02.09.2020
विभिन्न रोगों के कारण या रोग क्या है। मनुष्यों में रोग के कारण
वजन: परेशानी
भूख अधिक लगती है।डर। आत्मरक्षा। जीवन का अविश्वास। ज्वर का अतिप्रवाह और आत्म-घृणा की भावनाओं से छुटकारा।
मोटापा।
- अतिसंवेदनशीलता। अक्सर भय और सुरक्षा की आवश्यकता का प्रतीक होता है। भय छिपे हुए क्रोध और क्षमा करने की अनिच्छा के लिए एक आवरण के रूप में काम कर सकता है। जीवन की प्रक्रिया में खुद पर भरोसा रखें, नकारात्मक विचारों से दूर रहें - ये वजन कम करने के तरीके हैं।
- मोटापा किसी चीज से अपना बचाव करने की प्रवृत्ति का प्रकटीकरण है। आंतरिक खालीपन की भावना अक्सर भूख जगाती है। भोजन कई लोगों को अधिग्रहण की भावना प्रदान करता है। लेकिन मानसिक कमी को भोजन से नहीं भरा जा सकता। जीवन में आत्मविश्वास की कमी और जीवन की परिस्थितियों का डर एक व्यक्ति को आध्यात्मिक खालीपन को बाहरी साधनों से भरने के प्रयास में डुबो देता है।
भूख की कमी।नकार व्यक्तिगत जीवन. मजबूत भावनाआत्म-घृणा और आत्म-इनकार का डर।
पतलापन।ऐसे लोग खुद को पसंद नहीं करते, ये दूसरों की तुलना में खुद को छोटा महसूस करते हैं, इन्हें रिजेक्ट होने का डर रहता है। और इसलिए वे बहुत दयालु बनने की कोशिश करते हैं।
सेल्युलाइटिस (चमड़े के नीचे के ऊतक की सूजन)।संचित क्रोध और आत्म-दंड। खुद को विश्वास दिलाता है कि कुछ भी उसे परेशान नहीं करता है।
फोड़ा (फोड़ा)।चोट, उपेक्षा और बदला लेने के परेशान करने वाले विचार।
व्हाइटहेड्स।भद्दे रूप को छिपाने की इच्छा।
हरपीज सरल।सब कुछ बुरा करने की प्रबल इच्छा। अव्यक्त कड़वाहट।
कवक।पिछड़े विश्वास। अतीत के साथ भाग लेने की अनिच्छा। आपका अतीत आपके वर्तमान पर हावी है।
खुजली।इच्छाएँ जो चरित्र के विपरीत चलती हैं। असंतोष। पश्चाताप। स्थिति से बाहर निकलने की इच्छा।
चर्म रोग।दर्शाता है कि एक व्यक्ति अपने बारे में क्या सोचता है, अपने आसपास की दुनिया के सामने खुद को महत्व देने की क्षमता। एक व्यक्ति को खुद पर शर्म आती है, वह दूसरों की राय को बहुत अधिक महत्व देता है। वह खुद को अस्वीकार कर देता है क्योंकि दूसरे उसे अस्वीकार कर देते हैं।
- चिंता। डर। आत्मा में पुराना तलछट। वे मुझे धमकी देते हैं। आहत होने का डर।
- आत्म-जागरूकता का नुकसान। के लिए जिम्मेदारी स्वीकार करने से इनकार खुद की भावनाएँ.
neurodermatitis।न्यूरोडर्माेटाइटिस वाले रोगी को माता-पिता के संयम से दबे हुए शारीरिक संपर्क की स्पष्ट इच्छा होती है, इसलिए उसे संपर्क के अंगों में गड़बड़ी होती है।
जलता है।गुस्सा। आंतरिक फोड़ा।
सोरायसिस।
- चोट लगने का डर, चोट लगना।
- भावनाओं और स्वयं का वैराग्य। अपनी खुद की भावनाओं की जिम्मेदारी लेने से इनकार करना।
मुँहासे (मुँहासे)।
- अपने आप से असहमति। आत्म प्रेम की कमी
- दूसरों को दूर धकेलने की अवचेतन इच्छा का संकेत, खुद पर विचार न करने की। (अर्थात् पर्याप्त आत्म-सम्मान और अपने और अपने आंतरिक सौंदर्य की स्वीकृति नहीं)
फुरुनकल।एक विशेष स्थिति व्यक्ति के जीवन में जहर भर देती है, जिससे क्रोध, चिंता और भय की तीव्र भावनाएँ पैदा होती हैं।
एक्जिमा।
- अपूरणीय शत्रुता। दिमागी विकार।
- आपके भविष्य के बारे में अनिश्चितता।
संचार प्रणाली
रक्ताल्पता।आनंद का अभाव। जीवन का डर। अपनी खुद की हीनता में विश्वास जीवन की खुशियों में से एक को वंचित करता है।
धमनियां (समस्याएं)।धमनियों में समस्या - जीवन का आनंद लेने में असमर्थता। वह नहीं जानता कि अपने दिल की कैसे सुनें और आनंद और मस्ती से जुड़ी स्थितियों का निर्माण करें।
एथेरोस्क्लेरोसिस।
- प्रतिरोध। तनाव। अच्छाई देखने से इंकार।
- तीखी आलोचना से बार-बार खिन्न होना।
Phlebeurysm।
- ऐसी स्थिति में होना जिससे आप घृणा करते हैं। अस्वीकृति।
- काम से अभिभूत और अभिभूत महसूस करना। समस्याओं की गंभीरता का अतिशयोक्ति।
- आनंद प्राप्त करते समय अपराध बोध के कारण आराम करने में असमर्थता।
वनस्पति डायस्टोनिया।शिशुवाद, कम आत्मसम्मान, संदेह करने की प्रवृत्ति और आत्म-आरोप।
उच्च रक्तचाप, या उच्च रक्तचाप उच्च रक्तचाप).
- आत्मविश्वास - इस अर्थ में कि आप बहुत कुछ लेने के लिए तैयार हैं। जितना आप सहन नहीं कर सकते।
- चिंता, अधीरता, संदेह और जोखिम के बीच उच्च रक्तचापसीधा संबंध है।
- एक असहनीय भार लेने की आत्मविश्वासी इच्छा के कारण, बिना आराम के काम करने के लिए, अपने आसपास के लोगों की अपेक्षाओं को पूरा करने की आवश्यकता, उनके चेहरे पर महत्वपूर्ण और सम्मानित बने रहने के लिए, और इसके संबंध में, उनका विस्थापन गहरी भावनाएँ और ज़रूरतें। यह सब एक समान आंतरिक तनाव पैदा करता है। उच्च रक्तचाप के रोगियों के लिए यह वांछनीय है कि वे अन्य लोगों की राय का पीछा छोड़ दें और लोगों को जीना और प्यार करना सीखें, सबसे पहले, अपने स्वयं के दिल की गहरी जरूरतों के अनुसार।
- भावना, प्रतिक्रियात्मक रूप से व्यक्त नहीं और गहराई से छिपी हुई, धीरे-धीरे शरीर को नष्ट कर देती है। उच्च रक्तचाप के रोगी मुख्य रूप से क्रोध, शत्रुता और क्रोध जैसी भावनाओं को दबा देते हैं।
- ऐसी स्थितियाँ जो किसी व्यक्ति को आत्म-पुष्टि की प्रक्रिया में संतुष्टि की भावना को छोड़कर दूसरों द्वारा अपने स्वयं के व्यक्तित्व की मान्यता के लिए सफलतापूर्वक लड़ने का अवसर नहीं देती हैं, उच्च रक्तचाप का कारण बन सकती हैं। एक व्यक्ति जिसे दबाया जाता है, उपेक्षित किया जाता है, अपने आप में निरंतर असंतोष की भावना विकसित करता है, कोई रास्ता नहीं ढूंढता है और उसे प्रतिदिन "आक्रोश निगलने" के लिए मजबूर करता है।
- उच्च रक्तचाप के रोगी जो लंबे समय से लड़ने के लिए तैयार हैं, उनमें संचार तंत्र की शिथिलता है। वे प्यार करने की इच्छा के कारण अन्य लोगों के प्रति अरुचि की मुक्त अभिव्यक्ति को दबा देते हैं। उनकी शत्रुतापूर्ण भावनाएँ दहकती हैं लेकिन कोई आउटलेट नहीं है। अपनी युवावस्था में, वे धमकाने वाले हो सकते हैं, लेकिन उम्र के साथ वे नोटिस करते हैं कि वे लोगों को अपनी बदले की भावना से दूर कर देते हैं और अपनी भावनाओं को दबाना शुरू कर देते हैं।
हाइपोटेंशन, या हाइपोटेंशन (निम्न रक्तचाप)।
- निराशा, असुरक्षा।
- अपना खुद का जीवन बनाने और दुनिया को प्रभावित करने की क्षमता आप में मारी जा चुकी है।
- बचपन में प्यार की कमी। हारे हुए मूड: "यह वैसे भी काम नहीं करेगा।"
हाइपोग्लाइसीमिया (निम्न रक्त शर्करा)।जीवन की कठिनाइयों से अभिभूत। "किसे चाहिए?"
रक्त, नसें, धमनियां: रोग।
- आनंद का अभाव। विचार का कोई आंदोलन नहीं।
- अपनी जरूरतों को सुनने में असमर्थता।
लसीका: रोग।एक चेतावनी कि आपको जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीज पर फिर से ध्यान देना चाहिए: प्यार और आनंद।
हृदय: हृदय प्रणाली के रोग।
- लंबे समय तक भावनात्मक समस्याएं। आनंद का अभाव। बेरुखी। तनाव, तनाव की आवश्यकता में विश्वास।
- हृदय प्रेम का प्रतीक है, और रक्त आनंद का प्रतीक है। जब हमारे जीवन में प्रेम और आनंद नहीं होता है, तो हृदय सचमुच सिकुड़ जाता है और ठंडा हो जाता है। नतीजतन, रक्त अधिक धीरे-धीरे बहने लगता है और हम धीरे-धीरे एनीमिया, संवहनी काठिन्य, दिल के दौरे (दिल का दौरा) में जाते हैं। हम कभी-कभी जीवन के नाटकों में इतने उलझ जाते हैं कि हम अपने लिए रचते हैं कि हमें उस आनंद का ध्यान ही नहीं रहता जो हमें घेरे हुए है।
- मन को विश्राम की आवश्यकता है। पैसे या करियर या किसी और चीज की खातिर दिल से सारी खुशी निकाल देना।
- मुझ पर प्यार न करने का आरोप लगने का डर सभी दिल की बीमारियों का कारण बनता है। हर कीमत पर प्रेमपूर्ण, सक्षम और सकारात्मक दिखने की इच्छा।
- अकेलेपन और भय की भावना। "मुझमें खामियां हैं। मैं बहुत कुछ नहीं करता। मैं इसे कभी हासिल नहीं करूंगा।"
- दूसरों का प्रेम पाने के चक्कर में मनुष्य अपनी आवश्यकताओं को भूल गया है। विश्वास है कि प्यार अर्जित किया जा सकता है।
- प्यार और सुरक्षा की कमी के साथ-साथ भावनात्मक अलगाव के परिणामस्वरूप। दिल ताल बदलकर भावनात्मक झटकों का जवाब देता है। स्वयं की भावनाओं पर ध्यान न देने के कारण हृदय विकार उत्पन्न होते हैं। एक व्यक्ति जो खुद को प्यार के लिए अयोग्य मानता है, जो प्यार की संभावना में विश्वास नहीं करता है, या जो खुद को अन्य लोगों के लिए अपना प्यार दिखाने से मना करता है, वह निश्चित रूप से हृदय रोगों की अभिव्यक्तियों का सामना करेगा। अपनी सच्ची भावनाओं के संपर्क में आने से, अपने दिल की आवाज के साथ, हृदय रोग के बोझ को बहुत कम कर देता है, अंततः आंशिक या पूर्ण वसूली की ओर अग्रसर होता है।
- महत्वाकांक्षी, लक्ष्य-उन्मुख वर्कहॉलिक्स को व्यक्तित्व प्रकार ए के रूप में वर्गीकृत किया गया था। वे तनाव का अनुभव करने की अधिक संभावना रखते हैं और उच्च रक्तचाप और हृदय रोग के लिए जोखिम में वृद्धि करते हैं।
- अनुचित रूप से उच्च स्तर के दावे।
- अत्यधिक बौद्धिकता की प्रवृत्ति, अलगाव और भावनात्मक दरिद्रता के साथ संयुक्त।
- क्रोध की भावनाओं को दबा दिया।
कोलेस्ट्रॉल: बढ़ा हुआ।आनंद के चैनलों को रोकना। खुशी को स्वीकार करने का डर।
मूत्र प्रणाली
मूत्र पथ के संक्रमण।चिढ़। गुस्सा। आमतौर पर विपरीत लिंग या सेक्स पार्टनर के लिए। आप दोष दूसरों पर मढ़ देते हैं।
अधिवृक्क ग्रंथियां: रोग।
- हार मानने वाला मिजाज। विनाशकारी विचारों की अधिकता। यह भावना कि आप पर हावी हो गए हैं। आत्म-देखभाल रवैया। घबराहट का भाव। तीव्र भावनात्मक भूख। स्व-निर्देशित क्रोध।
- एक व्यक्ति अपने जीवन के भौतिक पक्ष से जुड़े कई अवास्तविक भयों का अनुभव करता है। एक व्यक्ति लगातार पहरे पर रहता है, क्योंकि उसे खतरे का आभास होता है।
नेफ्रैटिस।
- निराशाओं और असफलताओं पर अत्यधिक प्रतिक्रिया करना।
- एक बेकार बच्चे की तरह महसूस करना जो सब कुछ गलत कर रहा है।
अप्रिय गंध के साथ पसीना आना।अपनी भावनाओं को वापस रखने के लिए व्यक्ति को खुद पर गुस्सा आता है। खुद को नकारात्मक भावनाओं का अनुभव करने की अनुमति नहीं दे सकता। डर। स्व-नापसंद। दूसरों का डर।
गुर्दे: रोग।
- आलोचना, निराशा, असफलता। शर्म की बात। एक छोटे बच्चे की तरह रिएक्शन।
- डर।
- किडनी की समस्या निंदा, निराशा, जीवन में असफलता, आलोचना के कारण होती है। इन लोगों को लगातार लगता है कि उन्हें धोखा दिया जा रहा है और रौंदा जा रहा है। अभिमान, दूसरों पर अपनी इच्छा थोपने की इच्छा, लोगों और स्थितियों का कठोर मूल्यांकन।
- अपने स्वयं के हितों की उपेक्षा, यह विश्वास कि स्वयं की देखभाल करना अच्छा नहीं है। एक व्यक्ति यह नहीं समझ सकता है कि उसके लिए क्या अच्छा है। अन्य लोगों पर बहुत अधिक उम्मीदें रखता है। वह उन्हें आदर्श बनाने की ओर प्रवृत्त होता है, उसे आदर्श लोगों की भूमिका निभाने के लिए किसी की आवश्यकता होती है। इसलिए निराशा अवश्यम्भावी है।
गुर्दे की पथरी।
- अघुलनशील क्रोध के थक्के।
- वह अपना मुंह महल में बंद कर लेता है, अपनी आत्मा में गुप्त द्वेष छिपा लेता है।
सिस्टिटिस (एक रोग मूत्राशय).
- व्याकुल अवस्था। पुराने विचारों से चिपके रहना। खुद को आजादी देने से डरो। गुस्सा।
- इस बात पर गुस्सा कि दूसरे उनसे रखी गई उम्मीदों पर खरे नहीं उतरते। इस उम्मीद सहित कि कोई आपके जीवन को खुशहाल बनाएगा।
मूत्रमार्गशोथ (मूत्रमार्ग की सूजन)।गुस्सा। आपको परेशान किया जा रहा है। आरोप।
तंत्रिका तंत्र
भूलने की बीमारी।डर। पलायनवाद। स्वयं की देखभाल करने में असमर्थता।
नसों का दर्द।पाप की सजा। संचार की पीड़ा।
सुन्न होना।
पक्षाघात।डर। डरावना। किसी स्थिति या व्यक्ति से बचना। प्रतिरोध। लकवा मारने वाले विचार। गतिरोध।
मल्टीपल स्क्लेरोसिस।सोच की कठोरता, हृदय की कठोरता, लौह इच्छाशक्ति, लचीलेपन की कमी। डर।
बरामदगी।वोल्टेज। डर। पकड़ने का प्रयास करें।
मिर्गी।उत्पीड़न उन्माद। जीवन की अस्वीकृति। तीव्र संघर्ष की अनुभूति। आत्म दुर्व्यवहार।
ऑन्कोलॉजिकल रोग
कैंसर। ऑन्कोलॉजिकल रोग।सबसे पहले, कैंसर घमंड और निराशा को रोकता है।
- पुराने गिले-शिकवे पर टिके हैं। आक्रोश की बढ़ती भावना।
- आप पुरानी शिकायतों और उथल-पुथल को संजोते हैं। अंतरात्मा की पीड़ा तेज हो जाती है।
- गहरा घाव। एक पुराना राग। महारहस्य वा शोक न दे चैन, भस्म। द्वेष की निरंतरता।
- कैंसर एक गहरी, संचित नाराजगी के कारण होने वाली बीमारी है जो सचमुच शरीर में खाने लगती है। बचपन में कुछ ऐसा होता है जो जीवन में हमारे विश्वास को कमजोर कर देता है। इस घटना को कभी भुलाया नहीं जाता और व्यक्ति बड़े आत्मग्लानि के भाव से जीता है। उसके लिए एक लंबा, गंभीर संबंध बनाना कभी-कभी मुश्किल होता है। ऐसे व्यक्ति का जीवन अंतहीन निराशाओं से भरा होता है। उसके मन में निराशा और निराशा का भाव व्याप्त हो जाता है, उसके लिए अपनी समस्याओं के लिए दूसरों को दोष देना आसान होता है।
- कर्क राशि वाले लोग बहुत आत्म-आलोचनात्मक होते हैं।
- विश्वसनीय लोग जो कठिनाइयों को दूर करने में सक्षम हैं, जो अपनी भावनाओं को दबा कर संघर्ष की स्थितियों से बचते हैं। उनके लिए, शोध के परिणामों के अनुसार, कैंसर का खतरा बढ़ जाता है।
- कैंसर के रोगी अक्सर ऐसे लोगों की श्रेणी में आते हैं जो दूसरों के हितों को अपने से ऊपर रखते हैं, उनके लिए खुद को दोषी महसूस किए बिना अपनी भावनात्मक जरूरतों को पूरा करने की अनुमति देना मुश्किल होता है।
- गंभीर भावनात्मक नुकसान के जवाब में निराशा और लाचारी।
- एक व्यक्ति अपने व्यक्तित्व के छाया पक्ष को अपने आप में दबा लेता है, खुद को नकारात्मक भावनाओं और भावनाओं को दिखाने से मना करता है। बहुत उज्ज्वल, हानिरहित लोग - इसलिए नहीं कि व्यक्तित्व का कोई नकारात्मक पक्ष नहीं है, बल्कि इसलिए कि व्यक्तित्व परिष्कृत है।
हाड़ पिंजर प्रणाली
वात रोग।
- यह एहसास कि आपको प्यार नहीं है। आलोचना, आक्रोश।
- वे न नहीं कह सकते और शोषण के लिए दूसरों को दोष नहीं दे सकते। ऐसे लोगों के लिए, यदि आवश्यक हो तो "नहीं" कहना सीखना महत्वपूर्ण है।
- आर्थ्रिटिक - जो हमेशा हमले के लिए तैयार रहता है, लेकिन इस इच्छा को अपने आप में दबा लेता है। भावनाओं की मांसपेशियों की अभिव्यक्ति पर एक महत्वपूर्ण भावनात्मक प्रभाव पड़ता है, जिसे बेहद कसकर नियंत्रित किया जाता है।
- सजा की इच्छा, आत्म-निंदा। पीड़ित राज्य।
- एक व्यक्ति खुद के साथ बहुत सख्त है, खुद को आराम करने की अनुमति नहीं देता है, अपनी इच्छाओं और जरूरतों को व्यक्त करना नहीं जानता है। "आंतरिक आलोचक" बहुत अच्छी तरह से विकसित है।
कूल्हे: रोग।बड़े फैसलों के क्रियान्वयन में आगे बढ़ने का डर। उद्देश्य का अभाव।
हर्नियेटेड इंटरवर्टेब्रल डिस्क।यह महसूस करना कि जीवन ने आपको समर्थन से पूरी तरह वंचित कर दिया है।
रैचियोकैम्पिस।जीवन के प्रवाह के साथ जाने में असमर्थता। भय और पुराने विचारों को पकड़ने का प्रयास। जीवन का अविश्वास। प्रकृति की अखंडता का अभाव। दृढ़ विश्वास का कोई साहस नहीं।
घुटने।हठ और अभिमान। निंदनीय व्यक्ति होने में असमर्थता। डर। अनम्यता। देने की अनिच्छा।
हड्डियाँ, कंकाल: समस्याएँ।एक व्यक्ति खुद को केवल उसी के लिए महत्व देता है जो दूसरों के लिए उपयोगी साबित होता है।
पैर: रोग।आत्म-विनाश का कार्यक्रम, स्वयं से असंतोष, स्थिति, किसी की स्थिति। भलाई के लिए, भलाई न होने पर दूसरे को नुकसान पहुँचाने या स्वयं का तिरस्कार करने की इच्छा।
सुन्न होना।प्रेम और सम्मान से जुड़ी भावनाओं पर संयम, भावनाओं का मुरझाना।
पीठ के निचले हिस्से में दर्द।पारस्परिक संबंधों के क्षेत्र में अवास्तविक अपेक्षाएँ।
रेडिकुलिटिस।पाखंड। पैसे के लिए और भविष्य के लिए डर।
रूमेटाइड गठिया।
- शक्ति के प्रकटीकरण के लिए अत्यंत आलोचनात्मक रवैया। यह भावना कि आप पर बहुत अधिक बोझ डाला जा रहा है।
- बचपन में, इन रोगियों में उच्च नैतिक सिद्धांतों पर जोर देने के साथ भावनाओं की अभिव्यक्ति को दबाने के उद्देश्य से परवरिश की एक निश्चित शैली होती है, यह माना जा सकता है कि आक्रामक और यौन आवेगों का निषेध, बचपन से लगातार दबा हुआ, साथ ही साथ की उपस्थिति एक अविकसित सुपररेगो, एक निम्न-अनुकूली मानसिक रक्षा तंत्र - दमन बनाता है। इस रक्षा तंत्र में अवचेतन में परेशान करने वाली सामग्री (चिंता, आक्रामकता सहित नकारात्मक भावनाएं) का सचेत विस्थापन शामिल है, जो बदले में एनाडोनिया और अवसाद के उद्भव और विकास में योगदान देता है। मनो-भावनात्मक स्थिति में निम्नलिखित प्रमुख हो जाते हैं: एनाडोनिया - आनंद की भावना की पुरानी कमी, अवसाद - संवेदनाओं और भावनाओं का एक पूरा परिसर, जिनमें से कम आत्मसम्मान और अपराधबोध, निरंतर तनाव की भावना सबसे विशेषता है रूमेटाइड अर्थराइटिस का। दमन तंत्र मानसिक ऊर्जा के मुक्त निकास, आंतरिक, छिपी हुई आक्रामकता या शत्रुता की वृद्धि को रोकता है। लंबे समय तक अस्तित्व के दौरान ये सभी नकारात्मक भावनात्मक अवस्थाएं लिम्बिक सिस्टम और हाइपोथैलेमस के अन्य भावनात्मक क्षेत्रों में शिथिलता पैदा कर सकती हैं, सेरोटोनर्जिक और डोपामिनर्जिक गैर-ट्रांसमीटर सिस्टम में गतिविधि में बदलाव, जो बदले में कुछ बदलावों की ओर ले जाती हैं। प्रतिरक्षा तंत्र, और इन रोगियों में पाए जाने वाले पेरिआर्टिकुलर मांसपेशियों में भावनात्मक रूप से निर्भर तनाव के साथ (लगातार दबी हुई साइकोमोटर उत्तेजना के कारण), यह संधिशोथ के विकास के लिए पूरे तंत्र के एक मानसिक घटक के रूप में काम कर सकता है।
खींच रहा है।क्रोध और प्रतिरोध। जीवन में किसी विशेष मार्ग का अनुसरण करने की अनिच्छा।
गठिया।
- खुद की भेद्यता महसूस करना। प्रेम की आवश्यकता। पुराना दुःख, आक्रोश।
- गठिया एक ऐसी बीमारी है जो स्वयं और दूसरों की निरंतर आलोचना से प्राप्त होती है। गठिया से पीड़ित लोग आमतौर पर ऐसे लोगों को आकर्षित करते हैं जो लगातार उनकी आलोचना करते हैं। उन पर एक अभिशाप है - यह किसी भी स्थिति में, किसी भी व्यक्ति के साथ, लगातार परिपूर्ण होने की उनकी इच्छा है।
हाथ: रोग।योग्यता और बुद्धिमत्ता पहले आती है।
पैर। समस्या।"यहाँ और अभी" होने में असमर्थता, स्वयं और दुनिया के प्रति अविश्वास।
पीठ: निचले हिस्से के रोग।
- पैसे का डर। वित्तीय सहायता का अभाव।
- गरीबी का डर, भौतिक नुकसान। सब कुछ खुद करने को विवश।
- इस्तेमाल किए जाने और बदले में कुछ न मिलने का डर।
पीठ : मध्य भाग के रोग ।
- अपराध बोध। अतीत में जो कुछ भी है, उस पर ध्यान दिया जाता है। "मुझे अकेला छोड़ दो"।
- यह विश्वास कि किसी पर भरोसा नहीं किया जा सकता।
पीठ : ऊपरी भाग के रोग ।नैतिक समर्थन का अभाव। यह एहसास कि आपको प्यार नहीं है। प्यार की भावनाओं को वापस पकड़ना।
गर्दन: रोग।
- मुद्दे के अन्य पक्षों को देखने की अनिच्छा। हठ। लचीलेपन का अभाव।
- वह दिखावा करता है कि परेशान करने वाली स्थिति उसे बिल्कुल परेशान नहीं करती है।
मुंह
हरपीज मौखिक।एक वस्तु के संबंध में विरोधाभासी स्थिति: आप चाहते हैं (व्यक्तित्व का एक हिस्सा), लेकिन आप नहीं कर सकते (दूसरे के अनुसार)।
मसूड़े: रोग।निर्णयों को लागू करने में विफलता। जीवन के प्रति स्पष्ट दृष्टिकोण का अभाव।
दांत: रोग।
- लंबे समय तक अनिर्णय। उनके बाद के विश्लेषण और निर्णय लेने के लिए विचारों को पहचानने में असमर्थता। जीवन में आत्मविश्वास से गोता लगाने की क्षमता का नुकसान।
- डर।
- असफलता का डर, अपने आप पर विश्वास खोने की हद तक।
- इच्छाओं की अस्थिरता, चुने हुए लक्ष्य को प्राप्त करने में अनिश्चितता, जीवन की कठिनाइयों की दुर्गमता के बारे में जागरूकता।
- आपके दांतों की समस्या आपको बताती है कि यह कार्रवाई करने का समय है, अपनी इच्छाओं को ठोस बनाएं और उन्हें लागू करना शुरू करें।
मसूड़ों से खून बहना।जीवन में लिए गए निर्णयों पर खुशी की कमी।
होठों पर या मौखिक गुहा में घाव।ज़हरीले बोल होठों से दबा लिए। आरोप।
मुँह: रोग।पक्षपात। बंद दिमाग। नए विचारों को समझने में असमर्थता।
यौन रोग
एमेनोरिया, डिसमेनोरिया (मासिक धर्म विकार)।एक महिला होने की अनिच्छा। आत्म घृणा। महिला शरीर या महिलाओं से नफरत।
बांझपन।जीवन प्रक्रिया के प्रति भय और प्रतिरोध या पालन-पोषण के अनुभव की आवश्यकता का अभाव।
वैजिनाइटिस (योनि के म्यूकोसा की सूजन)।पार्टनर पर गुस्सा। यौन अपराध की भावना। स्वयं दंड। यह विश्वास कि महिलाएं विपरीत लिंग को प्रभावित करने में शक्तिहीन हैं।
यौन रोग।यौन अपराध की भावना। दंड की आवश्यकता। विश्वास है कि जननांग पापी या अशुद्ध हैं।
गर्भपात।भविष्य का डर। "अभी नहीं - बाद में।" ग़लत समय।
हरपीज जननांग।यह विश्वास कि कामुकता बुरी है।
छाती: रोग।वह उन लोगों के लिए अपनी पूरी कोशिश करता है जिन्हें वह प्यार करता है, और अपनी जरूरतों को भूलकर खुद को अंतिम स्थान पर रखता है। साथ ही, वह अनजाने में उन लोगों पर गुस्सा करता है जिनकी वह परवाह करता है, क्योंकि खुद की देखभाल करने के लिए समय नहीं बचा है।
- आत्म अस्वीकृति। स्त्रीत्व की अस्वीकृति। स्त्रीत्व के सिद्धांत की अस्वीकृति।
- यह विश्वास कि जननांगों से जुड़ी हर चीज पापपूर्ण या अशुद्ध है। यह कल्पना करना अविश्वसनीय रूप से कठिन है कि पूरे ब्रह्मांड को बनाने वाली शक्ति सिर्फ एक बूढ़ा आदमी है जो अपने बादलों पर बैठता है और ... हमारे जननांगों को देखता है! और फिर भी, जब हम बच्चे थे तो हममें से बहुतों को यही सिखाया गया था। हमें अपनी आत्म-घृणा और आत्म-घृणा के कारण कामुकता के साथ बहुत सारी समस्याएँ हैं। यौन अंग और कामुकता आनंद के लिए बने हैं।
नपुंसकता।पुरुष स्तंभन दोष सबसे अधिक शारीरिक कारकों जैसे उच्च रक्तचाप, मधुमेह और जननांगों को नुकसान के कारण होता है। विशुद्ध रूप से शारीरिक समस्याओं के अलावा, भावनात्मक कारक भी महत्वपूर्ण अनुपात में योगदान करते हैं। भावनात्मक कारकों की सूची जो बिस्तर में पुरुष विफलता का कारण बन सकती हैं:
- अभिभूत लगना
- चिंता और घबराहट की भावना
- काम, परिवार या वित्तीय समस्याओं के कारण तनाव
- एक पुरुष और उसके यौन साथी के बीच अनसुलझे मुद्दे। यौन दबाव, तनाव, अपराधबोध। सामाजिक विश्वास। पार्टनर पर गुस्सा। माँ का डर।
- अजीबता और शर्म की भावना। बराबर न हो पाने का डर। आत्म-ध्वजा।
- पार्टनर की प्रतिक्रिया का डर
- अस्वीकृति का डर
कैंडिडिआसिस।
- सेक्स को कुछ गंदा समझने की प्रवृत्ति। और अपराध बोध।
- यौन संबंधों से जुड़ा गुस्सा; जीवन के इस क्षेत्र में धोखे की भावना।
रजोनिवृत्ति: समस्याएं।आप में रुचि खोने का डर। उम्र बढ़ने का डर। स्व-नापसंद।
यौन रोग।दूसरों में और स्वयं में प्रेम का दमन।
प्रोस्टेट: रोग।भीतर का भय मर्दानगी को कमजोर करता है। आप हार मानने लगते हैं। यौन तनाव और अपराध बोध। वृद्धावस्था में विश्वास।
प्रसव: कठिनाइयाँ।बच्चे की माँ पर बढ़ा गर्व।
फाइब्रोमा, पुटी।पार्टनर द्वारा किए गए अपमान को याद रखें। महिलाओं के स्वाभिमान को करारा झटका।
ठंडक।डर। आनंद की अस्वीकृति। यह विश्वास कि सेक्स बुरा है। असंवेदनशील साथी।
एंडोमेट्रियोसिस।असुरक्षा, हताशा और निराशा की भावना। आत्म-प्रेम को चीनी से बदलना। निन्दा।
मानसिक बिमारी
शराबखोरी, नशाखोरी।
- कुछ भी व्यवहार करने में असमर्थ। भयानक भय। हर किसी से और हर चीज से दूर होने की इच्छा। यहाँ होने की अनिच्छा।
- व्यर्थता, अपर्याप्तता की भावना। स्वयं की अस्वीकृति।
अनिद्रा।
- डर। जीवन प्रक्रिया का अविश्वास। अपराध बोध।
- जीवन से पलायन, उसके छाया पक्षों को पहचानने की अनिच्छा।
अवसाद।गुस्सा जो आपको लगता है कि आपको महसूस नहीं करना चाहिए। निराशा।
मनोविकृति।परिवार से पलायन। खुद की देखभाल। जीवन से हताश परिहार।
एक प्रकार का मानसिक विकार।इच्छा, मन, माँ में स्थिति को वश में करने और नियंत्रित करने का प्रयास।
बुढ़ापा रोग
बुढ़ापा रोग।तथाकथित "बचपन की सुरक्षा" की वापसी। देखभाल और ध्यान के लिए आवश्यकताएँ। यह दूसरों पर नियंत्रण का एक रूप है। परिहार (पलायनवाद)।
चोट लगने की घटनाएं
चोटें, घाव, कटौती।अपने ही नियम तोड़ने की सजा। अपराधबोध और स्व-निर्देशित क्रोध।
पशु काटता है।गुस्सा भीतर की ओर हो गया। दंड की आवश्यकता।
कीड़े का काटना।छोटी-छोटी बातों के लिए दोषी महसूस करना।
कान: रोग
बहरापन।अस्वीकृति, हठ, अलगाव .
ओटिटिस(बाहरी श्रवण नहर, मध्य कान की सूजन, भीतरी कान). गुस्सा। सुनने की अनिच्छा। घर में शोर। माता-पिता बहस कर रहे हैं।
अंतःस्रावी रोग
अतिरोमता (महिलाओं में अत्यधिक शरीर के बाल)।छिपा हुआ गुस्सा। आमतौर पर इस्तेमाल किया जाने वाला आवरण भय है। दोष देने की कोशिश कर रहा है। अक्सर: स्व-शिक्षा में संलग्न होने की अनिच्छा।
मधुमेह।
- अधूरे की लालसा। नियंत्रण की प्रबल आवश्यकता है। गहरा दुख। सुखद कुछ भी नहीं बचा है।
- मधुमेह नियंत्रण की आवश्यकता, उदासी, और प्यार को प्राप्त करने और आंतरिक करने में असमर्थता के कारण हो सकता है। डायबिटिक स्नेह और प्यार को सहन नहीं कर सकता, हालांकि वह उन्हें चाहता है। वह अनजाने में प्यार को खारिज कर देता है, इस तथ्य के बावजूद कि गहरे स्तर पर उसे इसकी सख्त जरूरत महसूस होती है। स्वयं के साथ संघर्ष में होने के कारण, स्वयं को अस्वीकार करने में, वह दूसरों से प्रेम स्वीकार करने में सक्षम नहीं होता है। मन की आंतरिक शांति पाना, प्यार को स्वीकार करने के लिए खुलापन और प्यार करने की क्षमता बीमारी से बाहर निकलने की शुरुआत है।
- नियंत्रित करने का प्रयास, सार्वभौमिक सुख और दुख की अवास्तविक उम्मीदों को निराशा की हद तक कि यह संभव नहीं है। अपने स्वयं के जीवन को जीने में असमर्थता, क्योंकि यह किसी के जीवन की घटनाओं का आनंद लेने और आनंद लेने की अनुमति नहीं देता है (पता नहीं है)।
थायरोटॉक्सिकोसिस (अंतःस्रावी रोग)।थायरोटॉक्सिकोसिस वाले रोगी मृत्यु का गहरा भय दिखाते हैं। बहुत बार, इन रोगियों को कम उम्र में मनोवैज्ञानिक आघात होता था, उदाहरण के लिए, किसी प्रियजन का नुकसान जिस पर वे निर्भर थे। इसलिए बाद में उन्होंने जल्दी बड़े होने की कोशिश करके व्यसन के आवेग को ऑफसेट करने की कोशिश की, जैसे कि खुद पर निर्भर स्थिति में रहने के बजाय किसी को संरक्षण देने की कोशिश करना। इसलिए, एक रोगी में जो जितनी जल्दी हो सके परिपक्वता तक पहुंचने का प्रयास करता है, वह अंग जो चयापचय को गति देने वाले रहस्य को गुप्त करता है, बीमार हो जाता है।
थायरॉयड ग्रंथि: रोग।
- अपमान। पीड़ित। उलझी हुई ज़िंदगी का एहसास। एक असफल व्यक्तित्व।
- यह महसूस करना कि जीवन आप पर हमला कर रहा है। "वे मेरे पास आने की कोशिश कर रहे हैं।"
- आपके लिए जीवन एक निरंतर दौड़ में है, एक अप्राकृतिक गति से।
- स्थिति पर नियंत्रण। दुनिया के प्रति गलत रवैया।
स्वास्थ्य
डॉक्टरों का कहना है कि सभी बीमारियां नसों से होती हैं। दूसरी ओर, भारतीयों का मानना था कि हम अधूरी इच्छाओं से बीमार हैं।
लोग द्वेष, लालच, ईर्ष्या के साथ-साथ अधूरे सपनों और अधूरी इच्छाओं से भी बीमार हो जाते हैं।
क्या सच में ऐसा है, किसके लिए और बीमारी क्यों आती है, मनोदैहिक बताएंगे।
रोगों के मनोदैहिक
मनोदैहिक चिकित्सा और मनोविज्ञान में एक क्षेत्र है जो दैहिक, यानी शारीरिक, मानव रोगों की घटना पर मनोवैज्ञानिक कारकों के प्रभाव का अध्ययन करता है।
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विशेषज्ञ किस प्रकार के व्यक्ति (उसकी संवैधानिक विशेषताएं, चरित्र और व्यवहार लक्षण, स्वभाव, भावुकता) और विशिष्ट शारीरिक बीमारियों की विशेषताओं के बीच संबंधों का अध्ययन करते हैं।
तथाकथित वैकल्पिक चिकित्सा के अनुयायियों के अनुसार, हमारी सभी बीमारियाँ मनोवैज्ञानिक विसंगतियों और विकारों के कारण शुरू होती हैं जो हमारी आत्मा, अवचेतन और विचारों में उत्पन्न होती हैं।
उदाहरण के लिए, विशेषज्ञ ब्रोन्कियल अस्थमा को साइकोसोमैटिक्स से जुड़ी सबसे विशिष्ट बीमारियों में से एक कहते हैं। इसका मतलब यह है कि कुछ मनोवैज्ञानिक कारण अस्थमा की घटना को कम करते हैं।
मनोदैहिक रोग
तो, जैसा कि यह पहले ही स्पष्ट हो चुका है, मनोदैहिक रोग वे रोग हैं जो मनोवैज्ञानिक कारकों के कारण उत्पन्न होते हैं, तनावपूर्ण स्थितियों, तंत्रिका टूटने, अनुभवों या अशांति के कारण होते हैं।
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इस प्रकार, मनोदैहिक रोग, सबसे पहले, निश्चित रूप से होते हैं दिमागी प्रक्रियारोगी के सिर में, और बिल्कुल भी शारीरिक नहीं, जैसा कि हम में से अधिकांश मानते हैं।
इस घटना में कि चिकित्सा परीक्षा के दौरान विशेषज्ञ किसी विशेष बीमारी के भौतिक या जैविक कारण की पहचान नहीं कर सकते हैं, ऐसी बीमारी मनोदैहिक रोगों की श्रेणी में आती है।
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एक नियम के रूप में, वे क्रोध, चिंता, अवसाद से उत्पन्न होते हैं। काफी बार, अपराधबोध मनोदैहिक बीमारियों के उद्भव में योगदान देता है।
ऐसी बीमारियों की सूची में चिड़चिड़ा आंत्र सिंड्रोम, आवश्यक धमनी उच्च रक्तचाप, सिरदर्द, तनावपूर्ण स्थितियों से जुड़े चक्कर आना, साथ ही साथ कई अन्य बीमारियां भी शामिल हैं।
हमें पैनिक अटैक से जुड़े स्वायत्त विकारों का भी जिक्र करना चाहिए। मनोवैज्ञानिक कारकों के कारण होने वाले दैहिक रोग मनोदैहिक विकारों की श्रेणी में आते हैं।
हालाँकि, वैज्ञानिक एक समानांतर क्षेत्र का भी अध्ययन कर रहे हैं - मानव मानस पर दैहिक रोगों का प्रभाव।
फ्रायड के अनुसार मनोदैहिक
तथ्य यह है कि आत्मा की आंतरिक स्थिति सामान्य भौतिक स्वर को प्रभावित करने में सक्षम है और मानव शरीर की स्थिति प्राचीन काल से ज्ञात है।
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यूनानी दर्शन और चिकित्सा में यह माना जाता था कि मानव शरीर भी आत्मा पर निर्भर करता है।
"मनोदैहिक" शब्द के पूर्वज डॉक्टर जोहान-क्रिश्चियन हेनरोथ (हेनरोथ, हेनरोथ) हैं। यह वह था जिसने पहली बार 1818 में इस शब्द का इस्तेमाल किया था।
20वीं सदी की शुरुआत और मध्य में चिकित्सा का यह क्षेत्र व्यापक हो गया। स्मिथ गेलिफ, एफ. डनबर, ई. वीस जैसे मनोवैज्ञानिक प्रतिभाओं के साथ-साथ अन्य प्रतिष्ठित मनोविश्लेषक, जिनका नाम अपने आप में आधिकारिक है, ने इस क्षेत्र में काम किया।
प्रसिद्ध ऑस्ट्रियाई मनोविश्लेषक सिगमंड फ्रायड ने मनोदैहिक रोगों का विस्तार से अध्ययन किया।
यह वह था जिसने दुनिया को दमन के उत्पाद के रूप में "अचेतन" का प्रसिद्ध सिद्धांत दिया।
नतीजतन, जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, कुछ गंभीर बीमारियां "हिस्टेरिकल" या "साइकोसोमैटिक" की श्रेणी में आ गईं।
हम निम्नलिखित बीमारियों के बारे में बात कर रहे हैं: ब्रोन्कियल अस्थमा, एलर्जी, काल्पनिक गर्भावस्था, सिर दर्दऔर माइग्रेन।
फ्रायड ने स्वयं निम्नलिखित कहा: "यदि हम किसी प्रकार की समस्या को दरवाजे से चलाते हैं, तो यह रोग के लक्षण के रूप में खिड़की से प्रवेश करती है।" इस प्रकार, एक व्यक्ति बीमारी से बच नहीं सकता है यदि वह समस्या का समाधान नहीं करता है, लेकिन बस इसे अनदेखा करता है।
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साइकोसोमैटिक्स मनोवैज्ञानिक रक्षा - विस्थापन के तंत्र पर आधारित है। इसका मतलब कुछ इस तरह है: हम में से प्रत्येक उन विचारों को दूर भगाने की कोशिश करता है जो उसके लिए अप्रिय हैं।
नतीजतन, हम बस समस्याओं को दूर कर देते हैं, लेकिन उन्हें हल नहीं करते। हम समस्याओं का विश्लेषण नहीं करते क्योंकि हम उनकी आंखों में देखने और सीधे उनका सामना करने से डरते हैं। अपनी आँखें बंद करना बहुत आसान है, कोशिश करें कि अप्रिय चीजों के बारे में न सोचें।
दुर्भाग्य से, इस तरह से निकाली गई समस्याएं गायब नहीं होती हैं, बल्कि बस दूसरे स्तर पर चली जाती हैं।
यह स्तर वास्तव में क्या होगा?
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नतीजतन, हमारी सभी समस्याएं सामाजिक स्तर (यानी, पारस्परिक संबंध) या मनोवैज्ञानिक (अपूर्ण इच्छाएं, हमारे सपने और आकांक्षाएं, दमित भावनाओं, किसी भी आंतरिक संघर्ष) से हमारे शरीर विज्ञान के स्तर तक परिवर्तित हो जाती हैं।
नतीजतन, मुख्य झटका मानव शरीर द्वारा लिया जाता है। यह चोट लगने लगती है और पहले से ही काफी वास्तविक बीमारियों से पीड़ित होती है।
साइकोसोमैटिक्स और बायोएनेरजेटिक्स
मनोविश्लेषकों के साथ एक स्वर में बायोएनेरगेटिक्स के क्षेत्र में शोधकर्ताओं का तर्क है कि मनोवैज्ञानिक कारक हमारे सभी दैहिक रोगों का कारण हैं।
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वैज्ञानिक दृष्टिकोण से, यह सब कुछ ऐसा दिखता है:
एक व्यक्ति की सभी समस्याएं, उसकी चिंताएं, चिंताएं, अनुभव, साथ ही लंबे समय तक चल रहे अवसाद और नर्वस ब्रेकडाउन शरीर को अंदर से तेज कर देते हैं। नतीजतन, वह बीमारियों के रूप में खतरों के सामने रक्षाहीन हो जाता है।
उसका शरीर कमजोर हो जाता है और बाहर के खतरों से निपटने में असमर्थ हो जाता है: वायरस और रोगाणु शरीर पर हमला करते हैं, तनाव और चिंताओं से कमजोर हो जाते हैं, और वह उनका विरोध करने में सक्षम नहीं होता है।
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बायोएनेर्जी के दृष्टिकोण से, सब कुछ समान दिखता है, केवल अंतर यह है कि इस क्षेत्र के विशेषज्ञ निम्नलिखित बताते हैं:
बिखरी हुई नसें, कमजोर और तनाव से कम, मानव मानस उसे अंदर से तेज करता है, उसकी आभा को नष्ट करता है। इस तरह के उल्लंघन के परिणामस्वरूप, आभा में दरारें बन जाती हैं, और कभी-कभी छेद भी हो जाते हैं जिसके माध्यम से विभिन्न रोग घुस जाते हैं।
विशेषज्ञों ने एक तालिका के रूप में एक सूची भी तैयार की, जिसमें उन्होंने संकेत दिया कि कौन सा मनोवैज्ञानिक कारक किसी विशेष बीमारी में योगदान देता है।
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यहां यह महत्वपूर्ण है, स्व-सम्मोहन का उल्लेख करना संभव और आवश्यक है, जिसका एक आश्चर्यजनक प्रभाव है। यह ऑटोसजेशन है जो किसी व्यक्ति के दिमाग और कुछ चीजों की उसकी धारणा में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।
क्या आपने कभी उन लोगों पर ध्यान दिया है जो कभी बीमार नहीं पड़ते?
जब कोई व्यक्ति स्टील की नसों से संपन्न होता है, तो वह जानता है कि नर्वस ब्रेकडाउन से कैसे निपटना है। वह दीर्घ अवसाद का विरोध करने का प्रबंधन करता है। एक नियम के रूप में, वह आसानी से बीमारियों को सहन कर लेता है या बीमार नहीं पड़ता है।
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लेकिन एक संदिग्ध व्यक्ति, इसके विपरीत, नियमित रूप से विभिन्न बीमारियों का शिकार होता है। वह बहुत बार बीमार हो जाता है, और भले ही उसे कोई बीमारी न हो, वह निश्चित रूप से इसके बारे में खुद सोचेगा।
मसलन, अगर खराब या बासी खाना खाने से पेट में दर्द होता है तो यह तर्कसंगत है। संदिग्ध व्यक्तिसोचता है कि उसे अल्सर है।
यह एक विरोधाभास है, लेकिन अगर वह वास्तव में इस पर विश्वास करता है, तो यह अल्सर निश्चित रूप से उत्पन्न होगा। आखिरकार, अपने विचारों से वह बीमारी को आकर्षित करता है। लगभग वही उन लोगों के साथ होता है जो तीव्र श्वसन संक्रमण के साथ हमेशा "बीमार" होते हैं।
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इसलिए, विभिन्न बीमारियों से बचने के लिए, विशेष रूप से गंभीर बीमारियों से बचने के लिए, आपको बुरे विचारों को खुद पर हावी नहीं होने देना चाहिए, उन्हें अपने से दूर भगा देना चाहिए और बीमारी को आकर्षित नहीं करना चाहिए।
नकारात्मक विचारों को अपने दिमाग पर हावी होने से रोकना और केवल स्वास्थ्य और आंतरिक शक्ति पर ध्यान केंद्रित करना आपको आने वाले कई वर्षों तक स्वस्थ रख सकता है। आखिरकार, सकारात्मक सोच की शक्ति, मनोदैहिक के अनुसार, अद्भुत काम कर सकती है।
यह भी याद रखें कि हमारे विचार भौतिक हैं।
यह जीवन के सकारात्मक और नकारात्मक दोनों पहलुओं पर लागू होता है। आप वित्तीय कल्याण और विनाश और बीमारी दोनों को आकर्षित कर सकते हैं।
साइकोसोमैटिक्स के कारण
इसलिए, यदि हम शारीरिक कारणों के साथ-साथ रोगों के लिए आनुवंशिक प्रवृत्ति को अलग रखते हैं, तो मनोदैहिक क्षेत्र के विशेषज्ञ रोगों के निम्नलिखित कारणों की पहचान करते हैं:
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तनाव और अनुभवी मानसिक आघात (मुख्य रूप से बचपन का मनोविकार)।
इनमें अनुभवी आपदाएं शामिल हो सकती हैं, लड़ाई करना, किसी प्रियजन की हानि और अन्य स्थितियां जो किसी व्यक्ति की मानसिक स्थिति को प्रभावित कर सकती हैं।
आंतरिक संघर्ष, जिसमें अवसाद, क्रोध, भय, ईर्ष्या या अपराधबोध शामिल हैं।
यदि आप इन बिंदुओं में गहराई से जाते हैं, तो आप मनोदैहिक बीमारियों के अंतर्निहित निम्नलिखित कारणों को भी उजागर कर सकते हैं:
कारण संख्या 1। पुराना तनाव और निरंतर भावनात्मक तनाव
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जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, तनाव वास्तव में आधुनिक दुनिया में रहने वाले व्यक्ति की सभी बीमारियों का "नंबर 1 कारण" है।
बड़े शहरों के निवासी विशेष रूप से तनावपूर्ण स्थितियों के शिकार होते हैं। मोटे तौर पर, हर युवा सक्षम व्यक्ति का जीवन एक सतत तनाव है।
सहकर्मियों, वरिष्ठों के साथ गलतफहमी, परिवार में झगड़े, पड़ोसियों और अन्य लोगों के साथ संघर्ष - यह सब इस तथ्य में योगदान देता है कि हम अभिभूत और असंतुष्ट महसूस करते हैं। तनावपूर्ण स्थितियों में बड़े शहरों में यातायात भी शामिल हो सकता है, जिसके परिणामस्वरूप काम करने में देर हो जाती है, समय की पुरानी कमी, निरंतर भीड़, सूचना अधिभार।
और नींद और आराम की कमी केवल इस तथ्य में योगदान देती है कि जमा होने से यह तनाव हमारे शरीर को नष्ट कर देता है।
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ये सभी कारक हमारे जीवन के अपरिवर्तनीय साथी हैं, हालांकि, कुछ लोग 21 वीं सदी में जीवन की कल्पना कर सकते हैं।
हालांकि, यह स्पष्ट करने योग्य है: तनाव में कुछ भी अपराधी नहीं है। तनाव सबसे सुखद शारीरिक अवस्था नहीं है जिसमें हम एक प्रकार की उत्तेजना महसूस करते हैं, उस अवस्था के समान जब हम हाई अलर्ट पर होते हैं। हमारा मानस और पूरा शरीर बाहर से हमले को पीछे हटाने के लिए तैयार है।
हालांकि, आपातकाल के मामले में तनाव को एक आपातकालीन मोड के रूप में काम करना चाहिए। बात यह है कि यह आपातकालीन मोड बहुत बार काम करता है। कभी-कभी यह स्वयं व्यक्ति की इच्छा के विरुद्ध होता है।
कल्पना कीजिए: यदि सिस्टम आपातकालीन मोड में सुचारू रूप से काम करता है, तो जल्दी या बाद में यह विफल हो जाएगा, विफल हो जाएगा, और निश्चित रूप से इस प्रणाली में कुछ टूट जाएगा।
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मानव शरीर के साथ भी ऐसा ही होता है: यदि यह लगातार तनाव के संपर्क में रहता है, तो नसें इसे बर्दाश्त नहीं कर पाती हैं, और शारीरिक और मनोवैज्ञानिक थकावट शुरू हो जाती है। नतीजतन, शरीर की लय गड़बड़ा जाती है, और आंतरिक अंग"असफल"।
विशेषज्ञों के अनुसार, सबसे पहले, लगातार तनाव और तनाव से ग्रस्त हैं हृदय प्रणाली, साथ ही पाचन तंत्र के अंग।
इसके अलावा, तनाव के परिणामस्वरूप, एक अन्य अंग पीड़ित हो सकता है, तनावपूर्ण स्थिति का लक्ष्य बन सकता है। और यदि पहले यह शरीर दुर्बल और अस्थिर था, तो शीघ्र ही आक्रमण की चपेट में आ जाता है।
साइकोसोमैटिक्स सिद्धांत पर काम करता है "जहां यह पतला होता है, वहां यह टूट जाता है।" इसका मतलब यह है कि अगर किसी अंग को तकलीफ होती है तो सबसे पहले उस पर चोट लगती है और कमजोर अंग गंभीर बीमारी के रूप में खतरे में होता है।
तो तनाव दैहिक रोग के उद्भव में योगदान देता है।
कारण संख्या 2। मजबूत नकारात्मक भावनाओं का दीर्घकालिक अनुभव
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नकारात्मक भावनाएं हमारे शरीर के लिए विनाशकारी होती हैं।
सबसे विनाशकारी भावनाओं में आक्रोश, निराशा, ईर्ष्या, चिंता, किसी चीज का डर शामिल है। ये सभी भावनाएँ हमें अंदर से क्षत-विक्षत कर देती हैं, धीरे-धीरे हमारे शरीर को कमजोर कर देती हैं।
हमारे शरीर पर नकारात्मक भावनाओं की क्रिया का सिद्धांत वही है जो तनाव का है।
कोई भी सकारात्मक या नकारात्मक भावना न केवल मानव मस्तिष्क में एक अनुभव है, बल्कि यह उसके स्वास्थ्य और उसके शरीर की सभी प्रणालियों की स्थिति भी है।
जीव के लिए, प्रत्येक अनुभवी भावना एक घटना है। जब हम कुछ बहुत सक्रिय रूप से अनुभव करते हैं, तो हमारे शरीर में निम्नलिखित चीजें होती हैं: हम रक्तचाप में उछाल महसूस करते हैं, नसों के माध्यम से रक्त अधिक सक्रिय रूप से प्रसारित होता है, शरीर की मांसपेशियों की टोन बदल जाती है, श्वास अधिक लगातार और सक्रिय हो जाती है।
© मिनर्वा स्टूडियो
एक शब्द में कहें तो शरीर में कई तरह के बदलाव होते हैं।
हालांकि, तनाव के विपरीत, सभी भावनाएं इस तथ्य में योगदान नहीं देती हैं कि शरीर तथाकथित आपातकालीन स्थिति में चला जाता है।
हम में से प्रत्येक, यहां तक कि जो दवा से दूर हैं और डॉक्टर नहीं हैं, जानते हैं कि इस तथ्य के परिणामस्वरूप कि हम मजबूत भावनाओं का अनुभव करते हैं, रक्तचाप बहुत बढ़ सकता है।
उदाहरण के लिए, इन दिनों राजनेताओं, सत्ताधारी दलों, राष्ट्रपति आदि के प्रति नकारात्मक भावनाओं का अनुभव होना बहुत आम बात है।
आक्रामकता-नकारात्मकता की तथाकथित भावना लगातार साथी बन गई है आधुनिक आदमी. यह भावना उन लोगों के संबंध में उत्पन्न होती है जो हमसे बेहतर रहते हैं, जो देश पर शासन करते हैं, आदि। इस भावना के विकास को दैनिक समाचार विज्ञप्ति और इंटरनेट द्वारा सुगम बनाया जाता है, जो हमें ऑनलाइन समाचारों की सूचना देता है।
© निकोलस मेनिजेस
यह ध्यान देने योग्य है कि इस तरह की अत्यधिक जहरीली भावना किसी व्यक्ति के लिए विनाशकारी होती है। लेकिन ज्यादातर लोग इस भावना में डूब जाते हैं, आलोचना करते हैं और हर चीज को डांटते हैं।
दबाव में तेज उछाल जब कोई व्यक्ति इसका अनुभव करता है तो यह हमारे शरीर की पूरी तरह से अपेक्षित प्रतिक्रिया है।
लेकिन क्या हो सकता है अगर यह सबसे नकारात्मक भावना स्थायी आदत में विकसित हो जाए? यह तर्कसंगत है कि ब्लड प्रेशर में कूदना भी एक निरंतर आदत बन जाती है और जो व्यक्ति इसका शिकार हो जाता है उसका एक निरंतर साथी बन जाता है।
यह सब इस तथ्य को जन्म दे सकता है कि निकट भविष्य में गंभीर बीमारियां उसकी प्रतीक्षा कर रही हैं। सबसे पहले, हम हृदय प्रणाली के रोगों के बारे में बात कर रहे हैं।
इसके अलावा, यदि कोई व्यक्ति लंबे समय तक किसी नकारात्मक भावना के अधीन है या लंबे समय तक सबसे अच्छी भावनात्मक स्थिति में नहीं है, तो एक नियम के रूप में, इसका कारण स्वयं के साथ आंतरिक संघर्ष है।
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कुछ भावनाओं को विशिष्ट बीमारियों और बीमारियों से जोड़ने वाले कई गंभीर अध्ययन हैं।
उदाहरण के लिए, बचपन के न्यूरोडर्माटाइटिस का कारण बच्चे की चिंताएं, उसके अनुभव, असुरक्षा की भावना, साथ ही यह डर है कि वह प्रियजनों द्वारा संरक्षित नहीं है।
संधिशोथ, एक नियम के रूप में, किसी प्रकार की त्रासदी का अनुभव करने के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है। उदाहरण के लिए, इस बीमारी का कारण किसी करीबी का नुकसान है, जिसके परिणामस्वरूप बीमारी होती है।
कारण संख्या 3। भावनाएं नहीं रहतीं
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जैसा कि साइकोसोमैटिक्स के क्षेत्र में शोधकर्ता कहते हैं: "दुख जिसके परिणामस्वरूप आँसू नहीं होते हैं, अन्य अंगों को रोते हैं।"
मनोचिकित्सा और मनोविज्ञान के विशेषज्ञों के अनुसार, सबसे भयानक भावना एक भावना है जिसे किसी व्यक्ति द्वारा नहीं जिया और प्रतिक्रिया नहीं दी गई है।
यदि हम लंबे समय तक नकारात्मक भावनाओं का अनुभव करते हैं, तो यह हमारे स्वास्थ्य पर नकारात्मक प्रभाव डालता है। हालाँकि, यदि आप उन्हें दबाते हैं और सब कुछ अपने तक ही रखते हैं, तो यह स्वास्थ्य के लिए भी बहुत खतरनाक है।
पीछे रहना और नकारात्मक भावनाओं को न जीना आपके शरीर के लिए बुरा है। मनोवैज्ञानिकों की सलाह याद रखें: यदि नकारात्मक भावनाएं दूर हो जाती हैं, तो उदाहरण के लिए, जिम जाएं ताकि वे निश्चित रूप से उन्हें वहां से बाहर फेंक दें।
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आखिरकार, भावना एक ऊर्जा है जो किसी व्यक्ति के अन्य लोगों और हमारे आसपास की दुनिया के साथ बातचीत से बनती है।
हमारे व्यवहार, कार्यों में खुद को प्रकट करते हुए, ऊर्जा को बाहर जाने की जरूरत है। यदि हम उसे ऐसे अवसर से वंचित करते हैं, तो वह संपर्क के अन्य बिंदुओं की तलाश करती है। अक्सर यही बिंदु मानव शरीर बन जाता है।
विशेषज्ञ कहते हैं कि व्यक्ति के अंदर एक अनछुई और दबी हुई भावना रह जाती है और एक दैहिक यानी शारीरिक रोग में बदल जाती है।
एक सरल उदाहरण, अनुसंधान द्वारा पुष्टि की गई: जब कोई व्यक्ति अपनी आक्रामकता और क्रोध को नियंत्रित नहीं कर सकता है, तो उसके पेट में अल्सर होने का खतरा काफी बढ़ जाता है।
बेहतर होगा कि आप इस नकारात्मक भावना को आलोचना या शिकायत के रूप में बाहर निकाल दें और इसे अपने अंदर न रखें।
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नतीजतन, आक्रामकता ऑटो-आक्रामकता में बदल जाती है, अर्थात भावना व्यक्ति को अंदर से खा जाती है, जिससे पेप्टिक अल्सर हो जाता है।
जितना कम हम अपनी भावनाओं को पहचानेंगे और समझेंगे, उतना ही अधिक जोखिम होगा कि वे वास्तविक शारीरिक रोगों में परिवर्तित और विकसित होंगे।
हममें से प्रत्येक को अपनी भावनाओं को देखना और महसूस करना सीखना होगा। इस क्षमता के लिए धन्यवाद, हम उन्हें सबसे लचीले तरीके से व्यक्त करने में सक्षम होंगे, जो बदले में गारंटी देता है कि हमारा शारीरिक स्वास्थ्य मजबूत होगा।
कारण # 4: प्रेरणा और तथाकथित आकस्मिक लाभ
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आप बीमार क्यों हैं? आप बीमार क्यों हो गए?
ऐसे सवाल सुनने में बड़े अजीब लगते हैं। वास्तव में, रोग के कुछ मामलों में समान प्रकृति के प्रश्न होते हैं।
क्या आपने कभी गौर किया है कि अक्सर बाहर से ऐसा लगता है कि कुछ लोग मनोवैज्ञानिक समस्याओं को हल करने के लिए बस अपनी बीमारी का इस्तेमाल करते हैं।
ऐसा लगता है कि वे अपनी बीमारी के पीछे छिपे हुए हैं, बीमारी का अनुकरण कर रहे हैं।
विशेषज्ञों का कहना है कि ऐसे कई मामले हैं जहां बीमारी किसी व्यक्ति के लिए फायदेमंद होती है। उसका मालिक बस उसके पीछे छिप जाता है।
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किसी भी समस्या को हल करने के इस "तरीके" को अपना विशेष नाम मिला है - बीमारी की देखभाल।
और जो सबसे दिलचस्प है, एक नियम के रूप में, ऐसे मामलों में बीमारी धोखे या उत्तेजना नहीं है।
इस मामले में बीमारी एक धोखा नहीं है और अनुकरण नहीं है, जैसा कि दूसरों को लगता है। इस प्रकार, रोग के लक्षण की उत्पत्ति अचेतन स्तर पर स्वतः ही हो जाती है।
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एक व्यक्ति केवल शारीरिक बीमारी के संबंध को अपनी मनोवैज्ञानिक समस्या से नहीं देखता है।
उदाहरण के लिए, एक बीमारी से एक छात्र को तब फायदा हो सकता है जब उसे स्कूल नहीं जाना पड़ता है। यदि वह बीमार है, तो वह सबसे कम पसंदीदा पाठ में जाने से बच सकता है। एक और लाभ यह है कि बीमार बच्चे पर अधिक ध्यान दिया जाता है, उसे लाड़ प्यार किया जाता है, उसे वह सब कुछ खरीदा जाता है जो वह चाहता है।
बच्चा प्यार महसूस करना शुरू कर देता है, और यह काफी तार्किक है कि वह इसे पसंद करना शुरू कर देता है।
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इसलिए कई बार बच्चे मदद के लिए बीमारी का सहारा लेते हैं। आखिरकार, इस तरह से वे खुद पर ध्यान आकर्षित करने की कोशिश करते हैं, साथ ही इस ध्यान और प्यार की कमी को पूरा करते हैं।
वयस्कों के लिए, बीमारी उनके जीवन को बदलने के लिए आलस्य, निष्क्रियता और कुछ करने की अनिच्छा को सही ठहराने के तरीकों में से एक बन सकती है।
ऐसा लगता है: मैं क्या कर सकता हूँ? मैं बीमार हूं!
यह समझना कि हम खुद को एक साथ नहीं खींच पा रहे हैं और खुद को कुछ ऐसा करने के लिए मजबूर कर रहे हैं जिसे करने की जरूरत है, यह बीमारी के लक्षण से ज्यादा कठिन हो जाता है।
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रोग रोजमर्रा की दिनचर्या, उपद्रव, समस्याओं, कुछ करने की आवश्यकता से थोड़ा दूर जाने का एकमात्र तरीका बन जाता है। बीमारी उस तनाव से बचने की तरह है जिसका सामना हममें से प्रत्येक को दैनिक आधार पर करना पड़ता है।
मनोविज्ञान में, ऐसे मामले थे, जब वर्कहॉलिक्स ने दैनिक बोझ से छुट्टी लेने की कोशिश की।
इसी तरह की स्थिति अक्सर पारिवारिक चिकित्सा में होती है। उदाहरण के लिए, यदि माता-पिता तलाक की स्थिति में हैं, तो बच्चा अचानक बीमार होने लगता है।
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इस तरह अनजाने में, वह अपने माता-पिता के रिश्ते को चिपकाने की कोशिश करता है, जैसे कि उन्हें अपनी बीमारी के इर्द-गिर्द इकट्ठा करना हो। और कभी-कभी बच्चा सफल हो जाता है।
मनोवैज्ञानिकों के अनुसार यदि किसी रोग के पीछे कुछ सशर्त लाभ छिपा है तो यह रोग का बिल्कुल भिन्न स्तर है। फिर एक व्यक्ति अपनी बीमारी की मदद से गंभीर मनोवैज्ञानिक समस्याओं को हल करने की कोशिश करता है।
यह उल्लेखनीय है कि इस तरह के रोग दवाओं, चिकित्सा और अन्य पारंपरिक तरीकों की मदद से ठीक नहीं होते हैं जो कि स्थानीय क्लिनिक या अस्पताल में दवा और डॉक्टर आपको पेश करेंगे।
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चिकित्सा पद्धति केवल उन मामलों में काम करती है जब समस्या को मनोविज्ञान के दृष्टिकोण से माना जाता है: उदाहरण के लिए, इस समस्या और रोग के बीच एक कारण संबंध के बारे में जागरूकता के माध्यम से।
बहुत प्रभावी तरीकाहमारे प्रयास होंगे कि हम इस समस्या को हल करने के लिए कर रहे हैं।
लेकिन विशेषज्ञ बीमारी में जाने की सलाह नहीं देते!मनोवैज्ञानिकों के अनुसार वास्तविकता से भागना और बीमारी में जाना तनाव से निपटने का एक बहुत ही दुर्भाग्यपूर्ण तरीका है।
मनोदैहिक रोगों की तालिका
मनोदैहिक तालिका विभिन्न प्रकार की बीमारियों और उनके कारणों को सूचीबद्ध करती है।
© जुआन मोयानो
मनोदैहिक रोगों की अंतिम सूची के गठन पर विशेषज्ञ लगातार बहस कर रहे हैं।
हालांकि, उनमें से कुछ को कोई संदेह नहीं है कि उनका कारण ठीक मनोवैज्ञानिक है, न कि भौतिक कारक।
यहां इन बीमारियों की सूची दी गई है:
- आवश्यक धमनी उच्च रक्तचाप;
- गैस्ट्रिक अल्सर और ग्रहणी;
- इस्केमिक रोगदिल;
-दमा;
- न्यूरोडर्माेटाइटिस;
-मधुमेह;
-रूमेटाइड गठिया;
- उच्च रक्तचाप (या उच्च रक्तचाप);
- जठरांत्र रोग;
- दिल का दौरा;
-यौन विकार;
ऑन्कोलॉजी और कुछ प्रकार के ट्यूमर।
यह सूची इस आधार पर भिन्न हो सकती है कि इसे साइकोसोमैटिक्स के क्षेत्र में किस विशेषज्ञ द्वारा संकलित किया गया था।
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जाहिर है, बीमारियों की सूची काफी प्रभावशाली और कुछ हद तक अप्रत्याशित है। इस सूची की कुछ बीमारियाँ आश्चर्यजनक हैं।
उदाहरण के लिए, आपको स्वीकार करना चाहिए कि कुछ लोगों को सूची में संधिशोथ देखने की उम्मीद थी। लेकिन कुछ अन्य बीमारियाँ काफी अपेक्षित हैं, क्योंकि उनके आधार में मनोवैज्ञानिक कारक का उच्चारण किया गया है।
साइकोसोमैटिक्स के सिद्धांत के अनुसार यहां सबसे आम बीमारियां और उनके कारण हैं:
अनिद्रा के मनोदैहिक कारण
अनिद्रा हमारे समय के सबसे कष्टप्रद विकारों में से एक है। अनिद्रा हम में से बहुत से परिचित है।
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आंकड़ों के अनुसार हर दूसरा व्यक्ति किसी न किसी रूप में इस रोग से ग्रस्त है। इसके कारण तंत्रिका तनाव, चिंता, तनाव हैं।
एक नियम के रूप में, एक अनिद्रा कार्यस्थल पर अपनी समस्याओं को नहीं छोड़ती है, बल्कि उन्हें अपने साथ अपने परिवार के पास घर ले आती है।
इसके अलावा, ऐसा व्यक्ति अपने समय को ठीक से आवंटित करने में सक्षम नहीं होता है, साथ ही जीवन की प्राथमिकताओं को निर्धारित करता है और यह तय करता है कि उसके लिए क्या महत्वपूर्ण है और क्या गौण होना चाहिए।
दूसरे शब्दों में, वह सब कुछ एक साथ करने की कोशिश करता है, जीवन के सभी क्षेत्रों को कवर करने की कोशिश करता है। नतीजतन, यह सब एक भारी तनाव का परिणाम है, जिसका परिणाम अनिद्रा है।
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शायद आपको इस दैनिक उपद्रव, दिन की चिंताओं और समस्याओं को दूर करने की कोशिश करनी चाहिए जो आपको आराम करने और सांस लेने से रोकती हैं। पूरी छाती. वे हमारी रातों की नींद हराम करने के कारण हैं।
आखिरकार, ऐसा लगता है कि हमारा अवचेतन समय बढ़ाता है ताकि हम दिन के दौरान उत्पन्न होने वाली समस्याओं को हल कर सकें।
सिरदर्द के मनोदैहिक
एक और आम समस्या है बार-बार होने वाला सिरदर्द जो हममें से अधिकांश लोग अनुभव करते हैं।
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मनोदैहिक के संदर्भ में इसका क्या अर्थ है?
यदि आपको अक्सर सिरदर्द रहता है, तो इसके कारण इस प्रकार हो सकते हैं:
अपने स्वयं के व्यक्तित्व, आंतरिक भय, स्वयं के प्रति असंतोष, आत्म-आलोचना, आंतरिक भर्त्सना और स्वयं के दावों को कम आंकना।
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यह संभावना है कि आप अपमानित या अपमानित महसूस करते हैं, या हो सकता है कि किसी तरह दूसरों द्वारा कम आंका जाए।
शायद आपको कुछ पलों के लिए खुद को माफ कर देना चाहिए और फिर सिरदर्द अपने आप दूर हो जाएगा।
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इसके अलावा, बार-बार होने वाला सिरदर्द किसी ऐसे व्यक्ति को परेशान करता है जिसके सिर में बहुत सारी अलग-अलग जानकारी घूमती है।
जब किसी व्यक्ति के विचार "आहत" होते हैं, तो सिरदर्द होता है। सिरदर्द को दूर करने और हल्का और शांत महसूस करने के लिए आपको नकारात्मक विचारों और सूचना के प्रवाह को छोड़ने में सक्षम होने की आवश्यकता है।
तनावपूर्ण स्थितियों के लिए कम प्रतिरोध। जिस व्यक्ति को सिरदर्द होता है वह आमतौर पर "नर्वस बॉल" होता है। वह तंग और तनावग्रस्त है। तंत्रिका तंत्र अलर्ट पर है। और आने वाली बीमारियों का पहला लक्षण है सिर दर्द।
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टिप्पणियों से यह भी पता चलता है कि अत्यधिक बुद्धिमान लोगों में अक्सर सिरदर्द होता है जो बाहर नहीं निकलते हैं, लेकिन अपनी भावनाओं को नियंत्रित करते हैं। यह सूचना अधिभार के बारे में भी है।
अपने सच्चे स्व के साथ संबंध का नुकसान दूसरों की उच्च उम्मीदों को सही ठहराने की इच्छा: रिश्तेदार, रिश्तेदार, दोस्त।
किसी भी गंभीर गलती से बचने की इच्छा से भी बार-बार सिरदर्द होता है।
डर, कुछ नया या अज्ञात का डर।
डॉ सिनेलनिकोव के अनुसार, सिरदर्द का कारण पाखंड या आपके विचारों और व्यवहार के बीच एक विसंगति है।
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उदाहरण के लिए, आप किसी ऐसे व्यक्ति पर मुस्कुराते हैं जिसे आप नापसंद करते हैं। आप अच्छे शब्द कहकर उसकी चापलूसी करते हैं, जबकि वास्तव में, यह व्यक्ति आपको नापसंद, शत्रुता या अस्वीकृति का कारण बनता है।
जिस व्यक्ति से आप प्यार नहीं करते उसके प्रति सहानुभूति का आभास पैदा करके आप एक आंतरिक असंतुलन पैदा करते हैं।
आपकी भावनाओं, विचारों और कार्यों के बीच यह विसंगति शरीर में अत्यधिक तनाव पैदा करती है, जिसके परिणामस्वरूप सिरदर्द होता है।
शायद आपको अधिक ईमानदार होना चाहिए और स्वयं को धोखा देने का प्रयास नहीं करना चाहिए। उन लोगों के साथ संवाद करने का प्रयास करें जो आपके लिए सुखद हैं। जब भी संभव हो, अपने आप को उन लोगों से घेरें जिन्हें आप प्यार करते हैं, सराहना करते हैं और सम्मान करते हैं।
माइग्रेन के मनोदैहिक
साइकोसोमैटिक्स का दावा है कि माइग्रेन बहुत आत्म-आलोचनात्मक लोगों की बीमारी है जो खुद को मजबूत दबाव के अधीन करते हैं।
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बहुत से लोग जानते थे कि अत्यधिक आलोचना अच्छी नहीं है। लेकिन साइकोसोमैटिक्स के क्षेत्र के विशेषज्ञ एकमत से दावा करते हैं कि इसके अलावा, यह अभी भी माइग्रेन का कारण बन सकता है।
माइग्रेन उन लोगों को होता है जिनका आंतरिक दुनिया से तालमेल नहीं होता है। शायद ऐसे लोग अपने लिए असंभव कार्य निर्धारित करते हैं, अवास्तविक लक्ष्यों की ओर जाते हैं, और जब वे उन्हें प्राप्त नहीं कर पाते हैं, तो वे खुद को धिक्कारना और डांटना शुरू कर देते हैं।
नतीजतन, आत्म-यातना और पूर्ण शक्तिहीनता की भावना होती है। काल्पनिक पूर्णता का पीछा न करें और लगातार अपने आप में दोष खोजें।
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दरअसल, इस तरह से आप स्थिति को ठीक नहीं करते हैं, लेकिन केवल अपराध बोध की भावना को बढ़ाते हैं जो लंबे समय तक माइग्रेन का कारण बनता है।
अपराधबोध की लगातार भावनाएँ, साथ ही हीन भावना भी माइग्रेन के विकास में योगदान करती हैं। अपने आप को और अधिक प्यार करने की कोशिश करें, लाड़ प्यार करें, प्रशंसा करें। और यदि आप अपने लिए कुछ लक्ष्य निर्धारित करते हैं, तो असफलता के मामले में, इस तथ्य के लिए स्वयं की प्रशंसा करें कि आपने इसे प्राप्त करने का प्रयास किया।
उच्च रक्तचाप के मनोदैहिक
कई उच्च रक्तचाप से पीड़ित हैं। डॉक्टर कई शारीरिक कारकों की पहचान करते हैं जो उच्च रक्तचाप के विकास में योगदान करते हैं। लेकिन साइकोसोमैटिक्स उच्च रक्तचाप की व्याख्या कैसे करता है?
उच्च रक्तचाप का कारण व्यक्ति में अत्यधिक आत्मविश्वास है। शायद ऐसा व्यक्ति खुद को कम आंकने की प्रवृत्ति रखता है।
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साथ ही इस बीमारी के दिल में अधीरता या सब कुछ अपने कंधों पर लेने की इच्छा हो सकती है। यह सब अचानक दबाव बढ़ने की ओर जाता है।
आराम करने की कोशिश करें, अपना सर्वश्रेष्ठ करें, लेकिन अपने सिर के ऊपर से कूदने की कोशिश न करें और दुनिया की सभी समस्याओं का समाधान करें।
बालों की समस्याओं के मनोदैहिक
जब बाल "बीमार हो जाते हैं", तो इसका सीधा संबंध मनोवैज्ञानिक कारकों से भी होता है।
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बालों की समस्याएं (जल्दी सफेद होना, बालों का झड़ना, उनका बेजान होना, भंगुरता और चमक का कम होना) तनाव का परिणाम है, जो बेबसी, उत्तेजना और निराशा का सूचक है।
बाल, विशेषकर महिलाओं में, आत्म-स्वीकृति और आत्म-प्रेम में विशेष भूमिका निभाते हैं। बालों को ठीक ही जीवन शक्ति का प्रतीक माना जा सकता है। यदि कोई गंभीर असफलता होती है तो वे एक व्यक्ति को छोड़ देते हैं।
बालों की समस्या तब उत्पन्न होती है जब व्यक्ति लगातार तनाव में रहता है, उत्तेजना और भय का अनुभव करता है।
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शायद यह स्वयं बनने की कोशिश करने के लायक है, अपने आप में और अधिक विश्वास करने के लिए, अपनी ताकत में, लेकिन ऊपर से मदद में भी।
मनोदैहिक भी बालों के रोगों की व्याख्या अत्यधिक साहसी अहंकार, अत्यधिक गर्व, साथ ही उच्च शक्तियों के प्रति आक्रोश के रूप में करते हैं।
मधुमेह के मनोदैहिक
मधुमेह उन बीमारियों में से एक है, जब लोग अधूरी इच्छाओं के कारण बीमार हो जाते हैं। एक नियम के रूप में, वह जो चाहता है उसे प्राप्त नहीं करता है, एक व्यक्ति अवसाद में पड़ता है, जिसके बाद मधुमेह होता है।
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इस बीमारी वाले लोग अक्सर मानसिक रूप से अतीत की ओर मुड़ते हैं और कुछ खास चीजों, लोगों या घटनाओं के लिए इसे याद करते हैं।
यह आपके दिमाग से सभी नकारात्मक विचारों को मिटाने के लायक भी हो सकता है और कोशिश करें कि बुरे काम न करें।
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छोटी चीज़ों का भी आनंद लेने की कोशिश करें, प्रत्येक नए दिन को मुस्कान के साथ मिलें और नकारात्मक विचारों के आगे कम झुकें। छोटी-छोटी असफलताओं और उभरती समस्याओं पर ध्यान न दें।
दुनिया को सकारात्मक रूप से देखने की क्षमता एक खुश और खुश रहने की कुंजी है स्वस्थ जीवनबीमारियों, स्वास्थ्य समस्याओं और अवसाद के बिना।
गठिया के मनोदैहिक
मनोदैहिक कहते हैं: गठिया का कारण स्वयं के प्रति अरुचि है, साथ ही तनाव और अवसाद की निरंतर भावना भी है।
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शायद इसलिए कि एक व्यक्ति खुद को बहुत कठोर तरीके से आंकता है और खुद से बहुत अधिक मांग करता है, वह आराम नहीं कर पाता। लेकिन कभी-कभी आपको सिर्फ यह समझने की जरूरत है कि हमारे शरीर को आराम की जरूरत है, और यह भी याद रखना चाहिए कि वास्तविक ईमानदारी और वास्तविक मानवीय खुशी क्या है।
और फिर भी, जो गठिया से ग्रस्त हैं, एक नियम के रूप में, बहुत सही लोग हैं। वे कभी भी स्थापित नियमों से परे नहीं जाते। उनके लिए हमेशा "जरूरत" शब्द होता है। इसलिए, वे अक्सर अपनी वास्तविक इच्छाओं के खिलाफ जाते हैं, खुद पर कदम रखते हैं।
आत्म-आलोचना अत्यधिक विकसित है, जो हमेशा फायदेमंद नहीं होती है। शायद आपको खुश रहने के लिए कभी-कभी नियम तोड़ना चाहिए?
-विस्थापन
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मनोविकृति के दृष्टिकोण से अंगों की बार-बार अव्यवस्था का मतलब है कि एक व्यक्ति दूसरों को खुद को नियंत्रित करने की अनुमति देता है। यह संभव है कि वह परिवार के सदस्यों, दोस्तों या सहकर्मियों द्वारा हेरफेर किया गया हो।
घुटनों की समस्या एक जिद्दी, घमंडी व्यक्ति को धोखा देती है। इससे यह भी पता चलता है कि कोई उदास है और डर की भावना महसूस करता है।
गर्दन के दर्द के मनोदैहिक
साइकोसोमैटिक्स के दृष्टिकोण से गर्दन में दर्द की भी अपनी व्याख्या है।
मनोवैज्ञानिक कहते हैं कि गर्दन मन (सिर) और इंद्रियों (शरीर) के बीच का सेतु है। इसलिए, यह तर्कसंगत है कि गर्दन की समस्याएं इस बात का संकेत देती हैं कि मन और भावनाएं एक-दूसरे के अनुरूप नहीं हैं।
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आध्यात्मिक स्तर पर, इसकी व्याख्या की जानी चाहिए कि कैसे आध्यात्मिक और भौतिक के बीच का सेतु टूट गया है।
गर्दन की समस्या का मतलब है कि व्यक्ति में लचीलापन नहीं है। शायद उसे यह पता लगाने का डर है कि दूसरे उसकी पीठ पीछे क्या कह रहे हैं, और वर्तमान स्थिति को समझने के बजाय, वह बस उसे अनदेखा कर देता है, जैसे कि उसे अनदेखा कर रहा हो।
यदि आपको गर्दन की समस्या है, तो बस अपने सिर को सकारात्मक में हिलाने की कोशिश करें और अपने सिर को नकारात्मक में भी हिलाएं। इसको धन्यवाद आसान तरीकायदि आपको "हाँ" या "नहीं" कहने में कठिनाई होती है, तो आप समझ सकेंगे।
आंखों की समस्याओं के मनोदैहिक
साइकोसोमैटिक्स मायोपिया की व्याख्या किसी की नाक से परे देखने में असमर्थता के रूप में करता है। यह पूर्ण अनुपस्थितिदूरदर्शिता, भविष्य का डर और चारों ओर देखने की अनिच्छा।
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दूरदर्शिता से पीड़ित लोग वर्तमान में जीना नहीं जानते, आज का आनंद लें। दूर दृष्टि दोष वाला व्यक्ति कोई भी निर्णय लेने से पहले बहुत देर तक सोचता है। एक नियम के रूप में, वह ध्यान से सभी विवरणों पर विचार करता है कि उसे क्या करने की आवश्यकता है।
समग्र रूप से वर्तमान स्थिति को देखना और उसका आकलन करना उसके लिए भी कठिन है।
आश्चर्यजनक रूप से, मनोदैहिक भी वर्णांधता की व्याख्या करते हैं। जब कोई व्यक्ति सब कुछ ग्रे रंगों में देखता है, तो इसका मतलब है कि वह जीवन में आनंदमय क्षणों का अनुभव नहीं कर पा रहा है।
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ग्लूकोमा या कांटा आमतौर पर किसी ऐसे व्यक्ति में होता है जो अतीत को जाने नहीं देना चाहता और वर्तमान में रहता है।
शायद आपको अपने अतीत को माफ कर देना चाहिए और स्वीकार करना चाहिए और महसूस करना चाहिए कि आज एक और दिन है...
दंत समस्याओं के मनोदैहिक
दंत रोग अनिर्णय और निर्णय लेने में असमर्थता से जुड़ा हुआ है। दंत रोगों के कारण निम्न भी हो सकते हैं:
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डर, असफलता का डर, आत्मविश्वास की कमी।
इच्छाओं में अस्थिरता, अनिश्चितता कि आप चुने हुए लक्ष्य को प्राप्त कर सकते हैं।
यह समझना कि आप बाधाओं को दूर नहीं कर सकते।
साथ ही, दंत रोग उन लोगों के लिए विशिष्ट है जिनके लिए अन्य निर्णय लेते हैं, और वे स्वयं जीवन स्थितियों का विश्लेषण करने और उत्पन्न होने वाली समस्याओं का सामना करने में सक्षम नहीं होते हैं।
अगर आपको दांत चबाने की समस्या है तो इसका मतलब है कि आप परिस्थितियों को स्वीकार नहीं कर पा रहे हैं।
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यह उल्लेखनीय है कि ऊपरी पार्श्व दांत सीधे निर्णय लेने से संबंधित होते हैं, जबकि निचले वाले अपने निर्णयों की जिम्मेदारी लेने के लिए जिम्मेदार होते हैं। एक राय यह भी है कि बाईं ओर उत्पन्न होने वाली समस्याएं माँ के साथ संवाद करने में समस्या का संकेत देती हैं, जबकि दाईं ओर - पिता के साथ।
दूसरे शब्दों में, गंभीर दंत समस्याओं से संकेत मिलता है कि यह वास्तविक कार्रवाई करने का समय है, अपनी इच्छाओं को पहचानना और महसूस करना सीखें, और तुरंत अपने लक्ष्यों को प्राप्त करना शुरू करें। किसी चीज का इंतजार करते हुए अभी भी बैठने की जरूरत नहीं है।
मौखिक गुहा में मनोदैहिक समस्याएं
एक नियम के रूप में, रोग मुंह, उदाहरण के लिए, स्टामाटाइटिस, वे कहते हैं कि एक मजबूत आक्रोश एक व्यक्ति को अंदर से मिटा देता है।
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लंबे समय से आपको परेशान करने वाली नाराजगी को दूर करने के लायक हो सकता है।
अपनी जीभ काटने का अर्थ है अत्यधिक बातूनीपन और बातूनीपन, गाल - उत्तेजना, अपने रहस्यों और रहस्यों को फैलाने की अनिच्छा के लिए सजा।
नए विचारों को स्वीकार करने के लिए मुख सीधे तौर पर जिम्मेदार होता है। इसलिए, मौखिक गुहा में समस्याएं इसके बारे में बोलती हैं।
सांसों की बदबू की घटना के मनोदैहिक
मनोदैहिक के आधार पर सांस की गंध का अर्थ निम्न है:
बुरे विचार, प्राय: अपराधी से बदला लेने के विचार । किसी व्यक्ति का वास्तविक जीवन अतीत, घृणा के बारे में नकारात्मक विचारों से जहरीला होता है। कभी-कभी ये विचार अचेतन हो सकते हैं।
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शायद आपको उन्हें जाने देना चाहिए और वर्तमान में जीना सीखना चाहिए।
शायद किसी व्यक्ति के पीछे उसके बारे में गंदी अफवाहें फैलती हैं, दूसरे उसके बारे में गपशप और गपशप करते हैं।
मनोदैहिक होंठ
होंठ हमारे जीवन के कामुक पक्ष के लिए जिम्मेदार हैं। किसी व्यक्ति को कौन सी आंतरिक समस्याएं परेशान करती हैं, इसके आधार पर, निम्नलिखित अप्रिय क्षण होठों पर दिखाई दे सकते हैं:
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दरारें - एक व्यक्ति अंदर से कई परस्पर विरोधी भावनाओं से फूट रहा है।
वह अनिश्चितता और समझ की कमी से ग्रस्त है कि क्या करना है, किसके साथ रहना है, कहाँ जाना है।
होंठ काटना - इस तरह, एक व्यक्ति को अत्यधिक कामुकता और भावनाओं के बहिर्वाह के लिए खुद को दंडित किया जाता है।
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हरपीज एक ऐसे व्यक्ति को भी धोखा देता है जिसने अपनी कामुकता को भी स्पष्ट रूप से दिखाया है।
अतिरिक्त वजन के मनोदैहिक
साइकोसोमैटिक्स के आधार पर, यदि कोई व्यक्ति अधिक वजन वाला है, तो उसे सोचना चाहिए कि उसकी आंतरिक दुनिया में क्या गलत है।
अतिरिक्त पाउंड इंगित करते हैं कि एक व्यक्ति के अंदर गंभीर खराबी है जिसे ठीक करने की आवश्यकता है।
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एक नियम के रूप में, शरीर खुद को बाहरी कारकों से बचाने के लिए अतिरिक्त पाउंड रखता है, अक्सर नकारात्मक।
एक व्यक्ति बाहरी दुनिया के सामने रक्षाहीन होता है और उभरती हुई समस्याओं का सामना करने में हमेशा सक्षम नहीं होता है।
मद्यपान, एनarcommania.
- कुछ भी व्यवहार करने में असमर्थ। भयानक भय। हर किसी से और हर चीज से दूर होने की इच्छा। यहाँ होने की अनिच्छा।
- व्यर्थता, अपर्याप्तता की भावना। स्वयं की अस्वीकृति।
एलर्जी।
- आप कौन खड़े नहीं हो सकते? स्वयं की शक्ति का खंडन।
- किसी ऐसी चीज के खिलाफ विरोध जिसे व्यक्त नहीं किया जा सकता है।
- अक्सर ऐसा होता है कि एक एलर्जी वाले व्यक्ति के माता-पिता अक्सर बहस करते थे और जीवन पर पूरी तरह से अलग विचार रखते थे।
अनिद्रा।
- डर। जीवन प्रक्रिया का अविश्वास। अपराध बोध।
- जीवन से पलायन, उसके छाया पक्षों को पहचानने की अनिच्छा।
वनस्पति डायस्टोनिया।
वजन: परेशानी।
भूख अधिक लगती है।डर। आत्मरक्षा। जीवन का अविश्वास। ज्वर का अतिप्रवाह और आत्म-घृणा की भावनाओं से छुटकारा।
मोटापा।
- अतिसंवेदनशीलता। अक्सर भय और सुरक्षा की आवश्यकता का प्रतीक होता है। भय छिपे हुए क्रोध और क्षमा करने की अनिच्छा के लिए एक आवरण के रूप में काम कर सकता है। जीवन की प्रक्रिया में खुद पर भरोसा रखें, नकारात्मक विचारों से दूर रहें - ये वजन कम करने के तरीके हैं।
- मोटापा किसी चीज से बचाव करने की प्रवृत्ति का प्रकटीकरण है। आंतरिक खालीपन की भावना अक्सर भूख जगाती है। भोजन कई लोगों को अधिग्रहण की भावना प्रदान करता है। लेकिन मानसिक कमी को भोजन से नहीं भरा जा सकता। जीवन में आत्मविश्वास की कमी और जीवन की परिस्थितियों का डर एक व्यक्ति को आध्यात्मिक खालीपन को बाहरी साधनों से भरने के प्रयास में डुबो देता है।
भूख की कमी।व्यक्तिगत जीवन से इनकार। भय, आत्म-घृणा और आत्म-इनकार की प्रबल भावनाएँ।
पतलापन।ऐसे लोग खुद को पसंद नहीं करते, ये दूसरों की तुलना में खुद को छोटा महसूस करते हैं, इन्हें रिजेक्ट होने का डर रहता है। और इसलिए वे बहुत दयालु बनने की कोशिश करते हैं।सेल्युलाइटिस (चमड़े के नीचे के ऊतक की सूजन)।संचित क्रोध और आत्म-दंड। खुद को विश्वास दिलाता है कि कुछ भी उसे परेशान नहीं करता है।
भड़काऊ प्रक्रियाएं।डर। क्रोध। सूजी हुई चेतना। जीवन में जिन स्थितियों को आपको देखना पड़ता है, वे क्रोध और हताशा का कारण बनती हैं।
अतिरोमता (महिलाओं में अत्यधिक शरीर के बाल)।छिपा हुआ गुस्सा। आमतौर पर इस्तेमाल किया जाने वाला आवरण भय है। दोष देने की कोशिश कर रहा है। अक्सर: स्व-शिक्षा में संलग्न होने की अनिच्छा।
नेत्र रोग।आंखें भूत, वर्तमान, भविष्य को स्पष्ट रूप से देखने की क्षमता का प्रतीक हैं। शायद आपको वह पसंद नहीं है जो आप अपने जीवन में देखते हैं।
दृष्टिवैषम्य।किसी के अपने "मैं" की अस्वीकृति। अपने आप को सच्ची रोशनी में देखने का डर।
निकट दृष्टि दोष।भविष्य का डर।
आंख का रोग।क्षमा करने की सबसे जिद्दी अनिच्छा। वे पुरानी शिकायतें दबाते हैं। इस सब से कुचला हुआ।
दूरदर्शिता।इस दुनिया से बाहर महसूस कर रहा हूँ।
मोतियाबिंद।आनंद के साथ आगे देखने में असमर्थता। धूमिल भविष्य।
आँख आना।जीवन में कुछ ऐसी घटना घटी जिससे बहुत क्रोध आया और इस घटना को फिर से अनुभव करने के भय से यह क्रोध तेज हो जाता है।
अंधापन, रेटिनल डिटेचमेंट, गंभीर सिर आघात।किसी अन्य व्यक्ति के व्यवहार का एक कठोर मूल्यांकन, ईर्ष्या, अवमानना, अहंकार और कठोरता के साथ मिलकर।
आँखों में सूखापन।शैतानी आँखें। प्यार से देखने की अनिच्छा। मैं माफ करने के बजाय मरना पसंद करूंगा। कभी-कभी द्वेष का प्रकटीकरण।
जौ।
- एक बहुत ही भावुक व्यक्ति में होता है जो वह जो देखता है उसके साथ नहीं मिल पाता है।
- और क्रोध और चिड़चिड़ेपन को कौन महसूस करता है जब उसे पता चलता है कि दूसरे लोग दुनिया को अलग तरह से देखते हैं।
सिर दर्द।
- आत्म कम आंकना। आत्म-आलोचना। डर। सिरदर्द तब होता है जब हम हीन, अपमानित महसूस करते हैं। अपने आप को क्षमा करें और आपका सिरदर्द अपने आप दूर हो जाएगा।
- सिरदर्द अक्सर कम आत्मसम्मान के साथ-साथ मामूली तनावों के लिए कम प्रतिरोध से भी आते हैं। लगातार सिरदर्द की शिकायत करने वाले व्यक्ति में शाब्दिक रूप से मनोवैज्ञानिक और शारीरिक अकड़न और तनाव होता है। अभ्यस्त अवस्था तंत्रिका तंत्र- हमेशा अपनी क्षमताओं की सीमा पर रहें। और भविष्य में होने वाली बीमारियों का पहला लक्षण सिरदर्द होता है। इसलिए ऐसे मरीजों के साथ काम करने वाले डॉक्टर पहले उन्हें आराम करना सिखाते हैं।
- अपने सच्चे स्व के साथ संपर्क का नुकसान दूसरों की उच्च उम्मीदों को सही ठहराने की इच्छा।
- किसी भी तरह की गलती से बचने की कोशिश कर रहे हैं।
आधासीसी।
- घृणा जबरदस्ती। जीवन के पाठ्यक्रम का प्रतिरोध।
- माइग्रेन का निर्माण उन लोगों द्वारा किया जाता है जो संपूर्ण होना चाहते हैं, साथ ही उन लोगों द्वारा भी जिन्होंने इस जीवन में बहुत अधिक चिड़चिड़ापन जमा कर रखा है।
- यौन भय।
- शत्रुतापूर्ण ईर्ष्या।
- माइग्रेन उस व्यक्ति में विकसित होता है जो स्वयं को स्वयं होने का अधिकार नहीं देता है।
गला: रोग।
- स्वयं की देखभाल करने में असमर्थता। निगल लिया क्रोध। रचनात्मकता का संकट। बदलने की अनिच्छा। गले की समस्याएं इस भावना से उत्पन्न होती हैं कि हमारे पास "कोई अधिकार नहीं है" और अपनी हीनता की भावना से।
- इसके अलावा, गला शरीर का एक हिस्सा है जहां हमारी सारी रचनात्मक ऊर्जा केंद्रित होती है। जब हम बदलाव का विरोध करते हैं, तो हमें अक्सर गले की समस्या हो जाती है।
- आपको खुद को वह करने का अधिकार देने की जरूरत है जो आप चाहते हैं, खुद को दोष दिए बिना और दूसरों को परेशान करने के डर के बिना।
- गले में खराश हमेशा एक परेशानी होती है। अगर उसके साथ जुकाम भी हो तो इसके अलावा भ्रम भी होता है।
- आप कटु वचन बोलने से बचें। खुद को अभिव्यक्त करने में असमर्थ महसूस करना।
- किसी स्थिति को संभालने में सक्षम नहीं होने पर गुस्सा महसूस करना।
स्वरयंत्रशोथ।क्रोध करने से बोलना मुश्किल हो जाता है। डर के कारण बोलना मुश्किल हो जाता है। वे मुझ पर हावी हैं।
टॉन्सिलाइटिस।डर। दबी हुई भावनाएं। मौन रचनात्मकता। स्वयं के लिए बोलने और स्वतंत्र रूप से अपनी आवश्यकताओं की संतुष्टि प्राप्त करने में असमर्थता में विश्वास।हरनिया।टूटा हुआ रिश्ता। तनाव, बोझ, गलत रचनात्मक आत्म-अभिव्यक्ति।
बचपन के रोग।कैलेंडर, सामाजिक अवधारणाओं और कृत्रिम नियमों में विश्वास। आसपास के वयस्क बच्चों की तरह व्यवहार करते हैं।
एडेनोइड्स।एक बच्चा जो अवांछित महसूस करता है।
बच्चों में दमा।जीवन का डर। यहाँ होने की अनिच्छा।
नेत्र रोग।परिवार में क्या हो रहा है यह देखने की अनिच्छा।
ओटिटिस(बाहरी श्रवण नहर, मध्य कान, भीतरी कान की सूजन)। गुस्सा। सुनने की अनिच्छा। घर में शोर। माता-पिता बहस कर रहे हैं।
नाखून काटने की आदत।निराशा। समोएडिज़्म। माता-पिता में से एक के लिए घृणा।
बच्चों में स्टैफिलोकोकस ऑरियस।दुनिया के प्रति और माता-पिता या पूर्वजों के लोगों के प्रति एक अप्रासंगिक रवैया।
सूखा रोग।भावनात्मक भूख। प्यार और सुरक्षा की जरूरत है।
प्रसव: विचलन।कार्मिक।
मधुमेह।
- अधूरे की लालसा। नियंत्रण की प्रबल आवश्यकता है। गहरा दुख। सुखद कुछ भी नहीं बचा है।
- मधुमेह नियंत्रण की आवश्यकता, उदासी, और प्यार को प्राप्त करने और आंतरिक करने में असमर्थता के कारण हो सकता है। डायबिटिक स्नेह और प्यार को सहन नहीं कर सकता, हालांकि वह उन्हें चाहता है। वह अनजाने में प्यार को खारिज कर देता है, इस तथ्य के बावजूद कि गहरे स्तर पर उसे इसकी सख्त जरूरत महसूस होती है। स्वयं के साथ संघर्ष में होने के कारण, स्वयं को अस्वीकार करने में, वह दूसरों से प्रेम स्वीकार करने में सक्षम नहीं होता है। मन की आंतरिक शांति पाना, प्यार को स्वीकार करने के लिए खुलापन और प्यार करने की क्षमता बीमारी से बाहर निकलने की शुरुआत है।
- नियंत्रित करने का प्रयास, सार्वभौमिक सुख और दुख की अवास्तविक उम्मीदों को निराशा की हद तक कि यह संभव नहीं है। अपने स्वयं के जीवन को जीने में असमर्थता, क्योंकि यह किसी के जीवन की घटनाओं का आनंद लेने और आनंद लेने की अनुमति नहीं देता है (पता नहीं है)।
श्वसन पथ: रोग।
- जीवन को पूरी तरह से साँस लेने से डरना या मना करना। आप अंतरिक्ष पर कब्जा करने या अस्तित्व में रहने के अपने अधिकार को नहीं पहचानते हैं।
- डर। परिवर्तन का विरोध। परिवर्तन की प्रक्रिया में अविश्वास।
- अपनी भलाई के लिए सांस लेने में असमर्थता। अभिभूत लगना। सिसकियों का दमन। जीवन का डर। यहाँ होने की अनिच्छा।
- ऐसा लगता है कि अस्थमा से पीड़ित व्यक्ति को अपने दम पर सांस लेने का कोई अधिकार नहीं है। दमा के बच्चे, एक नियम के रूप में, अत्यधिक विकसित विवेक वाले बच्चे हैं। वे हर चीज का दोष अपने ऊपर लेते हैं।
- अस्थमा तब होता है जब परिवार में प्यार की दमित भावनाएँ होती हैं, दमित रोना, बच्चा जीवन से डरता है और अब जीना नहीं चाहता है।
- स्वस्थ लोगों की तुलना में अस्थमा रोगी अधिक नकारात्मक भावनाएं व्यक्त करते हैं, अधिक बार क्रोधित, आहत, क्रोध को आश्रय देते हैं और बदला लेने की प्यास रखते हैं।
- अस्थमा, फेफड़ों की समस्याएं स्वतंत्र रूप से रहने की अक्षमता (या अनिच्छा) के साथ-साथ रहने की जगह की कमी के कारण होती हैं। अस्थमा, बाहरी दुनिया से आने वाली वायु धाराओं को ऐंठन से रोकना, स्पष्टता, ईमानदारी के डर की गवाही देता है, हर दिन कुछ नया स्वीकार करने की आवश्यकता होती है। लोगों में विश्वास हासिल करना एक महत्वपूर्ण मनोवैज्ञानिक घटक है जो वसूली को बढ़ावा देता है।
- यौन इच्छाओं का दमन।
- बहुत ज्यादा चाहता है; आवश्यकता से अधिक लेता है और बड़ी कठिनाई से देता है। वह अपने से ज्यादा मजबूत दिखना चाहता है और इस तरह खुद के लिए प्यार जगाता है।
साइनसाइटिस।
- आत्म-दया को दबा दिया।
- एक लंबी "हर कोई मेरे खिलाफ है" स्थिति और इससे निपटने में असमर्थता।
बहती नाक।सहायता के लिए आग्रह। आंतरिक रोना। आप पीड़ित हैं। अपने स्वयं के मूल्य की गैर-पहचान।
नासॉफिरिन्जियल स्राव।बच्चों का रोना, आंतरिक आंसू, पीड़ित की भावना।
नकसीर।मान्यता की आवश्यकता, प्रेम की इच्छा।
साइनसाइटिस।किसी रिश्तेदार की वजह से मनमुटाव।
पित्त पथरी।
- कड़वाहट। भारी विचार। शाप। गर्व।
- वे बुरे की तलाश करते हैं और उसे ढूंढते हैं, किसी को डांटते हैं।
पेट के रोग।
- डरावना। नए का डर। नई चीजें सीखने में असमर्थता। हम नहीं जानते कि एक नई जीवन स्थिति को कैसे आत्मसात किया जाए।
- पेट हमारी समस्याओं, भय, दूसरों से घृणा और खुद के प्रति संवेदनशील होता है, खुद से और अपने भाग्य से असंतुष्ट होता है। इन भावनाओं का दमन, उन्हें अपने आप में स्वीकार करने की अनिच्छा, समझने, समझने और हल करने के बजाय उन्हें अनदेखा करने और "भूलने" का प्रयास पेट के विभिन्न विकारों का कारण बन सकता है।
- गैस्ट्रिक फ़ंक्शंस उन लोगों में परेशान होते हैं जो किसी अन्य व्यक्ति से मदद या प्यार की अभिव्यक्ति प्राप्त करने की अपनी इच्छा पर प्रतिक्रिया करते हैं, किसी पर झुकाव की इच्छा रखते हैं। अन्य मामलों में, दूसरे से बल द्वारा कुछ लेने की इच्छा के कारण संघर्ष को अपराध की भावना में व्यक्त किया जाता है। इस तरह के संघर्ष के लिए गैस्ट्रिक फ़ंक्शंस इतने कमजोर होने का कारण यह है कि भोजन एक ग्रहणशील-सामूहिक इच्छा की पहली स्पष्ट संतुष्टि का प्रतिनिधित्व करता है। एक बच्चे के मन में प्यार पाने की इच्छा और खिलाए जाने की इच्छा का गहरा संबंध होता है। जब, बाद के जीवन में, दूसरे से सहायता प्राप्त करने की इच्छा शर्म या लज्जा का कारण बनती है, जो उस समाज में असामान्य नहीं है जिसका मुख्य मूल्य स्वतंत्रता है, यह इच्छा भोजन के लिए बढ़ती लालसा में प्रतिगामी संतुष्टि पाती है। यह लालसा पेट के स्राव को उत्तेजित करती है, और पुरानी ऊंचाईएक संवेदनशील व्यक्ति में स्राव अल्सर गठन का कारण बन सकता है।
जठरशोथ।
- लंबी अनिश्चितता। कयामत का अहसास।
- चिढ़।
- निकट अतीत में गुस्से का जोरदार प्रकोप।
- डर। भय की पकड़।
- नाराज़गी, अतिरिक्त गैस्ट्रिक जूस दमित आक्रामकता को इंगित करता है। मनोदैहिक स्तर पर समस्या का समाधान जीवन और परिस्थितियों के लिए एक सक्रिय दृष्टिकोण की कार्रवाई में दमित आक्रामकता की ताकतों का परिवर्तन है।
पेट और ग्रहणी का अल्सर।
- डर। दृढ़ विश्वास है कि आप दोषपूर्ण हैं। हमें डर है कि हम अपने माता-पिता, बॉस, शिक्षकों आदि के लिए पर्याप्त रूप से अच्छे नहीं हैं। हम सचमुच पेट नहीं भर सकते कि हम क्या हैं। हम हमेशा दूसरों को खुश करने की कोशिश करते हैं। काम में आप चाहे किसी भी पद पर हों, हो सकता है कि आपमें आत्म-सम्मान की पूरी कमी हो।
- लगभग सभी अल्सर रोगियों में, स्वतंत्रता की इच्छा के बीच एक गहरा आंतरिक संघर्ष होता है, जिसे वे अत्यधिक महत्व देते हैं, और बचपन से सुरक्षा, समर्थन और देखभाल की आवश्यकता होती है।
- ये ऐसे लोग हैं जो हर किसी को यह साबित करने की कोशिश कर रहे हैं कि उनकी जरूरत है और अनिवार्य है।
- ईर्ष्या करना।
- के साथ लोग पेप्टिक छालाचिंता, चिड़चिड़ापन, परिश्रम में वृद्धि और कर्तव्य की भावना में वृद्धि की विशेषता है। वे कम आत्मसम्मान की विशेषता रखते हैं, अत्यधिक भेद्यता, शर्म, आक्रोश, आत्म-संदेह और एक ही समय में, खुद पर बढ़ती मांगों, संदेह के साथ। यह देखा गया है कि ये लोग वास्तव में जितना कर सकते हैं उससे कहीं अधिक करने का प्रयास करते हैं। उनके लिए, मजबूत आंतरिक चिंता के साथ सक्रिय रूप से कठिनाइयों को दूर करने की प्रवृत्ति विशिष्ट है।
- चिंता, हाइपोकॉन्ड्रिया।
- निर्भरता की दबी हुई भावना।
- चिड़चिड़ापन, आक्रोश और साथ ही खुद को बदलने की कोशिशों से लाचारी, खुद को किसी और की उम्मीदों के साथ एडजस्ट करना।
दांत: रोग।
- लंबे समय तक अनिर्णय। उनके बाद के विश्लेषण और निर्णय लेने के लिए विचारों को पहचानने में असमर्थता। जीवन में आत्मविश्वास से गोता लगाने की क्षमता का नुकसान।
- डर।
- असफलता का डर, अपने आप पर विश्वास खोने की हद तक।
- इच्छाओं की अस्थिरता, चुने हुए लक्ष्य को प्राप्त करने में अनिश्चितता, जीवन की कठिनाइयों की दुर्गमता के बारे में जागरूकता।
- आपके दांतों की समस्या आपको बताती है कि यह कार्रवाई करने का समय है, अपनी इच्छाओं को ठोस बनाएं और उन्हें लागू करना शुरू करें।
मसूड़े: रोग।निर्णयों को लागू करने में विफलता। जीवन के प्रति स्पष्ट दृष्टिकोण का अभाव।मसूड़ों से खून बहना।जीवन में लिए गए निर्णयों पर खुशी की कमी।
संक्रामक रोग। प्रतिरक्षा प्रणाली की कमजोरी।
- चिड़चिड़ापन, गुस्सा, झुंझलाहट। जीवन में आनंद की कमी। कड़वाहट।
- ट्रिगर जलन, क्रोध, झुंझलाहट हैं। कोई भी संक्रमण चल रहे मानसिक कलह को इंगित करता है। शरीर का कमजोर प्रतिरोध, जिस पर संक्रमण आरोपित होता है, मानसिक संतुलन के उल्लंघन से जुड़ा होता है।
- प्रतिरक्षा प्रणाली की कमजोरी निम्नलिखित कारणों से होती है:
- अपने लिए नापसंद;
- कम आत्म सम्मान;
- आत्म-धोखा, स्वयं के साथ विश्वासघात, इसलिए मन की शांति की कमी;
- निराशा, निराशा, जीवन के लिए स्वाद की कमी, आत्महत्या की प्रवृत्ति;
- आंतरिक कलह, इच्छाओं और कर्मों के बीच विरोधाभास;
- प्रतिरक्षा प्रणाली आत्म-पहचान से जुड़ी हुई है - "मैं" को "मैं नहीं" से अलग करने के लिए, दूसरों से अलग होने की हमारी क्षमता।
पत्थर।में बन सकता है पित्ताशय, गुर्दे, प्रोस्टेट। एक नियम के रूप में, वे ऐसे लोगों में दिखाई देते हैं जो लंबे समय तक असंतोष, आक्रामकता, ईर्ष्या, ईर्ष्या आदि से जुड़े कुछ प्रकार के कठिन विचारों और भावनाओं को आश्रय देते हैं। व्यक्ति को डर है कि दूसरे इन विचारों के बारे में अनुमान लगा लेंगे। एक व्यक्ति अपने अहंकार, इच्छा, इच्छाओं, पूर्णता, क्षमताओं और बुद्धि पर कठोर रूप से केंद्रित होता है।
पुटी।पिछली शिकायतों के सिर में लगातार स्क्रॉलिंग। गलत विकास।
आंतों: समस्याएं।
- अप्रचलित और अनावश्यक सब कुछ से छुटकारा पाने का डर।
- एक व्यक्ति वास्तविकता के बारे में जल्दबाजी में निष्कर्ष निकालता है, यह सब खारिज कर देता है, अगर इसका केवल एक हिस्सा उसके अनुरूप नहीं है।
- वास्तविकता के परस्पर विरोधी पहलुओं को एकीकृत करने में असमर्थता के कारण चिड़चिड़ापन।
एनोरेक्टल रक्तस्राव (मल में रक्त की उपस्थिति)।गुस्सा और निराशा। उदासीनता। प्रतिरोध महसूस करना। भावनाओं का दमन। डर।
बवासीर।
- आवंटित समय पूरा न होने का डर।
- अतीत में क्रोध। भारी भावनाएँ। संचित समस्याओं, आक्रोश और भावनाओं से छुटकारा पाने में असमर्थता। जीवन का आनंद क्रोध और उदासी में डूबा हुआ है।
- अलगाव का डर।
- दबा हुआ भय। वह काम करना चाहिए जिससे आप नफरत करते हैं। कुछ भौतिक लाभ प्राप्त करने के लिए तत्काल कुछ पूरा करने की आवश्यकता है।
- पुराने विचारों को छोड़ने की अनिच्छा। अतीत में फंस गया। कभी-कभी कटुता में।
- कब्ज संचित भावनाओं, विचारों और अनुभवों की अधिकता को इंगित करता है जो एक व्यक्ति के साथ भाग नहीं सकता है या नहीं करना चाहता है, नए लोगों के लिए जगह नहीं बना सकता है।
- किसी के अतीत में किसी घटना को नाटकीय बनाने की प्रवृत्ति, उस स्थिति को हल करने में असमर्थता (गेस्टाल्ट को पूरा करें)
संवेदनशील आंत की बीमारी।
- शिशुवाद, कम आत्मसम्मान, संदेह करने की प्रवृत्ति और आत्म-आरोप।
- चिंता, हाइपोकॉन्ड्रिया।
शूल।जलन, अधीरता, पर्यावरण के प्रति असंतोष।
बृहदांत्रशोथ।अनिश्चितता। अतीत के साथ आसानी से भाग लेने की क्षमता का प्रतीक है। कुछ छूटने का डर। अविश्वसनीयता।
पेट फूलना।
- जकड़न।
- कुछ महत्वपूर्ण खोने या निराशाजनक स्थिति में होने का डर। भविष्य की चिंता करें।
- अचेतन विचार।
खट्टी डकार।पशु भय, आतंक, बेचैनी। ग्रन्ट्स और शिकायतें।
डकार आना।डर। जीवन के लिए बहुत लालची रवैया।
दस्त।डर। इनकार। भाग जाओ।
कोलन म्यूकोसा।पुराने भ्रमित विचारों का स्तरीकरण विषाक्त पदार्थों को हटाने के लिए चैनलों को रोक देता है। आप अतीत के चिपचिपे दलदल में रौंद रहे हैं।
चर्म रोग।दर्शाता है कि एक व्यक्ति अपने बारे में क्या सोचता है, अपने आसपास की दुनिया के सामने खुद को महत्व देने की क्षमता। एक व्यक्ति को खुद पर शर्म आती है, वह दूसरों की राय को बहुत अधिक महत्व देता है। वह खुद को अस्वीकार कर देता है क्योंकि दूसरे उसे अस्वीकार कर देते हैं।
- चिंता। डर। आत्मा में पुराना तलछट। वे मुझे धमकी देते हैं। आहत होने का डर।
- आत्म-जागरूकता का नुकसान। खुद की भावनाओं की जिम्मेदारी लेने से इनकार करना।
फोड़ा (फोड़ा)।चोट, उपेक्षा और बदला लेने के परेशान करने वाले विचार।
हरपीज सरल।सब कुछ बुरा करने की प्रबल इच्छा। अव्यक्त कड़वाहट।कवक।पिछड़े विश्वास। अतीत के साथ भाग लेने की अनिच्छा। आपका अतीत आपके वर्तमान पर हावी है।
खुजली।इच्छाएँ जो चरित्र के विपरीत चलती हैं। असंतोष। पश्चाताप। स्थिति से बाहर निकलने की इच्छा।
neurodermatitis।न्यूरोडर्माेटाइटिस वाले रोगी को माता-पिता के संयम से दबे हुए शारीरिक संपर्क की स्पष्ट इच्छा होती है, इसलिए उसे संपर्क के अंगों में गड़बड़ी होती है।
जलता है।गुस्सा। आंतरिक फोड़ा।
सोरायसिस।
- चोट लगने का डर, चोट लगना।
- भावनाओं और स्वयं का वैराग्य। अपनी खुद की भावनाओं की जिम्मेदारी लेने से इनकार करना।
मुँहासे (मुँहासे)।
- अपने आप से असहमति। आत्म प्रेम की कमी
- दूसरों को दूर धकेलने की अवचेतन इच्छा का संकेत, खुद पर विचार न करने की। (अर्थात् पर्याप्त आत्म-सम्मान और अपने और अपने आंतरिक सौंदर्य की स्वीकृति नहीं)
फुरुनकल।एक विशेष स्थिति व्यक्ति के जीवन में जहर भर देती है, जिससे क्रोध, चिंता और भय की तीव्र भावनाएँ पैदा होती हैं।
गर्दन: रोग।
- मुद्दे के अन्य पक्षों को देखने की अनिच्छा। हठ। लचीलेपन का अभाव।
- वह दिखावा करता है कि परेशान करने वाली स्थिति उसे बिल्कुल परेशान नहीं करती है।
- अपूरणीय शत्रुता। दिमागी विकार।
- आपके भविष्य के बारे में अनिश्चितता।
हड्डियाँ, कंकाल: समस्याएँ।एक व्यक्ति खुद को केवल उसी के लिए महत्व देता है जो दूसरों के लिए उपयोगी साबित होता है।
- यह एहसास कि आपको प्यार नहीं है। आलोचना, आक्रोश।
- वे न नहीं कह सकते और शोषण के लिए दूसरों को दोष नहीं दे सकते। ऐसे लोगों के लिए, यदि आवश्यक हो तो "नहीं" कहना सीखना महत्वपूर्ण है।
- आर्थ्रिटिक - जो हमेशा हमले के लिए तैयार रहता है, लेकिन इस इच्छा को अपने आप में दबा लेता है। भावनाओं की मांसपेशियों की अभिव्यक्ति पर एक महत्वपूर्ण भावनात्मक प्रभाव पड़ता है, जिसे बेहद कसकर नियंत्रित किया जाता है।
- सजा की इच्छा, आत्म-निंदा। पीड़ित राज्य।
- एक व्यक्ति खुद के साथ बहुत सख्त है, खुद को आराम करने की अनुमति नहीं देता है, अपनी इच्छाओं और जरूरतों को व्यक्त करना नहीं जानता है। "आंतरिक आलोचक" बहुत अच्छी तरह से विकसित है।
हर्नियेटेड इंटरवर्टेब्रल डिस्क।यह महसूस करना कि जीवन ने आपको समर्थन से पूरी तरह वंचित कर दिया है।
रैचियोकैम्पिस।जीवन के प्रवाह के साथ जाने में असमर्थता। भय और पुराने विचारों को पकड़ने का प्रयास। जीवन का अविश्वास। प्रकृति की अखंडता का अभाव। दृढ़ विश्वास का कोई साहस नहीं।
पीठ के निचले हिस्से में दर्द।पारस्परिक संबंधों के क्षेत्र में अवास्तविक अपेक्षाएँ।
रेडिकुलिटिस।पाखंड। पैसे के लिए और भविष्य के लिए डर।
रूमेटाइड गठिया।
- शक्ति के प्रकटीकरण के लिए अत्यंत आलोचनात्मक रवैया। यह भावना कि आप पर बहुत अधिक बोझ डाला जा रहा है।
- बचपन में, इन रोगियों में, उच्च नैतिक सिद्धांतों पर जोर देने के साथ भावनाओं की अभिव्यक्ति को दबाने के उद्देश्य से शिक्षा की एक निश्चित शैली होती है, यह माना जा सकता है कि आक्रामक और यौन आवेगों का निषेध, बचपन से लगातार दमन, साथ ही साथ एक अविकसित सुपररेगो की उपस्थिति, एक निम्न-अनुकूली मानसिक रक्षा तंत्र - दमन बनाती है। इस रक्षा तंत्र में अवचेतन में परेशान करने वाली सामग्री (चिंता, आक्रामकता सहित नकारात्मक भावनाएं) का सचेत विस्थापन शामिल है, जो बदले में एनाडोनिया और अवसाद के उद्भव और विकास में योगदान देता है। मनो-भावनात्मक स्थिति में निम्नलिखित प्रमुख हो जाते हैं: एनाडोनिया - आनंद की भावना की पुरानी कमी; दमन तंत्र मानसिक ऊर्जा के मुक्त निकास, आंतरिक, छिपी हुई आक्रामकता या शत्रुता की वृद्धि को रोकता है। लंबे समय तक अस्तित्व के दौरान ये सभी नकारात्मक भावनात्मक स्थिति लिम्बिक सिस्टम और हाइपोथैलेमस के अन्य भावनात्मक क्षेत्रों में शिथिलता पैदा कर सकती हैं, सेरोटोनर्जिक और डोपामिनर्जिक गैर-ट्रांसमीटर सिस्टम में गतिविधि में बदलाव, जो बदले में प्रतिरक्षा प्रणाली में कुछ बदलावों की ओर जाता है, और इन रोगियों में पाए जाने वाले भावनात्मक रूप से निर्भर होने के साथ-साथ पेरिआर्टिकुलर मांसपेशियों में तनाव (लगातार दबी हुई साइकोमोटर उत्तेजना के कारण) संधिशोथ के विकास के लिए पूरे तंत्र के मानसिक घटक के रूप में काम कर सकता है।
पीठ: निचले हिस्से के रोग।
- पैसे का डर। वित्तीय सहायता का अभाव।
- गरीबी का डर, भौतिक नुकसान। सब कुछ खुद करने को विवश।
- इस्तेमाल किए जाने और बदले में कुछ न मिलने का डर।
पीठ : मध्य भाग के रोग ।
- अपराध बोध। अतीत में जो कुछ भी है, उस पर ध्यान दिया जाता है। "मुझे अकेला छोड़ दो"।
- यह विश्वास कि किसी पर भरोसा नहीं किया जा सकता।
पीठ : ऊपरी भाग के रोग ।नैतिक समर्थन का अभाव। यह एहसास कि आपको प्यार नहीं है। प्यार की भावनाओं को वापस पकड़ना।
रक्त, नसें, धमनियां: रोग।
- आनंद का अभाव। विचार का कोई आंदोलन नहीं।
- अपनी जरूरतों को सुनने में असमर्थता।
रक्ताल्पता।आनंद का अभाव। जीवन का डर। अपनी खुद की हीनता में विश्वास जीवन की खुशियों में से एक को वंचित करता है।
धमनियां (समस्याएं)।धमनियों की समस्या - जीवन का आनंद लेने में असमर्थता। वह नहीं जानता कि अपने दिल की कैसे सुनें और आनंद और मस्ती से जुड़ी स्थितियों का निर्माण करें।
एथेरोस्क्लेरोसिस।
- प्रतिरोध। तनाव। अच्छाई देखने से इंकार।
- तीखी आलोचना से बार-बार खिन्न होना।
Phlebeurysm।
- ऐसी स्थिति में होना जिससे आप घृणा करते हैं। अस्वीकृति।
- काम से अभिभूत और अभिभूत महसूस करना। समस्याओं की गंभीरता का अतिशयोक्ति।
- आनंद प्राप्त करते समय अपराध बोध के कारण आराम करने में असमर्थता।
उच्च रक्तचाप, या उच्च रक्तचाप (उच्च रक्तचाप)।
- आत्मविश्वास - इस अर्थ में कि आप बहुत कुछ लेने के लिए तैयार हैं। जितना आप सहन नहीं कर सकते।
- चिंता, अधीरता, संदेह और उच्च रक्तचाप के जोखिम के बीच सीधा संबंध है।
- एक असहनीय भार लेने की आत्मविश्वासी इच्छा के कारण, बिना आराम के काम करने के लिए, अपने आसपास के लोगों की अपेक्षाओं को पूरा करने की आवश्यकता, उनके चेहरे पर महत्वपूर्ण और सम्मानित बने रहने के लिए, और इसके संबंध में, उनका विस्थापन गहरी भावनाएँ और ज़रूरतें। यह सब एक समान आंतरिक तनाव पैदा करता है। उच्च रक्तचाप के रोगियों के लिए यह वांछनीय है कि वे अन्य लोगों की राय का पीछा छोड़ दें और लोगों को जीना और प्यार करना सीखें, सबसे पहले, अपने स्वयं के दिल की गहरी जरूरतों के अनुसार।
- भावना, प्रतिक्रियात्मक रूप से व्यक्त नहीं और गहराई से छिपी हुई, धीरे-धीरे शरीर को नष्ट कर देती है। उच्च रक्तचाप के रोगी मुख्य रूप से क्रोध, शत्रुता और क्रोध जैसी भावनाओं को दबा देते हैं।
- ऐसी स्थितियाँ जो किसी व्यक्ति को आत्म-पुष्टि की प्रक्रिया में संतुष्टि की भावना को छोड़कर दूसरों द्वारा अपने स्वयं के व्यक्तित्व की मान्यता के लिए सफलतापूर्वक लड़ने का अवसर नहीं देती हैं, उच्च रक्तचाप का कारण बन सकती हैं। एक व्यक्ति जिसे दबाया जाता है, उपेक्षित किया जाता है, अपने आप में निरंतर असंतोष की भावना विकसित करता है, कोई रास्ता नहीं ढूंढता है और उसे प्रतिदिन "आक्रोश निगलने" के लिए मजबूर करता है।
- उच्च रक्तचाप के रोगी जो लंबे समय से लड़ने के लिए तैयार हैं, उनमें संचार तंत्र की शिथिलता है। वे प्यार करने की इच्छा के कारण अन्य लोगों के प्रति अरुचि की मुक्त अभिव्यक्ति को दबा देते हैं। उनकी शत्रुतापूर्ण भावनाएँ दहकती हैं लेकिन कोई आउटलेट नहीं है। अपनी युवावस्था में, वे धमकाने वाले हो सकते हैं, लेकिन उम्र के साथ वे नोटिस करते हैं कि वे लोगों को अपनी बदले की भावना से दूर कर देते हैं और अपनी भावनाओं को दबाना शुरू कर देते हैं।
हाइपोटेंशन, या हाइपोटेंशन (निम्न रक्तचाप)।
- निराशा, असुरक्षा।
- अपना खुद का जीवन बनाने और दुनिया को प्रभावित करने की क्षमता आप में मारी जा चुकी है।
- बचपन में प्यार की कमी। हारे हुए मूड: "यह वैसे भी काम नहीं करेगा।"
हाइपोग्लाइसीमिया (निम्न रक्त शर्करा)।जीवन की कठिनाइयों से अभिभूत। "किसे चाहिए?"
लोग खुद अपने लिए बीमारियाँ पैदा करते हैं, जिसका अर्थ है कि केवल वे ही उनसे छुटकारा पा सकते हैं। रोगों के कारण स्वयं में हैं और वे इस प्रकार हैं:
ए) किसी के जीवन के उद्देश्य, अर्थ और उद्देश्य की समझ की कमी;
बी) प्रकृति, ब्रह्मांड के नियमों की गलतफहमी और गैर-अनुपालन;
ग) हानिकारक, आक्रामक विचारों, भावनाओं और भावनाओं के अवचेतन और चेतना में उपस्थिति।
मानव रोग और उनकी मनोवैज्ञानिक पूर्वापेक्षाएँ।
बीमारी ब्रह्मांड के साथ असंतुलन, सद्भाव का संकेत है। बीमारी हमारे हानिकारक विचारों, हमारे व्यवहार और हमारे इरादों, यानी हमारी विश्वदृष्टि का एक बाहरी प्रतिबिंब है। यह हमारे अपने विनाशकारी व्यवहार या विचारों से हमारी अवचेतन सुरक्षा है। एक बीमार व्यक्ति वह व्यक्ति होता है जिसके पास एक बीमार विश्वदृष्टि है। इसलिए, बीमारी को ठीक करने के लिए, अपने विश्वदृष्टि को बदलना आवश्यक है।
बहुत से लोग, जब उनका शरीर दर्द में होता है, तो "जादू", "सब कुछ खराब होने से राहत", महामहिम - गोलियों की मदद से जल्द से जल्द इससे छुटकारा पाने के लिए दौड़ पड़ते हैं।
उनके पास शरीर में समस्या के कारणों के बारे में सोचने के लिए "समय नहीं है", और कुछ बस दर्द को सहना नहीं चाहते हैं। दरअसल, दर्द क्यों सहना अगर इसे "हटाया", "दबाया", "नष्ट" किया जा सकता है !? यह जानना काफी है कि दर्द निवारक दवाएं बहुतायत में हैं। और कारण अक्सर अनसुलझे रहते हैं।
कारणों में विभिन्न रोग, अन्य प्रतिकूल कारकों के अतिरिक्त, मनोवैज्ञानिक विशेषताओं को भी कहा जाता है। कोई भी बीमारी उस प्रणाली में किसी गड़बड़ी का संकेत है जो मन, शरीर और भावनाओं को जोड़ती है। किसी व्यक्ति विशेष के मनोविज्ञान और दैहिक रोगों के बीच एक कारण संबंध है, लेकिन यह अप्रत्यक्ष, अस्पष्ट है और प्राथमिक योजनाओं में फिट नहीं होता है। आप शरीर के रोगों के मनोविज्ञान के सिद्धांत से परिचित हो सकते हैं।
बीमारी के लिए दिए गए कारण दमित भावनाएँ हैं जो भीतर गहराई से महसूस होती हैं। कुछ बीमारियों के लिए, कई विकल्प दिए गए हैं, जिसका अर्थ है कि अलग-अलग शोधकर्ताओं के डेटा अलग-अलग हैं (या वे बस एक ही चीज़ के बारे में अलग-अलग शब्दों में बात करते हैं)। तालिका का उद्देश्य मदद करना है पारंपरिक औषधिइसे बदलने के बजाय।
बीमारी के कारण का पता लगाने की कोशिश कर रहे लोगों के लिए, हम मानसिक स्तर पर बीमारियों और उनके कारणों की सूची देते हैं। लेकिन इसका मतलब यह बिल्कुल भी नहीं है कि आपको किसी विशेषज्ञ से संपर्क नहीं करना चाहिए। कुछ बीमारियों में एक जटिल घटक और गहरी "जड़ें" होती हैं जिन्हें केवल एक विशेषज्ञ ही पहचान सकता है! सूची किसी के अस्तित्व के "मानक" - जीवन के आध्यात्मिक सिद्धांतों पर मानसिक विश्लेषण और प्रतिबिंब के लिए दी गई है।
दैहिक रोग और मनोवैज्ञानिक पूर्वापेक्षाएँ के अंतर्संबंधों की तालिका।
रोगों की ओर ले जाने वाली मुख्य भावनाएँ: ईर्ष्या, क्रोध, भय, संदेह, आत्म-दया. आत्मा और शरीर की पूर्ण वसूली के लिए इन भावनाओं से पूरी तरह से छुटकारा पाने के लिए पर्याप्त है। यह ऐसी भावनाओं से छुटकारा पाने के लिए है जो आपके मन में कभी नहीं उठती हैं, और उन्हें दबाने के लिए नहीं। भाव का दमन = रोग ।
रोगों, रोगग्रस्त अंगों, शरीर के अंगों या मानव शरीर के प्रभावित तंत्रों की सूची।
बीमारी या चोट के संभावित मानसिक कारण. लुईस हे और व्लादिमीर ज़िकारेंत्सेव द्वारा पूरक और संशोधित सामग्री
1. फोड़ा, फोड़ा, फोड़ा। एक व्यक्ति अपने साथ की गई बुराई, असावधानी और प्रतिशोध के विचारों से परेशान है।
2. एडेनोइड्स। वे उदासी से सूज जाते हैं, या अपमान से भड़क जाते हैं। पारिवारिक तनाव, विवाद। कभी-कभी - अवांछनीयता की बचकानी भावना की उपस्थिति।
3. एडिसन रोग - (एड्रेनालाईन रोग देखें) अधिवृक्क अपर्याप्तता। भावनात्मक पोषण की गंभीर कमी। खुद पर गुस्सा।
4. अधिवृक्क रोग - अधिवृक्क ग्रंथियों के रोग। पराजयवाद। मुझे अपना ख्याल रखने से नफरत है। घबराहट, बेचैनी।
5. अल्जाइमर रोग - एक प्रकार का सेनेइल डिमेंशिया, प्रगतिशील स्मृति क्षय और कॉर्टिकल फोकल विकारों के साथ कुल डिमेंशिया द्वारा प्रकट होता है। (मनोभ्रंश, वृद्धावस्था, क्षीणता भी देखें)।
इस ग्रह को छोड़ने की इच्छा। जीवन जैसा है उसका सामना करने में असमर्थता। दुनिया के साथ बातचीत करने से इनकार करना जैसा वह है। निराशा और लाचारी। गुस्सा।
6. शराबखोरी। उदासी शराब को जन्म देती है। चारों ओर की दुनिया के साथ बेकार, खालीपन, अपराधबोध, असंगति की भावना। आत्म इनकार। शराबी वे लोग हैं जो आक्रामक और क्रूर नहीं बनना चाहते हैं। वे खुश रहना चाहते हैं और दूसरों को खुशी देना चाहते हैं। वे रोजमर्रा की समस्याओं से बचने का सबसे आसान तरीका ढूंढ रहे हैं। एक प्राकृतिक उत्पाद के रूप में, शराब एक संतुलनकारी कार्य है।
वह व्यक्ति को वह देता है जिसकी उसे आवश्यकता होती है। यह आत्मा में जमा हुई समस्याओं को अस्थायी रूप से हल करता है, पीने वाले के तनाव से राहत देता है। शराब से इंसान का असली चेहरा सामने आ जाता है। जब दया और प्रेम के साथ व्यवहार किया जाता है तो शराबबंदी कम हो जाती है। शराबबंदी प्यार न किए जाने का डर है। शराब भौतिक शरीर को नष्ट कर देती है।
7. चेहरे पर एलर्जी के दाने। मनुष्य इस तथ्य से अपमानित होता है कि उसकी इच्छा के विरुद्ध सब कुछ स्पष्ट हो गया है। अच्छे और निष्पक्ष दिखने से व्यक्ति इतना अपमानित होता है कि सहने की ताकत ही नहीं बचती।
8. एलर्जी।
प्यार, डर और गुस्से की पेचीदा गेंद। आप किसे बर्दाश्त नहीं करते? द्वेष का भय - भय कि क्रोध प्रेम को नष्ट कर देगा। यह चिंता और घबराहट का कारण बनता है और, परिणामस्वरूप, एलर्जी।
- वयस्कों में - शरीर एक व्यक्ति से प्यार करता है और भावनात्मक स्थिति में सुधार की उम्मीद करता है। ऐसा लगता है कि यह कैंसर से नहीं मरना चाहता। वह बेहतर देखता है।
- जानवरों के बालों पर - गर्भावस्था के दौरान, माँ डरी हुई थी या गुस्से में थी, या माँ को जानवर पसंद नहीं थे।
- फूल पराग (हे फीवर) पर - बच्चा डरता है कि उसे यार्ड में नहीं जाने दिया जाएगा और इससे वह शर्मिंदा हो जाता है, वयस्क प्रकृति या गांव में किसी घटना के संबंध में परेशान होता है।
- मछली के लिए - एक व्यक्ति दूसरों की खातिर कुछ भी त्याग नहीं करना चाहता, आत्म-बलिदान का विरोध। एक बच्चे के लिए - यदि माता-पिता समाज की भलाई के लिए अपना और अपने परिवार का बलिदान कर दें।
स्वयं की शक्ति का खंडन। किसी ऐसी चीज के खिलाफ विरोध जिसे व्यक्त नहीं किया जा सकता है।
9. एमेनोरिया - 16-45 वर्ष की आयु में 6 महीने या उससे अधिक समय तक नियमन की अनुपस्थिति।
(महिलाओं की समस्याएं, मासिक धर्म की समस्याएं, मासिक धर्म की अनुपस्थिति (कमी) देखें) एक महिला होने की अनिच्छा, आत्म-घृणा।
10. भूलने की बीमारी - स्मृति का आंशिक या पूर्ण अभाव। डर। पलायनवाद। स्वयं की देखभाल करने में असमर्थता।
11. अवायवीय संक्रमण। एक आदमी कालकोठरी को नष्ट करने के लिए, उससे बाहर निकलने के लिए सख्त संघर्ष कर रहा है। बाहर निकलने का रास्ता तलाशते हुए मवाद खुद ही हवा में उड़ जाता है। अवायवीय संक्रमण कोई रास्ता नहीं तलाशता है, ऑक्सीजन के बिना भी यह कालकोठरी को नष्ट करने में सक्षम है। रोग का फोकस जितना अधिक व्यापक होगा, रक्त विषाक्तता की संभावना उतनी ही अधिक होगी।
12. एनजाइना, प्यूरुलेंट टॉन्सिलिटिस।
एक दृढ़ विश्वास कि आप अपने विचारों के लिए बोल नहीं सकते हैं और अपनी आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए नहीं कह सकते हैं। आप कटु वचन बोलने से बचें। खुद को अभिव्यक्त करने में असमर्थ महसूस करना।
- खुद को या दूसरों को डांटें
- अपने प्रति अवचेतन आक्रोश,
- बच्चे को माता-पिता के बीच संबंधों में समस्या है, - टॉन्सिल को हटाना - माता-पिता की इच्छा है कि बच्चा बड़े और स्मार्ट वयस्कों का पालन करे,
- टॉन्सिल आत्म-दंभ के कान हैं, - गैर-मौजूद कान अब शब्दों का अनुभव नहीं करेंगे। अब से, कोई भी अपराध उसके दंभ - अहंकार की खेती करेगा। वह अपने बारे में सुन सकता है - हृदयहीन। उसे किसी और के इशारों पर नचाना अब आसान नहीं है। यदि ऐसा होता है, तो स्वरयंत्र के अन्य ऊतक प्रभावित होते हैं।
13. रक्ताल्पता - रक्त में हीमोग्लोबिन की मात्रा में कमी।
जीवन में आनंद की कमी। जीवन का डर। यह महसूस करना कि वे अपने आसपास की दुनिया के लिए काफी अच्छे नहीं हैं।
14. अरुचि - भूख न लगना।
मरे हुए आदमी का जीवन जीने की अनिच्छा। एक व्यक्ति के लिए, वे आश्वस्त और चतुराई से सोचते हैं और निर्णय लेते हैं - इस प्रकार अपनी इच्छा थोपते हैं। जीने की इच्छा जितनी कमजोर होगी, भूख उतनी ही कमजोर होगी। भोजन एक ऐसा कारक है जो ऐसे जीवन और मानसिक पीड़ा को बढ़ाता है। आत्म-घृणा और आत्म-इनकार। अत्यधिक भय की उपस्थिति। जीवन का ही खंडन।
15. एन्यूरिसिस।
बच्चों में बिस्तर गीला करना - अपने पति के लिए माँ का डर पिता के लिए डर के रूप में बच्चे को प्रेषित होता है, और डर से अवरुद्ध गुर्दे मुक्त हो सकते हैं और सपने में अपना काम कर सकते हैं। दिन के समय मूत्र असंयम - बच्चा अपने पिता से डरता है क्योंकि वह बहुत क्रोधी और कठोर है।
16. अनुरिया - गुर्दे में खराब रक्त प्रवाह के कारण मूत्राशय में मूत्र प्रवाह की समाप्ति, उनके पैरेन्काइमा को फैलाना या ऊपरी मूत्र पथ में बाधा उत्पन्न करना।
एक व्यक्ति अधूरी इच्छाओं से कड़वाहट को हवा नहीं देना चाहता।
17. गुदा - (अत्यधिक भार से निकलने का बिंदु, जमीन पर गिरना।)
- फोड़ा - किसी ऐसी चीज के प्रति गुस्सा जिससे आप मुक्त नहीं होना चाहते।
- दर्द - ग्लानि, पर्याप्त अच्छा नहीं।
- खुजली - अतीत के प्रति अपराधबोध, पश्चाताप, पश्चाताप।
- नालव्रण - अतीत के कचरे से लगातार चिपके रहना।
18. उदासीनता। भावनाओं का प्रतिरोध, स्वयं को डूबाना।
19. मिर्गी, दौरे पड़ना। परिवार से, खुद से, जीवन से पलायन।
20. अपेंडिसाइटिस। एक गतिरोध से अपमान, जब इस बारे में शर्म और अपमान का अनुभव होता है, तो अपेंडिक्स फट जाता है और पेरिटोनिटिस होता है। अच्छाई के प्रवाह को रोकना।
21. भूख (भोजन की लालसा) ।
अत्यधिक - सुरक्षा की आवश्यकता।
हानि आत्मरक्षा है, जीवन का अविश्वास।
ऊर्जा की कमी की भरपाई करने की अवचेतन इच्छा के रूप में विभिन्न व्यंजनों और उत्पादों के लिए भूख पैदा होती है। इसमें इस बात की जानकारी होती है कि अब आप में क्या हो रहा है:
- मुझे खट्टा चाहिए - अपराध बोध की भावना को रिचार्ज करने की जरूरत है,
- मिठाई - आपको बहुत डर लगता है, मिठाई के सेवन से शांति का सुखद अहसास होता है,
- मांस की लालसा - आप कटु हैं, और क्रोध केवल मांस से पोषित हो सकता है,
प्रत्येक तनाव का अपना उतार-चढ़ाव आयाम होता है, और प्रत्येक खाने की चीजया व्यंजन - अपने, जब वे मेल खाते हैं, तब शरीर की आवश्यकता पूरी होती है।
दूध:
- प्यार करता है - अपनी गलतियों से इनकार करता है, लेकिन दूसरों की गलतियों को नोटिस करता है,
- प्यार नहीं करता - सच्चाई जानना चाहता है, भले ही वह भयानक हो। वह मीठे झूठ के बजाय कड़वे सच को स्वीकार करता है,
- बर्दाश्त नहीं करता - झूठ बर्दाश्त नहीं करता,
- इसे अति करना - आपको इससे सच्चाई नहीं मिलेगी।
मछली:
- प्यार करता है - मन की शांति से प्यार करता है, जिसके लिए उन्होंने प्रयास किए हैं, - प्यार नहीं करता - उदासीनता या मन की शांति नहीं चाहता, निष्क्रियता, निष्क्रियता, आलस्य से डरता है,
- बर्दाश्त नहीं करता - उदासीनता, आलस्य, यहाँ तक कि मन की शांति भी बर्दाश्त नहीं करता, चाहता है कि जीवन उसके चारों ओर उबलता रहे,
- ताजी मछलियों से प्यार करता है - शांति से दुनिया में रहना चाहता है, ताकि कोई उसे न छुए और वह खुद दूसरों को परेशान न करे,
- नमकीन मछली से प्यार करता है - अपनी छाती को अपनी मुट्ठी से मारता है और घोषणा करता है: "यहाँ वह एक अच्छा आदमी है।" नमक निर्णायकता, आत्मविश्वास बढ़ाता है।
पानी:
- थोड़ा पीता है - एक व्यक्ति के पास दुनिया की ऊँची दृष्टि और तीक्ष्ण धारणा होती है,
- बहुत पीता है - दुनिया उसके लिए अस्पष्ट और अस्पष्ट है, लेकिन सहायक और परोपकारी है।
कुछ उत्पादों की ऊर्जा:
- दुबला मांस - ईमानदार खुला द्वेष,
- वसायुक्त मांस - गुप्त नीच द्वेष,
- अनाज - दुनिया के लिए जिम्मेदारी,
- राई - जीवन के गहरे ज्ञान को समझने में रुचि,
- गेहूँ - जीवन के सतही ज्ञान को समझने में रुचि,
- चावल - दुनिया की सटीक संतुलित सही दृष्टि,
- मकई - जीवन से सब कुछ प्राप्त करना आसान है,
- जौ - आत्मविश्वास,
- जई - ज्ञान की प्यास, जिज्ञासा,
- आलू - गंभीरता,
- गाजर - हँसी,
- गोभी
- स्वीडन - ज्ञान की लालसा,
- चुकंदर - जटिल चीजों को समझदारी से समझाने की क्षमता,
- ककड़ी - सुस्ती, दिवास्वप्न,
- टमाटर - अपने आप में विश्वास,
- मटर - तार्किक सोच,
- धनुष - अपनी गलतियों की पहचान,
- लहसुन - आत्मविश्वासी हठधर्मिता,
- सेब - विवेक,
- डिल - धैर्य और धीरज,
- नींबू - आलोचनात्मक मन,
- केला - तुच्छता,
- अंगूर - संतुष्टि,
- अंडा - पूर्णता की लालसा,
- शहद - माँ के आलिंगन की तरह परिपूर्ण मातृ प्रेम और गर्मजोशी देता है।
22. अतालता । दोषी होने का डर।
23. धमनियां और शिराएं। वे जीवन में आनंद लाते हैं। धमनियां प्रतीकात्मक रूप से एक महिला के साथ संबंध रखती हैं, वे पुरुषों में अधिक बार बीमार होती हैं। नसें पुरुषों के साथ सहसंबंधित होती हैं, अधिक बार वे महिलाओं में बीमार हो जाती हैं।
पुरुषों में धमनी रोग - इस तथ्य के कारण कटुता कि महिलाएं अर्थव्यवस्था में अपनी नाक घुसाती हैं।
गैंग्रीन - एक आदमी मूर्खता, कायरता और लाचारी के लिए खुद को डांटता है।
पुरुषों में नसों का विस्तार - अपने कर्तव्य के आर्थिक पक्ष पर विचार करता है, परिवार के बजट के बारे में लगातार चिंतित रहता है।
त्वचा का अल्सर एक आदमी की जुझारू इच्छा है कि वह अपनी मुट्ठी से मामले को सुलझा ले।
ट्रॉफिक अल्सर क्रोध के जलाशय में एक जल निकासी है; यदि क्रोध जारी नहीं होता है, तो अल्सर ठीक नहीं होगा, और पौधों पर आधारित आहार भी मदद नहीं करेगा।
महिलाओं में शिराओं का फैलना स्वयं में आर्थिक समस्याओं का संचय है जो क्रोध का कारण बनता है।
नसों की सूजन - पति या पुरुषों की आर्थिक समस्याओं पर क्रोध।
धमनियों में सूजन - आर्थिक समस्याओं के कारण स्वयं पर या स्त्री पर क्रोध करना।
24. दमा। रोने की इच्छा को दबा दिया। दमन, भावनाओं का घुटन।
यह डर कि वे मुझसे प्यार नहीं करते हैं, मेरे विकराल क्रोध को दबाने की जरूरत है, विरोध करने की नहीं, फिर वे प्यार करेंगे, गुप्त भय, भावनाओं का दमन और, परिणामस्वरूप, अस्थमा।
नर्सरी - जीवन का डर, परिवार में दमित भावनाएँ, दमित रोना, प्यार की दमित भावना, बच्चा जीवन से डरता है और अब जीना नहीं चाहता। बुजुर्ग बच्चे की आत्मा को अपनी चिंताओं, भय, निराशा आदि से घेर लेते हैं।
25. एटेलेक्टैसिस - ब्रोन्कस की रुकावट या फेफड़ों के संपीड़न के कारण बिगड़ा हुआ वेंटिलेशन के कारण पूरे फेफड़े या उसके हिस्से का पतन।
यह किसी की स्वतंत्रता के लिए लड़ने की ताकत की कमी की अपरिहार्य भावना के कारण उदासी से आता है।
26. एथेरोस्क्लेरोसिस।
- कठोर अनम्य विचार, किसी के अधिकार में पूर्ण विश्वास, नए के लिए द्वार खोलने में असमर्थता।
- संभवत: शिथिल रीढ़।
- सेनेइल डिमेंशिया - एक व्यक्ति एक आसान जीवन के लिए तरसता है, वह जो चाहता है उसे आकर्षित करता है, जब तक कि उसका दिमाग बेवकूफ के स्तर तक गिर न जाए।
27. पेशी शोष । सेमी। पेशी शोष.
28. जीवाणु।
- स्ट्रेप्टोकोकस पाइोजेन्स - किसी कुतिया पर अधिकार के बिना किसी को फांसी देने की एक क्रूर इच्छा, किसी के असहनीय अपमान का अहसास। - अन्य बीटा-हेमोलिटिक स्ट्रेप्टोकोकी (संगिनोसस) - स्वतंत्रता से वंचित करने वालों के लिए नौवीं लहर की चुनौती की तरह बढ़ रहा है (मैं आपको नुकसान पहुंचाने के लिए जीवित रहूंगा) - आर्केनोबैक्टीरियम हेमोलिटिकम - क्षुद्र छल और दुर्भावनापूर्ण क्षुद्रता करने के लिए सही समय की प्रतीक्षा - एक्टिनोमाइसेस पाइोजेन्स - अविचल दिखने वाले जाल बुनते और बदला लेने के लिए जाल बिछाते हैं।
29. कूल्हे।
वे महत्वपूर्ण आर्थिक स्थिरता या ताकत, सहनशक्ति, ताकत, प्रभाव, उदारता, श्रेष्ठता व्यक्त करते हैं। वे आगे बढ़ने में बहुत विश्वास रखते हैं।
कूल्हे की समस्या :- दृढ़ संकल्प के साथ आगे बढ़ने का डर, कुछ भी नहीं है या थोड़ा सा है जो की ओर जाने लायक है। - अस्थिभंग - जितना कठिन, भविष्य के बारे में व्यक्ति के विचार उतने ही गंभीर। - मांसलता - उनकी जीवटता के बारे में भय और दु: ख।
30. संतानहीनता।
- जीवन की प्रक्रिया के प्रति भय और प्रतिरोध। पितृत्व के अनुभव से गुजरने की जरूरत नहीं है।
- निःसंतान होने के डर से अंडाशय में खराबी आ जाती है और जब आप नहीं चाहते तब कोशिका ठीक से निकल जाती है।
- नए जमाने के बच्चे बिना तनाव के इस दुनिया में आना चाहते हैं, न कि अपने माता-पिता की गलतियों को सुधारने के लिए, क्योंकि. उनके द्वारा (बच्चे) - वे पहले ही सीख चुके हैं और वे उन्हें दोहराना नहीं चाहते हैं। एक महिला जिसके बच्चे नहीं हैं, उसे सबसे पहले अपनी माँ और फिर माँ और पिता के साथ अपने संबंधों को संशोधित करने की आवश्यकता है। उनके द्वारा अवशोषित किए गए तनावों को समझें और महसूस करें, उन्हें क्षमा करें, और अपने अजन्मे बच्चे से क्षमा मांगें।
- यह संभव है कि ऐसी कोई आत्मा न हो जिसे इस शरीर की आवश्यकता हो, या वह न आने का निर्णय लेती है, क्योंकि:
1. - वह अपनी माँ का बुरा नहीं चाहता, 2. - आप अपनी माँ को एक आत्मा के रूप में भी प्यार कर सकते हैं, 3. - वह दोषी नहीं होना चाहता, 4. - वह ऐसी माँ से पैदा नहीं होना चाहता जो ऐसा करती हो 5. - वह जानता है कि तनाव के भार के तहत (मां दोषपूर्ण विकास, जन्म आघात, आदि की तस्वीरें खींचती है), वह सक्षम नहीं होगा अपने जीवन कार्य को पूरा करने के लिए।
31. चिंता, चिंता। जीवन कैसे प्रवाहित और विकसित होता है, इसका अविश्वास।
32. अनिद्रा । जीवन की प्रक्रिया में अविश्वास। अपराध बोध।
33. रेबीज, रेबीज। विश्वास है कि हिंसा ही एकमात्र समाधान है। गुस्सा।
34. शिराओं और धमनियों के रोग । घरेलू मामलों में असफलता के कारण क्रमशः पुरुषों या महिलाओं को दोष देना।
35. रोग आंत्र पथ. वे मूत्राशय के रोगों के समान होते हैं।
36. अल्जाइमर रोग।
दिमागी थकान। अधिभार रोग। यह उन लोगों में होता है जो भावनाओं को पूरी तरह से नकारते हैं, अपने मस्तिष्क की क्षमता को पूर्ण करते हैं। यह उन लोगों में उत्पन्न होता है जिनके पास प्राप्त करने की अधिकतम इच्छा होती है, साथ ही यह चेतना भी होती है कि इसे प्राप्त करने के लिए अपने मन की क्षमता का पूरी तरह से उपयोग करना आवश्यक है।
37. दर्द लम्बा, सुस्त हो । प्यार की प्यास। आविष्ट होने की लालसा।
38. दर्द। अपराध बोध। अपराध हमेशा सजा की तलाश में रहता है।
तेज दर्द, तेज गुस्सा - किसी को बस गुस्सा आ गया।
सुस्त दर्द, सुस्त गुस्सा - किसी के गुस्से का एहसास होने पर लाचारी की भावना।
बोरिंग दर्द, बोरिंग गुस्सा - मैं बदला लेना चाहूंगा, लेकिन मैं नहीं कर सकता।
पुराना दर्द, लंबे समय तक क्रोध - दर्द में वृद्धि या कमी क्रोध के प्रवाह या प्रवाह को इंगित करता है।
अचानक दर्द - अचानक गुस्सा आना।
सिरदर्द, गुस्सा इस बात के कारण कि मुझे प्यार नहीं किया जाता है, मुझे उपेक्षित किया जाता है, सब कुछ वैसा नहीं है जैसा मैं चाहता हूं।
पेट दर्द खुद पर या दूसरों पर हावी होने से जुड़ा गुस्सा है।
टांगों में दर्द - काम करने, पैसे लेने या खर्च करने से जुड़ा गुस्सा - आर्थिक परेशानी।
घुटनों में दर्द - क्रोध प्रगति को रोकता है।
पूरे शरीर में दर्द - हर चीज के खिलाफ गुस्सा, क्योंकि सब कुछ वैसा नहीं है जैसा मैं चाहता हूं।
इन स्थानों में दर्द इस चरित्र विशेषता में एक महत्वपूर्ण वृद्धि का संकेत देता है: - माथा - विवेक, - आँखें - स्पष्टता, - कान - महत्व, - नाक - अहंकार, - जबड़े - अभिमान।
39. घाव, घाव, छाले। अप्रकाशित क्रोध।
40. मौसा।
नफरत की छोटी-छोटी अभिव्यक्तियाँ। अपनी कुरूपता पर विश्वास।
- एकमात्र पर - आपकी समझ की नींव के बारे में गुस्सा। भविष्य के बारे में निराशा की गहरी भावनाएँ।
41. ब्रोंकाइटिस।
परिवार में गरमागरम माहौल। झगड़ा, विवाद और गाली-गलौज। कभी भीतर उबलता है।
- परिवार में निराशा, चिंता, जीवन से थकान।
- प्यार की भावना का उल्लंघन होता है, मां या पति के साथ संबंधों की दमनकारी समस्याएं।
- जो दोषी महसूस करता है और उसे आरोपों के रूप में बाहर फेंक देता है।
42. बुलीमिया।
अतृप्त भूख। (भूख में पैथोलॉजिकल वृद्धि।) - शोर के साथ जीवन जीने की इच्छा।
- एक भ्रामक भविष्य पर कब्जा करने की इच्छा, जो वास्तव में घृणित है।
43. बर्साइटिस - जोड़ के सिनोविअल बैग की सूजन। किसी को मात देने की इच्छा। दबा हुआ क्रोध।
44. वैजिनाइटिस - योनि की सूजन। यौन अपराधबोध। स्वयं दंड। जीवनसाथी, पार्टनर पर गुस्सा।
45. यौन रोग ।
यौन अपराधबोध। दंड की आवश्यकता। विचार कि जननांग पाप का स्थान है। अपमान, अन्य लोगों के साथ दुर्व्यवहार।
46. वैरिकाज़ नसें। (नॉबी - विस्तारित।)
ऐसी स्थिति में होना जिससे आप घृणा करते हैं। उदासीनता, निराशा। ओवरवर्क और ओवरवर्क महसूस करना।
47. अधिक वजन।
संरक्षण की आवश्यकता। भावनाओं से पलायन। सुरक्षा की भावना का अभाव, आत्म-त्याग, आत्म-साक्षात्कार की खोज।
48. थाइमस ग्रंथि - प्रतिरक्षा का अंग।
एक बच्चे में: - बहुत छोटा - माता-पिता डरते हैं कि इससे कुछ नहीं होगा। डर जितना मजबूत होता है, उसकी ऐंठन उतनी ही मजबूत होती है।
- बहुत बढ़ गया - माता-पिता का दृढ़ ध्यान इस बात पर है कि बच्चे को किसी भी कीमत पर प्रसिद्ध होना चाहिए और वह समय सीमा से पहले ही खुद पर गर्व करता है।
- एक विशाल निराकार द्रव्यमान है - बच्चे के लिए माता-पिता की महत्वाकांक्षा अत्यधिक है, लेकिन स्पष्ट नहीं है।
एक वयस्क में: व्यक्ति दोषी महसूस करता है और खुद को दोष देता है।
- थाइमस ग्रंथि में कमी इंगित करती है कि कोई व्यक्ति कारण और प्रभाव के नियम की कितनी गलत व्याख्या करता है।
- फैला हुआ लसीका तंत्र- कारण को प्रभाव से भ्रमित करता है।
और लसीका प्रणाली को पुनर्वितरित ऊर्जा के साथ परिणामों को खत्म करना पड़ता है।
49. वायरल रोग।
- राइनोवायरस - अपनी गलतियों के कारण बेताब फेंकना।
- कोरोनावायरस - अपनी गलतियों के बारे में भयानक विचार।
- एडेनोवायरस - अराजक उपद्रव, असंभव को संभव बनाने की इच्छा से निर्धारित, अपनी गलतियों का प्रायश्चित करने की इच्छा।
- इन्फ्लुएंजा ए और बी - अपनी गलतियों को ठीक करने में असमर्थता के कारण निराशा, अवसाद, न होने की इच्छा।
- पैरामाइक्सोवायरस - एक झटके में अपनी गलतियों को सुधारने की इच्छा, जबकि यह जानते हुए कि यह असंभव है।
- दाद - दुनिया को फिर से बनाने की इच्छा, आसपास की बुराई के कारण आत्म-ध्वजा, इसके उन्मूलन के कारण जिम्मेदारी की भावना।
- कॉक्ससैकीवायरस ए - इच्छा, कम से कम अपनी गलतियों से दूर रेंगना।
- एपस्टीन-बार वायरस - इस उम्मीद में अपनी सीमित क्षमताओं के साथ उदारता का खेल कि जो पेशकश की जाती है उसे स्वीकार नहीं किया जाएगा, साथ ही साथ स्वयं के साथ असंतोष, किसी व्यक्ति को संभव की सीमाओं से परे धकेलना। सभी आंतरिक समर्थन की कमी। (तनाव वायरस)।
- साइटोमेगालोवायरस - अपनी खुद की सुस्ती और दुश्मनों पर जहरीला गुस्सा, हर किसी को और हर चीज को पाउडर में पोंछने की इच्छा, नफरत का अहसास नहीं।
- एड्स - एक गैर-मौजूदगी के लिए एक हिंसक अनिच्छा।
50. विटिलिगो एक विरंजित स्थान है।
यह भावना कि आप चीजों से बाहर हैं। किसी चीज से संबंधित नहीं। किसी भी समूह से संबंधित नहीं है।
51. अस्थानिक गर्भावस्था।
यह तब होता है जब कोई महिला अपने बच्चे को किसी के साथ साझा नहीं करना चाहती। यह मातृ ईर्ष्या की बात करता है, बच्चे पर अतिक्रमण करने वाले किसी के विरोध में।
52. जलोदर, शोफ । आप किससे या किससे छुटकारा नहीं पाना चाहते हैं?
53. मस्तिष्क की जलोदर । बच्चे की माँ अपने आप में इस बात के बारे में दुःख के आंसू बहाती है कि वे उससे प्यार नहीं करते, समझ नहीं पाते, इस बात का पछतावा नहीं है कि सब कुछ वैसा नहीं है जैसा वह चाहती है। बच्चा पहले से ही जलोदर के साथ पैदा हो सकता है।
54. उम्र की समस्या। समाज में आस्था। पुरानी सोच। वर्तमान का खंडन। किसी और के होने का डर।
55. छाले, पानी के छाले । भावनात्मक सुरक्षा का अभाव। प्रतिरोध।
56. बालों का झड़ना । दोष देने की इच्छा। खुद को खिलाने में अक्सर अनिच्छा होती है। क्रोध जो ढका हुआ है।
57. बाल सफेद होना। अत्यधिक काम, तनाव। दबाव और तनाव में विश्वास।
58. एक प्रकार का वृक्ष, त्वचा तपेदिक। किसी के हितों की रक्षा के लिए रियायत, लड़ने से इंकार करना। अपने लिए खड़े होने से बेहतर है मर जाना।
59. शोथ । सूजी हुई सोच। उत्साहित सोच।
60. मूत्राशय की सूजन । संचित निराशाओं के कारण व्यक्ति अपमानित महसूस करता है।
61. आवंटन। आँसू - इस तथ्य से प्रकट होते हैं कि एक व्यक्ति को वह नहीं मिलता जो वह जीवन से चाहता है।
पसीना-पसीना शरीर से अंदर बाहर निकालता है अधिकांशसबसे अलग - अलग प्रकारद्वेष। पसीने की गंध से आप किसी व्यक्ति के स्वभाव का पता लगा सकते हैं।
लार - इंगित करता है कि एक व्यक्ति अपने लक्ष्यों को कैसे प्राप्त करता है। सांसारिक बातों के भय से मुँह सूख जाता है। उनकी समस्याओं से छुटकारा पाने की हड़बड़ी से अधिक लार उत्पन्न होती है। खराब मूड के कारण व्यक्ति थूकना चाहता है।
नाक से बलगम आना - अप्रसन्नता के कारण क्रोध आना। पुरानी नाक बहना - निरंतर आक्रोश की स्थिति।
छींकना शरीर द्वारा तेजी से खुद से शिकायतों को दूर करने का एक प्रयास है, जिसमें दूसरों द्वारा लगाए गए लोग भी शामिल हैं।
कफ व्हिनर्स और व्हिनर्स और उनसे जुड़ी समस्याओं पर गुस्सा है।
उल्टी जीवन के प्रति घृणा है। दूसरों की ज्यादतियों के खिलाफ गुस्सा वगैरह-वगैरह। उनकी अपनी दुष्टता के खिलाफ।
मवाद - लाचारी और नपुंसकता के कारण क्रोध के साथ - अपमानित क्रोध। यह एक शत्रुतापूर्ण द्वेष है जो सामान्य रूप से जीवन के प्रति असंतोष के कारण होता है।
यौन स्राव - यौन गतिविधि से जुड़ी उत्तेजना।
- ट्राइकोमोनिएसिस - तुच्छ का हताश द्वेष, - गोनोरिया - अपमानित का उदास क्रोध, - क्लैमाइडिया - अत्याचारी क्रोध, - सिफलिस - जीवन के प्रति जिम्मेदारी की भावना खोने का क्रोध।
रक्त - प्रतीकात्मक रूप से संघर्ष के द्वेष, तामसिक द्वेष से मेल खाता है। बदला लेने की प्यास बाहर निकलने का रास्ता तलाश रही है।
मूत्र-भाव के जीवन से जुड़ी निराशाएँ इसके साथ दूर होती हैं।
- तेजाब एम. - व्यक्ति अब आरोपों को सहन करने में सक्षम नहीं है।
- एम में प्रोटीन - अपराध बोध और आरोपों का अधिक निर्वहन, शरीर एक शारीरिक संकट तक पहुंच गया है।
काल - अस्थिर क्षेत्र से जुड़ी निराशाएँ प्रदर्शित होती हैं।
62. गर्भपात। गर्भावस्था तब समाप्त हो जाती है जब: - बच्चा अप्रिय महसूस करता है और उस पर अधिक से अधिक बोझ डाला जाता है जब तक कि महत्वपूर्ण बिंदु तक नहीं पहुंच जाता है और आत्मा निकल जाती है। आप कितना सहन कर सकते हैं?
यदि एक महिला गर्भावस्था को संरक्षित करने के लिए खुद को देखभाल और प्यार से समर्पित करती है, तो बच्चा बना रहेगा।
लेकिन अगर एक बच्चे को खोने का डर और दोषियों की तलाश पिछले तनावों में जोड़ दी जाती है, तो कोई इलाज मदद नहीं करेगा। डर अधिवृक्क ग्रंथियों को अवरुद्ध करता है, और बच्चा तय करता है कि ऐसा जीवन जीने से बेहतर है कि उसे छोड़ दिया जाए।
कई महीनों, अनसुलझे तनावों के साथ गर्भावस्था के मजबूर संरक्षण, परिणामस्वरूप, एक असामान्य जन्म और एक बीमार बच्चा देता है।
- रीढ़ डूब गई। चौथा काठ कशेरुका बच्चे के पालने, गर्भाशय को ऊर्जा प्रदान करता है। गर्भाशय मातृत्व का अंग है। माँ और उसकी बेटी - भावी माँ - के तनाव गर्भाशय को भारी बना देते हैं, सकारात्मक ऊर्जा नष्ट हो जाती है, और गर्भाशय गर्भावस्था को बनाए रखने में सक्षम नहीं होता है।
- यदि चौथी काठ कशेरुका डूब जाती है, तो यह गर्भावस्था के दौरान इसकी रक्षा नहीं करती है; प्रसव के दौरान भ्रूण के बाहर निकलने से रोकता है।
63. गैस, पेट फूलना। अधपके विचार, विचार। दबाना।
64. मैक्सिलरी साइनस। वे ऊर्जा, आत्म-गौरव के पात्र हैं।
65. गैंग्रीन। हर्षित भावनाएँ जहरीले विचारों में डूब जाती हैं। मानसिक समस्याएं।
66. जठरशोथ । लंबे समय तक अनिश्चितता, अनिश्चितता। रॉक फीलिंग।
67. बवासीर - निचले मलाशय की नसों का विस्तार।
एक दर्दनाक एहसास। जाने देने का डर। निषिद्ध रेखा, सीमा का डर। अतीत के प्रति क्रोध।
68. जननांग, जननांग। (पुरुष या महिला सिद्धांत को वैयक्तिकृत करें।)
- समस्याएं, जननांगों के रोग - चिंता जो पर्याप्त या अच्छी नहीं है।
69. हंटिंग्टन कोरिया एक पुरानी वंशानुगत प्रगतिशील बीमारी है जो कोरियोनिक हाइपरकिनेसिया और डिमेंशिया में वृद्धि से विशेषता है।
(कोरिया - विभिन्न मांसपेशियों की तीव्र, अनिश्चित, हिंसक गति।) निराशा की भावना। नाराजगी, नाराजगी कि आप दूसरों को नहीं बदल सकते।
70. हेपेटाइटिस। जिगर क्रोध और रोष का आसन है। क्रोध, घृणा, परिवर्तन का प्रतिरोध।
71. स्त्री रोग। मासूम लड़कियों और बूढ़ी महिलाओं में, वह पुरुष सेक्स और यौन जीवन के प्रति तिरस्कारपूर्ण रवैये की बात करता है। और रोगाणु जो शरीर में शांति से निवास करते हैं, रोगजनक और रोग पैदा करने वाले में बदल जाते हैं।
72. स्त्री रोग। एक औरत को औरत की तरह घर चलाना नहीं आता। वह पुरुषों के मामलों में दखलंदाजी, अपमानजनक, बेचैनी से हस्तक्षेप करता है, एक आदमी के प्रति अविश्वास दिखाता है, पुरुषों को अपमानित करता है, खुद को अपने पति से ज्यादा मजबूत मानता है।
73. अति सक्रियता। यह महसूस करना कि आप पर दबाव डाला जा रहा है और आप उग्र हो रहे हैं।
74. अतिवातायनता - श्वास का बढ़ना। प्रक्रियाओं का अविश्वास। परिवर्तन का विरोध।
75. हाइपरग्लेसेमिया - रक्त में शर्करा की बढ़ी हुई मात्रा। (मधुमेह देखें।)
जीवन के बोझ से दबे हुए। इसका क्या उपयोग है?
76. पिट्यूटरी - नियंत्रण के केंद्र का प्रतिनिधित्व करता है।
ट्यूमर, मस्तिष्क की सूजन, इटेनको-कुशिंग रोग। मानसिक संतुलन का अभाव। विनाशकारी, जबरदस्त विचारों का अतिउत्पादन। अभिभूत महसूस करना।
77. आंखें - भूत, वर्तमान, भविष्य को स्पष्ट रूप से देखने की क्षमता को व्यक्त करती हैं।
वे जिगर की स्थिति को दर्शाते हैं, जो द्वेष और क्रोध का केंद्र है, और आंखें वह स्थान हैं जहां से उदासी निकलती है। जो कोई भी अपने क्रोध को शांत करता है, क्योंकि साधारण पश्चाताप उसे संतुष्ट करता है, क्योंकि उसकी कठोर आत्मा को अधिक कठोर प्रतिशोध की आवश्यकता होती है, उसमें आक्रामकता उत्पन्न होती है।
- बुराई का जन्म - उद्देश्यपूर्ण सचेत द्वेष - लाइलाज नेत्र रोग।
- मवाद निकलना - ज़बरदस्ती के लिए आक्रोश।
78. नेत्र रोग, नेत्र रोग।
आप अपनी आँखों से जो देखते हैं वह आपको पसंद नहीं है।
तब होता है जब उदासी पूरी तरह से बाहर नहीं आती है। इसलिए लगातार रोने वालों और कभी न रोने वालों दोनों की आंखें खराब हो जाती हैं। जब लोग केवल एक अप्रिय वस्तु को देखने के लिए अपनी आँखों को धिक्कारते हैं, तो नेत्र रोग की नींव पड़ जाती है।
दृष्टि की हानि - स्मृति में घटित होना और कुछ बुरी घटनाओं का स्क्रॉल होना।
उम्र बढ़ने के कारण दृष्टि हानि जीवन में कष्टप्रद छोटी चीजों को देखने की अनिच्छा है। एक वृद्ध व्यक्ति जीवन में किए गए या प्राप्त किए गए महान कार्यों को देखना चाहता है।
दृष्टिवैषम्य - बेचैनी, उत्तेजना, चिंता। वास्तव में अपने आप को देखने का डर।
- एक आंखों की रोशनी, एक अलग-अलग स्ट्रैबिस्मस - यहां वर्तमान में देखने का डर।
मायोपिया - भविष्य का डर।
- ग्लूकोमा - कठोर अक्षमता, लंबे समय के दर्द से दबाव, घाव। उदासी से जुड़ी बीमारी। सिरदर्द के साथ-साथ उदासी बढ़ने की प्रक्रिया है।
- जन्मजात - गर्भावस्था के दौरान मां को काफी दुख सहना पड़ता था। वह बहुत आहत हुई, लेकिन उसने अपने दाँत भींच लिए और सब कुछ सह लिया, लेकिन वह क्षमा नहीं कर सकती थी। गर्भावस्था से पहले भी उसके अंदर दु: ख रहता था, और इस दौरान उसने अन्याय को आकर्षित किया, जिससे वह पीड़ित हुई और तामसिक हो गई। उसने अपने समान मानसिकता वाले एक बच्चे को आकर्षित किया, जिसके कर्म के ऋण को छुड़ाने का अवसर दिया गया था। अतिप्रवाह और इसे दबा देना।
दूरदर्शिता - वर्तमान का डर।
-मोतियाबिंद - खुशी से आगे देखने में असमर्थता। भविष्य अंधकार में डूबा हुआ है।
- कंजंक्टिवाइटिस एक विकार है। पतन, निराशा, जैसा कि आप जीवन में देख रहे हैं।
- तीव्र नेत्रश्लेष्मलाशोथ, संक्रामक, गुलाबी आँखें - विकार, देखने की अनिच्छा।
- स्ट्रैबिस्मस (केराटाइटिस देखें) - यह देखने की अनिच्छा कि वहां क्या है। पार किए गए लक्ष्य।
- सूखी आँखें - देखने से इंकार करना, प्यार की भावना का अनुभव करना। मैं माफ करने के बजाय मरना पसंद करूंगा। जातक द्रोही, कटु, अमित्र होता है।
- आँख पर जौ - गुस्से से भरी आँखों से जीवन पर एक नज़र। किसी का गुस्सा। बच्चों में आँखों की समस्या - यह देखने की अनिच्छा कि परिवार में क्या हो रहा है।
79. कीड़े।
- एंटरोबियासिस - पिनवॉर्म। काम पूरा होने से जुड़ी छोटी-छोटी क्रूर तरकीबें और मामले जिन्हें वह छिपाने की कोशिश कर रहा है।
- एस्कारियासिस - महिलाओं के काम, महिलाओं के जीवन के प्रति एक निर्दयी रवैया। प्यार और स्वतंत्रता किसी भी चीज़ में नहीं डाली जाती है। छिपी हुई क्रूरता को मुक्त करना आवश्यक है।
- डिफिलोबैथ्रियासिस - टैपवार्म। छिपी हुई क्रूरता: तुच्छ चीजों से चिपकना और मक्खी से हाथी बनाना।
80. बहरापन। इनकार, अलगाव, हठ। मुझे परेशान मत करो। जो हम सुनना नहीं चाहते।
81. पुरुलेंट एक्ने।
- छाती पर - प्यार की भावना से जुड़ा असहनीय अपमान। ऐसे व्यक्ति के प्यार को नकारा या सराहा नहीं जाता।
- बांह के नीचे - एक व्यक्ति की अपने प्यार की भावना को छिपाने की इच्छा और स्थापित परंपराओं के खिलाफ पाप करने के डर और शर्म की भावना से स्नेह और कोमलता की आवश्यकता।
- पीठ पर - इच्छाओं को साकार करने में असमर्थता।
- नितंबों पर - बड़ी आर्थिक समस्याओं से जुड़ा अपमान।
82. टखने के जोड़।
किसी व्यक्ति की अपनी उपलब्धियों के बारे में शेखी बघारने की इच्छा से संबंधित।
- बाईं ओर सूजन टखने संयुक्त- पुरुष उपलब्धियों का दावा करने में असमर्थता के कारण दुःख।
- दाएं टखने के जोड़ में सूजन - भी, लेकिन महिला उपलब्धियां।
- विनाश - इस भय के कारण क्रोध कि उसे ऊपरवाला माना जाएगा।
- टखने के जोड़ की सूजन - क्रोध का दमन और एक अच्छे इंसान का मुखौटा लगाना।
83. बछड़ा।
निचला पैर मानकों, जीवन की नींव का प्रतिनिधित्व करता है। आदर्शों का विनाश। व्यक्त करता है कि जीवन में प्रगति कैसे महसूस की जाती है।
- बछड़े की मांसपेशियों का टूटना - महिला की सुस्ती पर गुस्सा।
- पैर की हड्डी का फ्रैक्चर - पुरुष की सुस्ती पर गुस्सा।
- सूजन - बहुत धीमी प्रगति के कारण अपमानित महसूस करना।
- मांसपेशियों में ऐंठन - आगे बढ़ने के डर से इच्छाशक्ति में भ्रम।
84. सिरदर्द।
आत्म-आलोचना। अपनी हीनता का आकलन। आपसी हमलों को पीछे हटाने के लिए बच्चे को माता-पिता द्वारा ढाल के रूप में उपयोग किया जाता है। बच्चों की भावनाओं और विचारों की दुनिया नष्ट हो जाती है।
एक महिला में डर और वर्चस्व होता है - अपने वरिष्ठों को खुश करने के लिए मर्दाना तरीके से हावी होना।
85. मस्तिष्क।
मस्तिष्क की ऐंठन - बुद्धि के लिए उन्मत्त इच्छा। कर्तव्यनिष्ठ मूर्ख, भयभीत लोग बुद्धि के लिए प्रयास करते हैं, क्योंकि:
- वे ज्ञान प्राप्त करना चाहते हैं।
- और इसके माध्यम से बुद्धि प्राप्त करने के लिए।
- और इसके माध्यम से सम्मान और महिमा प्राप्त करने के लिए।
- धन की प्राप्ति।
अपने ही सिर (मन) से नाता तोड़ने की इच्छा।
86. चक्कर आना। विचलित, अव्यवस्थित सोच, उड़ान। चारों ओर देखने से इनकार।
87. भूख। (भूख की भावना में वृद्धि।)
आत्म-घृणा की भावनाओं से स्वयं को शुद्ध करने की तीव्र इच्छा। बदलाव की उम्मीद के बिना डरावने।
88. वोकल कॉर्ड्स।
आवाज चली गई है - शरीर अब आपको आवाज उठाने की अनुमति नहीं देता है।
वाकल कॉर्ड सूजन जमा है, अव्यक्त क्रोध।
मुखर रस्सियों पर एक ट्यूमर - एक व्यक्ति गुस्से में चिल्लाता है और उसके आरोप हर तरह की सीमा से बाहर हो जाते हैं।
89. सूजाक । बुरा, बुरा होने की सजा मांगना।
90. गला।
रचनात्मकता चैनल। अभिव्यक्ति के साधन।
- घाव - गुस्से वाले शब्दों का प्रतिधारण। खुद को अभिव्यक्त करने में असमर्थ महसूस करना।
- समस्याएँ, बीमारियाँ - "उठो और जाओ" की इच्छा में अनिर्णय। स्वयं को संयमित करना।
- अपने आप को या दूसरों को डांटना - अपने प्रति एक अवचेतन आक्रोश।
- एक व्यक्ति स्वयं को सही या दूसरे व्यक्ति को गलत साबित करना चाहता है। इच्छा जितनी प्रबल होगी, रोग उतना ही गंभीर होगा।
91. कवक।
स्थिर विश्वास। अतीत को जारी करने से इनकार। आज अतीत को राज करने दो।
92. इन्फ्लुएंजा (इन्फ्लुएंजा देखें।) निराशा की स्थिति।
93. छाती। देखभाल, देखभाल और परवरिश, पोषण का प्रतिनिधित्व करता है। ह्रदय के ह्रदय चक्र से त्याग बिना ह्रदय के रहने का एक अवसर है। प्रेम अर्जित करने के लिए अपने दिल का त्याग - एक महिला, एक नौकरी, आदि। अपने तरीके से स्तनपान कराने की इच्छा यह साबित करने के लिए कि वह खुद कुछ है।
- स्तन रोग - किसी की अत्यधिक देखभाल और देखभाल। किसी से अति संरक्षण।
94. महिलाओं के स्तन।
अगर कोई महिला इस उम्मीद में किसी पुरुष को अपने स्तनों का बलिदान कर दे कि वह इससे प्यार कर पाएगी। या तो वह दुखी है कि वह अपने स्तनों का त्याग नहीं कर सकती - बलिदान के लिए, जैसे कि कुछ भी नहीं है और कुछ भी नहीं है - वह अपने स्तनों को खो सकती है।
छाती प्यार की तरह कोमल है। कॉरपोरेट सीढ़ी को आगे बढ़ाने के लिए इसका बेशर्म इस्तेमाल, जुनून को उकसाना - बहुत स्तन के खिलाफ हो जाता है।
- पुटी, ट्यूमर, अल्सर - दमन की स्थिति। बिजली रुकावट।
95. हर्निया । टूटे हुए बंधन। तनाव, भार, भार, बोझ। गलत रचनात्मक अभिव्यक्ति।
96. रीढ़ की हड्डी का हर्निया । कर्म का ऋण।
- पिछले जन्म में किसी को रीढ़ की हड्डी टूटने के साथ मरने के लिए छोड़ दिया था।
97. बारह ग्रहणी.
डुओडेनम एक टीम है, एक व्यक्ति एक नेता है। एक टीम जो लगातार अपमानित होती है वह टूट जाती है और एक ठोस समर्थन के रूप में सेवा नहीं करना चाहती। मौके पर समय चिह्नित करने से नेता नाराज हो जाता है और उसे तेजी से दूसरों में कारण तलाशने लगता है। जितना अधिक यह हृदयहीन बेवकूफ, जिसके लिए लोगों की तुलना में लक्ष्य अधिक महत्वपूर्ण है, टीम को अलाव करता है, यह बीमारी उतनी ही गंभीर है।
कारण:
- लगातार दर्द - टीम पर लगातार गुस्सा।
- अल्सरेटिव ब्लीडिंग - टीम के प्रति बदले की भावना।
- ग्रहणी का टूटना - गुस्सा क्रूरता में बदल गया जिससे व्यक्ति फट गया।
98. अवसाद। निराशा की भावना। आप जो चाहते हैं वह नहीं कर पाने के कारण आपको जो गुस्सा आता है।
99. मसूढ़ों से खून आना । जीवन में आपके द्वारा लिए गए निर्णयों में आनंद की कमी।
100. मसूड़ों की समस्या। अपने निर्णयों को बनाए रखने में असमर्थता। कमजोरी, जीवन के बारे में अमीबापन।
101. बच्चों के रोग।
आदर्शों, सामाजिक विचारों और झूठे कानूनों में विश्वास। बच्चे का व्यवहारउनके आसपास के वयस्क।
102. मधुमेह। (हाइपरग्लेसेमिया उच्च रक्त शर्करा है।)
- यह चाहना कि दूसरे मेरे जीवन को अच्छा बनाएं।
- मानव शरीर द्वारा जीवन को मधुर बनाने का प्रयास।
- सामान्य कारणप्यार के बिना शादी है, ऐसी शादी में पैदा होने वाला बच्चा एक गुप्त मधुमेह है।
- एक पुरुष के प्रति एक महिला का अपमानजनक गुस्सा और एक पुरुष का प्रतिशोध। द्वेष का सार यह है कि दूसरे पक्ष ने जीवन के सुख और सौंदर्य को नष्ट कर दिया है।
- खुली या गुप्त घृणा, नीच, क्षुद्र और विश्वासघाती की बीमारी है।
- वहाँ आता है जहाँ शानदार सपने साकार नहीं होते।
103. अतिसार । इनकार, उड़ान, भय।
104. पेचिश।
भय और तीव्र क्रोध। विश्वास है कि वे आपको पाने के लिए यहां हैं। दमन, दमन, अवसाद और निराशा।
105. डिस्बैक्टीरियोसिस। (माइक्रोफ्लोरा के मोबाइल संतुलन का उल्लंघन।)
दूसरों की गतिविधियों के संबंध में परस्पर विरोधी निर्णयों का उदय।
106. डिस्क, विस्थापन। यह महसूस करना कि जीवन आपका बिल्कुल समर्थन नहीं करता है। अनिर्णय।
107. कष्टार्तव । (महिलाओं के रोग देखें।) शरीर या महिलाओं के प्रति घृणा। खुद पर गुस्सा।
108. प्रोग्रेसिव मस्कुलर डिस्ट्रॉफी।
स्वयं के मूल्य, गरिमा को स्वीकार करने की अनिच्छा। सफलता से इनकार।
109. मस्कुलर डिस्ट्रॉफी।
सब कुछ और हर किसी को नियंत्रित करने की एक पागल इच्छा। विश्वास और विश्वास की हानि। सुरक्षित महसूस करने की गहरी जरूरत है। अत्यधिक भय।
110. सांस। जीवन को पहचानने की क्षमता का प्रतिनिधित्व करता है।
- सांस लेने में समस्या - जीवन को पूरी तरह से स्वीकार करने से डरना या इनकार करना। आप अपने आप को अपने आसपास की दुनिया में जगह लेने या यहां तक कि समय पर अस्तित्व में रहने का अधिकार महसूस नहीं करते हैं।
111. सांस फूलना। क्रोध और बदले की भावना। ऐसा महसूस होता है कि उसे दबाया जा रहा है।
112. ग्रंथियाँ। वे एक स्थान धारण करने का प्रतिनिधित्व करते हैं। एक गतिविधि जो स्वयं प्रकट होने लगती है।
113. आमाशय - पोषण का संचालन करता है। पचाता है, विचारों को आत्मसात करता है।
पेट की समस्याएं - डर, नए का डर, नए को आत्मसात करने में असमर्थता। स्थिति के लिए खुद को दोष देना, अपने जीवन को पूर्ण बनाने की इच्छा, खुद को और भी कुछ करने के लिए मजबूर करना।
- खून बह रहा है - आत्मा में एक भयानक बदला लेना।
- पेट और एट्रोफिक गैस्ट्रिटिस (कम अम्लता, विटामिन बी -12 की कमी के कारण एनीमिया) का आगे बढ़ना - एक बीमारी जो निष्क्रियता के साथ-साथ बिना अपराधबोध के दोषी होती है, जो खुद को अपनी बेगुनाही साबित करने के लिए मजबूर करती है।
- अल्सरेटिव जठरशोथ - डर को दूर करने के लिए खुद को मजबूर करना मुझे पसंद नहीं है और सक्रिय रूप से काम करना शुरू कर देता है।
- अम्लता में वृद्धि - सभी को घूमने के लिए मजबूर करना, उन पर आरोपों की बौछार करना।
- कम अम्लता - सभी प्रकार के मामलों में अपराधबोध की भावना।
- पेट का कैंसर - स्वयं के विरुद्ध क्रूर हिंसा।
114. पीलिया, पित्त, ईर्ष्या, ईर्ष्या।
आंतरिक और बाहरी पूर्वाग्रह, पूर्वकल्पित धारणाएँ। आधार संतुलन से बाहर है।
115. पित्ताशय ।
क्रोध पर नियंत्रण, जो शरीर के द्वारा ही बाहर लाया जा सकता है। पित्ताशय में जमा हो जाता है।
116. पित्ताशय की पथरी. कटुता, भारी विचार, निंदा, निंदा, अभिमान, अहंकार, घृणा।
117. स्त्री रोग। स्त्रीत्व की अस्वीकृति, स्त्री सिद्धांत की अस्वीकृति, स्वयं का इनकार।
118. कठोरता, लचीलेपन की कमी। कठोर, स्थिर सोच।
119. पेट।
में रोग का स्थान पेट की गुहासमस्या के कारण के स्थान को इंगित करता है।
- ऊपरी उदर (पेट, यकृत, ग्रहणी, अनुप्रस्थ बृहदान्त्र और प्लीहा) - आध्यात्मिक मामलों से जुड़ी समस्याएं।
- पेट के मध्य (छोटी और बड़ी आंत) - मानसिक मामलों के साथ।
- पेट के निचले हिस्से (सिग्मॉइड कोलन, मलाशय, जननांग, मूत्राशय) - सामग्री के साथ।
120. मोटा।
सुरक्षा, अतिसंवेदनशीलता का प्रतिनिधित्व करता है। अक्सर भय व्यक्त करता है और सुरक्षा की आवश्यकता दिखाता है। भय छिपे हुए क्रोध और क्षमा के प्रतिरोध के लिए एक आवरण के रूप में भी काम कर सकता है।
- कमर पर कूल्हे - माता-पिता पर जिद्दी गुस्से के टुकड़े।
- जांघें - बच्चों का गुस्सा भरा।
- पेट - अस्वीकृत समर्थन, पोषण पर क्रोध।
- हाथ - अस्वीकृत प्रेम पर क्रोध।
121. संयोजी ऊतक रोग - कोलेजनोज।
विशिष्ट लोग जो किसी बुरी चीज पर अच्छा प्रभाव छोड़ने की कोशिश करते हैं। यह रोग पाखंड और पाखंड की विशेषता है।
122. शरीर के निचले भाग के रोग ।
- कमजोर होना - जीवन की निराशा और विनम्रता।
- पूर्ण गतिहीनता तक अत्यधिक परिश्रम - जिद्दी संघर्ष और किसी भी परिस्थिति में हार मानने की अनिच्छा।
- दोनों प्रकार की पैथोलॉजी - अर्थहीन मूल्यों की खोज में मांसपेशियों की बर्बादी।
123. पीछे। स्टर्न के साथ एक नरम लेकिन शक्तिशाली झटका देना, हस्तक्षेप करने वाले पाठ्यक्रम को खत्म करना चाहते हैं।
124. हकलाना। सुरक्षा की कोई भावना नहीं है। आत्म-अभिव्यक्ति की कोई संभावना नहीं है। उन्हें रोने की इजाजत नहीं है।
125. कब्ज।
पुराने विचारों, विचारों को जाने देने से इंकार करना। अतीत से लगाव। कभी-कभी पीड़ा। क्रोध: मैं अभी भी इसे प्राप्त नहीं कर सकता! मनुष्य सब कुछ अपने लिए बचाता है। लोभ आध्यात्मिक, मानसिक और भौतिक हो सकता है:
- डर है कि ज्ञान या जागरूकता का दूसरों द्वारा शोषण किया जाएगा, इसे खोने का डर, सांसारिक ज्ञान को भी साझा करने की अनुमति नहीं देता है, गुणवत्ता की विभाज्यता में कंजूसी।
- प्यार देने में कंजूसी - चीजों के संबंध में कंजूसी।
रेचक का उपयोग व्यक्ति की इच्छाओं के विरुद्ध जाता है।
- अवरोही दीवार COLONपूरी तरह से गाढ़ा और असंवेदनशील - विश्वास की एक निराशाजनक हानि कि जीवन बेहतर हो सकता है। एक व्यक्ति अपनी व्यर्थता के बारे में पूरी तरह से आश्वस्त होता है और इसलिए अपने प्यार को किसी के साथ साझा नहीं करता है।
- सिग्मॉइड कोलन बढ़ा हुआ है, बिना स्वर के - उसकी निराशा में, एक व्यक्ति ने अपनी उदासी को मार दिया है, यानी। झूठ और चोरी के कारण क्रोध।
कब्ज आंत्र कैंसर की शुरुआत को तेज करता है। सोच में कब्ज और गुदा में कब्ज एक ही है।
126. कलाई। आंदोलन और हल्कापन का प्रतिनिधित्व करता है।
127. गोइटर। गोइटर।
इस तथ्य के लिए घृणा की भावना कि आप आहत हुए हैं, पीड़ित हैं। मनुष्य शिकार है। अक्षमता। यह महसूस करना कि आप जीवन में अपने रास्ते से अवरुद्ध हो रहे हैं।
128. दांत। वे समाधान का प्रतिनिधित्व करते हैं।
- रोग - लंबे समय तक अनिर्णय, विश्लेषण और निर्णय लेने के लिए विचारों और विचारों के माध्यम से सूंघने में असमर्थता।
जिन बच्चों के पिता हीन भावना से ग्रसित होते हैं, उनके दांत बेतरतीब ढंग से बढ़ते हैं।
ऊपरी दांत - शरीर, भविष्य और मन के ऊपरी हिस्से के संबंध में पिता की हीनता की भावना व्यक्त करते हैं।
निचले दांत - शरीर के निचले हिस्से, सामर्थ्य, अतीत और परिवार के भौतिक समर्थन के संबंध में पिता की हीनता की भावना व्यक्त करते हैं।
काटो - पिता को पीड़ा से दांत पीसने को मजबूर होना पड़ता है।
बच्चे के दांतों का टूटना पिता की मर्दानगी पर माँ का गुस्सा है, बच्चा माँ की बात का समर्थन करता है और पिता से नाराज़ होता है।
129. जबड़ा ज्ञान दांत। आप एक ठोस नींव बनाने के लिए मानसिक स्थान नहीं देते।
130. खुजली।
इच्छाएँ जो आपको पसंद नहीं हैं वे वास्तविकता के साथ मेल नहीं खातीं। असंतोष। पछताना, पछताना। बाहर जाने की अत्यधिक इच्छा, प्रसिद्ध होने या जाने की इच्छा, खिसक जाना।
131. नाराज़गी। निचोड़ने का डर।
अपने आप को डर से बाहर निकालने के लिए अतिरिक्त एसिड की रिहाई होती है, साथ ही क्रोध, एसिड की एकाग्रता बढ़ जाती है और भोजन जल जाता है।
132. इलाइटिस - इलियम की सूजन। अपने बारे में, अपनी स्थिति के बारे में चिंता करना काफी अच्छा नहीं है।
133. नपुंसकता।
सामाजिक मान्यताओं पर दबाव, तनाव, अपराध बोध। पिछले साथी पर गुस्सा, माँ का डर। डर है कि मुझे अपने परिवार का भरण-पोषण न कर पाने, अपना काम न करने, एक मेहनती मालिक न बनने के लिए दोषी ठहराया जाएगा, कि मैं एक महिला को प्यार और यौन संतुष्टि नहीं दे पा रहा हूँ, कि मैं एक वास्तविक पुरुष नहीं हूँ। उन्हीं कारणों से आत्म-ध्वजवाहक। यदि किसी पुरुष को लगातार अपनी यौन व्यवहार्यता साबित करनी है, तो वह लंबे समय तक सेक्स करने के लिए नियत नहीं है।
134. दिल का दौरा। व्यर्थ का भाव।
135. संक्रमण। चिड़चिड़ापन, गुस्सा, झुंझलाहट।
136. इन्फ्लुएंजा। जनता, लोगों के समूहों की नकारात्मकता और विश्वासों की प्रतिक्रिया। आँकड़ों में विश्वास।
137. कटिस्नायुशूल - साइटिका तंत्रिका का रोग। सुपर क्रिटिकलिटी। पैसे और भविष्य के लिए डर। ऐसी योजनाएँ बनाना जो वास्तविक स्थिति के अनुरूप नहीं हैं। चिंता, वर्तमान क्षण के रुझानों को समझने की अनिच्छा के कारण। "यहाँ और अभी" की स्थिति में "प्रवेश" करने के लिए लगातार असंभवता या अनिच्छा (अक्षमता)।
138. अंगों में पथरी। पेट्रीकृत भावनाएँ - एक मूर्ख जीवाश्म की उदासी।
पित्त पथरी - बुराई के खिलाफ एक भयंकर संघर्ष, क्योंकि यह बुराई है। बॉस पर गुस्सा। भारी विचार, अहंकार, अभिमान, कटुता। घृणा। भले ही वे मुझसे नफरत करते हैं या मैं किसी से नफरत करता हूं, या मेरे आसपास ऐसे लोग हैं जो एक-दूसरे से नफरत करते हैं - यह सब एक व्यक्ति को प्रभावित करता है, उसके अंदर घुस जाता है और एक पत्थर बनने लगता है।
गुर्दे की पथरी - यह डर कि वे मुझसे प्यार नहीं करते, बुराई के लिए अपने गुस्से को छिपाने की जरूरत पैदा करते हैं, फिर वे प्यार करेंगे - गुप्त द्वेष।
139. कैंडिडिआसिस - थ्रश, खमीर जैसी कवक के कारण होने वाली बीमारियों का एक समूह।
व्याकुलता की प्रबल भावना। बड़ी मात्रा में क्रोध और निराशा, निराशा की भावनाओं की उपस्थिति। लोगों के साथ संबंधों की मांग और अविश्वास। विवादों के लिए प्यार, टकराव वाली गर्म चर्चाओं के लिए।
140. कार्बनकल्स। व्यक्तिगत अन्याय पर जहरीला गुस्सा।
141. मोतियाबिंद। आनंद के साथ आगे देखने में असमर्थता। भविष्य अंधकार में डूबा हुआ है।
142. खाँसी, खाँसी। दुनिया में भौंकने की इच्छा। "मुझे देखो! मेरी बात सुनो!"
143. केराटाइटिस - कॉर्निया की सूजन। हर किसी को और हर चीज को हरा-भरा करने की इच्छा। अत्यधिक क्रोध।
144. पुटी।
चोट पहुँचाने वाली पुरानी छवियों के माध्यम से स्क्रॉल करना। अपने घावों और उस हानि को जारी रखो जो तुम पर की गई है। झूठी वृद्धि (गलत दिशा में विकास।)
अछूती उदासी की अवस्था, दुख की कष्टप्रद भावना से छुटकारा पाने की सक्रिय आशा और आंसू बहाने की तत्परता। वह हिम्मत नहीं करता और रोना नहीं चाहता, लेकिन वह रोने में मदद नहीं कर सकता।
145. ब्रश। हाथ की समस्याएं - नीचे सूचीबद्ध विशेषताओं के साथ समस्याएं।
पकड़ो और प्रबंधित करो। कस कर पकड़ लो। पकड़ो और छोड़ो। दुलार। पिंचिंग। विविध जीवन के अनुभवों के साथ बातचीत करने के सभी तरीके।
146. आंतें। मिलाना। अवशोषण। आसान खाली करना।
147. आंतें - कचरे से मुक्ति का प्रतीक हैं। - समस्याएं - पुराने, अनावश्यक को जाने देने का डर।
148. रजोनिवृत्ति।
- समस्याएँ - वांछित/वांछित न होने का डर। उम्र का डर। स्व अस्वीकृति। बहुत अच्छा नहीं। (आमतौर पर हिस्टीरिया के साथ।)
149. त्वचा।
हमारे व्यक्तित्व की रक्षा करता है। धारणा का अंग। त्वचा मनुष्य के आध्यात्मिक जीवन को छुपाती है, यह सबसे पहले उसे एक संकेत देती है।
त्वचा रोग - चिंता, भय। पुराना, गहरा छिपा हुआ मैल, गंदगी, कुछ घृणित। मैं खतरे में हूँ।
रूखी त्वचा - व्यक्ति अपना गुस्सा नहीं दिखाना चाहता, त्वचा जितनी रूखी होती है, क्रोध उतना ही छुपा होता है।
डैंड्रफ कष्टप्रद विचारहीनता से छुटकारा पाने की इच्छा है।
क्रोध से छुटकारा पाने के लिए सूखी त्वचा को छीलना एक अत्यावश्यक आवश्यकता है, जो हालांकि अक्षमता के कारण काम नहीं करता है।
रूखी त्वचा का लाल होना - गुस्सा विस्फोटक हो गया है। धब्बे के रूप में सूखी त्वचा का छिलना और लाल होना सोरायसिस की विशेषता है।
सोरायसिस मानसिक मस्तिष्कवाद है: वीर मानसिक धैर्य जो किसी व्यक्ति को अपने दायरे से खुशी देता है।
तैलीय त्वचा - व्यक्ति अपना गुस्सा निकालने में शर्माता नहीं है। वह अधिक समय तक जवान रहता है।
पुरुलेंट मुँहासे एक विशिष्ट द्वेष या शत्रु है, लेकिन वह इस क्रोध को अपने में रखता है।
सामान्य त्वचा एक संतुलित व्यक्ति है।
वर्णक जीवन, स्वभाव का "प्रकाश" है। स्वभाव का दमन त्वचा को गोरा बनाता है।
उम्र के धब्बे - एक व्यक्ति में पहचान की कमी होती है, वह खुद को मुखर नहीं कर पाता है, उसकी गरिमा को ठेस पहुँचती है।
जन्मजात धब्बे, तिल - वही समस्याएँ, लेकिन माँ में, समान तनाव के कारण।
डिपिगमेंटेशन स्पॉट अपराधबोध की एक अचेतन भावना है, जिसके कारण व्यक्ति जीवन में खुद को मुखर करने की अनुमति नहीं देता है। किसी और के मत के कारण व्यक्ति स्वयं को दबा लेता है, प्राय: यह पिछले जन्म के कर्मों का ऋण होता है।
लाल धब्बे - उत्तेजना, संकेत करते हैं कि भय और क्रोध के बीच संघर्ष है।
150. घुटने।
वे गर्व और अहंकार का प्रतिनिधित्व करते हैं। वे उन सिद्धांतों को व्यक्त करते हैं जिनके अनुसार जीवन में प्रगति होती है। वे संकेत देते हैं कि हम जीवन में किन भावनाओं से गुजरते हैं।
- समस्याएं - जिद्दी, अडिग अहंकार और अभिमान। प्रस्तुत करने में असमर्थता। भय, लचीलेपन की कमी। मैं किसी चीज के लिए हार नहीं मानूंगा।
- एक शांतिप्रिय, मैत्रीपूर्ण और संतुलित यात्री के स्वस्थ घुटने होते हैं,
- मुसाफ़िर युद्ध और छल से चलता है, घुटने तोड़ता है,
- एक व्यक्ति में जो जीवन को मात देना चाहता है, menisci क्षतिग्रस्त हो जाता है,
-दबाव से चलने वाले व्यक्ति के घुटने बीमार हो जाते हैं।
- असफलताओं के बारे में दुख से, घुटनों में पानी बन जाता है।
- बदले की वजह से होने वाले दुख से खून जमा हो जाता है।
जीवन लक्ष्यों को प्राप्त करने में उल्लंघन, प्राप्त लक्ष्यों से असंतोष:
- क्रंच और क्रेक - सभी के लिए अच्छा बनने की इच्छा, अतीत और भविष्य का संबंध;
- घुटनों में कमजोरी - जीवन में प्रगति के बारे में निराशा, भविष्य की सफलता के बारे में भय और संदेह, विश्वास की हानि, एक व्यक्ति लगातार खुद को आगे बढ़ाता है, यह सोचकर कि वह समय बर्बाद कर रहा है - आत्म-दया के साथ मिश्रित आत्म-ध्वज ;
- घुटने के स्नायुबंधन का कमजोर होना - जीवन में आगे बढ़ने की निराशा;
- घुटने के स्नायुबंधन कनेक्शन की मदद से जीवन में प्रगति को दर्शाते हैं:
ए) घुटनों के लचीलेपन और विस्तारक स्नायुबंधन का उल्लंघन - ईमानदार और व्यावसायिक संबंधों का उल्लंघन;
बी) घुटनों के पार्श्व और अनुप्रस्थ स्नायुबंधन का उल्लंघन - व्यापार संबंधों का उल्लंघन जो सभी पक्षों के हितों को ध्यान में रखता है;
ग) घुटनों के इंट्रा-आर्टिकुलर लिगामेंट्स का उल्लंघन - एक छिपे हुए अनौपचारिक व्यापार भागीदार के लिए अनादर।
घ) फटे घुटने के स्नायुबंधन - किसी को मूर्ख बनाने के लिए अपने स्नायुबंधन का उपयोग करना।
- घुटनों में दर्दनाक दर्द - डर इस तथ्य के कारण कि जीवन ठप हो गया है।
- घुटनों पर क्लिक करना - एक व्यक्ति, अपनी प्रतिष्ठा के संरक्षण के कारण, आंदोलन में ठहराव के कारण होने वाले दुख और क्रोध को दबा देता है।
- घुटने के टेंडन का टूटना - जीवन में ठहराव पर क्रोध का हमला।
- मेनिस्कस को नुकसान - उस पर क्रोध का हमला जिसने आपके पैरों के नीचे से जमीन खिसका दी, अपना वादा नहीं निभाया, आदि।
- पटेला (पटेला) को नुकसान - इस बात पर गुस्सा कि आपकी प्रगति को समर्थन या सुरक्षा नहीं मिली है। किसी व्यक्ति की दूसरे को लात मारने की इच्छा जितनी प्रबल होती है, उसके घुटने की चोट उतनी ही गंभीर होती है।
151. शूल तेज दर्द. मानसिक चिड़चिड़ापन, क्रोध, अधीरता, झुंझलाहट, वातावरण में चिड़चिड़ापन।
152. कोलाइटिस - बृहदान्त्र के श्लेष्म झिल्ली की सूजन।
यह जो दबाता है उसे छोड़ने में आसानी का प्रतीक है। माता-पिता की अत्यधिक मांग। दमन और हार की भावना। प्यार, स्नेह की बहुत आवश्यकता है। सुरक्षा की भावना का अभाव।
153. स्पास्टिक कोलाइटिस। जाने देने, जाने देने का डर। सुरक्षा की भावना का अभाव।
154. अल्सरेटिव कोलाइटिस।
दुःख के दमन से जो क्रूरता आती है, उससे हर प्रकार का अल्सर होता है; और वह, बदले में, अनिच्छा से असहाय होने और इस लाचारी को प्रकट करने के लिए। अल्सरेटिव कोलाइटिस शहीद की बीमारी है, जो अपनी आस्था और विश्वास के लिए पीड़ित है।
155. गले में गांठ। जीवन की प्रक्रिया में अविश्वास। डर।
156. कोमा। किसी से, किसी से भागना।
157. कोरोनरी थ्रोम्बोसिस।
अकेलेपन और भय की भावना। मैं काफी नहीं करता। मैं ऐसा कभी नहीं करूंगा। काफी अच्छा नहीं/काफी अच्छा।
158. पपड़ी। सूखी उदासी।
159. क्लबफुट। बढ़ी हुई मांगों वाले बच्चों के प्रति रवैया।
160. हड्डियाँ।
वे ब्रह्मांड की संरचना का प्रतिनिधित्व करते हैं। पिता और पुरुष के प्रति दृष्टिकोण।
-विरूपण - मानसिक दबाव और जकड़न। मांसपेशियां खिंच नहीं पातीं। मन की गतिशीलता का अभाव।
- भंग, दरारें - अधिकार के खिलाफ विद्रोह।
161. जघन हड्डी। जननांगों की सुरक्षा का प्रतिनिधित्व करता है।
162. अस्थि मज्जा।
एक महिला की तरह, प्यार का स्रोत होने के नाते, वह एक पुरुष - हड्डियों - के मजबूत संरक्षण में है और वही करती है जो एक महिला को बनाया गया था - एक पुरुष से प्यार करने के लिए।
163. पित्ती, दाने। थोड़ा छिपा हुआ डर। तुम मक्खी से हाथी बनाते हो।
164. आँखों की रक्तवाहिनियाँ - फट जाती हैं। अपना द्वेष।
165. मस्तिष्क में रक्तस्राव। आघात। पक्षाघात।
- एक व्यक्ति अपने मस्तिष्क की क्षमता को कम आंकता है और दूसरों से बेहतर बनना चाहता है। अतीत का एक प्रकार का बदला - वास्तव में, बदला लेने की प्यास। रोग की गंभीरता इस प्यास की भयावहता पर निर्भर करती है।
- अभिव्यक्ति - असंतुलन, सिरदर्द, सिर में भारीपन। स्ट्रोक की दो संभावनाएँ: - दिमाग की कोई रक्त वाहिका फट जाती है, अचानक क्रोध का दौरा पड़ता है और अपने को मूर्ख मानने वाले से बदला लेने की तीव्र इच्छा होती है। द्वेष में बदल गया प्रेम मर्यादाओं को तोड़ता है, अर्थात्। एक रक्त वाहिका से।
- रुकावट रक्त वाहिकाएंदिमाग - हीन भावना से पीड़ित व्यक्ति यह साबित करने की उम्मीद खो देता है कि वह वैसा नहीं है जैसा दूसरे सोचते हैं। आत्म-सम्मान के पूर्ण नुकसान के कारण टूटना।
जो कोई भी अपने मन को बनाए रखता है, और अपराध की भावना तेज हो जाती है, उसे ठीक नहीं होने दिया जाता। जो कोई भी इस तथ्य से खुशी महसूस करता है कि बीमारी ने उसे अपमानजनक स्थिति से बचाया, ठीक हो गया।
निष्कर्ष: यदि आप स्ट्रोक से बचना चाहते हैं, तो दुष्ट असंतोष के भय को छोड़ दें।
166. रक्तस्राव। प्रस्थान आनंद। लेकिन कहाँ, कहाँ? निराशा, सब कुछ का पतन।
167. रक्त।
यह जीवन में आनंद को व्यक्त करता है, इसके माध्यम से मुक्त प्रवाह। रक्त आत्मा और स्त्री का प्रतीक है।
- रक्त का घनत्व - लालच।
- खून में बलगम - मादा से कुछ पाने की अधूरी इच्छा पर नाराजगी।
168. रक्त, रोग। (ल्यूकेमिया देखें।)
कोई खुशी नहीं, विचारों, विचारों का कोई संचलन नहीं। कटना - आनंद के प्रवाह को रोकना।
169. रक्त स्राव। बदला लेने की इच्छा।
170. रक्तचाप।
- हाई - ओवर टेंशन, एक लंबे समय से मौजूद अघुलनशील भावनात्मक समस्या।
- नीच - बचपन में प्यार की कमी, पराजयवादी मिजाज। क्या फायदा इन सबका, फिर भी नहीं चलेगा!?
171. क्रुप - (ब्रोंकाइटिस देखें।) परिवार में गर्म वातावरण। तर्क, शपथ। कभी भीतर उबलता है।
172. फेफड़े।
जीवन को स्वीकार करने की क्षमता। स्वतंत्रता के अंग। स्वतंत्रता प्रेम है, दासता घृणा है। महिला या पुरुष सेक्स पर गुस्सा संबंधित अंग को नष्ट कर देता है - बाएं या दाएं।
-समस्याएं - डिप्रेशन, डिप्रेशन। शोक, शोक, शोक, दुर्भाग्य, असफलता। जीवन को स्वीकार करने का डर। जीवन को पूरी तरह से जीने के लायक नहीं है।
फेफड़ों की सूजन (एक बच्चे में) - माता-पिता दोनों में प्यार की अवरुद्ध भावना होती है, बच्चे की ऊर्जा माता-पिता में प्रवाहित होती है। परिवार में झगड़े और चीख-पुकार मची हो या निंदा का सन्नाटा।
173. पल्मोनरी प्लूरा।
रोग स्वतंत्रता के प्रतिबंध से जुड़ी समस्याओं को इंगित करता है।
- फेफड़ों को ढंकना - अपनी स्वतंत्रता को सीमित करना।
- अंदर से अस्तर वक्ष गुहा- स्वतंत्रता दूसरों द्वारा सीमित है।
174. ल्यूकेमिया - ल्यूकेमिया। रक्त में ल्यूकोसाइट्स की संख्या में लगातार वृद्धि।
मुश्किल से दबा प्रेरणा। क्या फायदा इन सबका !?
175. ल्यूकोपेनिया ल्यूकोसाइट्स की संख्या में कमी है।
श्वेत रक्त कोशिकाओं - ल्यूकोसाइट्स के रक्त में दर्दनाक कमी।
एक महिला का पुरुष के प्रति विनाशकारी रवैया होता है, और पुरुष का खुद के प्रति विनाशकारी रवैया होता है।
ल्यूकोरिया - (श्वेत) - ऐसी मान्यता कि महिलाएं विपरीत लिंग के सामने बेबस होती हैं। पार्टनर पर गुस्सा।
176. लसीका - आत्मा और मनुष्य का प्रतीक है।
समस्याएं - आध्यात्मिक अशुद्धता, लालच - एक चेतावनी है कि मन को अनिवार्य रूप से बदलना चाहिए: प्रेम और आनंद!
- लसीका में बलगम - पुरुष से कुछ पाने की अधूरी इच्छा पर नाराजगी।
177. लिम्फ नोड्स - ट्यूमर।
सिर और गर्दन का पुराना इज़ाफ़ा - पुरुष मूर्खता और पेशेवर असहायता के लिए अभिमानी अवमानना के साथ एक रवैया, खासकर जब यह महसूस होता है कि किसी व्यक्ति की पर्याप्त सराहना नहीं की जाती है या उसकी प्रतिभा पर किसी का ध्यान नहीं जाता है।
- निंदा, अपराधबोध और एक बड़ा डर कि "पर्याप्त अच्छा नहीं है।" खुद को साबित करने के लिए एक उन्मत्त दौड़ - जब तक कि खून में खुद को सहारा देने के लिए कोई पदार्थ न बचे। स्वीकार किए जाने की इस दौड़ में जीवन का आनंद भुला दिया जाता है।
178. बुखार। क्रोध, क्रोध, क्रोध, क्रोध।
179. चेहरा - वह व्यक्ति है जो हम दुनिया को दिखाते हैं।
दृश्यता, भ्रम के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करता है।
- चेहरे की त्वचा का मोटा होना और धक्कों से ढंकना - क्रोध और उदासी।
- पैपिलोमा - एक विशेष भ्रम के पतन के बारे में निरंतर उदासी।
- उम्र के धब्बे, या पैपिलोमा रंजित है - एक व्यक्ति, अपनी इच्छा के विपरीत, अपने स्वयं के स्वभाव पर पूरी तरह से लगाम नहीं देता है।
- सैगिंग फीचर्स - टेढ़े विचारों से आता है। जीवन के बारे में नाराजगी।
जीवन के प्रति आक्रोश की भावना।
180. दाद।
दूसरे जूते के पैर से गिरने का इंतजार कर रहे हैं। भय और तनाव। बहुत ज्यादा संवेदनशीलता।
181. जननांगों पर लिशे-हरपीज, कोक्सीक्स।
यौन अपराध और सजा की आवश्यकता में पूर्ण और गहरा विश्वास। सार्वजनिक शर्म। प्रभु की सजा में विश्वास। जननांगों की अस्वीकृति।
- होठों पर ठंडक - कटु वचन अनकहे रह जाते हैं।
182. दाद।
दूसरों को अपनी त्वचा के नीचे आने देना। पर्याप्त अच्छा या पर्याप्त साफ महसूस न करें।
183. टखने। वे गतिशीलता और दिशा, जहां जाना है, साथ ही आनंद प्राप्त करने की क्षमता को व्यक्त करते हैं।
184. कोहनी। वे दिशा परिवर्तन और अनुभवों के एक नए अनुभव के प्रवेश का प्रतिनिधित्व करते हैं। कोहनियों से सड़क पर मुक्का मारना।
185. स्वरयंत्रशोथ - स्वरयंत्र की सूजन।
इसलिए लापरवाही से आप बोल नहीं सकते। बोलने में डर लगता है। नाराजगी, आक्रोश, सत्ता के खिलाफ नाराजगी।
186. गंजापन, गंजापन। वोल्टेज। सब कुछ और सब कुछ नियंत्रित करने की कोशिश कर रहा है। जीवन की प्रक्रिया पर भरोसा मत करो।
187. रक्ताल्पता। जीवन शक्ति और जीवन का अर्थ सूख गया। यह विश्वास कि आप पर्याप्त रूप से अच्छे नहीं हैं, जीवन में आनंद की शक्ति को नष्ट कर देता है। रोटी कमाने वाले को बुरा मानने वाले में होता है,
- एक बच्चे में: - अगर मां अपने पति को परिवार का गरीब कमाने वाला मानती है, - जब मां खुद को बेबस और बेवकूफ समझती है और इस बारे में विलाप करते हुए बच्चे को थका देती है।
188. मलेरिया। प्रकृति और जीवन के साथ संतुलन का अभाव।
189. मास्टिटिस - सूजन स्तन ग्रंथि. किसी की या किसी चीज की अधिक देखभाल करना।
190. मास्टोइडाइटिस - निप्पल की सूजन।
निराशा। क्या हो रहा है सुनना नहीं चाहते हैं। डर जो स्थिति की एक शांत समझ को संक्रमित करता है।
191. गर्भाशय। रचनात्मकता के स्थान का प्रतिनिधित्व करता है।
यदि एक महिला यह मानती है कि उसके अंदर का स्त्रीत्व ही उसका शरीर है और वह अपने पति और बच्चों से प्यार और सम्मान की मांग करती है, तो उसके गर्भाशय को नुकसान होना चाहिए, क्योंकि। वह अपने शरीर के पंथ की मांग करती है। उसे लगता है कि उसे प्यार नहीं किया गया, ध्यान नहीं दिया गया, आदि। पति के साथ सेक्स एक नियमित आत्म-बलिदान है - पत्नी का कर्ज पूरा हो जाता है। जुनून जमाखोरी पर खर्च किया जाता है और अब बिस्तर के लिए पर्याप्त नहीं है।
- एंडोमेट्रियोसिस, श्लेष्म झिल्ली का एक रोग - चीनी के साथ आत्म-प्रेम का प्रतिस्थापन। निराशा, हताशा और असुरक्षा।
192. रीढ़ की हड्डी का मैनिंजाइटिस। जीवन में सूजन सोच और क्रोध।
परिवार में बहुत मजबूत असहमति। अंदर बहुत अव्यवस्था। समर्थन की कमी। गुस्से और डर के माहौल में जी रहे हैं।
193. मेनिस्कस। जिसने आपके पैरों के नीचे से जमीन खिसका दी, अपना वादा नहीं निभाया, आदि पर क्रोध का प्रहार।
194. माहवारी की समस्या।
किसी की अस्वीकृति महिला प्रकृति. यह विश्वास कि जननांग पाप या गंदगी से भरे हुए हैं।
195. माइग्रेन। जीवन के प्रवाह का प्रतिरोध।
नेतृत्व करते समय घृणा। यौन भय। (आमतौर पर हस्तमैथुन से राहत मिल सकती है।)
उदासी का इंजेक्शन वयस्क में इंट्राकैनायल दबाव में वृद्धि का कारण बनता है, बहुत तेज सिरदर्द के साथ, जो उल्टी में परिणत होता है, जिसके बाद यह कम हो जाता है।
अदृश्य तल में उदासी का एक गंभीर संचय होता है, जो भौतिक स्तर पर मस्तिष्क की सूजन का कारण बनता है। मस्तिष्क द्रव की गति भय से अवरुद्ध हो जाती है: वे मुझसे प्यार नहीं करते, जिसके कारण दबा हुआ भय क्रोध में विकसित होता है - वे मुझसे प्यार नहीं करते, वे मेरे लिए खेद महसूस नहीं करते, वे मुझे नहीं मानते , वे मेरी बात नहीं सुनते, आदि। जब संयम जीवन के लिए खतरा बन जाता है और एक व्यक्ति में जीवन के लिए लड़ने की इच्छा जागृत होती है, अर्थात। दमित आक्रामक क्रोध जीवन के प्रति, उस क्षण उल्टी होती है। (उल्टी देखें।)
196. मायोकार्डिटिस। हृदय की मांसपेशियों में सूजन - प्यार की कमी हृदय चक्र को थका देती है।
197. मायोमा।
एक महिला अपने आप में अपनी माँ की परवाह करती है (गर्भाशय मातृत्व का अंग है), उन्हें अपने साथ जोड़कर, और नपुंसकता से उन्हें दूर करने के लिए, वह हर चीज से नफरत करने लगती है।
बेटी की यह भावना या डर कि उसकी माँ मुझसे प्यार नहीं करती है, माँ के दबंग, स्वामित्व वाले व्यवहार से टकराती है।
198. मायोपिया, मायोपिया। जो आगे है उसका अविश्वास। भविष्य का डर।
199. मस्तिष्क। एक कंप्यूटर वितरण मॉडल का प्रतिनिधित्व करता है।
- ट्यूमर - हठ, पुराने विचार पैटर्न को बदलने से इनकार, गलत विश्वास, गलत धारणाएं।
200. मकई। (आमतौर पर पैरों पर।) विचार के कठोर क्षेत्र अतीत में अनुभव किए गए दर्द के प्रति जिद्दी लगाव हैं।
201. मोनोन्यूक्लिओसिस - पैलेटिन, ग्रसनी टॉन्सिल, बढ़े हुए लिम्फ नोड्स, यकृत, प्लीहा और रक्त में विशिष्ट परिवर्तन को नुकसान।
आदमी को अब अपनी परवाह नहीं है। घटते जीवन के रूपों में से एक। प्यार और मंजूरी नहीं मिलने पर गुस्सा। बहुत सारी आंतरिक आलोचना। अपने क्रोध से डरो। आप दूसरों को गलतियाँ करने के लिए मजबूर करते हैं, आप उन्हें गलतियाँ देते हैं। खेल खेलने की आदत: लेकिन, क्या यह सब भयानक नहीं है?
202. जहाज़ पर चलने की मचली से पीड़ा. नियंत्रण का अभाव। मृत्यु भय।
203. मूत्र, असंयम। माता-पिता का डर, आमतौर पर पिता।
204. मूत्राशय। उनकी आध्यात्मिक क्षमताओं के व्यवहार में बोध नहीं। यह भावनात्मक क्षेत्र को प्रभावित करने वाली निराशाओं को जमा करता है,
- बुरी गंधमूत्र - स्वयं व्यक्ति के झूठ से जुड़ी निराशा।
- सूजन - इस तथ्य के कारण झुंझलाहट कि काम इंद्रियों को सुस्त कर देता है।
- जीर्ण सूजनमूत्राशय - जीवन के लिए कड़वाहट का संचय।
- संक्रमण - अपमानित, आमतौर पर विपरीत लिंग, प्रेमी या मालकिन द्वारा। दूसरों को दोष देना
- सिस्टिटिस - पुराने विचारों के संबंध में खुद को रोकना। अनिच्छा और उन्हें जाने देने का डर। अपमानित।
205. यूरोलिथियासिस।
एक पत्थर की उदासीनता के लिए तनाव का एक दबा हुआ गुलदस्ता, ताकि नासमझ न निकले।
206. मांसपेशियां। जीवन के माध्यम से आगे बढ़ने की हमारी क्षमता का प्रतिनिधित्व करें। नए अनुभवों का विरोध।
207. मस्कुलर एट्रोफी - मांसपेशियों का सूखना।
दूसरों के प्रति अहंकार। एक व्यक्ति खुद को दूसरों से बेहतर मानता है और किसी भी कीमत पर इसका बचाव करने के लिए तैयार रहता है।
वह लोगों को किसी चीज़ में नहीं डालता, लेकिन वह महिमा और शक्ति चाहता है। बीमारी मानसिक अहंकार को बाहरी हिंसा में बदलने से रोकने में मदद करती है।
बछड़े की मांसपेशियों का अतिरेक जल्दी करने की एक सचेत इच्छा को इंगित करता है, संकोचन का अर्थ है उदासी का दमन। उदाहरण के लिए - परिवार के सभी पुरुषों को अपनी शाश्वत जल्दबाजी में माँ को परेशान करने के डर से टिपटो पर चलने के लिए मजबूर किया गया। परिवार में पुरुषों को आर्थिक मामलों में एक माध्यमिक भूमिका सौंपी गई थी। पैर के बल चलना असाधारण आज्ञाकारिता का प्रतीक है।
208. मांसपेशियां। माँ और औरत के प्रति रवैया।
209. अधिवृक्क ग्रंथियाँ।
गरिमा के अंग। सदाचार अपने स्वयं के आंतरिक ज्ञान में विश्वास करने और उस ज्ञान को बढ़ाने की दिशा में बढ़ने का साहस है। गरिमा साहस का मुकुट है। अधिवृक्क ग्रंथियां गुर्दे के सिर पर टोपी की तरह होती हैं, जो स्त्री और पुरुष दोनों की समझदारी के लिए सम्मान का प्रतीक है, जिसका अर्थ है सांसारिक ज्ञान।
210. नार्कोलेप्सी - अप्रतिरोध्य उनींदापन, ज़ेलिनो रोग।
यहाँ होने की अनिच्छा। इन सब से दूर होना चाहते हैं। संभाल नहीं सकते।
211. नशाखोरी।
अगर डर को प्यार नहीं किया जाता है, तो यह हर किसी और हर चीज के साथ निराशा में विकसित होता है, और इस अहसास में कि किसी को मेरी जरूरत नहीं है, कि किसी को मेरे प्यार की जरूरत नहीं है, एक व्यक्ति ड्रग्स की ओर आकर्षित होता है।
मृत्यु का भय व्यक्ति को नशे की ओर ले जाता है।
एक आध्यात्मिक गतिरोध में पड़ना, झूठी अच्छाई से पीड़ित होना, जीवन का एकमात्र लक्ष्य है। नशीली दवाओं के प्रयोग से आध्यात्मिकता नष्ट हो जाती है। मादक पदार्थों की लत के प्रकारों में से एक काम की लत है (धूम्रपान देखें)।
212. पाचन का उल्लंघन।
एक शिशु में, एस्चेरिचिया कोलाई, गैस्ट्राइटिस, आंतों की सूजन आदि के कारण होने वाले संक्रमण का मतलब है कि माँ भयभीत और क्रोधित है।
213. नसों का दर्द - एक तंत्रिका के दौरान दर्द का हमला। अपराध की सजा। आटा, संचार में दर्द।
214. न्यूरस्थेनिया - चिड़चिड़ी कमजोरी, न्यूरोसिस - मानस का एक कार्यात्मक विकार, आत्मा का एक रोग।
यदि कोई व्यक्ति इस डर से कि उसे प्यार नहीं किया जाता है, यह महसूस करता है कि सब कुछ बुरा है और हर कोई उसे व्यक्तिगत रूप से परेशान करता है, तो वह आक्रामक हो जाता है। और होने की इच्छा अच्छा आदमीभय की ऐसी आंतरिक लड़ाई से आक्रामकता को दबाने के लिए मजबूर करता है - एक न्यूरोसिस विकसित होता है।
विक्षिप्त व्यक्ति अपनी गलतियों को नहीं पहचानता, उसके लिए अपने अलावा हर कोई बुरा है।
एक कठोर कठोर, तर्कसंगत मानसिकता वाले लोग, जो लोहे के अनुक्रम के साथ वसीयत को लागू करते हैं, जल्दी या बाद में संकट की स्थिति में आ जाते हैं, और जोर से रोना एक न्यूरोसिस की शुरुआत को चिह्नित करता है।
215. पवित्रता की अस्वास्थ्यकर इच्छा।
यह तब होता है जब किसी व्यक्ति को अपनी आंतरिक अशुद्धता से कई समस्याएं होती हैं, यानी। न केवल स्वयं के लिए बल्कि किसी और की स्वच्छता के लिए भी अधिक अपेक्षाएँ।
216. गंभीर रूप से बीमार/बीमार।
इसे बाहरी तरीकों से ठीक नहीं किया जा सकता है, उपचार, उपचार, पुनः जागरूकता के लिए हमें "अंदर जाना" चाहिए। यह (रोग) आया (आकर्षित) "कहीं से नहीं" और वापस जाएगा - "कहीं नहीं"।
217. गलत आसन, सिर का उतरना। अनुचित समय। अभी नहीं बाद में। भविष्य का डर।
218. नर्वस ब्रेकडाउन।
केंद्रित आत्म-केंद्रितता। संचार चैनलों की पिंचिंग (अवरुद्ध)। भाग जाओ।
219. घबराहट। चिंता, उछालना, चिंता, जल्दबाजी, भय।
220. स्नायु। वे संचार और कनेक्शन का प्रतिनिधित्व करते हैं। ग्रहणशील ट्रांसमीटर। (और शिक्षाविद् वी.पी. कज़नाचेव के अनुसार, ऊर्जा संवाहक, परिवहन मार्ग।)
- नसों के साथ समस्याएं - एक निश्चित ऊर्जा केंद्र में ऊर्जा, जकड़न, लूपिंग, अपने भीतर महत्वपूर्ण शक्तियों को अवरुद्ध करना। (चक्र।) साइट "वार्तालाप के साथ एक मरहम लगाने वाले" के पृष्ठ पर किसी व्यक्ति की ऊर्जा संरचना की छवि देखें।
221. अजीर्ण, अजीर्ण, बदहजमी।
भीतर गहरे बैठे हैं भय, आतंक, चिंता।
222. असंयम
जाने देना। भावनात्मक रूप से नियंत्रण से बाहर महसूस करना। स्व-भोजन का अभाव।
223. दुर्घटनाएँ।
उनकी जरूरतों और समस्याओं के बारे में जोर से बोलने की अनिच्छा। सत्ता के खिलाफ विद्रोह। हिंसा में विश्वास।
224. नेफ्रैटिस - गुर्दे की सूजन। प्रतिकूलता और असफलता पर अत्यधिक प्रतिक्रिया करना।
225. पैर। हमें जीवन में आगे बढ़ाओ।
- समस्याएँ - जब जीवन में समृद्धि के लिए कार्य किया जाता है।
एथलेटिक - आसानी से आगे बढ़ने में असमर्थता। डर है कि वे जैसे हैं / वैसे ही उन्हें स्वीकार नहीं किया जाएगा।
- ऊपरी पैर - पुरानी चोटों का जुनून।
- पैरों का निचला हिस्सा - भविष्य का डर, हिलने-डुलने की अनिच्छा।
- पैर (टखनों तक) - स्वयं, जीवन, अन्य लोगों के बारे में हमारी समझ को व्यक्त करें।
- पैरों की समस्या - भविष्य का डर और जीवन में चलने की ताकत की कमी।
- ट्यूमर चालू अँगूठा- जीवन के अनुभव से मिलने पर आनंद की कमी।
- अंतर्वर्धित पैर का नाखून - आगे बढ़ने के अधिकार के बारे में चिंता और अपराधबोध।
- पैर की उंगलियां - प्रतिनिधित्व करती हैं छोटे भागभविष्य।
226. नाखून सुरक्षा का प्रतिनिधित्व करते हैं।
- कटे हुए नाखून - योजनाओं की निराशा, आशाओं का पतन, खुद को भस्म करना, माता-पिता में से किसी एक पर गुस्सा।
227. नाक - मान्यता, स्वयं की स्वीकृति को पहचानती है।
- भरी हुई, भरी हुई नाक, नाक में सूजन - अपनी खुद की कीमत को नहीं पहचानते, अपनी खुद की दिवालियेपन के कारण उदासी,
- नाक से बहता है, टपकता है - एक व्यक्ति को खुद पर दया आती है, मान्यता, अनुमोदन की आवश्यकता होती है। यह भावना कि वे पहचान नहीं पाते हैं और नोटिस नहीं करते हैं। प्यार के लिए रोओ, मदद मांगो। - स्नॉट - स्थिति और भी आक्रामक है,
- मोटी गाँठ - एक व्यक्ति अपने अपराध के बारे में बहुत सोचता है,
- नाक बहने - एक व्यक्ति अभी भी समझ नहीं पाता कि उसके साथ क्या हुआ,
- मोटी गाँठ का शोरगुल - एक व्यक्ति का मानना है कि वह जानता है कि अपराधी कौन है या क्या है,
- नाक से खून बहना - बदला लेने की प्यास का प्रकोप।
- पश्च नासिका प्रवाह - आंतरिक रोना, बच्चों के आंसू, बलिदान।
228. गंजापन।
डर और निराशा कि मुझे प्यार नहीं किया जाता है, महिलाओं और पुरुषों दोनों में हेयरलाइन को नष्ट कर देता है। गंभीर गंजापन मानसिक संकट के बाद होता है। लड़ने वाले लोग प्यार के बिना जीवन में आगे नहीं बढ़ सकते, लेकिन वे चाहते हैं। यह अंत करने के लिए, एक गंजा व्यक्ति अवचेतन रूप से उच्च शक्तियों के संपर्क की तलाश करता है और उसे पाता है। ऐसे लोगों की भावना वाले व्यक्ति की तुलना में अधिक खुली होती है अच्छे बाल. तो अच्छे के बिना कोई बुरा नहीं है।
229. चयापचय। - समस्याएं - दिल से देने में असमर्थता।
230. बेहोशी, बेहोशी भेस, संभाल नहीं सकता, डर।
231. सूंघने की शक्ति।
उल्लंघन - कम से कम कोई रास्ता खोजने में असमर्थता के कारण निराशा की अचानक भावना।
232. जलता है। जलन, गुस्सा, जलन।
233. मोटापा एक नरम ऊतक समस्या है।
"जीवन में सब कुछ वैसा नहीं है जैसा मैं चाहता हूं।" इसका मतलब है कि एक व्यक्ति जीवन से देने के बजाय जीवन से अधिक प्राप्त करना चाहता है। क्रोध व्यक्ति को मोटा बनाता है।
क्रोध वसा ऊतकों में जमा हो जाता है जिन लोगों की मां बहुत तनाव को अवशोषित करती है और निर्दयी जीवन संघर्ष करती है वे मोटापे से ग्रस्त हैं। क्योंकि हम खुद एक माँ चुनते हैं, फिर अन्य समस्याओं के बीच, हम यह सीखने के लिए हैं कि सामान्य वजन कैसे प्राप्त किया जाए। क्षमा द्वारा सबसे पहले क्रोध से मुक्ति की शुरुआत करें !
गर्दन, कंधे, हाथ - क्रोध कि वे मुझे पसंद नहीं करते हैं, कि मेरे लिए कुछ भी काम नहीं करता है, वे मुझे नहीं समझते हैं, संक्षेप में, गुस्सा है कि सब कुछ वैसा नहीं है जैसा मैं चाहता हूं। धड़ - द्वेषपूर्ण आरोप और अपराधबोध, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि वे किससे संबंधित हैं। कमर - खुद दोषी होने के डर से व्यक्ति दूसरे को कलंकित करता है और इस गुस्से को अपने अंदर जमा कर लेता है।
- एक हर्षित अभिव्यक्ति के पीछे उदासी छिपाना,
- करुणा, लेकिन दयालु लोगों का समाज जल्दी थक जाता है,
- अपने आप को संयमित करना और इस उम्मीद में दूसरे के जीवन को बेहतर बनाने की कोशिश करना कि वह अपने आंसुओं को संयत करेगा,
- अपने आप को किसी ऐसे व्यक्ति के साथ रहने के लिए मजबूर करना जो खुद पर दया करता है, जितना अधिक धैर्य और उसमें बुद्धिमान बने रहने की इच्छा होती है, उतना ही धीमा और अधिक स्थिर वह वजन कम करेगा। अगर उसके दिल में उम्मीद है बेहतर जीवन, वह वसा ऊतकघना होगा, अगर उम्मीद खत्म हो जाती है, वसा ऊतक पिलपिला हो जाता है,
- बीमारी के बाद वजन बढ़ना - पीड़ित चाहता है कि लोग उसके कठिन जीवन के बारे में जानें, लेकिन साथ ही बिना शब्दों के करें। आत्म-दया के डर को दूर करना महत्वपूर्ण है। खुद पर दया करते रहने से वजन कम करने में मदद मिलती है, लेकिन आपको खुद पर दया करने वाले लोगों से दूर रहना चाहिए।
- लगातार बढ़ता वसा ऊतक आत्मरक्षा का एक रूप है, कमजोर होने का डर वजन कम करने की इच्छा पर हावी हो जाता है।
- भविष्य का डर और भविष्य के लिए जमाखोरी का तनाव अतिरिक्त वजन से छुटकारा पाने से रोकता है (उदाहरण के लिए, पिछले जन्मों में भुखमरी से मृत्यु)। जिस व्यक्ति की भीतरी मजबूरी जितनी बड़ी होती है, वह बाहर से उतना ही बड़ा होता है।
234. पैराथायरायड ग्रंथियाँ। बड़े-बड़े वादों के अंग।
स्थित है पीछे की सतहथायरॉयड ग्रंथि - वसीयत का क्षेत्र। मनुष्य को पसंद की स्वतंत्रता देने के लिए ईश्वर की इच्छा व्यक्त करें। वे कहते हैं: किसी भी चीज़ से प्यार करो - पृथ्वी या आकाश, पुरुष या महिला, भौतिकता या आध्यात्मिकता, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण - बिना शर्त प्यार। अगर आप किसी को या किसी चीज को सच्चे दिल से प्यार करते हैं, तो आप दूसरों से प्यार करना सीखेंगे। - चार थायरॉयड ग्रंथियों में से प्रत्येक का अपना कार्य है:
क) निचले बाएँ - शक्ति - कैल्शियम - आदमी,
बी) ऊपरी बाएँ - विवेक - फास्फोरस - आदमी,
ग) निचला दाहिना - सहनशक्ति - लोहा - महिला,
डी) ऊपरी दायां - लचीलापन - सेलेनियम - महिला,
स्त्री जीवन को परिभाषित करती है, पुरुष जीवन का निर्माण करता है।
- ग्रंथियां मानव हड्डियों की स्थिति को नियंत्रित करती हैं।
235. स्नायु परिगलन।
उनकी खराब फिटनेस के कारण अत्यधिक उदासी या केवल उनकी कम शारीरिक शक्ति के कारण।
- पुरुषों के लिए - उनकी पुरुष असहायता के कारण उदासी, - महिलाओं के लिए - एक पुरुष की तरह खुद को थका देना, बल द्वारा उदासी को दूर करने का प्रयास।
236. सूजन। सोच में लगाव। भरा हुआ दर्दनाक विचार।
237. ट्यूमर।
(एडिमा देखें।) - एथेरोमा, या पुटी सेबासियस ग्रंथि- त्वचा की वसामय ग्रंथि के उत्सर्जन वाहिनी की रुकावट, - लाइपोमा, या वेन - अर्बुदवसा ऊतक से, - एक त्वचीय, या गोनाडों का एक त्वचा ट्यूमर, विभिन्न स्थिरता के ऊतकों से बना हो सकता है, अक्सर मोटी वसा का, - एक टेराटोमा, या एक जन्मजात ट्यूमर जिसमें कई ऊतक होते हैं। यह इन रोगों के बीच का अंतर नहीं है यह महत्वपूर्ण है, लेकिन उनकी घटना की मौलिक समानता! पुराने जख्मों और झटकों को साथ लिए फिरते हैं। पछताना, पछताना।
- रसौली - पुराने घावों के कारण आपको पुरानी शिकायतें। आक्रोश, आक्रोश, आक्रोश की भावनाओं में अपने आप में आक्रोश।
238. स्तन का ट्यूमर। खुद को बदलने की मंशा के बिना अपने पति के खिलाफ एक कड़वा आक्रोश!
239. ऑस्टियोमाइलाइटिस - अस्थि मज्जा की सूजन।
ऐसी भावनाएँ जो दूसरों द्वारा समर्थित नहीं हैं। जीवन की संरचना के बारे में निराशा, आक्रोश और क्रोध।
240. ऑस्टियोपोरोसिस - हड्डी के ऊतकों का दुर्लभ होना।
यह भावना कि जीवन में कोई सहारा नहीं बचा है। शक्ति और जीवन शक्ति को बहाल करने के लिए पुरुष सेक्स की क्षमता में विश्वास की हानि। साथ ही अपनी पूर्व आदर्शित और होनहार ताकत को बहाल करने की अपनी क्षमता में विश्वास की हानि। अस्थि-सुषिरता से प्रभावित हड्डियाँ, शून्यता की हद तक सूख कर रोईं।
241. शोफ, जलोदर।
निरंतर उदासी के साथ होता है। आप किससे या किससे छुटकारा पाना चाहते हैं? लगातार फुफ्फुस परिपूर्णता और मोटापे की बीमारी में बदल जाता है। विभिन्न स्थिरता के ऊतकों और अंगों में पफपन का संचय - एक स्पष्ट तरल से एक मोटी घोल तक, ऊतक ट्यूमर में बदल जाता है।
242. ओटिटिस
- कान में सूजन, कान में दर्द। सुनने की अनिच्छा। अनिच्छा, जो उन्होंने सुना उस पर विश्वास करने से इंकार करना। बहुत अधिक भ्रम, शोर, बहस करने वाले माता-पिता।
243. डकार आना। आप लालच से और बहुत जल्दी सब कुछ निगल जाते हैं जो आपके साथ होता है।
244. सुन्न होना
- पेरेस्टेसिया, सुन्नता, कठोरता, सुन्नता। प्यार और ध्यान से इनकार। मानसिक मृत्यु।
245. पगेट की बीमारी
- क्षारीय फॉस्फेट, ऑस्टियोमलेशिया और मध्यम रिकेट्स के बहुत उच्च मूल्यों से जुड़ा हुआ है। यह महसूस करना कि निर्माण के लिए और कोई नींव नहीं बची है। "किसी को परवाह नहीं"।
246. हानिकारक आदतें। अपने आप से बचो। खुद से प्यार करना नहीं जानता।
247. साइनस साइनस, रोग, फिस्टुला। किसी के लिए, किसी के लिए जलन।
248. उंगलियां। जीवन के कुछ विवरणों का प्रतिनिधित्व करें।
बड़ा है बाप। बुद्धि, चिंता, उत्तेजना, चिंता, चिंता का प्रतिनिधित्व करता है।
तर्जनी - माँ। अहंकार और भय का प्रतिनिधित्व करता है।
बीच वाला खुद आदमी है। क्रोध और कामुकता का प्रतिनिधित्व करता है।
अनाम - भाइयों और बहनों। यूनियनों, दु: ख, उदासी का प्रतिनिधित्व करता है।
छोटी उंगली - अजनबी। परिवार, ढोंग, दावों का प्रतिनिधित्व करता है।
उंगलियों की समस्याएं - कार्य और विभिन्न गतिविधियों के दौरान देने और प्राप्त करने से जुड़ी समस्याएं।
पैर की अंगुली की समस्याएं सामान्य रूप से कार्य और मामलों के क्षेत्र में आंदोलन और सफलता से जुड़ी रोजमर्रा की समस्याएं हैं।
249. पैनारिटियम।
अंतर्वर्धित अंगूठे का नाखून: एक कील दुनिया के लिए एक खिड़की है, और अगर कोई व्यक्ति वास्तव में जो देखता है, उसकी आंख के कोने से झाँकने में दिलचस्पी रखता है, तो नाखून चौड़ाई में बढ़ता है, जैसे कि उसकी दृष्टि के क्षेत्र का विस्तार हो रहा हो। दर्द होता है तो झाँकना जासूसी हो गया। निष्कर्ष: दूसरों के मामले में अपनी टांग न अड़ाएं।
250. मादक अग्नाशयशोथ। साथी को न हरा पाने पर गुस्सा।
251. जीर्ण अग्नाशयशोथ।
एक व्यक्ति लंबे समय तक क्रोध जमा करता है। निषेध। एक निराशा, क्योंकि ऐसा लगता है कि जीवन ने अपनी मिठास, अपनी ताजगी खो दी है।
253. लकवा क्रोध का शिकार होता है। प्रतिरोध। किसी स्थिति या व्यक्ति से उड़ान।
किसी व्यक्ति की मानसिक क्षमताओं का मजाक बनाना मस्तिष्क को पंगु बना देता है। अगर किसी बच्चे का मजाक उड़ाया जाता है, तो वह उन्मादी हो सकता है। संवेदनहीन दौड़ से मन में दबी हुई घृणा क्रोध के एक पात्र में फूट पड़ती है, और शरीर दौड़ने से इंकार कर देता है।
254. पक्षाघात चेहरे की नस. अपनी भावनाओं को व्यक्त करने की अनिच्छा। क्रोध पर अत्यधिक नियंत्रण।
255. लकवाग्रस्त काँपना, पूर्ण लाचारी की स्थिति। पक्षाघात करने वाले विचार, लूपिंग, लगाव।
256. पार्किंसंस रोग। सब कुछ और हर किसी को नियंत्रित करने की प्रबल इच्छा। डर।
257. ऊरु गर्दन का फ्रैक्चर। अपने अधिकार की रक्षा करने में हठ।
258. जिगर - द्वेष और क्रोध की एकाग्रता, आदिम भावनाएँ।
मुस्कुराते हुए मुखौटे के पीछे उबलते हुए गुस्से को छुपाने से खून में गुस्सा फूट पड़ता है। (पित्त नलिकाओं का संकुचन)। - समस्याएं - हर चीज के बारे में पुरानी शिकायतें। आपको हर समय बुरा लगता है। खुद को धोखा देने के लिए नाइटपिकिंग के बहाने ढूंढ रहे हैं।
- यकृत वृद्धि - राज्य पर उदासी, क्रोध के साथ बह निकला।
- जिगर की कमी - राज्य के लिए डर।
- यकृत का सिरोसिस - राज्य सत्ता पर निर्भरता, अपने बंद स्वभाव का शिकार, जीवन के संघर्ष के दौरान, उसने विनाशकारी क्रोध की गहरी परतें जमा कीं - यकृत के परिगलन के बिंदु तक।
- लीवर में सूजन - अन्याय के कारण उदासी।
- जिगर में खून बह रहा है - राज्य के खिलाफ बदला लेने की प्यास।
259. उम्र के धब्बे (त्वचा देखें)।
260. पायलोनेफ्राइटिस - गुर्दे और श्रोणि की सूजन। दूसरों को दोष देना।
विपरीत लिंग या प्रेमी / मालकिन द्वारा अपमानित व्यक्ति।
261. पायरिया - पीप आना। कमजोर अभिव्यक्तिहीन लोग, बातूनी। निर्णय लेने की क्षमता का अभाव।
262. पाचन नाल. समस्याएँ - काम के लिए काम करना।
263. अन्नप्रणाली। (मुख्य मार्ग।) -समस्याएं - आप जीवन से कुछ भी नहीं ले सकते। मूल विश्वास नष्ट हो जाते हैं।
264. भोजन विषाक्तता - दूसरों को अपने नियंत्रण में लेने देना, रक्षाहीन महसूस करना।
265. रोना। आंसू जीवन की नदी हैं।
खुशी के आंसू नमकीन होते हैं, दुख के आंसू कड़वे होते हैं, निराशा के आंसू तेजाब की तरह जलते हैं।
266. प्लूरिसी - फेफड़ों की सीरस झिल्ली की सूजन।
स्वतंत्रता के प्रतिबंध के खिलाफ एक व्यक्ति में क्रोध बैठ जाता है और वह रोने की इच्छा को दबा देता है, यही कारण है कि फुस्फुस बहुत अधिक द्रव का स्राव करने लगता है और गीला फुफ्फुसावरण होता है।
267. कंधे। यह खुशी लाने के लिए है, भारी बोझ नहीं।
- स्तब्ध - (स्कोलियोसिस देखें) - जीवन का बोझ, लाचारी, रक्षाहीनता।
268. चपटे पैर।
पुरुष विनम्रता, निराशा, अनिच्छा या आर्थिक कठिनाइयों को दूर करने में असमर्थता। माँ अपने पिता पर बिल्कुल भरोसा नहीं करती, उनका सम्मान नहीं करती, उन पर भरोसा नहीं करती।
269. निमोनिया फेफड़ों की सूजन। भावनात्मक घाव जिन्हें ठीक नहीं किया जा सकता, जीवन से थकान, निराशा की ओर प्रेरित।
270. नुकसान - खुद पर / खुद पर गुस्सा, ग्लानि।
271. बढ़ा हुआ रक्तचाप। दूसरों का दोष आंकने और खोजने की आदत है।
272. उच्च कोलेस्ट्रॉल। अधिकतमवाद, एक बार में और जल्दी से सब कुछ पाने की इच्छा।
273. गाउट। धैर्य की कमी, प्रभुत्व की आवश्यकता।
274. अग्न्याशय - जीवन की मिठास, ताजगी का परिचय देता है।
यह एक ऐसा शरीर है जो आपको यह आंकने की अनुमति देता है कि कोई व्यक्ति अकेलापन कैसे सह सकता है और एक व्यक्ति बन सकता है। स्वस्थ, जब कोई व्यक्ति अपने लिए अच्छा करता है, और तभी दूसरों के लिए।
- एडिमा एक अनछुई उदासी है, दूसरे को अपमानित करने की इच्छा।
- तीव्र सूजन - अपमानित का द्वेष,
- जीर्ण सूजन - दूसरों के प्रति अड़ियल रवैया,
- कैंसर - हर किसी के लिए बुराई की कामना जिसे उसने अपना दुश्मन लिख लिया है और जिसकी बदमाशी को उसे निगलना है।
कोई भी निषेध अग्न्याशय को परेशान करता है और भोजन को पचाना बंद कर देता है। अग्न्याशय को विशेष रूप से गंभीर नुकसान होता है जब कोई व्यक्ति खुद को कुछ अच्छा करने से मना करता है जिसकी उसे बुरी तरह से आवश्यकता होती है (एक छोटी सी बुराई, ताकि इसे सीखने के बाद, बड़े से बचना सीखें)। जब स्वयं या दूसरों को आदेश दिया जाता है, तो यह अग्न्याशय के बाहरी स्राव पर प्रहार करता है, जिससे पाचन एंजाइमों की रिहाई होती है और रक्त शर्करा में वृद्धि होती है। आदेशों का विरोध इंसुलिन की रिहाई को रोकता है, रक्त शर्करा का स्तर गिर जाता है।
- मधुमेह मेलेटस - एक व्यक्ति दूसरों के आदेशों से तंग आ गया है और उनके उदाहरण का अनुसरण करते हुए, वह स्वयं आदेश देना शुरू कर देता है।
275. रीढ़
- लचीला जीवन समर्थन। रीढ़ अतीत, वर्तमान और भविष्य की ऊर्जा को जोड़ती है। वह, एक दर्पण की तरह, एक व्यक्ति के बारे में बुनियादी सच्चाइयों को दर्शाता है। वह अपने पिता का चरित्र चित्रण करता है। कमजोर रीढ़ - कमजोर पिता। टेढ़ी मेरुदंड - जीवन से प्राप्त समर्थन का पालन करने में असमर्थता, पिता से, पुराने सिद्धांतों और अप्रचलित विचारों का पालन करने का प्रयास, अखंडता की कमी, पूर्णता, जीवन का अविश्वास, अपने गलत को स्वीकार करने के लिए साहस की कमी, मुड़ सिद्धांतों वाले पिता। यदि बच्चा झुका हुआ है, तो उसके पिता के पास शायद एक सौम्य चरित्र है। प्रत्येक कशेरुक की ऊंचाई पर, चैनल अंगों और ऊतकों में बंद हो जाते हैं; जब ये चैनल किसी विशेष तनाव की ऊर्जा से अवरुद्ध हो जाते हैं, तो किसी अंग या शरीर के हिस्से को नुकसान होता है:
- सिर के मुकुट से तीसरी छाती तक + कंधे और ऊपरी बांह + 1-3 उंगलियां - प्यार की भावना - डर कि वे मुझसे प्यार नहीं करते, कि वे मेरे माता-पिता, परिवार, बच्चों, जीवन से प्यार नहीं करते साथी, आदि
- 4-5 चेस्ट एसटीएस + लोअर आर्म + 4-5 वीं उंगलियां + एक्सिलरी कैविटी - ग्लानि की भावना और प्यार से जुड़े आरोप - डर है कि वे मुझ पर आरोप लगाते हैं, वे मुझे पसंद नहीं करते। आरोप है कि वे मुझे पसंद नहीं करते।
- 6-12 सीना - अपराधबोध और दूसरों को दोष देना - डर है कि मैं आरोपी हूं, दूसरों को दोष दे रहा हूं।
-1-5 काठ - भौतिक समस्याओं से जुड़ा अपराधबोध और दूसरों को दोष देना - डर है कि मुझ पर वित्तीय समस्याओं को हल करने में असमर्थ होने, पैसा खर्च करने, सभी भौतिक समस्याओं के लिए दूसरे को दोष देने का आरोप है। - त्रिकास्थि से उंगलियों तक - आर्थिक समस्याएं और उनसे डरना।
276. रक्त शर्करा का एक संकेतक - किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक साहस को व्यक्त करता है, सबसे पहले, अपने लिए।
277. पोलियोमाइलाइटिस - लकवाग्रस्त ईर्ष्या, किसी को रोकने की इच्छा।
278. मलाशय का पोलिप। काम के प्रति असंतोष और किसी के काम के परिणाम के कारण उदासी का दमन।
279. यौन अंग - स्वयं की देखभाल करने की अनिच्छा।
पुरुषों में सूजन: - जो अपनी यौन कुंठाओं के लिए महिलाओं को दोष देता है, मानता है कि सभी महिलाएं समान रूप से खराब हैं, मानता है कि वह महिलाओं की वजह से पीड़ित है।
लड़कों में अविकसितता: - एक महिला अपने पति का मज़ाक उड़ाती है, और अपना सारा प्यार और अत्यधिक अभिभावक अपने बेटे को निर्देशित करती है, जो उसे बहुत डराता है।
अंडकोष नहीं उतरते :- अपने पति की यौन विशेषताओं के प्रति माता का विडंबनापूर्ण रवैया।
महिलाओं में, बाहरी - भेद्यता, भेद्यता को व्यक्त करते हैं।
280. अतिसार - क्या हो सकता है इसका डर। अपने काम का परिणाम देखने की उत्सुकता। डायरिया जितना मजबूत होता है, कुछ न कर पाने का डर उतना ही मजबूत होता है।
281. त्वचा, बाल, नाखून की हार।
दिखावे के बारे में अत्यधिक उदासी, जिसमें वह अपनी असफलताओं का कारण देखता है, और दिखावे को ठीक करने के प्रयास फल नहीं देते हैं। हार की मात्रा कड़वाहट के समानुपाती होती है और एक व्यक्ति ने खुद को कितना त्याग दिया है।
282. कटौती अपने नियमों का पालन न करने की सजा है।
283. किडनी खराब. बदला लेने की प्यास, जो गुर्दे की रक्त वाहिकाओं की पारगम्यता की ओर ले जाती है।
284. गुर्दे सीखने के अंग हैं। मनुष्य बाधाओं से सीखता है, जो भय है।
भय जितना प्रबल होगा, बाधा उतनी ही प्रबल होगी। विकास भय से मुक्ति की प्रक्रिया है। दाईं ओर के अंग दक्षता का प्रतीक हैं, बाएँ - आध्यात्मिकता का। - अपनी भावनाओं को दबाओ मत, अपने आप को मजबूर मत करो, बुद्धिमान होने की इच्छा से संयम को मजबूर करो। आपके पास सोचने की क्षमता है जिससे आप अपने तनाव को दूर कर सकते हैं और सम्मान प्राप्त कर सकते हैं।
समस्याएं - आलोचना, निराशा, झुंझलाहट, असफलता, असफलता, किसी चीज की कमी, गलती, असफलता, अक्षमता। आप एक छोटे बच्चे की तरह प्रतिक्रिया करते हैं।
सूजन - क्रोनिक नेफ्राइटिस, सिकुड़े हुए गुर्दे - एक बच्चे की तरह महसूस करते हैं जो "इसे सही नहीं कर सकता" और जो "पर्याप्त रूप से अच्छा नहीं" है। हारने वाला, पराजय, पराजय।
285. प्रीमेंस्ट्रुअल सिंड्रोम।
शर्मिंदगी और भ्रम को अपने भीतर राज करने दो, शक्ति दो बाहरी प्रभाव, महिला प्रक्रियाओं का खंडन।
286. प्रोस्टेट ग्रंथि।
प्रोस्टेट स्वास्थ्य अपने पति और पुरुषों के प्रति मां के दृष्टिकोण को पितृत्व के अवतार के रूप में दर्शाता है, साथ ही दुनिया की मां की दृष्टि के प्रति बेटे की प्रतिक्रिया को दर्शाता है। अपने पति की मां द्वारा प्यार, सम्मान और पूजा उसके बेटे को स्वस्थ जीवन प्रदान करती है। यह एक ऐसे व्यक्ति में बीमार पड़ जाता है, जिसके लिए मर्दाना सिद्धांत जननांगों से जुड़ा होता है, सभी पुरुष अपमानों को प्रोस्टेट ग्रंथि में अवशोषित कर लेता है, क्योंकि यह शारीरिक मर्दानगी और पितृत्व का अंग है। पुरुष लिंग के प्रति महिलाओं के अपमानजनक रवैये के आगे पुरुष की लाचारी।
प्रोस्टेट ग्रंथि का एक ट्यूमर - एक आदमी जिसे वह सब कुछ देने की अनुमति नहीं है जो उसने अपनी खुद की लाचारी के कारण खुद के लिए खेद महसूस करना शुरू कर दिया है। एक अच्छे पिता बनने में असमर्थता के कारण एक आदमी के गमगीन दुख के बारे में बात करता है।
287. समय से पहले जन्म - एक बच्चा, मरने या पीड़ित होने के बजाय, भागने का फैसला करता है। बच्चा माँ के जीवन के लिए आत्म-बलिदान के लिए तैयार है।
288. कुष्ठ रोग। जीवन को प्रबंधित करने, इसे समझने में पूर्ण अक्षमता। एक सतत विश्वास कि कोई पर्याप्त अच्छा या पर्याप्त शुद्ध नहीं है।
289. प्रोस्टेट - पुरुष सिद्धांत को व्यक्त करता है।
प्रोस्टेट रोग - मानसिक भय जो पुरुष स्वभाव को कमजोर करता है, यौन दबाव और अपराधबोध, अस्वीकृति, रियायतें, उम्र में विश्वास।
290. जुकाम के साथ जुकाम, ऊपरी श्वास नलिका का प्रतिश्याय ।
एक साथ बहुत कुछ आ जाता है। भ्रम, भ्रम, थोड़ा नुकसान, छोटे घाव, कट, खरोंच। विश्वास प्रकार: "मुझे हर सर्दी में तीन सर्दी होती है।"
291. ठिठुरन के साथ ठंड लगना।
आत्म-संयम, पीछे हटने की इच्छा, "मुझे अकेला छोड़ दो", मानसिक संकुचन - खींचो और खींचो।
292. जुकाम
छाले, ज्वर के छाले, छाला पड़ना, लेबियालिस। क्रोध के शब्द जो एक व्यक्ति को पीड़ा देते हैं और उन्हें खुलकर कहने से डरते हैं।
293. मुंहासे - स्वयं की अस्वीकृति, स्वयं से असंतोष।
अपनी गलतियों को नहीं पहचानना। काम पूरा करने के प्रति दृष्टिकोण व्यक्त करता है। - ऐंठन - डर के कारण अपने काम का परिणाम देखने की अनिच्छा, - असंयम - अपने काम के परिणामों से जल्दी से छुटकारा पाने की इच्छा, जैसे कि एक बुरे सपने से। - प्रोक्टाइटिस - अपने काम के परिणाम प्रकाशित करने का डर। - पैराप्रोक्टाइटिस - किसी के काम के मूल्यांकन के लिए एक दर्दनाक और भयावह रवैया। - खुजली गुदा- कर्तव्य की भावना और कुछ करने की अनिच्छा के बीच एक भयंकर संघर्ष, - गुदा में दरारें - अपनी खुद की निर्दयी जबरदस्ती, - एक घने मल द्रव्यमान से गुदा का टूटना - तुच्छ नहीं, बल्कि कुछ महान बनाने की इच्छा जो आप प्रशंसा कर सकते हैं। जब आप महान और महान लक्ष्यों के कार्यान्वयन में बाधा का बदला लेना चाहते हैं तो यह खून बहता है। - सूजन, डायपर दाने - बड़ी उज्ज्वल योजनाएँ, लेकिन डर है कि कुछ भी काम नहीं करेगा। बच्चों में, माता-पिता दर्द से उनकी परवरिश के परिणामों का आकलन करते हैं। - संक्रामक सूजन - अभियुक्त के लक्ष्य को प्राप्त करने की असंभवता के लिए दूसरों को दोष देना। - फफुंदीय सूजन - व्यापार में विफलता से कड़वाहट, - वैरिकाज़ नसें - दूसरों के प्रति क्रोध का संचय, आज के मामलों को कल के लिए स्थगित करना। - कैंसर - सभी चीजों से ऊपर होने की इच्छा, किसी के काम के परिणामों के प्रति तिरस्कारपूर्ण रवैया। आलोचनात्मक समीक्षा सुनने का डर।
295. मानसिक रोग।
माता-पिता, शिक्षकों, राज्य, आदेश और कानून की अत्यधिक आज्ञाकारिता एक व्यक्ति को मानसिक रूप से बीमार बना देती है, क्योंकि यह सिर्फ एक भयभीत व्यक्ति की प्रेम की इच्छा है।
296. सोरायसिस।
मानसिक स्वाधीनता एक वीर मानसिक धैर्य है जो अपने दायरे के साथ व्यक्ति को खुशी प्रदान करता है। भावनाओं का और स्वयं का वैराग्य, अपनी स्वयं की भावनाओं की जिम्मेदारी लेने से इंकार करना। चोट लगने का डर, चोट लगना।
297. फेफीफर रोग - संक्रामक मोनोन्यूक्लियोसिस, फिलाटोव रोग, मोनोन्यूक्लिओसिस टॉन्सिलिटिस, तीव्र सौम्य लिम्फोब्लास्टोसिस। अब अपना ख्याल मत रखना। अच्छे ग्रेड और प्यार नहीं मिलने पर गुस्सा।
298. ऊँची एड़ी के जूते - एक कंजूस घोड़े की तरह लात मारना, प्रतियोगियों को तितर-बितर करना।
299. संतुलन - अभाव - बिखरी हुई सोच, एकाग्र नहीं।
किसी पड़ोसी या माता-पिता को कैंसर आदि होने पर भी कैंसर के बारे में ऊर्जा की जानकारी शरीर में प्रवेश करती है। मुख्य बात यह है कि एक व्यक्ति डरता है और भय उसे अपनी ओर आकर्षित करता है। - उनकी पीड़ा में तर्कसंगत अभिमान, दुर्भावनापूर्ण द्वेष - यह डर कि वे मुझसे प्यार नहीं करते हैं, उनके दुर्भावनापूर्ण द्वेष को छिपाने की आवश्यकता का कारण बनता है, क्योंकि हर किसी को दूसरों के प्यार की जरूरत होती है, यह कभी भी बहुत अधिक नहीं होता है - एक तेजी से विकसित होने वाला कैंसर। नफरत लिए हुए, इन सबका क्या फायदा? नाराजगी और आक्रोश की लंबी भावना, एक गहरा घाव, तीव्र, छिपा हुआ, या दु: ख और उदासी से रंगा हुआ, खुद को खा रहा है।
301. मस्तिष्क का कैंसर - डर है कि वे मुझसे प्यार नहीं करते।
302. स्तन कैंसर।
स्तन ग्रंथि अपमान, शिकायतों, आरोपों के प्रति अतिसंवेदनशील है। - तनाव जिसमें एक महिला अपने पति पर उसे प्यार न करने का आरोप लगाती है - तनाव, एक महिला दोषी महसूस करती है क्योंकि उसका पति उसे बेवफाई, गलतफहमी, अनुभवहीनता के कारण प्यार नहीं करता - बाएं स्तन की विकृति - इस तथ्य के बारे में जागरूकता कि पिता ने प्यार नहीं किया माँ, माँ के लिए दया, सामान्य रूप से महिलाओं के लिए दया और करुणा में विकसित होना - दाहिने स्तन की विकृति - माँ मुझसे प्यार नहीं करती और मैं उसे इसके लिए दोषी ठहराता हूँ। तनाव के कारण - पुरुष महिलाओं को पसंद नहीं करते, उनके प्रति उदासीन रहते हैं:- अभियोगमाता-पिता, - पुरुष और महिला सेक्स के बीच संघर्ष, - प्यार से इनकार (विशेषकर अविवाहित और तलाकशुदा के बीच), - हठ की भावना: मैं पति के बिना कर सकती हूं। साथ ही तनाव से इनकार और क्रोध की खेती - पुरुष मुझसे प्यार नहीं करते, यह स्पष्ट नहीं है कि वे अन्य महिलाओं में क्या पाते हैं - जिससे वे प्यार करते हैं उससे ईर्ष्या करते हैं - पिता मुझसे प्यार नहीं करता क्योंकि वह एक बेटा चाहता था। यदि इस तरह के तनाव जमा हो जाते हैं, और रोगी और डॉक्टर उनका इलाज नहीं करते हैं, तो कड़वाहट पैदा होती है, भय तीव्र होता है, हिंसक क्रोध में विकसित होता है।
303. पेट का कैंसर मजबूरी है।
304. गर्भाशय का कैंसर।
एक महिला कठोर हो जाती है क्योंकि पुरुष सेक्स इतना अच्छा नहीं है कि वह अपने पति से प्यार कर सके, या उन बच्चों के कारण अपमानित होती है जो अपनी माँ का पालन नहीं करते हैं, या बच्चों की अनुपस्थिति के कारण, और उसे बदलने की असंभवता के कारण असहाय महसूस करती है। ज़िंदगी। - गर्भाशय ग्रीवा - सेक्स के प्रति एक महिला का विकृत रवैया।
305. मूत्राशय का कैंसर - तथाकथित बुरे लोगों पर बुराई की कामना करना।
306. प्रोस्टेट कैंसर।
उसकी लाचारी पर गुस्सा, जो इस बात से पैदा होता है कि महिला सेक्स लगातार मर्दानगी और पितृत्व का मजाक उड़ाती है, और वह एक आदमी की तरह इसका जवाब नहीं दे सकता। अपनी यौन कमजोरी पर आदमी का गुस्सा, जो उसे आदिम असभ्य तरीके से बदला लेने की अनुमति नहीं देता है। असली मर्द न होने का आरोप लगने का डर।
307. कैंसर।
तब होता है जब एक उदास व्यक्ति असहाय महसूस करता है और निर्दयी हो जाता है।
308. घाव - क्रोध और स्वयं पर ग्लानि। मूल्य उदासी की मृत्यु की डिग्री पर निर्भर करता है, रक्तस्राव की तीव्रता बदला लेने की प्यास की ताकत पर निर्भर करती है, इस पर निर्भर करता है कि व्यक्ति किसे दुश्मन के रूप में देखता है और जिससे वह अपने जीवन को ठीक करने की मांग करता है, संबंधित सहायक आता है।
एक अपराधी उनके पास आता है जो बुराई से नफरत करते हैं और अपनी खुद की क्रूरता को नहीं पहचानते हैं - उनके लिए जो राज्य से नफरत करते हैं और खुद को इसका हिस्सा नहीं मानते हैं, एक सर्जन आता है - जो अपनी खुद की बेकारता के कारण खुद से नफरत करता है, वह खुद को मारता है।
309. मल्टीपल स्केलेरोसिस।
मानसिक कठोरता, हृदय की कठोरता, लौह इच्छाशक्ति, लचीलेपन की कमी। एक आदमी की बीमारी जिसने खुद को छोड़ दिया है। गहरी छिपी हुई उदासी और अर्थहीनता की भावना के जवाब में उठता है। बहुत मूल्यवान वस्तु प्राप्त करने के लिए वर्षों का शारीरिक परिश्रम जीवन के अर्थ को नष्ट कर देता है।
वर्कहॉलिक बीमार हो जाते हैं, जो खुद को या दूसरों को नहीं बख्शते हैं, लेकिन अगर उनकी योजनाओं को पूरा नहीं किया जाता है तो वे केवल क्रोधित हो जाते हैं। एथलीट, जो अत्यधिक प्रशिक्षण और खेल के प्रति पूर्ण समर्पण के बावजूद, भाग्य उनके हाथ से निकल जाता है। यह गंभीर और चिकित्सकीय रूप से लाइलाज बीमारी क्रोध और हार की कड़वाहट से उत्पन्न होती है, जब व्यक्ति को वह नहीं मिलता जो वह चाहता था।
जितना अधिक समय तक वह जीवन पर हंसने का इरादा रखता है और इस तरह जीवन के अन्याय पर अपना गुस्सा छुपाता है, उसकी मांसपेशियों का विनाश उतना ही निराशाजनक हो जाता है। विनाश मांसपेशियों का ऊतकआमतौर पर एक बहुत ही जुझारू माँ के बच्चों में होता है।
उसका गुस्सा परिवार को दबा देता है और बच्चे की मांसपेशियों को नष्ट कर देता है, हालाँकि बाद में वह अपनी बहू या दामाद में अपराधी की तलाश करेगी। इलाज तब संभव है जब किसी व्यक्ति में खुद की मदद करने की इच्छा हो, अपने सोचने के तरीके को बदलने की इच्छा हो।
310. मोच।
जीवन की एक निश्चित दिशा में आगे बढ़ने की अनिच्छा, आंदोलन का प्रतिरोध।
311. कंघी करना खरोंच - यह महसूस करना कि जीवन आपको खींच रहा है, कि आपकी चमड़ी उतारी जा रही है।
312. सूखा रोग - भावनात्मक पोषण की कमी, प्यार और सुरक्षा की कमी।
313. उल्टी होना - विचारों की हिंसक अस्वीकृति, नए का डर। यह दुनिया के लिए, भविष्य के लिए, अच्छे पुराने दिनों में लौटने की इच्छा का प्रतिनिधित्व करता है। गैग रिफ्लेक्स के कारण होने वाला एक मजबूत शारीरिक झटका तनाव से विकृत गर्दन को फैलाता है, जिससे ग्रीवा कशेरुक वांछित स्थिति में शिफ्ट हो जाता है, जब गर्दन से गुजरने वाले ऊर्जा चैनल खुल जाते हैं और शरीर को यकृत के माध्यम से संचित विषाक्त पदार्थों को निकालने का अवसर मिलता है।
एक बार - एक भयानक डर: अब क्या होगा, जो किया गया था, उसके लिए प्रायश्चित करने की इच्छा, जैसे कि कुछ भी नहीं हुआ था।
जीर्ण - विचारहीनता: पहले वह बोलता है, फिर वह सोचता है और लगातार इस तरह के लिए खुद को धिक्कारता है, और एक ही बात को दोहराता है।
314. बच्चा।
एक बच्चे का मन उसके भौतिक संसार और शिक्षा के साथ पिता है, अध्यात्म अपनी आध्यात्मिक गरिमा के साथ पिता है। विवेक इस संयुक्त भौतिक और आध्यात्मिक ज्ञान का जनक है।
315. गठिया।
अपने आप को जल्दी से संगठित करने, हर जगह गति बनाए रखने और किसी भी स्थिति (चलने) की आदत डालने की इच्छा। हर चीज में प्रथम होने की इच्छा एक व्यक्ति को खुद को अधिकतम करने के लिए कहती है, खुद को सभी सकारात्मक भावनाओं से वंचित करती है। रूपक के माध्यम से अभियोग। पुरुष लिंग पर कपट और कपटपूर्ण मनमानी का रोग और भौतिक जीवन का विकास, पाखंडी दया से स्वयं का विनाश समर्थन करता है।
316. रूमेटाइड अर्थराइटिस - अधिकार की कड़ी आलोचना, यह महसूस करना कि वे बहुत बोझिल हैं, धोखा खा गए हैं।
317. श्वसन रोग - जीवन को पूर्ण रूप से स्वीकार करने का भय।
318. मुँह - नए विचारों और पोषण की स्वीकृति को व्यक्त करता है।
दुर्गंध - सड़ा हुआ, नाजुक, कमजोर स्थिति, कम बात, गपशप, गंदे विचार।
समस्याएँ - बंद दिमाग, नए विचारों को स्वीकार करने में असमर्थता, स्थापित मत।
319. हाथ - जीवन के अनुभवों और अनुभव (हाथों से कंधों तक) को झेलने की क्षमता और क्षमता को व्यक्त करते हैं। प्राप्त करने के लिए ही कर्म करना। सही - महिला सेक्स के साथ संचार। बाएं - पुरुष के साथ। उंगलियां: - बड़ी - पिता, - तर्जनी - माँ, - मध्य - आप स्वयं, - नामहीन - भाई और बहन, - छोटी उंगली - लोग।
320. आत्महत्या - आत्महत्या - जीवन को केवल काले और सफेद में देखना, दूसरा रास्ता देखने से इंकार करना।
321. ब्लड शुगर। चयापचय की प्रक्रिया में चीनी की भागीदारी "खराब" को "अच्छे" में बदलने का सार व्यक्त करती है।
"सीसा" को "सोने" में बदलने में जीवन शक्ति, ऊर्जा की कमी। जीवन शक्ति में कमी। अपने आप को जीवन की "मिठास" से भरना, अंदर से नहीं, बल्कि बाहर से। (बच्चे के संबंध में, माता-पिता के जीवन और बच्चे के प्रति दृष्टिकोण, उनके जन्मजात चार्ट, उनके आमनेसिस, रिश्ते की उनकी सामाजिक-मनोवैज्ञानिक स्थितियों को देखना आवश्यक है।)
322. मधुमेह. मनुष्य दूसरों के आदेश से तंग आ जाता है और उनके उदाहरण पर चलकर स्वयं ही आदेश देने लगता है।
जीवन की "कमांड-प्रशासनिक" संरचना से तृप्ति, पर्यावरणजो व्यक्ति को अभिभूत कर देता है। किसी व्यक्ति के जीवन में, पर्यावरण में प्यार की अपर्याप्त मात्रा।
या एक व्यक्ति अपने आसपास की दुनिया में प्यार को देखना नहीं जानता (नहीं चाहता)। होने के हर पल में उदासीनता, स्मृतिहीनता, आनंद की कमी का परिणाम। "बुरे" को "अच्छे", "नकारात्मक" को "सकारात्मक" में बदलने में असमर्थता या असंभवता (अनिच्छा)।
(बच्चे के संबंध में, माता-पिता के जीवन और बच्चे के प्रति दृष्टिकोण, उनके जन्मजात चार्ट, उनके आमनेसिस, रिश्ते की उनकी सामाजिक-मनोवैज्ञानिक स्थितियों को देखना आवश्यक है।)
323. युवा पुरुषों में यौन समस्याएं।
इस तथ्य के कारण स्वयं की हीनता की भावना कि सेक्स के तकनीकी पक्ष को पहले स्थान पर रखा गया है, अपने स्वयं के शारीरिक मापदंडों और मनोवैज्ञानिक रूप से थोपे गए - पत्रिकाओं, अश्लील फिल्मों, आदि के बीच की विसंगति।
324. प्लीहा - भौतिक शरीर की प्राथमिक ऊर्जा का संरक्षक है। यह माता-पिता के बीच के रिश्ते का प्रतीक है - अगर पिता मां को इधर-उधर धकेलता है, तो बच्चे की श्वेत रक्त कोशिकाओं की संख्या बढ़ जाती है। उल्टे इनकी संख्या कम हो जाती है।
नीलापन, क्रोध, चिड़चिड़े जुनून हैं, आप अपने साथ हो रही चीजों के जुनून से परेशान हैं।
325. वीर्य नली
रुकावट - कर्तव्य की भावना से यौन संबंध बनाना। स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता खोजते समय, वे खुद को साफ करने लगते हैं।
326. हे फीवर - भावनाओं का संचय, कैलेंडर का डर, उत्पीड़न में विश्वास, अपराधबोध।
327. हृदय - प्रेम, सुरक्षा, सुरक्षा का केंद्र है।
आक्रमण - धन, अपनी स्थिति आदि के लिए हृदय से आनंद के सभी अनुभवों का विस्थापन।
समस्याएं - लंबे समय से चली आ रही भावनात्मक समस्याएं, खुशी की कमी, दिल का सख्त होना, तनाव में विश्वास, अधिक काम और दबाव, तनाव।
328. सिग्मोइड कोलन- समस्याएं - विभिन्न रूपों में झूठ और चोरी।
329. पार्किंसंस सिंड्रोम।
यह उन लोगों में होता है जो जितना संभव हो उतना देना चाहते हैं, यानी। अपने पवित्र कर्तव्य को पूरा करते हैं, लेकिन वे जो देते हैं वह अपेक्षित परिणाम नहीं लाता है, क्योंकि ये लोग नहीं जानते कि किसी अभागे को कोई खुश नहीं कर सकता। - कार्य करना तंत्रिका कोशिकाएंरासायनिक डोपामाइन की कमी के कारण बाधित। यह एक पवित्र कर्तव्य को पूरा करने की ऊर्जा वहन करती है।
330. चोट, खरोंच - जीवन में छोटी-छोटी झड़पें, आत्म-दंड।
331. सिफलिस - यौन रोग देखें।
332. स्कार्लेट ज्वर - उदास, निराशाजनक अभिमान, जो आपको अपनी गर्दन ऊपर खींचने के लिए मजबूर करता है।
333. कंकाल - समस्याएँ - संरचना का विघटन, हड्डियाँ जीवन की संरचना का प्रतिनिधित्व करती हैं।
334. स्क्लेरोदेर्मा - त्वचा और अंतर्निहित ऊतकों की मोटाई के साथ एक बीमारी। असुरक्षा और खतरे की भावना। यह महसूस करना कि दूसरे लोग आपको परेशान करते हैं और आपको धमकी देते हैं। रक्षा का निर्माण।
335. स्केलेरोसिस - ऊतकों का पैथोलॉजिकल मोटा होना।
पत्थर-असंवेदनशील व्यक्ति अनम्यता और आत्मविश्वास से प्रतिष्ठित होता है। आखिरकार, वह हमेशा सही होता है। उसके आस-पास जितने अधिक लोग हर बात से सहमत होते हैं, रोग उतना ही बढ़ता जाता है, जिससे मनोभ्रंश हो जाता है।
यदि श्लेष्म झिल्ली, त्वचा, मांसपेशियों, चमड़े के नीचे के ऊतक, वसा आदि में पानी होता है। मुलायम ऊतक, एक पत्थर में दबाया जाता है, तो स्केलेरोसिस होता है, ऊतकों का आयतन और द्रव्यमान कम हो जाता है।
336. स्कोलियोसिस - कूबड़ वाले कंधे देखें।
337. किसी अंग या गुहा में द्रव का संचय।
अव्यक्त उदासी का परिणाम। यह अविश्वसनीय गति से हो सकता है, लेकिन यह उतनी ही जल्दी गायब भी हो सकता है। - प्रत्येक आंसू को छोड़ने के बजाय, एक व्यक्ति आँसुओं के नीचे संग्रह बर्तन रखता है - सिर, पैर, पेट, पीठ, हृदय, फेफड़े, यकृत - यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि वह किन समस्याओं से दुखी है।
338. दुर्बलता मानसिक विश्राम की आवश्यकता है।
339. मनोभ्रंश। डिमेंशिया दूसरों से बेहतर बनने की धीरे-धीरे परिपक्व होने वाली इच्छा से विकसित होता है।
बहरापन - अपने तनाव को दूर करना और नहीं चाहते कि कोई आपके जीवनसाथी, बच्चों आदि के बारे में बुरा कहे।
341. सॉलिटेयर - एक दृढ़ विश्वास है कि आप एक शिकार हैं और आप अन्य लोगों की काल्पनिक स्थिति के संबंध में गंदे, लाचार हैं।
342. ऐंठन - भय के कारण विचारों का तनाव।
343. स्वरयंत्र की ऐंठन - अथाह भय कि मैं अपना मामला साबित नहीं कर पाऊंगा।
344. स्पाइक्स - किसी के विचारों, विश्वासों के लिए ऐंठन। पेट में - प्रक्रिया बंद करो, डरो।
345. एड्स - खुद को नकारना, यौन आधार पर खुद को दोष देना। प्यार न किए जाने का डर इस तथ्य पर कड़वाहट और क्रोध में समाप्त हो जाता है कि वे मुझसे प्यार नहीं करते हैं, और यह भावना सभी के लिए और खुद के लिए नीरसता और उदासीनता में बदल जाती है, या किसी तरह किसी के प्यार को जीतने की इच्छा में, और रुकावट इतनी है महान है कि प्रेम को पहचाना नहीं जाता है, या इच्छा अवास्तविक रूप से बड़ी हो गई है। आत्मिक प्रेम की आवश्यकता समाप्त हो गई है, प्रेम वस्तु बन जाता है। यह गहरी धारणा है कि पैसे से प्यार सहित सब कुछ खरीदा जा सकता है। पर्स मां का स्थान ले लेता है। यह संभावित बाहरी हिंसक गतिविधि के साथ प्यार की कमी, अत्यधिक आध्यात्मिक शून्यता की भावना का रोग है।
346. पीठ - जीवन की समस्याओं से समर्थन का प्रतिनिधित्व करता है।
रोग: ऊपरी भाग - भावनात्मक समर्थन की कमी, प्यार न होने की भावना, प्यार की भावनाओं को रोकना।
मध्य भाग अपराधबोध है, जो पीछे रह जाता है, उस पर बंद हो जाता है, "मुझसे दूर हो जाओ।"
निचला भाग वित्तीय सहायता की कमी है, धन की कमी से उत्पन्न भय।
347. बुढ़ापा, जर्जरता - बचपन की तथाकथित सुरक्षा की वापसी, देखभाल और ध्यान की मांग, उड़ान, दूसरों पर नियंत्रण के रूपों में से एक।
348. टेटनस - क्रोध को छोड़ने की आवश्यकता, ऐसे विचार जो आपको पीड़ा देते हैं।
349. आक्षेप, ऐंठन - तनाव, जकड़न, प्रतिधारण, भय।
350. जोड़ - जीवन में दिशाओं में परिवर्तन और इन आंदोलनों की आसानी को व्यक्त करते हैं। वे सांसारिक गतिशीलता को व्यक्त करते हैं अर्थात लचीलापन, लचीलापन, लचीलापन।
351. दाने - देरी, देरी के बारे में जलन, ध्यान आकर्षित करने का एक बचकाना तरीका।
352. तम्बाकू धूम्रपान।
यह एक प्रकार का नशा है जो काम की लत से उत्पन्न होता है। एक व्यक्ति को कर्तव्य की भावना से काम करने के लिए मजबूर किया जाता है, जो जिम्मेदारी की भावना में विकसित होता है। उत्तरदायित्व की भावना में सापेक्षिक वृद्धि का एक कारक एक जली हुई सिगरेट है। काम का जितना तनाव होता है, उतनी ही सिगरेट पी जाती है।
कर्तव्य की भावना काम करने के लिए एक बहादुर व्यक्ति की आवश्यकता से ज्यादा कुछ नहीं है, अर्थात। अध्ययन। अगर मैं अच्छा काम नहीं करता तो डर मुझे प्यार नहीं करेगा। कर्तव्य की भावना उतनी ही जिम्मेदारी की भावना और दोषी होने के डर में बदल जाती है। अपराध बोध की बढ़ती भावना एक व्यक्ति को प्यार करने के लिए काम करने के लिए प्रेरित करती है। हृदय, फेफड़े और पेट ऐसे अंग हैं जो इस तथ्य के लिए भुगतान करते हैं कि एक व्यक्ति काम करके प्यार कमाता है।
353. ताज़ - का अर्थ है निचला सहारा या घर जिसमें व्यक्ति को सहारा मिलता है।
354. पारॉक्सिस्मल टैचीकार्डिया - वर्गीकरण, ब्लैकआउट, सामना नहीं कर सकता।
355. शरीर : दुर्गंध - अपने आप से घृणा, दूसरे लोगों का डर। - बाईं ओर (दाहिने हाथ वालों के लिए) - ग्रहणशीलता, स्वीकृति, स्त्री ऊर्जा, महिला, माँ को व्यक्त करता है।
356. तापमान
दिखाता है कि शरीर कितनी तेजी से उस नकारात्मकता को जलाने या नष्ट करने में मदद करता है जिसे एक व्यक्ति ने अपनी अयोग्यता, अपनी मूर्खता के माध्यम से खुद में समाहित कर लिया है।
तापमान में वृद्धि का मतलब है कि व्यक्ति पहले ही अपराधी को ढूंढ चुका है, चाहे वह खुद हो या कोई और। यह तेजी से सामान्य करता है, जितनी तेजी से गलती का एहसास होता है, झगड़े के बाद - ऊर्जा का नुकसान अधिकतम तक पहुंच जाता है।
उच्च तापमान - एक मजबूत भयंकर द्वेष।
जीर्ण ज्वर एक पुराना और दीर्घकालीन द्वेष है (अपने माता-पिता को मत भूलना)।
सबफीब्राइल तापमान एक विशेष रूप से जहरीला द्वेष है जिसे जीवित रहने के लिए शरीर एक बार में जलाने में सक्षम नहीं होता है।
357. टिक, चिकोटी - यह भावना कि दूसरे आपको देख रहे हैं।
358. थाइमस ग्रंथि - प्रतिरक्षा प्रणाली की मुख्य ग्रंथि।
समस्याएं - यह महसूस करना कि जीवन धक्का दे रहा है, "वे" मुझ पर, मेरी स्वतंत्रता पर कब्जा करने आए थे।
359. बड़ी आंत - पिता, पति और पुरुषों के मामलों के प्रति नकारात्मक रवैया। अधूरे कार्य से संबंधित मामले। - बलगम - पुराने, भ्रमित विचारों के जमाव का स्तरीकरण जो शुद्धि चैनल को प्रदूषित करता है। अतीत के चिपचिपे दलदल में लोटना।
बीमारियों से बचना संभव है अगर: - अधूरे काम को प्यार से स्वीकार करना, - दूसरे के अधूरे काम को प्यार से पूरा करना, - गलत हाथों से अधूरे काम को प्यार से स्वीकार करना।
360. टॉन्सिलिटिस - टॉन्सिल की सूजन। दमित भावनाएं, दमित रचनात्मकता।
361. छोटी आंत।
माँ, पत्नी, सामान्य रूप से महिलाओं (पुरुषों में) के काम के प्रति नकारात्मक, विडंबनापूर्ण, अभिमानी रवैया। इसी तरह महिलाओं के लिए (पुरुषों के लिए)। - दस्त (पसीना) छोटी आंत) काम और कर्मों से जुड़ी एक त्रासदी है।
362. मतली किसी भी विचार या अनुभव का खंडन है। - मोशन सिकनेस - डर है कि आप स्थिति के नियंत्रण में नहीं हैं।
363. चोट लगना
बिना किसी अपवाद के सभी चोटें, जिनमें कार दुर्घटना से उत्पन्न चोटें भी शामिल हैं, क्रोध से उत्पन्न होती हैं। जिसके पास दुर्भावना नहीं है वह कार दुर्घटना में पीड़ित नहीं होगा। एक वयस्क के साथ जो कुछ भी होता है, सबसे पहले, उसकी अपनी गलती।
परिवार - आपने खुद इस रास्ते को चुना है, अधूरा कारोबार, हम खुद अपने माता-पिता और बच्चों को कर्मिक चुनते हैं।
364. ट्यूबलर हड्डी - मानव शरीर के बारे में पूरी जानकारी रखती है।
365. क्षय रोग
स्वार्थ से हटकर, स्वामित्व के विचारों से ग्रस्त, बदले की भावना, क्रूर, निर्मम, पीड़ा देने वाले विचार।
गुर्दे की क्षय रोग - किसी की इच्छा को महसूस करने में असमर्थता के बारे में शिकायत, - महिला जननांग - यौन जीवन के विकार के बारे में शिकायत, - महिलाओं का मस्तिष्क - किसी के मस्तिष्क की क्षमता का उपयोग करने में असमर्थता के बारे में शिकायत, - महिलाओं की लसीका वाहिकाओं - पुरुष मूल्यहीनता के बारे में शिकायतें, - फेफड़े - एक बौद्धिक के रूप में अपनी प्रतिष्ठा बनाए रखने की इच्छा अपने मानसिक दर्द को दूर करने की इच्छा से अधिक है। व्यक्ति केवल शिकायत कर रहा है।
फेफड़ों का तपेदिक एक कैदी और भय के कैदी की एक विशिष्ट बीमारी है। एक गुलाम की मानसिकता, पूरी तरह से जीवन के लिए इस्तीफा दे दिया।
366. मुँहासे - यह महसूस करना कि कोई गंदा और अप्रिय है, क्रोध के छोटे विस्फोट।
367. झटका, पक्षाघात - इनकार, अनुपालन, प्रतिरोध, बदलने से मरना बेहतर है, जीवन का इनकार।
368. द्रव प्रतिधारण - आप खोने से क्या डरते हैं?
369. घुटन, दौरे - जीवन की प्रक्रिया में आत्मविश्वास की कमी, बचपन में अटक जाना।
370. पिंड
आक्रोश, आक्रोश, आक्रोश, योजनाओं की हताशा, आशाओं का पतन और करियर को लेकर एक घायल अहंकार की भावनाएँ।
371. दंश:- पशु-क्रोध भीतर की ओर, दंड की आवश्यकता।
खटमल, कीड़े - कुछ महत्वहीन चीजों के लिए अपराधबोध की भावना।
372. पागलपन - परिवार से पलायन, जीवन की समस्याओं से पलायन, जीवन से वियोग।
373. मूत्रमार्ग, सूजन - क्रोध, अपमान, आरोप की भावनाएँ।
374. थकान - प्रतिरोध, ऊब, आप जो कर रहे हैं उसके लिए प्यार की कमी।
375. थकान - ग्लानि की भावना - हृदय का तनाव है। आत्मा दुखती है, दिल भारी है, आप कराहना चाहते हैं, सांस लेने के लिए कुछ भी नहीं है - एक संकेत है कि अपराध की भावना दिल पर बोझ है। अपराध बोध के तहत, एक व्यक्ति तेजी से थकान, कमजोरी, दक्षता में कमी, काम और जीवन के प्रति उदासीनता का अनुभव करता है। तनाव का प्रतिरोध कम हो जाता है, जीवन अपना अर्थ खो देता है, अवसाद होता है - फिर बीमारी।
376. कान - सुनने की क्षमता को पहचानें।
कानों में घंटी बजना - सुनने से इंकार करना, हठ करना, अंतर्मन की आवाज न सुनना।
377. रेशेदार ट्यूमर और पुटी - एक साथी से प्राप्त घाव का पोषण, महिला "आई" के लिए एक झटका।
378. सिस्टिक फाइब्रोसिस - सिस्टिक फाइब्रोसिस - एक दृढ़ विश्वास है कि जीवन आपके लिए काम नहीं करेगा, गरीब मुझे।
379. फिस्टुला, फिस्टुला - प्रक्रिया को विकसित करने की अनुमति देने में एक अवरोध।
380. फ्लेबिटिस - नसों की सूजन। निराशा, क्रोध, जीवन को सीमित करने और उसमें आनंद की कमी के लिए दूसरों को दोष देना।
381. ठंडक।
आनंद, आनंद, विश्वास से इनकार कि सेक्स बुरा है, असंवेदनशील साथी, पिता का डर।
382. फोड़ा - लगातार उबलना और अंदर खौलना।
383. क्लैमाइडिया और माइकोप्लाज्मा।
माइकोप्लाज्मा होमिनिस - उनकी कायरता के लिए एक आत्म-घृणा, उन्हें भागने के लिए मजबूर करना, किसी ऐसे व्यक्ति का आदर्शीकरण जो अपने सिर को ऊंचा करके मर गया।
माइकोप्लाज्मा न्यूमोनिया - किसी की बहुत छोटी संभावनाओं का कड़वा एहसास, लेकिन इसके बावजूद खुद को हासिल करने की इच्छा।
क्लैमाइडिया ट्रैकोमैटिस - असहायता के कारण हिंसा को सहन करने पर क्रोध।
क्लैमाइडिया न्यूमोनिया - रिश्वत के साथ हिंसा को शांत करने की इच्छा, जबकि यह जानते हुए कि हिंसा रिश्वत स्वीकार करेगी, लेकिन इसे अपने तरीके से करेगी।
384. कोलेस्ट्रॉल (धमनीकाठिन्य देखें)। आनंद के चैनलों का संदूषण, आनंद को स्वीकार करने का डर।
लोगों के साथ संबंध स्थापित करने में असमर्थता पर निराशा व्यक्त करता है। पुराने ढर्रे से मुक्त होने के लिए एक जिद्दी इनकार।
386. पुराने रोगों- बदलाव से इनकार, भविष्य का डर, सुरक्षा की भावना का अभाव।
387. सेल्युलाईट।
ढीले ऊतकों की सूजन। लंबे समय तक चलने वाला गुस्सा और आत्म-दंड, बचपन के दर्द के प्रति लगाव; अतीत में प्राप्त मारपीट और धक्कों का जुनून; आगे बढ़ने में कठिनाई जीवन में अपनी दिशा चुनने का डर।
388. सेरेब्रल पाल्सी - प्रेम के कार्य में परिवार को एकजुट करने की आवश्यकता।
389. परिसंचरण - परिसंचरण - सकारात्मक तरीके से भावनाओं को महसूस करने और व्यक्त करने की क्षमता को व्यक्त करता है।
390. लीवर सिरोसिस - किसी अंग के घने संयोजी ऊतक का प्रसार। (यकृत देखें)।
391. जबड़ा।
समस्याएं - आक्रोश, आक्रोश, आक्रोश, बदला लेने की इच्छा।
मांसपेशियों में ऐंठन - नियंत्रित करने की इच्छा, खुले तौर पर अपनी भावनाओं को व्यक्त करने से इनकार करना।
392. निर्दयता, हृदयहीनता - कठोर अवधारणाएँ और विचार, भय जो कठोर हो गया है।
393. खाज - संक्रमित सोच, आप दूसरों को अपनी त्वचा के नीचे घुसने देते हैं।
394. गर्भाशय ग्रीवा।
यह मातृत्व की गर्दन है और एक माँ के रूप में एक महिला की समस्याओं को प्रकट करती है। रोग यौन जीवन से असंतोष के कारण होते हैं, अर्थात शर्तों के बिना यौन रूप से प्यार करने में असमर्थता।
अविकसित - बेटी अपनी माँ के कठिन जीवन को देखकर उसकी प्रतिध्वनि करती है, इसके लिए अपने पिता को दोषी ठहराती है। वह (बेटी) गर्भाशय ग्रीवा को विकसित करना बंद कर देती है, जैसे कि यह कहना कि पुरुषों के प्रति शत्रुतापूर्ण रवैया पहले ही बन चुका है।
395. सर्वाइकल साइटिका एक कठिन और अटूट गर्भाधान है। अपने अधिकार की रक्षा करने में हठ।
यह लचीलेपन को व्यक्त करता है, यह देखने की क्षमता कि पीछे क्या हो रहा है। सभी रोग असंतोष का परिणाम हैं।
गर्दन की समस्याएं - मुद्दे को विभिन्न कोणों से देखने से इंकार करना, हठ, कठोरता, अनम्यता।
सूजन - असंतोष जो अपमानित करता है - सूजन और विस्तार - असंतोष जो दुखी करता है - दर्द - असंतोष जो क्रोध करता है - ट्यूमर - दबा हुआ उदासी - कठोर, अनम्य - अनम्य हठ, आत्म-इच्छा, कठोर सोच।
नमक का जमाव अपने अधिकारों के लिए एक जिद्दी आग्रह और दुनिया को अपने तरीके से ठीक करने की इच्छा है।
397. स्किज़ोफ्रेनिया आत्मा की एक बीमारी है, सब कुछ ठीक होने की इच्छा।
398. थायराइड ग्रंथि।
संचार का अंग, बिना शर्तों के प्यार का विकास। शिथिलता - अपराध-बोध से ग्रस्त, अपमानित, "मुझे वह करने की अनुमति कभी नहीं मिलेगी जो मैं चाहता हूँ, मेरी बारी कब आएगी?" इसी समय, सभी अंगों और ऊतकों का प्रदर्शन कम हो जाता है, क्योंकि। यह एक दूसरे के साथ उनके संचार को नियंत्रित करता है।
बायां भाग - पुरुष के साथ संवाद करने की क्षमता, - दायां - महिला के साथ,
स्थलडमरूमध्य - दोनों प्रकार के संचार को एक पूरे में जोड़ता है, जैसे कि कह रहा हो कि अन्यथा जीवन असंभव है।
थायराइड पुटी। - उसकी लाचारी और अधिकारों की कमी के कारण दुख, आंसुओं से नहीं रोना। में थाइरॉयड ग्रंथिक्रोध का संचय होता है, जो मुख से ही निकलता है। मौखिक क्रोध को रोकने का अर्थ है क्रोध की समान ऊर्जा को थायरॉयड ग्रंथि में उगलना। यह सब बाहर जाने और चंगा करने के लिए बेहतर है।
थायरॉयड ग्रंथि का बढ़ना: - जो खुद को रोने से मना करता है, लेकिन यह दिखाना चाहता है कि असंतोष के कारण वह कितना दुखी था, - बाहर की ओर उभार (गण्डमाला), - जो किसी भी परिस्थिति में अपनी दयनीय स्थिति, थायरॉयड ग्रंथि को प्रकट नहीं करना चाहता उरोस्थि के पीछे (घुटन)।
अधिक आयोडीन को समायोजित करने के लिए बढ़ता है - एक खनिज जो सभ्य संचार का समर्थन करता है, ताकि एक व्यक्ति बाहर से दबाव के बावजूद स्वयं बना रह सके।
थायरॉयड ग्रंथि की कार्यात्मक अपर्याप्तता, कार्य का कमजोर होना - अनुपालन, इनकार, निराशाजनक अवसाद की भावना, एक हीन भावना का उदय और एक महत्वपूर्ण बिंदु पर पहुंचना, एक असंतुष्ट अति-मांग का डर, सीमा, नीरसता और कमी की ओर इशारा करता है क्रेटिनिज्म तक की मानसिक क्षमता। - कार्यात्मक oversufficiency - सम्मान के लिए अपमान के खिलाफ संघर्ष। यह कई वर्षों में कमी की भरपाई कर सकता है।
थायरॉयड ग्रंथि का बढ़ा हुआ कार्य, बढ़ा हुआ कार्य, (थायरोटॉक्सिकोसिस) - आप जो चाहते हैं वह नहीं कर पाने में अत्यधिक निराशा; दूसरों का बोध, स्वयं का नहीं; रोष जो "ओवरबोर्ड" बना रहा; क्रोध के भय और क्रोध पर क्रोध का आंतरिक संघर्ष। अधिक जहरीला, यानी। विचार और शब्द जितने क्षुद्र होते हैं, प्रवाह उतना ही भारी होता है। मनुष्य एक शिकार है जो दूसरों को पीड़ित करता है।
थायरॉयड ग्रंथि के संकेतों की तुलना:
निचला कार्य - सुस्ती, उदासीनता, एकांत की इच्छा, थकान, उनींदापन, बहुत सोने की इच्छा, विचारों और कार्यों में सुस्ती, शुष्क त्वचा, रोने में असमर्थता, ठंड का डर, मोटा होना और भंगुर नाखून, बालों का झड़ना, चेहरे की सूजन , फुफ्फुसा, मुखर डोरियों की सूजन से कर्कश आवाज, जीभ की सूजन के कारण खराब उच्चारण, बुद्धि में कमी, मितव्ययिता, बोलने में अनिच्छा, धीमी गति से नाड़ी, निम्न रक्तचाप, चयापचय की सामान्य धीमी गति, विकास अवरोध, वजन बढ़ना, मोटापा स्पष्ट शांति, कब्ज, सूजन, पेट फूलना, आकर्षण को आकर्षित करना।
बढ़ी हुई कार्यक्षमता - ऊर्जा, गतिविधि की आवश्यकता, संचार में, अप्राकृतिक उत्साह, अनिद्रा, या दुःस्वप्न, जल्दबाजी हमेशा और हर चीज में, पसीना या तेलीय त्वचालगातार रोने की इच्छा, बार-बार आंसू आना, गर्मी का अहसास, शरीर के तापमान में लगातार वृद्धि, पतले लोचदार नाखून, त्वरित विकासबाल, तेज चेहरे की विशेषताएं, आवाज बजना, तीक्ष्णता, अचिंत्य हड़बड़ी में बोलना, बुद्धि में स्पष्ट वृद्धि, आत्म-प्रशंसा, वाचालता, बात करने के अवसर पर खुशी, तेजी से दिल की धड़कन, उच्च रक्तचाप, चयापचय का सामान्य त्वरण, विकास का त्वरण , वजन कम होना, वजन कम होना, हाथ कांपने तक जल्दबाजी, दस्त, दुर्गंध के साथ गैसों का सक्रिय रूप से निकलना, डराने-धमकाने का आकर्षण। तनाव जितना बड़ा होगा, उनके बाहरी लक्षण दिखने में उतने ही अधिक ध्यान देने योग्य होंगे।
क्षमता नहीं और अपनी राय व्यक्त करने की क्षमता नहीं, क्योंकि बच्चों को ऐसा नहीं करना चाहिए, उनकी राय हमेशा गलत होती है।
399. एक्ज़िमा - अत्यंत तीव्र विरोध, मानसिक विस्फोट।
400. वातस्फीति - जीवन को स्वीकार करने का डर, विचार - "यह जीने लायक नहीं है।"
401. टिक-जनित एन्सेफलाइटिस।
यह एक स्वार्थी जबरन वसूली करने वाले का द्वेष है जो किसी और की बौद्धिक क्षमता को आखिरी बूंद तक निचोड़ना चाहता है। दूसरों को अपनी आध्यात्मिक संपदा हड़पने से मना करने की अपनी लाचारी पर यह एक अपमानित क्रोध है।
402. मिर्गी - उत्पीड़न की भावना, जीवन से इनकार, महान संघर्ष की भावना, स्वयं के प्रति हिंसा।
403. नितंब - शक्ति, शक्ति का प्रतीक है; - सैगिंग नितंब - ताकत का नुकसान।
404. पेप्टिक अल्सर।
स्वयं के विरुद्ध हिंसा से, सौर जालक चक्र पीड़ित होता है, उस पर दृढ़ विश्वास। कि तुम काफी अच्छे नहीं हो, डरो।
405. गैस्ट्रोइंटेस्टाइनल अल्सर - खुश करने की लालसा, विश्वास करना कि आप काफी अच्छे नहीं हैं।
406. अल्सरेटिव सूजन, स्टामाटाइटिस - शब्द जो एक व्यक्ति को पीड़ा देते हैं, जिसे वे बाहर नहीं निकालते हैं, निंदा करते हैं, फटकारते हैं।
407. भाषा - जीवन से सकारात्मक आनंद प्राप्त करने की क्षमता को व्यक्त करती है।
408. अंडकोष - पुरुष सिद्धांत, पुरुषत्व। अंडकोष कम नहीं होना - अपने पति की यौन विशेषताओं के प्रति माँ का विडंबनापूर्ण रवैया।
409. अंडाशय।
वे उस स्थान की पहचान करते हैं जहां जीवन और रचनात्मकता का निर्माण होता है, पुरुष भाग और पुरुष सेक्स के लिए महिला के संबंध को व्यक्त करते हैं:
वाम की स्थिति - अपने पति और दामाद सहित अन्य पुरुषों के प्रति रवैया, - दायें की स्थिति - एक माँ का अपने बेटे के प्रति रवैया, - बायीं, पुटी - आर्थिक और यौन समस्याओं से जुड़ी उदासी पुरुष, - सही - महिलाओं के साथ भी जुड़ा हुआ है यदि अंग शल्य चिकित्सा से हटा दिया जाता है, तो यह मां के इसी नकारात्मक रवैये को इंगित करता है, जो बेटी में तेज हो गया, और नतीजतन, मानसिक इनकार सामग्री में बदल गया।
410. डिंबवाहिनी (फैलोपियन ट्यूब)।
महिला भाग और महिला सेक्स के प्रति दृष्टिकोण को व्यक्त करें:
दाहिनी ओर इंगित करता है कि माँ बेटी के पुरुष लिंग के साथ संबंध कैसे देखना चाहती है, - बायाँ कहता है कि माँ बेटी के महिला लिंग के साथ कैसे संबंध देखना चाहती है - यदि अंग को शल्यचिकित्सा से हटा दिया जाता है, तो यह नकारात्मक दृष्टिकोण को इंगित करता है माँ कि बेटी उत्तेजित हो गई है, और परिणामस्वरूप, मानसिक इनकार सामग्री में बदल गया, - रुकावट - कर्तव्य की भावना से बाहर यौन संबंध बनाना। स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता खोजने पर, डिंबवाहिनी साफ हो जाती है जैसे कि स्वयं।
"स्वस्थ शरीर में स्वस्थ मन!" लोक ज्ञान कहता है। हालाँकि, यह सब ठीक इसके विपरीत है। अधिकांश बीमारियाँ और बीमारियाँ किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक खराब स्वास्थ्य या उसकी मनोवैज्ञानिक समस्याओं के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती हैं।
तालिका अधिकांश "लोकप्रिय" मानव रोगों के संभावित कारणों को दर्शाती है।
| ए-मैं | के-पी | आर-जेड |
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बीमारी |
कारण |
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फोड़ा(फोड़ा) |
अपमानित या आहत होने के बारे में लगातार विचार |
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adenoids |
परिवार में संघर्ष और तनाव। बच्चा अवांछित महसूस कर रहा है |
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शराब |
गहरी निराशा, खालीपन और व्यर्थता की भावना (अक्सर जीवनसाथी की बेवफाई के कारण)। नापसंद, आत्म-घृणा |
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एलर्जी |
कौन आपको इतना परेशान करता है? कौन इतना असहनीय है? स्वयं की शक्ति का खंडन |
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एनजाइना |
आप शायद ही खुद को असभ्य होने से रोक पाएं। इसका संबंध स्वयं को अभिव्यक्त करने में अक्षमता से है |
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रक्ताल्पता(एनीमिया) |
जीवन का डर। प्यार और खुशी की कमी। तबियत ख़राब। रिश्ते जैसे "हाँ, लेकिन ..." |
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गुदा(बवासीर) |
संचित शिकायतों, समस्याओं और अतीत के मलबे से आसानी से छुटकारा पाने में असमर्थता |
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पथरी |
डर। ब्लॉक करना सब अच्छा है। जीने का डर |
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भूख |
जीवन का अविश्वास। भूख न लगना भय और आत्मरक्षा है; अत्यधिक भूख भय और बाहरी सुरक्षा की आवश्यकता है |
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धमनियों(बीमारी) |
अवसाद, लालसा, उदासी, जीवन का आनंद लेने में असमर्थता |
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वात रोग |
आक्रोश, चिड़चिड़ापन, खुद को दोष देना, इस भावना के साथ जीना कि आपको प्यार नहीं किया जाता है |
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दमा |
अवसाद, भावनाओं को दिखाने का डर, जीवन का डर |
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atherosclerosis |
हर चीज का लगातार विरोध। अच्छाई देखने से इंकार। सुस्ती के कारण तनाव |
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नितंब(बीमारी) |
बड़े फैसले लेने से डरते हैं। उद्देश्य का अभाव |
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बेली |
पार्टनर पर गुस्सा। विश्वास है कि विपरीत लिंग को प्रभावित करना असंभव है |
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अनिद्रा |
डर। अपराध बोध। जीवन का अविश्वास |
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रेबीज |
क्रोध इस विश्वास के साथ संयुक्त है कि हिंसा ही एकमात्र रास्ता है |
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अल्जाइमर रोग |
क्रोध, निराशा, लाचारी। दुनिया को वैसा ही मानने की अनिच्छा |
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पार्किंसंस रोग |
डर और सब कुछ और सब कुछ नियंत्रित करने की तीव्र इच्छा |
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दर्द |
अपराध |
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मौसा |
घृणा का प्रकटीकरण |
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ब्रोंकाइटिस |
परिवार में कलह। शपथ ग्रहण और विवाद। दुर्लभ खामोशी |
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बुलीमिया(भूख में वृद्धि) |
निराशा और भय। आत्म-घृणा और इससे छुटकारा पाने की तीव्र इच्छा |
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Phlebeurysm |
ऐसी स्थिति में होना जिससे आप घृणा करते हैं। आनंदहीनता। कयामत। अभिभूत लगना |
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विषाणु संक्रमण |
कड़वाहट। जीवन में आनंद की कमी |
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सफेद दाग(चितकबरे त्वचा) |
हर चीज से पूरी तरह से अलग-थलग महसूस करना। आप अपनी टीम में नहीं हैं, आप एक "विदेशी" हैं |
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सूजन |
भय, क्रोध, बेकाबू चेतना |
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फोड़े |
जीवन के प्रति अनिश्चित रवैये और निर्णय लेने में असमर्थता से जुड़ा गुस्सा |
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अवसाद |
डर। वीभत्सता। आनंद निर्दयी विचारों में डूब जाता है |
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gastritis |
कयामत का अहसास। लंबी अनिश्चितता। नए का डर |
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अर्श |
भावनाएँ भय से दब गईं। अतीत में क्रोध। न कर पाने का डर |
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हेपेटाइटिस |
बदलाव का डर। आक्रोश, घृणा, क्रोध |
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हरपीज |
दबी हुई कड़वाहट। क्रोध भरे शब्दों से सताना और उन्हें कहने से डरना |
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हाइपोग्लाइसीमिया |
जीवन की कठिनाइयों से निराश |
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नेत्र रोग: दृष्टिवैषम्य |
किसी के अपने "मैं" की अस्वीकृति। अपने आप को सच्ची रोशनी में देखने का डर |
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नेत्र रोग: मायोपिया |
भविष्य का डर और बदलाव का विरोध |
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नेत्र रोग: ग्लूकोमा |
कुचला हुआ। पुरानी शिकायतें और क्षमा करने की अनिच्छा |
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नेत्र रोग: मोतियाबिंद |
भविष्य अंधकार में है। खुशी के साथ आगे देखने में सक्षम नहीं होने से पीड़ित |
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नेत्र रोग: स्ट्रैबिस्मस |
मौजूदा वास्तविकता को देखने का डर |
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ग्रंथियों |
आपकी इच्छा और भागीदारी के बिना होने वाली हर चीज का डर |
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बहरापन |
असहिष्णुता, अस्वीकृति, हठ |
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सिर दर्द |
आत्म कम आंकना। स्वयं खुदाई। आशंका |
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गला |
निगल लिया क्रोध। रचनात्मकता का संकट। स्वयं की देखभाल करने में असमर्थता। बदलने की अनिच्छा |
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कुकुरमुत्ता |
जड़ता, अनम्यता, हठ। अतीत वर्तमान पर हावी है |
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बुखार(महामारी) |
दूसरों के नकारात्मक मूड और रूढ़िवादी नकारात्मक दृष्टिकोणों की प्रतिक्रिया |
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हरनिया |
तनाव, बाधित समर्थन और टूटे रिश्तों के बोझ तले दबा हुआ |
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अवसाद |
अपराधबोध की भावना और एक भयानक डर कि आप बराबरी पर नहीं हैं। हर चीज की निराशा महसूस करना |
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मधुमेह |
घोर निराशा और अधूरी की लालसा। कुछ भी आनंद नहीं लाता है |
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पेचिश |
केंद्रित भय और क्रोध |
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पीलिया |
पक्षपात, एकांगीपन |
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पित्ताश्मरता |
गर्व। शाप। कड़वाहट। भारी विचार |
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हकलाना |
आत्म-अभिव्यक्ति का अभाव। निषेध। रक्षाहीनता |
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मुंह से दुर्गंध आना(बदबू) |
मैला रिश्ते, असभ्य गपशप, गंदे विचार, अतीत की नाराजगी |
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कब्ज़ |
अतीत में फंसना, अतीत से अलग होने की अनिच्छा और अप्रचलित |
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अधूरापन। एक पीड़ित की तरह लग रहा है। जीवन भर के लिए नाराजगी |
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दंत रोग |
अनिर्णय, निर्णय लेने का डर और भविष्य में बदलाव का डर |
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असंतोष। पश्चाताप। इच्छाएँ जो चरित्र के विपरीत चलती हैं। स्थिति से बाहर निकलने की कोशिश कर रहा है |
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नपुंसकता |
यौन तनाव, अपराधबोध। सामाजिक विश्वास। पार्टनर पर गुस्सा। माँ का डर |
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संक्रमणों |
चिड़चिड़ापन, आक्रोश, गुस्सा, झुंझलाहट |
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रैचियोकैम्पिस |
जीवन का डर। अखंडता का अभाव। दृढ़ विश्वास की कोई दृढ़ता नहीं है। डरना और पुराने विचारों को पकड़ने की कोशिश करना |
| ए-मैं | के-पी | आर-जेड |
इंटरनेट के अनुसार
