पूर्वी स्लाव। स्लावों का इतिहास - स्लाव मूल के मुख्य रहस्य

पूर्वी स्लाव संबंधित लोगों का एक बड़ा समूह है, जिनकी संख्या आज 300 मिलियन से अधिक है। इन राष्ट्रीयताओं के गठन का इतिहास, उनकी परंपराएं, विश्वास, अन्य राज्यों के साथ संबंध इतिहास में महत्वपूर्ण क्षण हैं, क्योंकि वे इस सवाल का जवाब देते हैं कि प्राचीन काल में हमारे पूर्वज कैसे दिखाई देते थे।

मूल

पूर्वी स्लावों की उत्पत्ति का प्रश्न दिलचस्प है। यह हमारा इतिहास और हमारे पूर्वज हैं, जिनका पहला उल्लेख हमारे युग की शुरुआत से मिलता है। यदि हम पुरातात्विक उत्खनन के बारे में बात करते हैं, तो वैज्ञानिकों को ऐसी कलाकृतियाँ मिलती हैं जो दर्शाती हैं कि राष्ट्र का निर्माण हमारे युग से पहले शुरू हुआ था।

सभी स्लाव भाषाएँ एक ही इंडो-यूरोपीय समूह से संबंधित हैं। इसके प्रतिनिधि आठवीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व के आसपास एक राष्ट्रीयता के रूप में उभरे। पूर्वी स्लावों (और कई अन्य लोगों) के पूर्वज कैस्पियन सागर के तट पर रहते थे। दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के आसपास, इंडो-यूरोपीय समूह तीन राष्ट्रीयताओं में विभाजित हो गया:

• प्रो-जर्मन (जर्मन, सेल्ट्स, रोमन)। पश्चिमी और दक्षिणी यूरोप से भरा हुआ।
• बाल्टोस्लाव्स। वे विस्तुला और नीपर के बीच बसे।
• ईरानी और भारतीय लोग। वे पूरे एशिया में बस गये।

5वीं शताब्दी ईसा पूर्व के आसपास, बालोटोस्लाव बाल्ट्स और स्लाव में विभाजित हो गए; पहले से ही 5वीं शताब्दी ईस्वी में, स्लाव, संक्षेप में, पूर्वी (पूर्वी यूरोप), पश्चिमी (मध्य यूरोप) और दक्षिणी (बाल्कन प्रायद्वीप) में विभाजित हो गए।

आज, पूर्वी स्लावों में शामिल हैं: रूसी, बेलारूसियन और यूक्रेनियन।

चौथी शताब्दी में काला सागर क्षेत्र में हूण जनजातियों के आक्रमण ने ग्रीक और सीथियन राज्यों को नष्ट कर दिया। कई इतिहासकार इस तथ्य को पूर्वी स्लावों द्वारा प्राचीन राज्य के भविष्य के निर्माण का मूल कारण कहते हैं।

ऐतिहासिक सन्दर्भ

स्थानांतरगमन

एक महत्वपूर्ण प्रश्न यह है कि स्लावों ने नए क्षेत्रों का विकास कैसे किया, और उनका निपटान सामान्य रूप से कैसे हुआ। पूर्वी यूरोप में पूर्वी स्लावों की उपस्थिति के 2 मुख्य सिद्धांत हैं:

• ऑटोचथोनस। इससे पता चलता है कि स्लाव जातीय समूह मूल रूप से पूर्वी यूरोपीय मैदान पर बना था। इस सिद्धांत को इतिहासकार बी. रयबाकोव ने सामने रखा था। इसके पक्ष में कोई महत्वपूर्ण तर्क नहीं हैं।
• प्रवास। सुझाव है कि स्लाव अन्य क्षेत्रों से चले गए। सोलोविएव और क्लाईचेव्स्की ने तर्क दिया कि प्रवासन डेन्यूब के क्षेत्र से था। लोमोनोसोव ने बाल्टिक क्षेत्र से प्रवासन के बारे में बात की। पूर्वी यूरोप के क्षेत्रों से प्रवासन का भी एक सिद्धांत है।

छठी-सातवीं शताब्दी के आसपास पूर्वी स्लाव पूर्वी यूरोप में बस गये। वे उत्तर में लाडोगा और लाडोगा झील से लेकर दक्षिण में काला सागर तट तक, पश्चिम में कार्पेथियन पर्वत से लेकर पूर्व में वोल्गा प्रदेशों तक के क्षेत्र में बस गए।

इस क्षेत्र में 13 जनजातियाँ रहती थीं। कुछ स्रोत 15 जनजातियों के बारे में बात करते हैं, लेकिन इस डेटा को ऐतिहासिक पुष्टि नहीं मिलती है। प्राचीन काल में पूर्वी स्लावों में 13 जनजातियाँ शामिल थीं: व्यातिची, रेडिमिची, पोलियन, पोलोत्स्क, वोलिनियन, इलमेन, ड्रेगोविची, ड्रेविलेन्स, उलिच, टिवर्ट्सी, नॉरथरर्स, क्रिविची, डुलेब्स।

पूर्वी यूरोपीय मैदान पर पूर्वी स्लावों के बसने की विशिष्टताएँ:

• भौगोलिक. यहां कोई प्राकृतिक बाधाएं नहीं हैं, जिससे आवाजाही आसान हो जाती है।
• जातीय। इस क्षेत्र में विभिन्न जातीय संरचना वाले बड़ी संख्या में लोग रहते थे और प्रवास करते थे।
• संचार कौशल। स्लाव कैद और गठबंधन के पास बस गए, जो प्राचीन राज्य को प्रभावित कर सकते थे, लेकिन दूसरी ओर वे अपनी संस्कृति को साझा कर सकते थे।

प्राचीन काल में पूर्वी स्लावों की बस्ती का मानचित्र

जनजाति

प्राचीन काल में पूर्वी स्लावों की मुख्य जनजातियाँ नीचे प्रस्तुत की गई हैं।

वृक्षों से खाली जगह. सबसे अधिक संख्या वाली जनजाति, कीव के दक्षिण में नीपर के तट पर मजबूत। यह ग्लेड्स ही थे जो प्राचीन रूसी राज्य के गठन के लिए नाली बन गए। क्रॉनिकल के अनुसार, 944 में उन्होंने खुद को पोलियन्स कहना बंद कर दिया और रस नाम का इस्तेमाल करना शुरू कर दिया।

स्लोवेनियाई इल्मेंस्की. सबसे उत्तरी जनजाति जो नोवगोरोड, लाडोगा और पेप्सी झील के आसपास बसी। अरब स्रोतों के अनुसार, यह इल्मेन ही थे, जिन्होंने क्रिविची के साथ मिलकर पहला राज्य बनाया - स्लाविया।

क्रिविची. वे पश्चिमी दवीना के उत्तर में और वोल्गा की ऊपरी पहुंच में बस गए। मुख्य शहर पोलोत्स्क और स्मोलेंस्क हैं।

पोलोत्स्क निवासी. वे पश्चिमी दवीना के दक्षिण में बस गये। एक छोटा जनजातीय संघ जिसने पूर्वी स्लावों द्वारा राज्य बनाने में महत्वपूर्ण भूमिका नहीं निभाई।

ड्रेगोविची. वे नेमन और नीपर की ऊपरी पहुंच के बीच रहते थे। वे अधिकतर पिपरियात नदी के किनारे बसे थे। इस जनजाति के बारे में बस इतना ही पता है कि उनकी अपनी रियासत थी, जिसका मुख्य शहर तुरोव था।

Drevlyans. वे पिपरियात नदी के दक्षिण में बस गए। इस जनजाति का मुख्य नगर इस्कोरोस्टेन था।

वॉलिनियन. वे विस्तुला के स्रोतों पर ड्रेविलेन्स की तुलना में अधिक सघनता से बसे।

सफेद क्रोट्स. सबसे पश्चिमी जनजाति, जो डेनिस्टर और विस्तुला नदियों के बीच स्थित थी।

डुलेबी. वे श्वेत क्रोएट्स के पूर्व में स्थित थे। सबसे कमज़ोर जनजातियों में से एक जो अधिक समय तक टिकी नहीं रही। वे स्वेच्छा से रूसी राज्य का हिस्सा बन गए, जो पहले बुज़ान और वोलिनियन में विभाजित थे।

Tivertsy. उन्होंने प्रुत और डेनिस्टर के बीच के क्षेत्र पर कब्ज़ा कर लिया।

उगलिची. वे डेनिस्टर और दक्षिणी बग के बीच बस गए।

northerners. उन्होंने मुख्य रूप से देसना नदी से सटे क्षेत्र पर कब्ज़ा कर लिया। जनजाति का केंद्र चेर्निगोव शहर था। इसके बाद, इस क्षेत्र पर कई शहरों का निर्माण हुआ, जो आज भी जाने जाते हैं, उदाहरण के लिए, ब्रांस्क।

रेडिमिची. वे नीपर और देस्ना के बीच बस गए। 885 में उन्हें पुराने रूसी राज्य में मिला लिया गया।

व्यातिचि. वे ओका और डॉन के स्रोतों के किनारे स्थित थे। इतिहास के अनुसार, इस जनजाति के पूर्वज पौराणिक व्याटको थे। इसके अलावा, पहले से ही 14वीं शताब्दी में इतिहास में व्यातिची का कोई उल्लेख नहीं है।

जनजातीय गठबंधन

पूर्वी स्लावों में 3 मजबूत जनजातीय संघ थे: स्लाविया, कुयाविया और आर्टानिया।

अन्य जनजातियों और देशों के साथ संबंधों में, पूर्वी स्लावों ने छापे (आपसी) और व्यापार पर कब्जा करने का प्रयास किया। मुख्य रूप से कनेक्शन इनसे थे:

• बीजान्टिन साम्राज्य (स्लाव छापे और आपसी व्यापार)
• वरंगियन (वरंगियन छापे और आपसी व्यापार)।
• अवार्स, बुल्गार और खज़र्स (स्लाव और आपसी व्यापार पर छापे)। अक्सर इन जनजातियों को तुर्किक या तुर्क कहा जाता है।
• फिनो-उग्रियन (स्लाव ने उनके क्षेत्र को जब्त करने की कोशिश की)।

आपने क्या किया

पूर्वी स्लाव मुख्य रूप से कृषि में लगे हुए थे। उनके निपटान की बारीकियों ने भूमि पर खेती करने के तरीकों को निर्धारित किया। दक्षिणी क्षेत्रों के साथ-साथ नीपर क्षेत्र में भी चर्नोज़म मिट्टी का प्रभुत्व था। यहां भूमि का उपयोग 5 वर्षों तक किया गया, जिसके बाद यह समाप्त हो गई। फिर लोग दूसरी साइट पर चले गए, और ख़राब साइट को ठीक होने में 25-30 साल लग गए। इस कृषि पद्धति को कहा जाता है तह .

पूर्वी यूरोपीय मैदान के उत्तरी और मध्य क्षेत्र में बड़ी संख्या में वन थे। इसलिए, प्राचीन स्लावों ने पहले जंगल को काटा, उसे जलाया, राख से मिट्टी को उर्वरित किया और उसके बाद ही क्षेत्र का काम शुरू किया। ऐसा भूखंड 2-3 वर्षों तक उपजाऊ था, जिसके बाद इसे छोड़ दिया गया और अगले पर ले जाया गया। खेती की इस पद्धति को कहा जाता है लम्बे टुकड़े काट कर जलाना .

यदि हम पूर्वी स्लावों की मुख्य गतिविधियों का संक्षेप में वर्णन करने का प्रयास करें, तो सूची इस प्रकार होगी: कृषि, शिकार, मछली पकड़ना, मधुमक्खी पालन (शहद संग्रह)।

प्राचीन काल में पूर्वी स्लावों की मुख्य कृषि फसल बाजरा थी। मार्टन की खाल का उपयोग मुख्य रूप से पूर्वी स्लावों द्वारा धन के रूप में किया जाता था। शिल्प के विकास पर बहुत ध्यान दिया गया।

मान्यताएं

प्राचीन स्लावों की मान्यताओं को बुतपरस्ती कहा जाता है क्योंकि वे कई देवताओं की पूजा करते थे। मुख्य रूप से देवता प्राकृतिक घटनाओं से जुड़े थे। जीवन की लगभग हर घटना या महत्वपूर्ण घटक जिसे पूर्वी स्लाव मानते थे, उसका एक संबंधित देवता था। उदाहरण के लिए:

• पेरुन - बिजली के देवता
• यारिलो - सूर्य देव
• स्ट्रीबोग - हवा के देवता
• वोलोस (वेलेस) - पशुपालकों के संरक्षक संत
• मोकोश (मकोश) - उर्वरता की देवी
• और इसी तरह

प्राचीन स्लावों ने मंदिर नहीं बनाये। उन्होंने उपवनों, घास के मैदानों, पत्थर की मूर्तियों और अन्य स्थानों पर अनुष्ठानों का निर्माण किया। उल्लेखनीय तथ्य यह है कि रहस्यवाद के संदर्भ में लगभग सभी परी-कथा लोककथाएँ विशेष रूप से अध्ययन के तहत युग से संबंधित हैं। विशेष रूप से, पूर्वी स्लाव भूत, ब्राउनी, जलपरी, जलपरी और अन्य में विश्वास करते थे।

बुतपरस्ती में स्लावों की गतिविधियाँ किस प्रकार परिलक्षित हुईं? यह बुतपरस्ती थी, जो प्रजनन क्षमता को प्रभावित करने वाले तत्वों और तत्वों की पूजा पर आधारित थी, जिसने जीवन के मुख्य तरीके के रूप में कृषि के प्रति स्लाव के दृष्टिकोण को आकार दिया।

सामाजिक व्यवस्था

पुराने रूसी राज्य के उद्भव का क्षण पर्याप्त सटीकता के साथ निर्धारित नहीं किया जा सकता है। साहित्य में, इस घटना को अलग-अलग इतिहासकारों द्वारा अलग-अलग तरीके से दिनांकित किया गया है। हालाँकि, अधिकांश लेखक इस बात से सहमत हैं कि पुराने रूसी राज्य का उद्भव 9वीं शताब्दी में होना चाहिए।

रूसी राज्य का उदय कैसे हुआ यह प्रश्न भी पूरी तरह स्पष्ट नहीं है। इस मुद्दे पर 2 सिद्धांत हैं: नॉर्मन (पश्चिमी और कुछ रूसी शोधकर्ताओं द्वारा विकसित - मिलर, बायर, पोगोडिन, श्लेट्सर) और नॉर्मन विरोधी (नॉर्मन के विपरीत, लोमोनोसोव के नेतृत्व में विकसित)। टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स हमें घटनाओं की सच्चाई को समझने में मदद करती है। इससे हमें यह समझ में आता है कि 9वीं शताब्दी में हमारे पूर्वज राज्यविहीनता की स्थिति में रहते थे, हालाँकि इतिहास सीधे तौर पर यह नहीं कहता है। हम केवल इस तथ्य के बारे में बात कर रहे हैं कि दक्षिणी स्लावों ने खज़ारों को और उत्तरी स्लावों ने वेरांगियों को श्रद्धांजलि अर्पित की, और बाद वाले ने एक बार वेरांगियों को बाहर निकाल दिया, लेकिन फिर उन्होंने अपना मन बदल लिया और वेरांगियन राजकुमारों को अपने पास बुलाया, और फिर 862 में तीन भाई आए - रुरिक, साइनस, ट्रूवर। तथ्य यह है कि वरंगियन राजकुमारों की बुलाहट के बारे में क्रॉनिकल कहानी 18 वीं शताब्दी के 30 के दशक में जर्मन वैज्ञानिकों जेड बायर और जी मिलर द्वारा तथाकथित नॉर्मन के निर्माण के आधार के रूप में कार्य करती थी, जो रूस में काम करते थे। प्राचीन रूसी राज्य की उत्पत्ति का सिद्धांत। उन्होंने एक परिकल्पना प्रस्तुत की कि वरंगियन-रूस को स्कैंडिनेवियाई और नॉर्मन के रूप में समझा जाना चाहिए। यदि हम इस थीसिस को स्वीकार करते हैं, तो यह पता चलता है कि पूर्वी स्लावों के राज्य की उत्पत्ति विदेशियों से हुई है। इस निष्कर्ष से स्वतंत्र राज्य के विकास और राज्य के गठन के लिए रूसी लोगों की अक्षमता के बारे में दूरगामी राजनीतिक निष्कर्ष निकाले गए। यह स्पष्ट है कि ऐसे निष्कर्षों का प्रारंभ में राजनीतिक रुझान था। लेकिन चीजें वास्तव में कैसी थीं? आख़िरकार, वरंगियों को बुलाना जर्मन इतिहासकारों का आविष्कार नहीं है, बल्कि, जैसा कि हमने देखा है, स्रोत से प्राप्त एक तथ्य है।

नॉर्मन सिद्धांतों की आलोचना उनके समय के एम.वी. जैसे प्रमुख रूसी इतिहासकारों ने की थी। लोमोनोसोव, डी.आई. इलोविस्की, वी.जी. वासिलिव्स्की। लेकिन नॉर्मनवादियों के बीच कोई कम प्रसिद्ध शोधकर्ता नहीं थे: एन.एम. करमज़िन, एम.पी. पोगोडिन, एस.एम. सोलोविएव

एक तथ्य यह है कि यह वरांगियों के आह्वान से पहले पूर्वी स्लावों के बीच राज्य संरचनाओं की उपस्थिति को साबित करता है। इसके अलावा, प्राचीन रूस के राज्य जीवन और इसकी संस्कृति में वरंगियों की बेहद महत्वहीन भूमिका पर जोर दिया गया है। नॉर्मनवाद की आलोचना की इस दिशा के समर्थक इस तथ्य पर भी जोर देते हैं कि वरंगियन - नॉर्मन - पूर्वी यूरोप की स्लाव जनजातियों की तुलना में ऐतिहासिक विकास के निचले स्तर पर थे। उन्हें राजनीतिक और सामाजिक-आर्थिक जीवन के स्थापित रूपों के साथ जुड़ने के लिए मजबूर किया गया, और वे स्वयं जल्दी से आत्मसात हो गए और रूसीकृत हो गए। इसलिए, वरंगियों द्वारा नोवगोरोड और फिर कीव में सत्ता पर कब्ज़ा करने का काफी संभावित तथ्य अभी तक रूसी राज्य के निर्माण में उनकी विशेष भूमिका का सबूत नहीं है। ऐसे तर्क सोवियत इतिहासकार एस.वी. बुशुएव और जी.ई. द्वारा दिए गए हैं। मिरोनोव। (2, पृष्ठ 56) जहां तक ​​"रस" नाम का सवाल है, कई वैज्ञानिक इसे रोस नदी पर पूर्वी स्लाव जनजाति से प्राप्त करना चाहते हैं। नॉर्मन मूल राज्य का दर्जा रूस'

ऐसे पद, विशेष रूप से, शिक्षाविद् बी.ए. द्वारा धारण किए जाते हैं। रयबाकोव और प्रसिद्ध पोलिश इतिहासकार एच. लोव्मियांस्की (3, पृष्ठ 20)

इसके अलावा, पुस्तक में बी.ए. रयबाकोव के "द बर्थ ऑफ रस'' में कहा गया है कि सौ साल से भी अधिक समय पहले, एस. गेदोनोव का स्मारकीय अध्ययन "वैरांगियंस एंड रस'' प्रकाशित हुआ था, जिसमें नॉर्मन सिद्धांत की पूरी असंगतता और पूर्वाग्रह दिखाया गया था, लेकिन नॉर्मनवाद अस्तित्व में रहा और फलता-फूलता रहा। रूसी बुद्धिजीवियों की मिलीभगत से आत्म-प्रशंसा की प्रवृत्ति। नॉर्मनवाद के विरोधियों को पूरी तरह से स्लावोफाइल्स के बराबर माना गया, उन्होंने स्लावोफाइल्स की सभी गलतियों और वास्तविकता की उनकी भोली समझ के लिए उन्हें दोषी ठहराया।

बिस्मार्क के जर्मनी में, नॉर्मनवाद ही एकमात्र दिशा थी जिसे वास्तव में वैज्ञानिक माना गया था। 20वीं शताब्दी के दौरान, नॉर्मनवाद ने तेजी से अपने राजनीतिक सार को प्रकट किया, इसे पहले रूसी विरोधी और फिर मार्क्सवाद विरोधी सिद्धांत के रूप में इस्तेमाल किया गया। एक तथ्य सांकेतिक है: 1960 में स्टॉकहोम (वरांगियों की पूर्व भूमि की राजधानी) में इतिहासकारों की अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस में, नॉर्मनवादियों के नेता, ए. स्टेंडर-पीटरसन ने अपने भाषण में कहा कि एक वैज्ञानिक निर्माण के रूप में नॉर्मनवाद की मृत्यु हो गई , चूंकि इसके सभी तर्क खंडित और खंडित हो चुके थे। हालाँकि, कीवन रस के प्रागितिहास का वस्तुनिष्ठ अध्ययन शुरू करने के बजाय, डेनिश वैज्ञानिक ने नव-नॉर्मनवाद के निर्माण का आह्वान किया।

नॉर्मनवाद के मुख्य प्रावधान तब उत्पन्न हुए जब जर्मन और रूसी विज्ञान दोनों अभी भी अपनी प्रारंभिक अवस्था में थे, जब इतिहासकारों के पास राज्य के जन्म की जटिल, सदियों पुरानी प्रक्रिया के बारे में बहुत अस्पष्ट विचार थे। न तो स्लाव आर्थिक प्रणाली और न ही सामाजिक संबंधों के लंबे विकास के बारे में वैज्ञानिकों को जानकारी थी। दो या तीन उग्रवादी टुकड़ियों द्वारा किया गया दूसरे देश से राज्य का "निर्यात" तब राज्य के जन्म का एक स्वाभाविक रूप प्रतीत होता था। (5, पृ. 4)

"एंटी-नॉर्मन सिद्धांत" के संस्थापक मिखाइल लोमोनोसोव थे। उन्होंने मिलर के शोध प्रबंध "रूसी नाम और लोगों की उत्पत्ति पर" की तीखी आलोचना की। रूसी इतिहास पर बायर के कार्यों में भी यही बात सामने आई। मिखाइल वासिलीविच ने समाज के जीवन के लिए इसके महत्व और महत्व को समझते हुए, इतिहास के मुद्दों का सक्रिय रूप से अध्ययन करना शुरू किया। इस शोध के लिए उन्होंने रसायन विज्ञान के प्रोफेसर के रूप में अपने कर्तव्यों को भी त्याग दिया। उनका "प्राचीन रूसी इतिहास" एक नॉर्मन-विरोधी का पहला काम था, रूसी लोगों के सम्मान के लिए एक सेनानी का काम, उनकी संस्कृति, भाषा, इतिहास के सम्मान के लिए, जर्मनों के सिद्धांत के खिलाफ निर्देशित एक काम। वह रूस के अतीत को जानते थे, रूसी लोगों की ताकत और उनके उज्ज्वल भविष्य में विश्वास करते थे।

एक इतिहासकार के रूप में एम. वी. लोमोनोसोव 18वीं शताब्दी के रूसी इतिहासलेखन में उदार-कुलीन प्रवृत्ति के प्रतिनिधि हैं। वह सरमाटियन सिद्धांत के समर्थक थे।

अपने काम में, लोमोनोसोव लिखते हैं कि उस क्षेत्र में जहां रूसी राज्य बाद में दिखाई दिया, शुरू में स्लाव और चुड रहते थे, लगभग बराबर जगह पर कब्जा कर रहे थे, लेकिन समय के साथ, स्लाव के क्षेत्र का विस्तार हुआ, और बाद में चुड जनजातियों द्वारा कई क्षेत्रों पर कब्जा कर लिया गया। स्लावों द्वारा निवास किया गया। कुछ चुड स्लावों में शामिल हो गए, और कुछ उत्तर और पूर्व की ओर चले गए। दोनों लोगों के इस मिलन की पुष्टि आम संपत्ति के लिए वरंगियन राजकुमारों के चुनाव में समझौते से होती है, जो अपने परिवारों और कई विषयों के साथ स्लाव और चुड में चले गए और उन्हें एकजुट करके निरंकुशता स्थापित की।

रूसी लोगों की मुख्य आनुवंशिक जड़ें स्लाव थीं और यहां तक ​​कि हमारी भाषा भी स्लाव से आती है और तब से इसमें ज्यादा बदलाव नहीं हुआ है। स्लाव लोगों के कब्जे वाला क्षेत्र उनकी महिमा और प्राचीनता का मुख्य प्रमाण है। रूस अकेले ही ऐसे क्षेत्र पर कब्ज़ा करता है जिसकी तुलना किसी भी यूरोपीय राज्य से नहीं की जा सकती। स्लाव देशों में पोलैंड, बोहेमिया, मोराविया, बुल्गारिया, सर्बिया, डेलमेटिया, मैसेडोनिया आदि भी शामिल हैं। रूस के बाहर, पहली रियासतों के समय में बड़ी संख्या में स्लाव लोग जाने जाते थे: विस्तुला के साथ ध्रुव, चोटियों के साथ चेक अल्बा, बुल्गारियाई और सर्ब।

डेन्यूब के पास मोरावियों के पास पहले से ही अपने राजा थे, और नोवगोरोड, लाडोगा, स्मोलेंस्क, कीव और पोलोत्स्क समृद्ध शहर थे। वरांगियों के बारे में, लोमोनोसोव निम्नलिखित लिखते हैं: "जो कोई भी एक व्यक्ति के लिए वरंगियन नाम निर्धारित करता है वह गलत तरीके से तर्क देता है; कई मजबूत सबूत यह आश्वासन देते हैं कि वे भाषाओं की विभिन्न जनजातियों से मिलकर बने थे - केवल एक एकजुट - समुद्र पर तत्कालीन आम डकैती से।" लोमोनोसोव के अनुसार, सभी उत्तरी लोगों को वरंगियन कहा जाता था; इसे साबित करने के लिए, वह उस समय के स्वीडिश, नॉर्वेजियन, आइसलैंडिक, स्लाविक और ग्रीक इतिहासकारों का हवाला देते हैं। वरंगियन जनजातियाँ युद्धप्रिय थीं और उन्होंने कई सैन्य अभियान चलाए। उस भूमि से गुजरते हुए जहां स्लाव और चुड रहते थे, वे समय-समय पर कीव शहर के क्षेत्र में रुकते थे, जहां उन्होंने लूट का सामान जमा किया था।

उनकी राय में, सामान्य तौर पर रूसियों का नृवंशविज्ञान, स्लाव और "चुडी" (लोमोनोसोव की शब्दावली में, ये फिनो-उग्रिक लोग हैं) के मिश्रण के आधार पर हुआ। उनकी राय में, रूसियों के जातीय इतिहास की शुरुआत का स्थान विस्तुला और ओडर नदियों के बीच का क्षेत्र है।

वी.वी. की पुस्तक में। सेडोव, ऊपर सूचीबद्ध सिद्धांतों के अलावा, स्लाव की उत्पत्ति के बारे में और भी सिद्धांत देते हैं।

और, साथ ही, डेन्यूब से स्लावों के बसने के बारे में क्रॉनिकल कहानी स्लावों की उत्पत्ति के तथाकथित डेन्यूब (या बाल्कन) सिद्धांत का आधार थी, जो मध्ययुगीन लेखकों (पोलिश और चेक इतिहासकारों) के कार्यों में बहुत लोकप्रिय है। 13वीं-15वीं शताब्दी के)। यह राय 18वीं और 20वीं सदी की शुरुआत के कुछ इतिहासकारों द्वारा साझा की गई थी, जिनमें रूसी इतिहास के शोधकर्ता (एस.एम. सोलोविओव, वी.आई. क्लाईचेव्स्की, आई.पी. फ़ाइलेविच, एम.एन. पोगोडिन, आदि) शामिल थे।

स्लावों की उत्पत्ति का सीथियन-सरमाटियन सिद्धांत भी मध्य युग का है। इसे सबसे पहले 13वीं शताब्दी के बवेरियन क्रॉनिकल द्वारा दर्ज किया गया था, और बाद में 14वीं-18वीं शताब्दी के कई पश्चिमी यूरोपीय लेखकों द्वारा अपनाया गया। उनके विचारों के अनुसार, स्लाव के पूर्वज, फिर से पश्चिमी एशिया से, काला सागर तट के साथ उत्तर की ओर चले गए और पूर्वी यूरोप के दक्षिणी भाग में बस गए। प्राचीन लेखकों में स्लाव को नृजातीय नाम सीथियन, सरमाटियन, एलन और रोक्सोलन के नाम से जाना जाता था। धीरे-धीरे, उत्तरी काला सागर क्षेत्र से स्लाव पश्चिम और दक्षिण-पश्चिम में बस गए।

प्राचीन लेखकों द्वारा उल्लिखित विभिन्न जातीय समूहों के साथ स्लावों की पहचान मध्य युग और आधुनिक काल के पहले चरण की विशेषता है। पश्चिमी यूरोपीय इतिहासकारों के लेखन में यह कथन पाया जा सकता है कि प्राचीन काल में स्लावों को सेल्ट्स कहा जाता था। दक्षिण स्लाव शास्त्रियों के बीच यह व्यापक रूप से माना जाता था कि स्लाव और गोथ एक ही लोग थे। अक्सर स्लावों की पहचान थ्रेसियन, डेसीयन, गेटे और इलिय्रियन से की जाती थी।

वर्तमान में, ये सभी अनुमान और सिद्धांत केवल ऐतिहासिक रुचि के हैं और किसी वैज्ञानिक महत्व का प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं। (6, पृ. 4)

यह स्लाव की उत्पत्ति के बारे में सभी सबसे प्रसिद्ध सिद्धांतों का संक्षिप्त विवरण है:

• 1. सीथियन-सरमाटियन सिद्धांत और डेन्यूबियन सिद्धांत (पहले उल्लेखित)
• 2. डेन्यूब-बाल्कन सिद्धांत

इस सिद्धांत के बगल में स्लाव पैतृक घर की उत्पत्ति का डेन्यूब-बाल्कन सिद्धांत है, जो उत्पत्ति के संदर्भ में सबसे पुराने में से एक है, लेकिन फिर लंबे समय तक इसके स्थानांतरण की प्राचीन काल में कथित असंभवता के कारण समर्थकों को नहीं मिला। सुडेटन-कार्पेथियन बाधा के पार भविष्य में स्लावों के प्रसार के लिए प्रोटो-स्लाव विस्तुला-ओडर क्षेत्र तक पहुंचे। 20वीं सदी के अंत में, पोलिश पुरातत्वविद् डब्ल्यू. हेंसल ने सुझाव दिया कि यह प्रोटो-स्लाव नहीं थे, जिन्होंने इस पर्वत श्रृंखला को दक्षिण से उत्तर की ओर पार किया, जिनकी भाषा को आकार लेने और प्रोटो-स्लाविक के रूप में सामने आने का समय नहीं मिला। , और केवल यहीं पोविस्लेनी में ये लोग अपनी मूल भाषा बनाने में सक्षम थे।

चूंकि द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स में, पारंपरिक रूप से इसके निर्माण के समय के लिए, कथा बाइबिल के पात्रों - नूह और उनके बेटों से शुरू होती है, न केवल प्रोटो-स्लाव, बल्कि उनके प्रोटो के "ऐतिहासिक अतीत" पर भी विचार करने की प्रथा है। -स्लाविक पूर्ववर्ती. कुछ लेखक (वी.एम. गोबरेव और अन्य) स्लाव के इतिहास को उनके पूर्ववर्तियों के साथ दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व तक बढ़ाते हैं। ई., सीथियन-स्कोलॉट्स को स्लावों का पूर्वज मानते हुए। अन्य (ए.आई. असोव) स्लाव के पूर्वजों को एशिया माइनर के हित्तियों के लोग कहते हैं, जिनके वंशज एनीस और एंटेनोर के साथ ट्रॉय से इटली और इलीरिकम आए थे।

3. विस्तुला-ओडर सिद्धांत

स्लावों की उत्पत्ति का यह सिद्धांत पोलैंड में उत्पन्न हुआ

स्लावों की उत्पत्ति का विस्तुला-ओडर सिद्धांत, जो 18वीं शताब्दी में पोलिश इतिहासकारों के बीच उत्पन्न हुआ, ने माना कि स्लाव लोग विस्तुला और ओडर नदियों के बीच के क्षेत्र में उत्पन्न हुए, और ल्यूसैटियन जनजातियों से प्रोटो-स्लाव की उत्पत्ति हुई। कांस्य या प्रारंभिक लौह युग की संस्कृति। इस सिद्धांत के रूसी अनुयायियों में, पुरातत्वविद् वी.वी. सेडोव को देखा जा सकता है, जो मानते हैं कि प्रोटो-स्लाविक संस्कृति की उत्पत्ति 5वीं-6वीं शताब्दी ईसा पूर्व में हुई थी। इ। विस्तुला के मध्य और ऊपरी भाग के बेसिन में और बाद में ओडर तक फैल गया। वी.वी. सेडोव ने पॉडक्लोश दफन की संस्कृति को प्रोटो-स्लाव की संस्कृति के साथ सहसंबंधित करने का प्रस्ताव दिया।

4. ओडर-नीपर सिद्धांत

स्लावों की उत्पत्ति के ओडर-नीपर सिद्धांत से पता चलता है कि प्रोटो-स्लाव जनजातियाँ लगभग एक साथ पश्चिम में ओडर से लेकर पूर्व में नीपर तक, उत्तर में पिपरियात से लेकर कार्पेथियन और सुडेटन पहाड़ों तक विशाल विस्तार में दिखाई दीं। दक्षिण। साथ ही, निम्नलिखित प्रकार की संस्कृतियों को प्रोटो-स्लाविक माना जाता है:

ट्रज़ीनीक संस्कृति XVII-XIII सदियों। ईसा पूर्व इ।,

ट्रज़िनिएक-कोमारोव्का संस्कृति XV-XI सदियों। ईसा पूर्व इ।,

12वीं-7वीं शताब्दी की लुसाटियन और सीथियन वन-स्टेप संस्कृतियाँ। ईसा पूर्व इ।

इस सिद्धांत के अनुयायियों में पोल्स टी. लेर-स्प्लाविंस्की, ए. गार्डावस्की और रूस में पी.एन. शामिल हैं। त्रेताकोव, बी.ए. रयबाकोव, एम.आई. आर्टामोनोव। हालाँकि, इन लेखकों के संस्करणों में महत्वपूर्ण अंतर हैं।

5. कार्पेथियन सिद्धांत

स्लाविक स्थानों के नामों, विशेष रूप से जलशब्दों की उच्च सांद्रता पर आधारित

स्लाव की उत्पत्ति का कार्पेथियन सिद्धांत, 1837 में स्लोवाक वैज्ञानिक पी. सफ़ारिक द्वारा सामने रखा गया और 20वीं शताब्दी में जर्मन शोधकर्ता जे. उडोल्फ के प्रयासों से पुनर्जीवित किया गया, जो स्लाविक स्थान नामों की अत्यधिक सघन सांद्रता पर आधारित है। , विशेष रूप से गैलिसिया, पोडोलिया और वोलिन में हाइड्रोनिम्स। रूसी लेखकों में हम ए.ए. का उल्लेख कर सकते हैं। पोगोडिन, जिन्होंने इन क्षेत्रों के हाइड्रोनियम को व्यवस्थित करके इस सिद्धांत के विकास में महान योगदान दिया।

6. पिपरियात-पोलेसी सिद्धांत

यह सिद्धांत इन क्षेत्रों के लोगों की भाषाई विशेषताओं पर आधारित है

स्लाव पैतृक घर का पिपरियात-पोलेसी सिद्धांत दो आंदोलनों में विभाजित है:

पिपरियात-ऊपरी नीपर और

पिपरियात-मध्य नीपर सिद्धांत

और इन क्षेत्रों में रहने वाले लोगों की भाषाई विशेषताओं पर आधारित है। इस सिद्धांत के अनुयायी, जिनमें से एक पोलिश पुरातत्वविद् के. गॉडलेव्स्की थे, का मानना ​​है कि स्लाव पोलेसी से विस्तुला-ओडर इंटरफ्लूव में आगे बढ़े।

पिपरियात-पोलेसी सिद्धांत का पिपरियात-मध्य नीपर संस्करण रूस की तुलना में पोलैंड और जर्मनी में अधिक व्यापक हो गया। इस संस्करण के संस्थापकों में से एक पोलिश नृवंशविज्ञानी के. मोशिंस्की हैं, जिन्होंने इसके अलावा, मध्य नीपर पर प्रोटो-स्लाव के अस्तित्व को 7वीं-6वीं शताब्दी तक बढ़ाया। ईसा पूर्व ई., यह मानते हुए कि तब प्रोटो-स्लाव, यानी प्रोटो-स्लाव के पूर्वज, जो अभी तक भारत-यूरोपीय एकीकरण से अलग नहीं हुए थे, एशिया में कहीं उग्रियन, तुर्क और सीथियन के पड़ोस में रहते थे।

प्रोटो-स्लाव, प्रोटो-स्लाव के पूर्वज हैं

रूसी वैज्ञानिकों के बीच जो मध्य नीपर और दक्षिणी बग के बीच में स्लाव के पैतृक घर के स्थान का समर्थन करते हैं, एफ.पी. को नोट करना आवश्यक है। फिलिन और बी.वी. गोर्टुंगा. इसके अलावा, बी.वी. गोर्टुंग, के. मोशिंस्की के विपरीत, मानते थे कि चौथी-तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की ट्रिपिलियन संस्कृति के प्रोटो-स्लाव इस क्षेत्र में रहते थे। ई., जो फिर, ऊपरी विस्तुला और नीपर के बीच के क्षेत्र में आगे बढ़ते हुए, दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की ट्रज़ीनीक-कोमारोवो संस्कृति में पहले से ही प्रोटो-स्लाव में बदल गए। इ।

इस सिद्धांत का एक अन्य अनुयायी 20वीं सदी की शुरुआत में था। चेक स्लाविस्ट एल नीडरले, जिन्होंने प्रोटो-स्लाव को नीपर के मध्य और ऊपरी भाग में स्थित किया।

7. बाल्टिक सिद्धांत

बाल्टिक सिद्धांत, जिसके निर्माता रूसी इतिहास के सबसे बड़े शोधकर्ता ए.ए. हैं। शेखमातोव का सुझाव है कि स्लावों का पैतृक घर पश्चिमी डिविना और नेमन की निचली पहुंच में बाल्टिक सागर के तट पर था, और केवल बाद में स्लाव विस्तुला और अन्य भूमि पर गए। इसकी पुष्टि में, उन्होंने नेमन और नीपर के बीच प्राचीन स्लाव हाइड्रोनेमी की एक परत की पहचान की।

एक सिद्धांत के अनुसार, स्लाव असंख्य लोग थे जिनके पास सभी के लिए बसने का एक समान स्थान नहीं था। कथित तौर पर, ये लोग शुरू में, जब वे यूरोप में दिखाई दिए, अन्य लोगों के बीच कई स्थानों पर बिखरे हुए थे, एक निश्चित स्थान पर अधिक संख्या में थे और इतिहासकारों के लिए बेहतर ज्ञात थे। इसलिए, लंबे समय तक स्लाव लोग इतिहास में अज्ञात थे, और कभी-कभी विदेशी नामों के तहत उनका उल्लेख किया गया था।

ऐसा माना जाता है कि मध्य डेन्यूब में स्लाव ने इलियरियन और सेल्ट्स के नाम से काम किया, विस्तुला और ओडर बेसिन में - वेनेटियन, सेल्ट्स और जर्मन, और कार्पेथियन और निचले डेन्यूब में - डेसीयन और थ्रेसियन। खैर, पूर्वी यूरोप में स्लाव, स्वाभाविक रूप से, सीथियन और सरमाटियन के नाम से प्रदर्शन करते थे। इसलिए, प्राचीन और मध्यकालीन लेखकों को स्लावों का एक ही व्यक्ति के रूप में विचार नहीं था। यह सिद्धांत इस संस्करण से भी जुड़ा है कि सभी यूरोपीय लोग प्रोटो-स्लाव के वंशज थे, जो इंडो-यूरोपीय समुदाय के मूल थे।

सभी यूरोपीय लोग प्रोटो-स्लाव के वंशज थे

वास्तव में, स्लावों की उत्पत्ति के ऐसे विरोधाभासी संस्करणों और सिद्धांतों के साथ, आम सहमति पर आना मुश्किल है, इसे प्रमाणित करना और साबित करना तो और भी मुश्किल है। वैज्ञानिकों की प्रत्येक नई पीढ़ी स्लाव की उत्पत्ति के बारे में अधिक से अधिक भ्रमित हो जाती है

इसलिए, इस क्षेत्र में प्रासंगिक सिद्धांतों और शोध के संस्करणों द्वारा समर्थित स्लावों के पैतृक घर के स्थान और उनकी उत्पत्ति के बारे में संस्करणों की प्रचुरता के बावजूद, यह प्रश्न अभी भी खुला है।

आज दुनिया भर में लगभग 200 मिलियन लोग हैं जो तेरह स्लाव भाषाएँ बोलते हैं, और फिर भी, इतिहासकारों के लिए यह अभी भी एक रहस्य बना हुआ है कि स्लाव भाषा की उत्पत्ति कहाँ से हुई और स्लावों का पैतृक घर कहाँ स्थित है, जहाँ से वे पूरे मध्य में फैल गए, दक्षिणी और पूर्वी यूरोप.

स्लाव यूरोप का सबसे बड़ा जातीय समूह हैं, लेकिन हम वास्तव में उनके बारे में क्या जानते हैं? वे किससे आए थे, उनकी मातृभूमि कहाँ थी और स्व-नाम "स्लाव" कहाँ से आया था? हम पता लगा लेंगे.

स्लावों की उत्पत्ति

स्लावों की उत्पत्ति के बारे में कई परिकल्पनाएँ हैं। कुछ लोग उन्हें सीथियन और सरमाटियन मानते हैं जो मध्य एशिया से आए थे, अन्य आर्यों और जर्मनों को मानते हैं, अन्य लोग उन्हें सेल्ट्स से भी जोड़ते हैं।

सामान्य तौर पर, स्लाव की उत्पत्ति की सभी परिकल्पनाओं को एक दूसरे के बिल्कुल विपरीत दो मुख्य श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है। उनमें से एक तो मशहूर है "नॉर्मन", 18वीं शताब्दी में जर्मन वैज्ञानिकों बायर, मिलर और श्लोज़र द्वारा सामने रखा गया था, हालांकि इस तरह के विचार पहली बार इवान द टेरिबल के शासनकाल के दौरान सामने आए थे।

सार यह था:स्लाव एक इंडो-यूरोपीय लोग हैं जो कभी "जर्मन-स्लाविक" समुदाय का हिस्सा थे, लेकिन महान प्रवासन के दौरान जर्मनों से अलग हो गए। खुद को यूरोप की परिधि पर पाकर और रोमन सभ्यता की निरंतरता से कटे हुए, वे विकास में बहुत पीछे थे, इतना कि वे अपना राज्य नहीं बना सके और वेरांगियों, यानी वाइकिंग्स को उन पर शासन करने के लिए आमंत्रित किया।

यह सिद्धांत "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" की ऐतिहासिक परंपरा और प्रसिद्ध वाक्यांश पर आधारित है: "हमारी भूमि महान है, समृद्ध है, लेकिन इसमें कोई पक्ष नहीं है।" आओ राज करो और हम पर शासन करो।" ऐसी स्पष्ट व्याख्या, जो स्पष्ट वैचारिक पृष्ठभूमि पर आधारित थी, आलोचना पैदा करने के अलावा कुछ नहीं कर सकती थी। आज, पुरातत्व स्कैंडिनेवियाई और स्लाव के बीच मजबूत अंतरसांस्कृतिक संबंधों की उपस्थिति की पुष्टि करता है, लेकिन यह शायद ही बताता है कि पूर्व ने प्राचीन रूसी राज्य के गठन में निर्णायक भूमिका निभाई थी। लेकिन स्लाव और कीवन रस की "नॉर्मन" उत्पत्ति के बारे में बहस आज तक कम नहीं हुई है।

दूसरा सिद्धांतइसके विपरीत, स्लावों का नृवंशविज्ञान देशभक्तिपूर्ण प्रकृति का है। और, वैसे, यह नॉर्मन से बहुत पुराना है - इसके संस्थापकों में से एक क्रोएशियाई इतिहासकार मावरो ओर्बिनी थे, जिन्होंने 16वीं शताब्दी के अंत और 17वीं शताब्दी की शुरुआत में "द स्लाविक किंगडम" नामक एक काम लिखा था। उनका दृष्टिकोण बहुत असाधारण था: स्लावों में उन्होंने वैंडल, बरगंडियन, गोथ, ओस्ट्रोगोथ, विसिगोथ, गेपिड्स, गेटे, एलन, वर्ल्स, अवार्स, डेसीयन, स्वीडन, नॉर्मन, फिन्स, यूक्रेनियन, मार्कोमनी, क्वाडी, थ्रेसियन और शामिल थे। इलिय्रियन और कई अन्य: "वे सभी एक ही स्लाव जनजाति के थे, जैसा कि बाद में देखा जाएगा।" ओर्बिनी की ऐतिहासिक मातृभूमि से उनका पलायन 1460 ईसा पूर्व का है। उसके बाद उनके पास कहाँ जाने का समय नहीं था:

"स्लाव ने दुनिया की लगभग सभी जनजातियों के साथ लड़ाई की, फारस पर हमला किया, एशिया और अफ्रीका पर शासन किया, मिस्रियों और सिकंदर महान से लड़े, ग्रीस, मैसेडोनिया और इलियारिया पर विजय प्राप्त की, मोराविया, चेक गणराज्य, पोलैंड और बाल्टिक के तटों पर कब्जा कर लिया।" समुद्र।"

कई दरबारी शास्त्रियों ने उनका समर्थन किया, जिन्होंने प्राचीन रोमन से स्लाव की उत्पत्ति का सिद्धांत बनाया, और रुरिक ने सम्राट ऑक्टेवियन ऑगस्टस से। 18वीं शताब्दी में, रूसी इतिहासकार तातिश्चेव ने तथाकथित "जोआचिम क्रॉनिकल" प्रकाशित किया, जो "टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" के विपरीत, प्राचीन यूनानियों के साथ स्लाव की पहचान करता था।

ये दोनों सिद्धांत (हालाँकि उनमें से प्रत्येक में सत्य की प्रतिध्वनि है) दो चरम सीमाओं का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो ऐतिहासिक तथ्यों और पुरातात्विक जानकारी की मुक्त व्याख्या की विशेषता है। रूसी इतिहास के ऐसे "दिग्गजों" जैसे बी. ग्रेकोव, बी. रयबाकोव, वी. यानिन, ए. आर्टसिखोव्स्की ने उनकी आलोचना की, यह तर्क देते हुए कि एक इतिहासकार को अपने शोध में अपनी प्राथमिकताओं पर नहीं, बल्कि तथ्यों पर भरोसा करना चाहिए। हालाँकि, "स्लावों के नृवंशविज्ञान" की ऐतिहासिक बनावट आज तक इतनी अधूरी है कि यह मुख्य प्रश्न का उत्तर देने की क्षमता के बिना, अटकलों के लिए कई विकल्प छोड़ देती है: "आखिर ये स्लाव कौन हैं?"

लोगों की उम्र

इतिहासकारों के लिए अगली गंभीर समस्या स्लाव जातीय समूह की उम्र है। आख़िरकार स्लाव पैन-यूरोपीय जातीय "गड़बड़" से एकल लोगों के रूप में कब उभरे?

इस प्रश्न का उत्तर देने का पहला प्रयास द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के लेखक भिक्षु नेस्टर का है। बाइबिल की परंपरा को आधार बनाते हुए, उन्होंने बेबीलोनियन महामारी के साथ स्लाव का इतिहास शुरू किया, जिसने मानवता को 72 देशों में विभाजित किया: "इन 70 और 2 भाषाओं से स्लोवेनियाई भाषा का जन्म हुआ ..."। उपर्युक्त मावरो ओर्बिनी ने उदारतापूर्वक स्लाव जनजातियों को इतिहास के कुछ अतिरिक्त हजार साल दिए, जिसमें उनके ऐतिहासिक मातृभूमि से 1496 तक उनके पलायन की तारीख बताई गई: "संकेतित समय पर, गोथ और स्लाव ने स्कैंडिनेविया छोड़ दिया ... स्लाव और गोथ के बाद से एक ही जनजाति के थे. इसलिए, सरमाटिया को अपने अधीन करने के बाद, स्लाव जनजाति को कई जनजातियों में विभाजित किया गया और अलग-अलग नाम प्राप्त हुए: वेन्ड्स, स्लाव, चींटियाँ, वर्ल्स, एलन, मैसेटियन... वैंडल, गोथ, अवार्स, रोस्कोलन, रूसी या मस्कोवाइट्स, पोल्स, चेक, सिलेसियन , बल्गेरियाई ...

संक्षेप में, स्लाव भाषा कैस्पियन सागर से सैक्सोनी तक, एड्रियाटिक सागर से जर्मन सागर तक सुनी जाती है, और इन सभी सीमाओं के भीतर स्लाव जनजाति निवास करती है।

बेशक, ऐसी "जानकारी" इतिहासकारों के लिए पर्याप्त नहीं थी। स्लावों की "आयु" का अध्ययन करने के लिए पुरातत्व, आनुवंशिकी और भाषा विज्ञान का उपयोग किया गया था। नतीजतन, हम मामूली, लेकिन फिर भी परिणाम हासिल करने में कामयाब रहे। स्वीकृत संस्करण के अनुसार, स्लाव इंडो-यूरोपीय समुदाय के थे, जो संभवतः सात हजार साल पहले पाषाण युग के दौरान नीपर और डॉन नदियों के बीच के क्षेत्र में नीपर-डोनेट पुरातात्विक संस्कृति से उभरे थे। इसके बाद, इस संस्कृति का प्रभाव विस्तुला से उरल्स तक के क्षेत्र में फैल गया, हालाँकि अभी तक कोई भी इसका सटीक स्थानीयकरण नहीं कर पाया है। सामान्य तौर पर, जब इंडो-यूरोपीय समुदाय के बारे में बात की जाती है, तो हमारा मतलब किसी एक जातीय समूह या सभ्यता से नहीं, बल्कि संस्कृतियों के प्रभाव और भाषाई समानता से होता है। लगभग चार हजार वर्ष ईसा पूर्व, यह पारंपरिक तीन समूहों में विभाजित हो गया: पश्चिम में सेल्ट्स और रोमन, पूर्व में इंडो-ईरानी, ​​और बीच में कहीं, मध्य और पूर्वी यूरोप में, एक और भाषा समूह उभरा, जिससे बाद में जर्मन, बाल्ट्स और स्लाव उभरे। इनमें से, पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के आसपास, स्लाव भाषा सामने आने लगी।

लेकिन अकेले भाषा विज्ञान से मिली जानकारी पर्याप्त नहीं है - किसी जातीय समूह की एकता को निर्धारित करने के लिए पुरातात्विक संस्कृतियों की निर्बाध निरंतरता होनी चाहिए। स्लावों की पुरातात्विक श्रृंखला में निचली कड़ी को तथाकथित "पोडक्लोश दफन की संस्कृति" माना जाता है, जिसे पोलिश "क्लेश" में एक बड़े बर्तन के साथ अंतिम संस्कार के अवशेषों को ढंकने की प्रथा से इसका नाम मिला है। "उल्टा"। यह V-II सदियों ईसा पूर्व में विस्तुला और नीपर के बीच अस्तित्व में था। एक अर्थ में, हम कह सकते हैं कि इसके वाहक सबसे शुरुआती स्लाव थे। इससे प्रारंभिक मध्य युग की स्लाव पुरावशेषों तक सांस्कृतिक तत्वों की निरंतरता की पहचान करना संभव है।

प्रोटो-स्लाविक मातृभूमि

आख़िरकार, स्लाव जातीय समूह का जन्म कहाँ हुआ था, और किस क्षेत्र को "मूल रूप से स्लाव" कहा जा सकता है?

इतिहासकारों के विवरण अलग-अलग हैं। ऑर्बिनी, कई लेखकों का हवाला देते हुए दावा करते हैं कि स्लाव स्कैंडिनेविया से आए थे: "लगभग सभी लेखक, जिनकी धन्य कलम ने उनके वंशजों को स्लाव जनजाति के इतिहास से अवगत कराया, दावा करते हैं और निष्कर्ष निकालते हैं कि स्लाव स्कैंडिनेविया से आए थे... नूह के पुत्र येपेथ के वंशज (जिनमें लेखक ने स्लावों को भी शामिल किया है) उत्तर की ओर यूरोप चले गए, और उस देश में प्रवेश किया जिसे अब स्कैंडिनेविया कहा जाता है। वहां वे असंख्य रूप से बढ़ गए, जैसा कि सेंट ऑगस्टाइन ने अपने "सिटी ऑफ गॉड" में बताया है, जहां वह लिखते हैं कि जेफेथ के पुत्रों और वंशजों के पास दो सौ मातृभूमि थीं और उत्तरी महासागर के आधे हिस्से के साथ, सिलिसिया में माउंट टॉरस के उत्तर में स्थित भूमि पर कब्जा कर लिया था। एशिया और पूरे यूरोप से लेकर ब्रिटिश महासागर तक।"

नेस्टर ने स्लावों का सबसे प्राचीन क्षेत्र कहा - नीपर और पन्नोनिया की निचली पहुंच वाली भूमि। डेन्यूब से स्लावों के पुनर्वास का कारण वोलोक्स द्वारा उन पर हमला था। "कई बार के बाद, स्लोवेनिया का सार डुनेवी के साथ बस गया, जहां अब उगोर्स्क और बोल्गार्स्क भूमि है।" इसलिए स्लाव की उत्पत्ति की डेन्यूब-बाल्कन परिकल्पना।

स्लावों की यूरोपीय मातृभूमि में भी इसके समर्थक थे। इस प्रकार, प्रमुख चेक इतिहासकार पावेल सफ़ारिक का मानना ​​​​था कि यूरोप में सेल्ट्स, जर्मन, बाल्ट्स और थ्रेसियन की संबंधित जनजातियों के पड़ोस में स्लावों के पैतृक घर की तलाश की जानी चाहिए।

उनका मानना ​​था कि प्राचीन काल में स्लावों ने मध्य और पूर्वी यूरोप के विशाल क्षेत्रों पर कब्ज़ा कर लिया था, जहाँ सेल्टिक विस्तार के दबाव में उन्हें कार्पेथियन से आगे निकलने के लिए मजबूर होना पड़ा। यहां तक ​​कि स्लावों की दो पैतृक मातृभूमि के बारे में एक संस्करण भी था, जिसके अनुसार पहला पैतृक घर वह स्थान था जहां प्रोटो-स्लाविक भाषा विकसित हुई थी (नेमन और पश्चिमी डीविना की निचली पहुंच के बीच) और जहां स्लाव लोग स्वयं बने थे (परिकल्पना के लेखकों के अनुसार, यह दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व युग से शुरू हुआ) - विस्तुला नदी बेसिन। पश्चिमी और पूर्वी स्लाव पहले ही वहां से जा चुके थे. पहले ने एल्बे नदी के क्षेत्र को आबाद किया, फिर बाल्कन और डेन्यूब को, और दूसरे ने - नीपर और डेनिस्टर के तटों को।

विस्तुला-नीपर परिकल्पनास्लावों के पैतृक घर के बारे में, हालाँकि यह एक परिकल्पना बनी हुई है, फिर भी इतिहासकारों के बीच सबसे लोकप्रिय है। इसकी पुष्टि स्थानीय उपनामों के साथ-साथ शब्दावली से भी होती है। यदि आप "शब्दों" पर विश्वास करते हैं, अर्थात्, शाब्दिक सामग्री, स्लाव का पैतृक घर समुद्र से दूर, दलदलों और झीलों के साथ एक जंगली समतल क्षेत्र में, साथ ही बाल्टिक सागर में बहने वाली नदियों के भीतर स्थित था, मछली के सामान्य स्लाव नामों को देखते हुए - सैल्मन और ईल। वैसे, अंडर-क्लेश दफन की संस्कृति के क्षेत्र जो हमें पहले से ही ज्ञात हैं, इन भौगोलिक विशेषताओं से पूरी तरह मेल खाते हैं।

"स्लाव"

"स्लाव" शब्द अपने आप में एक रहस्य है। यह छठी शताब्दी ईस्वी में पहले से ही दृढ़ता से उपयोग में आ गया था, कम से कम, इस समय के बीजान्टिन इतिहासकारों ने अक्सर स्लाव का उल्लेख किया था - जो हमेशा बीजान्टियम के मित्रवत पड़ोसी नहीं थे। स्वयं स्लावों के बीच, यह शब्द पहले से ही मध्य युग में एक स्व-नाम के रूप में व्यापक रूप से इस्तेमाल किया गया था, कम से कम क्रोनिकल्स को देखते हुए, जिसमें टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स भी शामिल था।

हालाँकि, इसकी उत्पत्ति अभी भी अज्ञात है। सबसे लोकप्रिय संस्करण यह है कि यह शब्द "शब्द" या "महिमा" से आया है, जो उसी इंडो-यूरोपीय मूल ḱleu̯- "सुनने के लिए" पर वापस जाता है। वैसे, मावरो ओर्बिनी ने भी इस बारे में लिखा, यद्यपि उनकी विशिष्ट "व्यवस्था" में: "सरमाटिया में अपने निवास के दौरान, उन्होंने (स्लाव) नाम" स्लाव "लिया, जिसका अर्थ है" गौरवशाली"।

भाषाविदों के बीच एक संस्करण है कि स्लाव का स्व-नाम परिदृश्य के नाम पर है। संभवतः, यह उपनाम "स्लोवुतिच" पर आधारित था - नीपर का दूसरा नाम, जिसमें "धोने के लिए", "शुद्ध करने के लिए" अर्थ के साथ एक जड़ शामिल है।

एक समय में, स्व-नाम "स्लाव" और "दास" (σκλάβος) के लिए मध्य ग्रीक शब्द के बीच संबंध के अस्तित्व के संस्करण के कारण बहुत शोर हुआ था। यह 18वीं-19वीं शताब्दी के पश्चिमी वैज्ञानिकों के बीच बहुत लोकप्रिय था। यह इस विचार पर आधारित है कि स्लाव, यूरोप में सबसे अधिक लोगों में से एक के रूप में, बंदियों का एक महत्वपूर्ण प्रतिशत बनाते थे और अक्सर दास व्यापार की वस्तु बन जाते थे। आज इस परिकल्पना को गलत माना जाता है, क्योंकि संभवतः "σκλάβος" का आधार एक ग्रीक क्रिया थी जिसका अर्थ है "युद्ध की लूट प्राप्त करना" - "σκυλάο"।

स्लावों की उत्पत्ति

18वीं शताब्दी के अंत तक विज्ञान स्लावों की उत्पत्ति के प्रश्न का संतोषजनक उत्तर नहीं दे सका, हालाँकि इसने पहले ही वैज्ञानिकों का ध्यान आकर्षित कर लिया था। इसका प्रमाण स्लावों के इतिहास की रूपरेखा देने के लिए उस समय के पहले प्रयासों से मिलता है, जिसमें यह प्रश्न उठाया गया था। स्लावों को सरमाटियन, गेटे, एलन, इलिय्रियन, थ्रेसियन, वैंडल आदि जैसे प्राचीन लोगों से जोड़ने वाले सभी कथन, 16वीं शताब्दी की शुरुआत से विभिन्न इतिहासों में दिखाई देने वाले कथन, केवल एक मनमानी, प्रवृत्तिपूर्ण व्याख्या पर आधारित हैं। पवित्र धर्मग्रंथ और चर्च साहित्य या उन लोगों की सरल निरंतरता पर जो कभी आधुनिक स्लावों के समान क्षेत्र में निवास करते थे, या, अंत में, कुछ जातीय नामों की विशुद्ध बाहरी समानता पर।

19वीं सदी की शुरुआत तक यही स्थिति थी. केवल कुछ इतिहासकार ही उस समय के विज्ञान के स्तर से ऊपर उठ पाए थे, जिसमें स्लावों की उत्पत्ति के प्रश्न का समाधान वैज्ञानिक रूप से प्रमाणित नहीं हो सका था और इसकी कोई संभावना नहीं थी। स्थिति केवल 19वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में दो नए वैज्ञानिक विषयों के प्रभाव में बेहतरी के लिए बदली: तुलनात्मक भाषाविज्ञान और मानवविज्ञान; दोनों ने नये सकारात्मक तथ्य प्रस्तुत किये।

इतिहास स्वयं मौन है. एक भी ऐतिहासिक तथ्य नहीं है, एक भी विश्वसनीय परंपरा नहीं है, एक भी पौराणिक वंशावली नहीं है जो हमें स्लावों की उत्पत्ति के प्रश्न का उत्तर देने में मदद करेगी। स्लाव अप्रत्याशित रूप से ऐतिहासिक क्षेत्र में एक महान और पहले से ही गठित लोगों के रूप में दिखाई देते हैं; हम यह भी नहीं जानते कि वह कहाँ से आया था या अन्य लोगों के साथ उसके क्या संबंध थे। साक्ष्य का केवल एक टुकड़ा ही उस प्रश्न को स्पष्ट स्पष्टता प्रदान करता है जिसमें हमारी रुचि है: यह नेस्टर के इतिहास का एक प्रसिद्ध अंश है और आज तक उसी रूप में संरक्षित है जिस रूप में यह 12वीं शताब्दी में कीव में लिखा गया था; इस मार्ग को स्लावों का एक प्रकार का "जन्म प्रमाण पत्र" माना जा सकता है।

क्रॉनिकल का पहला भाग "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स" कम से कम एक सदी पहले बनाया जाना शुरू हुआ था। इतिहास की शुरुआत में उन लोगों के निपटान के बारे में काफी विस्तृत पौराणिक कहानी है जिन्होंने एक बार शिनार की भूमि में बाबेल के टॉवर को खड़ा करने की कोशिश की थी। यह जानकारी 6ठी-9वीं शताब्दी के बीजान्टिन इतिहास (तथाकथित "ईस्टर" इतिहास और मलाला और अमरतोल के इतिहास) से उधार ली गई है; हालाँकि, नामित इतिहास के संबंधित स्थानों में स्लाव का एक भी उल्लेख नहीं है। इस अंतर ने स्पष्ट रूप से स्लाव क्रोनिकलर, कीव पेचेर्स्क लावरा के आदरणीय भिक्षु को नाराज कर दिया। वह अपने लोगों को उन लोगों के बीच रखकर इसकी भरपाई करना चाहता था, जो परंपरा के अनुसार, यूरोप में रहते थे; इसलिए, स्पष्टीकरण के माध्यम से, उन्होंने इलिय्रियन - इलिरो-स्लाव के नाम के साथ "स्लाव" नाम जोड़ा। इस जोड़ के साथ, उन्होंने 72 लोगों की पारंपरिक संख्या को बदले बिना, इतिहास में स्लावों को शामिल किया। यहीं पर सबसे पहले इलिय्रियन लोगों को स्लाव से संबंधित लोग कहा जाने लगा और इसी समय से लंबे समय तक स्लावों के इतिहास के अध्ययन में यह दृष्टिकोण प्रमुख रहा। स्लाव शिनार से यूरोप आए और सबसे पहले बाल्कन प्रायद्वीप पर बसे। वहां हमें उनके पालने, उनके यूरोपीय पैतृक घर, डेन्यूब के तट पर पन्नोनिया में, इलिय्रियन, थ्रेसियन की भूमि में तलाश करनी चाहिए। यहां से बाद में अलग-अलग स्लाव जनजातियां उभरीं, जब उनकी मूल एकता विघटित हो गई, ताकि डेन्यूब, बाल्टिक सागर और नीपर के बीच उनकी ऐतिहासिक भूमि पर कब्जा कर लिया जा सके।

इस सिद्धांत को सबसे पहले सभी स्लाव इतिहासलेखन द्वारा स्वीकार किया गया था, और विशेष रूप से पुराने पोलिश स्कूल (कडलुबेक, बोहुचवाल, मिर्ज़वा, क्रोनिका पोलोनोरम, क्रोनिका प्रिंसिपम पोलोनिया, डलुगोश, आदि) और चेक (डालिमिल, जान मारिग्नोला, प्रज़ीबिक पुलकवा, हाजेक ऑफ) द्वारा स्वीकार किया गया था। लिबोकन, बी. पैप्रोकी); बाद में इसे नई अटकलें मिलीं.

फिर एक नया सिद्धांत सामने आया. हम नहीं जानते कि वास्तव में इसकी उत्पत्ति कहाँ से हुई। यह माना जाना चाहिए कि यह उल्लिखित विद्यालयों के बाहर उत्पन्न हुआ, क्योंकि पहली बार हम इस सिद्धांत को 13 वीं शताब्दी के बवेरियन क्रॉनिकल में और बाद में जर्मन और इतालवी वैज्ञानिकों (फ्लैव ब्लोंडस, ए कोकसियस सबेलिकस, एफ इरेनिकस,) के बीच देखते हैं। बी. रेनैनस, ए. क्रांत्ज़ आदि)। उनसे, इस सिद्धांत को स्लाव इतिहासकारों बी. वापोव्स्की, एम. क्रॉमर, एस. डुब्रावियस, चेखोरोड से टी. पेशिना, जे. बेकोव्स्की, सुडेटेनलैंड से जे. मैथियास और कई अन्य लोगों ने अपनाया था। दूसरे सिद्धांत के अनुसार, स्लाव कथित तौर पर काला सागर तट के साथ उत्तर की ओर चले गए और शुरू में दक्षिणी रूस में बस गए, जहां इतिहास पहले प्राचीन सीथियन और सरमाटियन को जानता था, और बाद में एलन, रोक्सोलन आदि को जानता था। स्लावों के साथ इन जनजातियों की रिश्तेदारी उत्पन्न हुई, साथ ही सभी स्लावों के पूर्वजों के रूप में बाल्कन सरमाटियन का विचार भी उत्पन्न हुआ। आगे पश्चिम की ओर बढ़ते हुए, स्लाव कथित तौर पर दो मुख्य शाखाओं में विभाजित हो गए: दक्षिणी स्लाव (कार्पैथियनों के दक्षिण में) और उत्तरी स्लाव (कार्पैथियनों के उत्तर में)।

तो, स्लाव के दो शाखाओं में प्रारंभिक विभाजन के सिद्धांत के साथ, बाल्कन और सरमाटियन सिद्धांत प्रकट हुए; उन दोनों के उत्साही अनुयायी थे, वे दोनों आज तक कायम हैं। अब भी, ऐसी किताबें अक्सर सामने आती हैं जिनमें स्लावों का प्राचीन इतिहास सरमाटियन या थ्रेसियन, डैशियन और इलिय्रियन के साथ उनकी पहचान पर आधारित होता है। फिर भी, पहले से ही 18वीं शताब्दी के अंत में, कुछ वैज्ञानिकों ने महसूस किया कि केवल स्लाव के साथ विभिन्न लोगों की कथित सादृश्यता पर आधारित ऐसे सिद्धांतों का कोई मूल्य नहीं है। चेक स्लाविस्ट जे. डोब्रोव्स्की ने 1810 में अपने मित्र कोपिटर को लिखा: “इस तरह के शोध से मुझे खुशी होती है। केवल मैं बिल्कुल अलग निष्कर्ष पर पहुँचता हूँ। यह सब मुझे साबित करता है कि स्लाव दासियन, गेटे, थ्रेसियन, इलिय्रियन, पैनोनियन नहीं हैं... स्लाव स्लाव हैं, और लिथुआनियाई उनके सबसे करीब हैं। इसलिए, उन्हें नीपर पर या नीपर से परे बाद वाले लोगों में से एक की तलाश करने की आवश्यकता है।

डोबरोव्स्की से पहले भी कुछ इतिहासकारों का यही विचार था। उनके बाद, सफ़ारिक ने अपने "स्लाविक एंटिक्विटीज़" में पिछले सभी शोधकर्ताओं के विचारों का खंडन किया। यदि अपने शुरुआती लेखन में वे पुराने सिद्धांतों से बहुत प्रभावित थे, तो 1837 में प्रकाशित एंटिक्विटीज़ में उन्होंने कुछ अपवादों के साथ इन परिकल्पनाओं को गलत बताते हुए खारिज कर दिया। सफ़ारिक ने अपनी पुस्तक ऐतिहासिक तथ्यों के गहन विश्लेषण पर आधारित की है। इसलिए, उनका काम हमेशा इस मुद्दे पर मुख्य और अपरिहार्य मार्गदर्शक बना रहेगा, इस तथ्य के बावजूद कि इसमें स्लावों की उत्पत्ति की समस्या का समाधान नहीं हुआ है - ऐसा कार्य उस समय के सबसे कठोर ऐतिहासिक विश्लेषण की क्षमताओं से अधिक था।

अन्य वैज्ञानिकों ने उस उत्तर को खोजने के लिए तुलनात्मक भाषाविज्ञान के नए विज्ञान की ओर रुख किया जो इतिहास उन्हें नहीं दे सका। स्लाव भाषाओं की पारस्परिक रिश्तेदारी 12वीं शताब्दी की शुरुआत में मान ली गई थी (कीवन क्रॉनिकल देखें), लेकिन लंबे समय तक अन्य यूरोपीय भाषाओं के साथ स्लाव भाषाओं की रिश्तेदारी की वास्तविक डिग्री अज्ञात थी। इसका पता लगाने के लिए 17वीं और 18वीं शताब्दी में किए गए पहले प्रयास (जी.डब्ल्यू. लीबनिज, पी. सी. लेवेस्क, फ्रे?रेट, कोर्ट डी गेबेलिन, जे. डेनकोव्स्की, के.जी. एंटोन, जे. क्रिस. एडेलुंग, आई.वी. लेवांडा, बी. सिएस्ट्रज़ेंसविक्ज़ आदि) का नुकसान यह था कि वे या तो बहुत अनिर्णायक थे या बस अनुचित थे। जब 1786 में डब्ल्यू. जोन्स ने संस्कृत, गॉलिश, ग्रीक, लैटिन, जर्मन और पुरानी फ़ारसी की सामान्य उत्पत्ति की स्थापना की, तब तक उन्होंने इन भाषाओं के परिवार में स्लाव भाषा का स्थान निर्धारित नहीं किया था।

केवल एफ. बोप ने अपने प्रसिद्ध "तुलनात्मक व्याकरण" ("वेर्गलीचेंडे ग्रैमैटिक", 1833) के दूसरे खंड में, बाकी इंडो-यूरोपीय भाषाओं के साथ स्लाव भाषा के संबंध के प्रश्न को हल किया और इस तरह दिया। स्लावों की उत्पत्ति के प्रश्न का पहला वैज्ञानिक रूप से प्रमाणित उत्तर, जिसे इतिहासकारों ने हल करने का असफल प्रयास किया। किसी भाषा की उत्पत्ति के प्रश्न का समाधान उसी समय इस भाषा को बोलने वाले लोगों की उत्पत्ति के प्रश्न का उत्तर भी है।

उस समय से, इंडो-यूरोपीय लोगों और उनकी भाषा के सार के बारे में कई विवाद उठे हैं। विभिन्न विचार व्यक्त किए गए हैं जिन्हें अब उचित रूप से खारिज कर दिया गया है और उनका कोई मूल्य नहीं रह गया है। यह केवल सिद्ध हुआ है कि ज्ञात भाषाओं में से कोई भी अन्य भाषाओं की पूर्वज नहीं है और एक भी अमिश्रित जाति के इंडो-यूरोपीय लोग कभी नहीं रहे हैं जिनकी एक ही भाषा और एक ही संस्कृति होगी। इसके साथ ही, निम्नलिखित प्रावधानों को अपनाया गया है जो हमारे वर्तमान विचारों का आधार बनते हैं:

1. एक समय में एक आम इंडो-यूरोपीय भाषा थी, जो, हालांकि, कभी भी पूरी तरह से एकीकृत नहीं थी।

2. इस भाषा की बोलियों के विकास से कई भाषाओं का उदय हुआ जिन्हें हम इंडो-यूरोपीय या आर्य कहते हैं। इनमें ग्रीक, लैटिन, गॉलिश, जर्मन, अल्बानियाई, अर्मेनियाई, लिथुआनियाई, फ़ारसी, संस्कृत और सामान्य स्लाव या प्रोटो-स्लाविक भाषाएं शामिल हैं, जो बिना किसी निशान के गायब हो गई हैं, जो काफी लंबे समय में आधुनिक में विकसित हुईं। स्लाव भाषाएँ. स्लाव लोगों के अस्तित्व की शुरुआत उस समय से होती है जब यह आम भाषा उभरी थी।

इस भाषा के विकास की प्रक्रिया अभी भी अस्पष्ट है। विज्ञान अभी तक इतना उन्नत नहीं हुआ है कि इस मुद्दे को पर्याप्त रूप से संबोधित कर सके। यह केवल स्थापित किया गया है कि कई कारकों ने नई भाषाओं और लोगों के निर्माण में योगदान दिया: भेदभाव की सहज शक्ति, स्थानीय मतभेद जो व्यक्तिगत समूहों के अलगाव के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुए, और अंत में, विदेशी लोगों का आत्मसात तत्व. लेकिन इनमें से प्रत्येक कारक ने एक सामान्य स्लाव भाषा के उद्भव में किस हद तक योगदान दिया? यह प्रश्न लगभग अनसुलझा है, और इसलिए सामान्य स्लाव भाषा का इतिहास अभी भी अस्पष्ट है।

आर्य प्रोटो-भाषा का विकास दो तरीकों से हो सकता है: या तो विभिन्न बोलियों और उन्हें बोलने वाले लोगों को मातृभाषा से अचानक और पूर्ण रूप से अलग करने के माध्यम से, या नए बोली केंद्रों के गठन से जुड़े विकेंद्रीकरण के माध्यम से, जो धीरे-धीरे अलग हो गए थे। , मूल मूल से पूरी तरह से अलग हुए बिना, अर्थात, अन्य बोलियों और लोगों के साथ संपर्क खोए बिना। इन दोनों परिकल्पनाओं के अपने-अपने अनुयायी थे। ए. श्लीचर द्वारा प्रस्तावित वंशावली, साथ ही ए. फ़िक द्वारा संकलित वंशावली, प्रसिद्ध हैं; जोहान श्मिट का "तरंगों" (?बर्गैंग्स-वेलेन-थ्योरी) का सिद्धांत भी जाना जाता है। विभिन्न अवधारणाओं के अनुसार, प्रोटो-स्लाव की उत्पत्ति पर दृष्टिकोण भी बदल गया, जैसा कि नीचे प्रस्तुत दो चित्रों से देखा जा सकता है।

ए. श्लीचर की वंशावली, 1865 में संकलित

ए. फिक की वंशावली

जब इंडो-यूरोपीय भाषा में मतभेद बढ़ने लगे और जब यह बड़ा भाषाई समुदाय दो समूहों - सैटेम और सेंटम भाषाओं में विभाजित होने लगा - तो प्रोटो-स्लाविक भाषा को प्रोटो-लिथिक भाषा के साथ मिलाकर इसमें शामिल किया गया। पहला समूह काफी लंबे समय तक रहा, जिससे इसने प्राचीन थ्रेसियन (अर्मेनियाई) और इंडो-ईरानी भाषाओं के साथ विशेष समानताएं बरकरार रखीं। थ्रेसियन के साथ संबंध उन बाहरी क्षेत्रों में सबसे करीबी था जहां ऐतिहासिक डेसीयन बाद में रहते थे। जर्मनों के पूर्वज स्लावों के निकटतम पड़ोसियों में से सेंटम समूह के लोगों में थे। इसका अंदाजा हम स्लाव और जर्मन भाषाओं की कुछ उपमाओं से लगा सकते हैं।

दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में। इ। सभी इंडो-यूरोपीय भाषाएँ, पूरी संभावना है, पहले ही बन चुकी हैं और विभाजित हो चुकी हैं, क्योंकि इस सहस्राब्दी के दौरान कुछ आर्य लोग यूरोप और एशिया में पहले से ही स्थापित जातीय इकाइयों के रूप में दिखाई देते हैं। भविष्य के लिथुआनियाई तब भी प्रोटो-स्लाव के साथ एकजुट थे। आज तक स्लाव-लिथुआनियाई लोग (इंडो-ईरानी भाषाओं को छोड़कर) दो आर्य लोगों के आदिम समुदाय का एकमात्र उदाहरण प्रस्तुत करते हैं; इसके पड़ोसी हमेशा एक तरफ जर्मन और सेल्ट्स रहे हैं, और दूसरी तरफ थ्रेसियन और ईरानी रहे हैं।

लिथुआनियाई लोगों के स्लाव से अलग होने के बाद, जो संभवतः दूसरी या पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में हुआ था। ई।, स्लाव ने एक सामान्य भाषा और केवल मामूली बोली मतभेदों के साथ एक एकल लोगों का गठन किया, और हमारे युग की शुरुआत तक इस राज्य में बने रहे। पहली सहस्राब्दी ईस्वी के दौरान, उनकी एकता बिखरने लगी, नई भाषाएँ विकसित हुईं (हालाँकि अभी भी एक-दूसरे के बहुत करीब थीं) और नए स्लाव लोगों का उदय हुआ। यह वह जानकारी है जो भाषाविज्ञान हमें देता है, यह स्लाव की उत्पत्ति के प्रश्न का उत्तर है।

तुलनात्मक भाषाविज्ञान के साथ-साथ एक और विज्ञान प्रकट हुआ - मानवविज्ञान, जो नए अतिरिक्त तथ्य भी लेकर आया। 1842 में स्वीडिश शोधकर्ता ए. रेट्ज़ियस ने उनके सिर के आकार के आधार पर अन्य लोगों के बीच स्लावों के स्थान को शारीरिक दृष्टिकोण से निर्धारित करना शुरू किया, और खोपड़ी की सापेक्ष लंबाई के अध्ययन के आधार पर एक प्रणाली बनाई। चेहरे के कोण का आकार. उन्होंने प्राचीन जर्मनों, सेल्ट्स, रोमनों, यूनानियों, हिंदुओं, फारसियों, अरबों और यहूदियों को "डोलीकोसेफेलिक (लंबे सिर वाले) ऑर्थोग्नाथ" के समूह में एकजुट किया, और उग्रियन, यूरोपीय तुर्क, अल्बानियाई, बास्क, प्राचीन इट्रस्केन, लातवियाई और स्लाव को एकजुट किया। "ब्रैकीसेफेलिक (छोटे सिर वाले)) ऑर्थोग्नाथेट्स" के समूह में। दोनों समूह अलग-अलग मूल के थे, इसलिए जिस जाति से स्लाव संबंधित थे, वह उस जाति से पूरी तरह अलग थी जिससे जर्मन और सेल्ट्स संबंधित थे। जाहिर है, उनमें से एक को दूसरे द्वारा "आर्यीकृत" किया जाना था और उससे इंडो-यूरोपीय भाषा लेनी थी। ए. रेट्ज़ियस ने विशेष रूप से भाषा और नस्ल के बीच संबंध को परिभाषित करने का प्रयास नहीं किया। यह प्रश्न बाद में प्रथम फ्रांसीसी और जर्मन मानवशास्त्रीय विद्यालयों में उठा। जर्मन वैज्ञानिकों ने, मेरोविंगियन युग (वी-आठवीं शताब्दी) के जर्मन दफन के नए अध्ययन पर भरोसा करते हुए, तथाकथित "रेहेनग्रैबर" के साथ, रेट्ज़ियस प्रणाली के अनुसार, एक प्राचीन शुद्ध जर्मनिक जाति का एक सिद्धांत बनाया। अपेक्षाकृत लंबा सिर (डोलीकोसेफल्स या मेसोसेफल्स) और कुछ विशिष्ट बाहरी विशेषताओं के साथ: काफी लंबा, गुलाबी रंग, सुनहरे बाल, हल्की आंखें। इस नस्ल की तुलना एक अन्य जाति से की गई, छोटी, छोटे सिर (ब्रैकीसेफल्स), गहरे त्वचा का रंग, भूरे बाल और गहरी आंखों के साथ; इस जाति के मुख्य प्रतिनिधि स्लाव और फ्रांस के प्राचीन निवासी - सेल्ट्स, या गॉल्स माने जाते थे।

फ्रांस में, उत्कृष्ट मानवविज्ञानी पी. ब्रोका (ई. हैमी, ए.बी. होवेलैक, पी. टोपिनार्ड, आर. कॉलिग्नन, आदि) के स्कूल ने लगभग यही दृष्टिकोण अपनाया; इस प्रकार, मानवविज्ञान विज्ञान में, दो मूल जातियों के बारे में एक सिद्धांत सामने आया जो एक बार यूरोप में बसे थे और जिनसे इंडो-यूरोपीय भाषा बोलने वाले लोगों का एक परिवार बना था। यह देखा जाना बाकी था - और इससे बहुत विवाद हुआ - दोनों मूल नस्लों में से कौन सी आर्य थी और कौन सी अन्य नस्ल द्वारा "आर्यीकृत" की गई थी।

जर्मनों ने लगभग हमेशा पहली जाति, लंबे सिरों वाली और सुनहरे बालों वाली, को पूर्वज आर्यों की जाति माना है, और इस विचार को प्रमुख अंग्रेजी मानवविज्ञानी (थर्नम, हक्सले, सायस, रेंडल) ने साझा किया था। इसके विपरीत, फ्रांस में राय विभाजित थी। कुछ लोग जर्मन सिद्धांत (लापौगे) का पालन करते थे, जबकि अन्य (उनमें से अधिकांश) एक दूसरी नस्ल, डार्क और ब्रेकीसेफेलिक मानते थे, जिसे अक्सर सेल्टिक-स्लाविक कहा जाता था, मूल नस्ल जिसने इंडो-यूरोपीय भाषा को उत्तरी यूरोपीय गोरे बालों वाली भाषा में प्रसारित किया था। विदेशी. चूंकि इसकी मुख्य विशेषताएं, ब्रैचिसेफली और बालों और आंखों का गहरा रंग, इस जाति को समान विशेषताओं वाले मध्य एशियाई लोगों के करीब ले आया, इसलिए यह भी सुझाव दिया गया कि यह फिन्स, मंगोल और तुरानियों से संबंधित था। इस सिद्धांत के अनुसार, प्रोटो-स्लाव के लिए इच्छित स्थान का निर्धारण करना आसान है: प्रोटो-स्लाव मध्य एशिया से आए थे, उनके सिर अपेक्षाकृत छोटे, गहरी आंखें और बाल थे। गहरे रंग की आंखों और बालों वाले ब्रैचिसेफल्स मध्य यूरोप में रहते हैं, मुख्य रूप से इसके पहाड़ी क्षेत्रों में, और आंशिक रूप से अपने उत्तरी लंबे सिर वाले और गोरे पड़ोसियों के साथ मिश्रित होते हैं, आंशिक रूप से अधिक प्राचीन लोगों के साथ, अर्थात् भूमध्य सागर के अंधेरे डोलिचोसेफल्स के साथ। एक संस्करण के अनुसार, प्रोटो-स्लाव ने, पहले के साथ मिलकर, उन्हें अपना भाषण दिया, इसके विपरीत, उन्होंने स्वयं अपना भाषण अपनाया;

हालाँकि, स्लाव के तुरानियन मूल के इस सिद्धांत के समर्थकों ने अपने निष्कर्षों को एक गलत या, कम से कम, अपर्याप्त रूप से प्रमाणित परिकल्पना पर आधारित किया। उन्होंने स्रोतों के दो समूहों के अध्ययन से प्राप्त परिणामों पर भरोसा किया, जो समय में एक-दूसरे से बहुत दूर थे: मूल जर्मनिक प्रकार प्रारंभिक स्रोतों से निर्धारित किया गया था - 5 वीं-8 वीं शताब्दी के दस्तावेज और दफन, जबकि प्रोटो-स्लाविक प्रकार था अपेक्षाकृत बाद के स्रोतों से स्थापित किया गया, क्योंकि शुरुआती स्रोत उस समय भी बहुत कम ज्ञात थे। इस प्रकार, अतुलनीय मूल्यों की तुलना की गई - एक राष्ट्र की वर्तमान स्थिति दूसरे राष्ट्र की पूर्व स्थिति के साथ। इसलिए, जैसे ही प्राचीन स्लाव दफन की खोज की गई और नए क्रैनोलॉजिकल डेटा सामने आए, इस सिद्धांत के समर्थकों को तुरंत कई कठिनाइयों का सामना करना पड़ा, जबकि साथ ही, नृवंशविज्ञान सामग्री के गहन अध्ययन से कई नए तथ्य भी सामने आए। यह पाया गया कि 9वीं-12वीं शताब्दी के स्लाव कब्रगाहों से मिली खोपड़ियां अधिकतर प्राचीन जर्मनों की खोपड़ियों के समान लम्बी आकार की हैं, और उनके बहुत करीब हैं; यह भी नोट किया गया कि ऐतिहासिक दस्तावेज़ प्राचीन स्लावों का वर्णन हल्के या नीली आँखों और गुलाबी रंग वाले गोरे लोगों के रूप में करते हैं। यह पता चला कि उत्तरी स्लावों में (कम से कम उनमें से अधिकांश के बीच) इनमें से कुछ शारीरिक लक्षण आज भी प्रचलित हैं।

दक्षिण रूसी स्लावों की प्राचीन कब्रगाहों में कंकाल थे, जिनमें से 80-90% में डोलिचोसेफेलिक और मेसोसेफेलिक खोपड़ी थीं; पेसेला पर नॉर्थईटरों की अंत्येष्टि - 98%; ड्रेविलेन्स की अंत्येष्टि - 99%; कीव क्षेत्र में ग्लेड्स की अंत्येष्टि - 90%, प्लॉक में प्राचीन डंडे - 97.5%, स्लैबोज़ेव में - 97%; मैक्लेनबर्ग में प्राचीन पोलाबियन स्लावों की अंत्येष्टि - 81%; सैक्सोनी में लीबेन्गेन में लुसाटियन सर्बों की अंत्येष्टि - 85%; बवेरिया में बर्गलेनगेनफील्ड में - 93%। चेक मानवविज्ञानियों ने, जब प्राचीन चेकों के कंकालों का अध्ययन किया, तो पाया कि बाद वाले चेकों में, डोलिचोसेफेलिक रूपों की खोपड़ियाँ आधुनिक चेकों की तुलना में अधिक आम थीं। I. गेलिख ने (1899 में) प्राचीन चेकों के बीच 28% डोलिचोसेफेलिक और 38.5% मेसोसेफेलिक व्यक्तियों की स्थापना की; तब से ये संख्या बढ़ी है.

पहला पाठ, जिसमें डेन्यूब के तट पर रहने वाले 6ठी शताब्दी के स्लावों का उल्लेख है, कहता है कि स्लाव न तो काले हैं और न ही सफेद, बल्कि गहरे गोरे हैं:

„?? ?? ?????? ??? ??? ????? ???? ?????? ?? ????, ? ?????? ?????, ???? ?? ?? ?? ????? ?????? ???????? ?????????, ???? ????????? ????? ???????“.

7वीं-10वीं शताब्दी के लगभग सभी प्राचीन अरबी साक्ष्य स्लावों को गोरे बालों वाले (असहाब) के रूप में चित्रित करते हैं; केवल 10वीं सदी के यहूदी यात्री इब्राहिम इब्न याक़ूब कहते हैं: "यह दिलचस्प है कि चेक गणराज्य के निवासी काले हैं।" शब्द "दिलचस्प" उनके आश्चर्य को प्रकट करता है कि चेक गहरे रंग के हैं, जिससे कोई यह निष्कर्ष निकाल सकता है कि सामान्य तौर पर बाकी उत्तरी स्लाव गहरे रंग के नहीं थे। हालाँकि, आज भी उत्तरी स्लावों में प्रमुख प्रकार गोरा है, भूरे बालों वाला नहीं।

कुछ शोधकर्ताओं ने, इन तथ्यों के आधार पर, स्लावों की उत्पत्ति पर एक नया दृष्टिकोण अपनाया और उनके पूर्वजों को गोरा और डोलिचोसेफेलिक, तथाकथित जर्मनिक जाति से जोड़ा, जो उत्तरी यूरोप में बनी थी। उन्होंने तर्क दिया कि सदियों से मूल स्लाव प्रकार पर्यावरण के प्रभाव और पड़ोसी नस्लों के साथ पारगमन के कारण बदल गया था। इस दृष्टिकोण का बचाव जर्मन आर. विरचो, आई. कोलमैन, टी. पोशे, के. पेन्का और रूसियों में ए.पी. बोगदानोव, डी.एन. अनुचिन, के. इकोव, एन. यू. मैंने भी अपने शुरुआती लेखों में इस दृष्टिकोण का समर्थन किया था।

हालाँकि, समस्या पहले सोची गई तुलना में अधिक जटिल निकली और इसे इतनी आसानी से हल नहीं किया जा सका। कई स्थानों पर, स्लाविक कब्रगाहों में ब्रैकीसेफेलिक खोपड़ी और काले या काले बालों के अवशेष पाए गए; दूसरी ओर, यह माना जाना चाहिए कि स्लावों की आधुनिक सोमैटोलॉजिकल संरचना बहुत जटिल है और केवल अंधेरे और ब्रेकीसेफेलिक प्रकार की सामान्य प्रबलता को इंगित करती है, जिसकी उत्पत्ति की व्याख्या करना मुश्किल है। यह नहीं माना जा सकता कि यह प्रबलता पर्यावरण द्वारा पूर्व निर्धारित थी, न ही इसे बाद में पार करके संतोषजनक ढंग से समझाया जा सकता है। मैंने पुराने और नए सभी स्रोतों से डेटा का उपयोग करने की कोशिश की, और उनके आधार पर, मैं इस दृढ़ विश्वास पर पहुंचा कि स्लावों की उत्पत्ति और विकास का प्रश्न अब तक प्रस्तुत किए गए से कहीं अधिक जटिल है; मेरा मानना ​​है कि सबसे प्रशंसनीय और संभावित परिकल्पना इन सभी जटिल कारकों के संयोजन पर बनाई गई है।

प्रोटो-आर्यन प्रकार शुद्ध नस्ल के शुद्ध प्रकार का प्रतिनिधित्व नहीं करता था। भारत-यूरोपीय एकता के युग में, जब आंतरिक भाषाई मतभेद बढ़ने लगे, तो यह प्रक्रिया विभिन्न जातियों, विशेष रूप से उत्तरी यूरोपीय डोलिचोसेफेलिक हल्के बालों वाली नस्ल और मध्य यूरोपीय ब्रैकीसेफेलिक डार्क नस्ल से प्रभावित हुई। इसलिए, तीसरी और दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व के दौरान इस तरह से व्यक्तिगत लोगों का गठन हुआ। ई., अब शारीरिक दृष्टि से शुद्ध जाति नहीं रहे; यह बात प्रोटो-स्लाव पर भी लागू होती है। इसमें कोई संदेह नहीं है कि वे नस्ल की शुद्धता या भौतिक प्रकार की एकता से प्रतिष्ठित नहीं थे, क्योंकि उनकी उत्पत्ति दो उल्लिखित महान नस्लों से हुई थी, जिनकी भूमि के जंक्शन पर उनका पैतृक घर था; सबसे प्राचीन ऐतिहासिक जानकारी, साथ ही प्राचीन कब्रगाहें, प्रोटो-स्लावों के बीच नस्लीय एकता की कमी की समान रूप से गवाही देती हैं। यह पिछली सहस्राब्दी में स्लावों के बीच हुए महान परिवर्तनों की भी व्याख्या करता है। निःसंदेह, इस समस्या पर सावधानीपूर्वक विचार किया जाना बाकी है, लेकिन इसका समाधान - मैं इसके प्रति आश्वस्त हूं - पर्यावरणीय प्रभावों की पहचान पर इतना आधारित नहीं हो सकता जितना कि बुनियादी बातों को पार करने और "जीवन के लिए संघर्ष" की पहचान पर आधारित हो सकता है। तत्व उपलब्ध हैं, अर्थात्, उत्तरी डोलिचोसेफेलिक गोरे बालों वाली जाति और मध्य यूरोपीय ब्रैकीसेफेलिक काले बालों वाली जाति।

हज़ारों साल पहले, पहली नस्ल का प्रकार स्लावों के बीच प्रचलित था, जिसे अब एक और, अधिक व्यवहार्य नस्ल द्वारा अवशोषित कर लिया गया है।

पुरातत्व वर्तमान में स्लाव की उत्पत्ति के प्रश्न को हल करने में असमर्थ है। वास्तव में, ऐतिहासिक युग से लेकर उन प्राचीन काल तक की स्लाव संस्कृति का पता लगाना असंभव है जब स्लाव का गठन हुआ था। 5वीं शताब्दी ई.पू. से पहले स्लाव पुरावशेषों के बारे में पुरातत्वविदों के विचारों में। इ। पूर्ण भ्रम व्याप्त है, और पूर्वी जर्मनी में लुसैटियन और सिलेसियन दफन क्षेत्रों के स्लाव चरित्र को साबित करने और इससे उचित निष्कर्ष निकालने के उनके सभी प्रयास अब तक असफल रहे हैं। यह साबित करना संभव नहीं था कि उल्लिखित दफन क्षेत्र स्लाव के थे, क्योंकि निस्संदेह स्लाव दफन के साथ इन स्मारकों का संबंध अभी भी स्थापित नहीं किया जा सका है। अधिक से अधिक, कोई ऐसी व्याख्या की संभावना को ही स्वीकार कर सकता है।

कुछ जर्मन पुरातत्वविदों का सुझाव है कि प्रोटो-स्लाविक संस्कृति विभिन्न प्रकार के सिरेमिक के साथ "इंडो-यूरोपीय" या बेहतर "डेन्यूबियन और ट्रांसकारपैथियन" नामक महान नवपाषाण संस्कृति के घटक भागों में से एक थी, जिनमें से कुछ को चित्रित किया गया था। यह स्वीकार्य भी है, लेकिन हमारे पास इसका कोई सकारात्मक प्रमाण नहीं है, क्योंकि इस संस्कृति का ऐतिहासिक युग से संबंध हमारे लिए पूरी तरह से अज्ञात है।

लेखक बोखानोव अलेक्जेंडर निकोलाइविच

§ 1. स्लावों की उत्पत्ति हमारे समय में, पूर्वी स्लाव (रूसी, यूक्रेनियन, बेलारूसियन) रूस की आबादी का लगभग 85%, यूक्रेन की 96% और बेलारूस की 98% आबादी बनाते हैं। कजाकिस्तान में भी गणतंत्र की लगभग आधी आबादी उन्हीं की है। हालाँकि, यह स्थिति अपेक्षाकृत विकसित हुई है

द बर्थ ऑफ रस' पुस्तक से लेखक

स्लावों की उत्पत्ति और प्राचीन नियति सामान्य शब्दों में, नॉर्मनवादियों की स्थिति दो सिद्धांतों पर आधारित है: सबसे पहले, स्लाव राज्य का निर्माण, उनकी राय में, स्लावों द्वारा नहीं, बल्कि यूरोपीय वरंगियों द्वारा किया गया था, दूसरे, जन्म; स्लाव राज्य का दर्जा नहीं मिला

स्लाव साम्राज्य (इतिहासलेखन) पुस्तक से ऑर्बिनी मावरो द्वारा

दासों की उत्पत्ति और उनके प्रभुत्व का प्रसार कभी-कभी कई जनजातियों की उत्पत्ति और कार्यों के बारे में जानना मुश्किल नहीं होता है, क्योंकि या तो वे स्वयं साहित्य और मानविकी के अध्ययन में लगे रहते थे, या, स्वयं अशिक्षित होने के कारण और

प्राचीन काल से 1618 तक रूस का इतिहास पुस्तक से। विश्वविद्यालयों के लिए पाठ्यपुस्तक। दो किताबों में. एक बुक करें. लेखक कुज़मिन अपोलोन ग्रिगोरिविच

बी.बी. की पुस्तक से सेडोव "द ओरिजिन एंड अर्ली हिस्ट्री ऑफ द स्लाव्स" (मॉस्को, 1979) स्लाव नृवंशविज्ञान को कवर करने में विभिन्न विज्ञानों की संभावनाएं प्रारंभिक स्लावों के इतिहास का अध्ययन विभिन्न विज्ञानों - भाषा विज्ञान, पुरातत्व, मानव विज्ञान, नृवंशविज्ञान और के व्यापक सहयोग से किया जा सकता है।

पश्चिमी यूरोप पर बर्बर आक्रमण पुस्तक से। दूसरी लहर मुसेट लुसिएन द्वारा

स्लावों की उत्पत्ति प्रारंभिक मध्य युग के दौरान उत्तर, पश्चिम और दक्षिण में स्लावों का बसना सर्वोपरि महत्व की एक ऐतिहासिक घटना है, जो यूरोप के भविष्य के लिए जर्मनों के आक्रमणों से कम महत्वपूर्ण नहीं है। दो या तीन शताब्दियों तक जनजातियों का एक समूह,

लेखक रेज़निकोव किरिल यूरीविच

3.2. इतिहास और इतिहास में स्लाव की उत्पत्ति "द टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स"। स्लावों की उत्पत्ति के बारे में किंवदंतियाँ संरक्षित नहीं की गई हैं, लेकिन कमोबेश संशोधित रूप में उन्होंने प्रारंभिक इतिहास में अपना रास्ता खोज लिया है। इनमें से सबसे पुराना प्राचीन रूसी क्रॉनिकल "टेल" है

रूसी इतिहास: मिथक और तथ्य पुस्तक से [स्लाव के जन्म से लेकर साइबेरिया की विजय तक] लेखक रेज़निकोव किरिल यूरीविच

3.10. स्लावों की उत्पत्ति: वैज्ञानिक जानकारी लिखित साक्ष्य। स्लावों का निर्विवाद विवरण केवल छठी शताब्दी के पूर्वार्ध से ही ज्ञात है। कैसरिया के प्रोकोपियस (490 और 507 के बीच जन्म - 565 के बाद मृत्यु), बीजान्टिन कमांडर बेलिसारियस के सचिव, ने "युद्ध के साथ" पुस्तक में स्लाव के बारे में लिखा था।

12वीं-13वीं शताब्दी की कीवन रस और रूसी रियासतें पुस्तक से। लेखक रयबाकोव बोरिस अलेक्जेंड्रोविच

स्लावों की उत्पत्ति स्लावों के इतिहास पर लगातार विचार करने के लिए प्रारंभिक स्थिति को सामान्य इंडो-यूरोपीय द्रव्यमान से स्लाव भाषा परिवार के अलग होने की अवधि माना जाना चाहिए, जिसे भाषाविद 2 के आरंभ या मध्य में मानते हैं। सहस्राब्दी ई.पू. इ। उस के लिए

निडरले लुबोर द्वारा

अध्याय I स्लावों की उत्पत्ति 18वीं शताब्दी के अंत तक, विज्ञान स्लावों की उत्पत्ति के प्रश्न का संतोषजनक उत्तर नहीं दे सका, हालाँकि इसने पहले ही वैज्ञानिकों का ध्यान आकर्षित किया था। इसका प्रमाण उस समय के इतिहास की रूपरेखा देने के पहले प्रयासों से मिलता है।

स्लाव पुरावशेष पुस्तक से निडरले लुबोर द्वारा

भाग दो दक्षिण स्लावों की उत्पत्ति

9वीं-21वीं सदी के बेलारूस के इतिहास में एक लघु पाठ्यक्रम पुस्तक से लेखक तारास अनातोली एफिमोविच

स्लावों की उत्पत्ति संभवतः चेर्न्याखोव पुरातात्विक संस्कृति के क्षेत्र में प्रोटो-स्लाविक जातीय समूह का विकास हुआ, जो तीसरी शताब्दी के आरंभ से छठी शताब्दी के मध्य तक अस्तित्व में था। यह पश्चिम में डेन्यूब और पूर्व में नीपर, उत्तर में पिपरियात और दक्षिण में काला सागर के बीच का क्षेत्र है। यहाँ था

प्राचीन काल से लेकर आज तक रूस का इतिहास पुस्तक से लेखक सखारोव एंड्री निकोलाइविच

अध्याय 1. दासों की उत्पत्ति। उनके पड़ोसी और दुश्मन § 1. ईसा पूर्व तीसरी-दूसरी सहस्राब्दी के मोड़ पर इंडो-यूरोपीय लोगों के बीच स्लावों का स्थान। इ। विस्तुला और नीपर के बीच के क्षेत्रों में, यूरोपीय लोगों के पूर्वजों की जनजातियों का अलगाव शुरू होता है। इंडो-यूरोपीय लोगों की प्राचीन आबादी बहुत बड़ी है

प्राचीन काल से 21वीं सदी की शुरुआत तक रूस के इतिहास में एक लघु पाठ्यक्रम पुस्तक से लेखक केरोव वालेरी वसेवोलोडोविच

1. स्लावों की उत्पत्ति और बस्ती पूर्वी स्लावों की उत्पत्ति एक जटिल वैज्ञानिक समस्या है, जिसका अध्ययन उनकी बस्ती के क्षेत्र, आर्थिक जीवन, जीवन के बारे में विश्वसनीय और पूर्ण लिखित साक्ष्य की कमी के कारण कठिन है। और सीमा शुल्क. पहला

यूक्रेन का इतिहास पुस्तक से। पहले कीव राजकुमारों से जोसेफ स्टालिन तक दक्षिण रूसी भूमि लेखक एलन विलियम एडवर्ड डेविड

स्लावों की उत्पत्ति प्रागैतिहासिक काल से 15वीं शताब्दी तक। खानाबदोशों ने दक्षिणी रूस के इतिहास में एक निर्णायक भूमिका निभाई और मध्य यूरोप में उनके क्रूर, विनाशकारी छापों ने 5वीं-13वीं शताब्दी में यूरोपीय इतिहास के पाठ्यक्रम को प्रभावित किया। आधुनिक यूरोप की अनेक समस्याएँ उन्हीं से उत्पन्न हुईं

प्राचीन काल से 17वीं शताब्दी के अंत तक रूस का इतिहास पुस्तक से लेखक सखारोव एंड्री निकोलाइविच

§ 1. स्लावों की उत्पत्ति हमारे समय में, पूर्वी स्लाव (रूसी, यूक्रेनियन, बेलारूसियन) रूस की आबादी का लगभग 85%, यूक्रेन की 96% और बेलारूस की 98% आबादी बनाते हैं। कजाकिस्तान में भी गणतंत्र की लगभग आधी आबादी उन्हीं की है। हालाँकि, यह स्थिति अपेक्षाकृत विकसित हुई है

रुरिक से पहले क्या हुआ पुस्तक से लेखक प्लेशानोव-ओस्ताया ए.वी.

स्लावों की उत्पत्ति स्लावों की उत्पत्ति के बारे में कई परिकल्पनाएँ हैं। कुछ लोग उन्हें सीथियन और सरमाटियन मानते हैं जो मध्य एशिया से आए थे, अन्य आर्यों और जर्मनों को मानते हैं, अन्य लोग उन्हें सेल्ट्स से भी जोड़ते हैं। सामान्य तौर पर, स्लाव की उत्पत्ति की सभी परिकल्पनाओं को विभाजित किया जा सकता है

दुर्भाग्य से, कई ऐतिहासिक मुद्दों का हमेशा सटीक अध्ययन और शोध नहीं किया जाता है। इससे कई धारणाओं और परिकल्पनाओं का निर्माण होता है। और इन विवादास्पद मुद्दों में से एक स्लाव, या अधिक सटीक रूप से, स्लाव की उत्पत्ति के बारे में था, है और रहेगा। इस बारे में वैज्ञानिक और इतिहासकार दशकों से बहस और बहस करते आ रहे हैं। हालाँकि, दूसरी ओर, रहस्यों की उपस्थिति केवल हमारे पूर्वजों के जीवन और उत्पत्ति का अध्ययन करने में रुचि जगाती है।

स्लाव की उत्पत्ति की सभी मौजूदा परिकल्पनाओं और सिद्धांतों को दो बड़े समूहों में विभाजित किया जा सकता है। उनमें से पहला तथाकथित प्रवासन सिद्धांतों को जोड़ता है, और दूसरा - ऑटोचथोनस। इन समूहों के नामों से, एक बात स्पष्ट हो जाती है: किसी को यकीन है कि स्लाव अन्य क्षेत्रों और भूमि से यूरोप (प्रवास सिद्धांत) में आए थे, और उनके विरोधी बिल्कुल विपरीत दृष्टिकोण का पालन करते हैं। यह कहना कठिन है कि इनमें से कौन सही है। हालाँकि, प्रवासन को अभी भी सबसे व्यापक और मान्यता प्राप्त है।

आइए प्रत्येक सिद्धांत को समझने का प्रयास करें। स्लावों की उत्पत्ति के प्रवासन सिद्धांत:

जैसा कि हम देखते हैं, सभी प्रवासन सिद्धांत दावा करते हैं कि स्लाव एक प्रकार के "एलियंस" हैं। वे उन देशों में मेहमान बन गए जिन्हें हमेशा उनकी मातृभूमि माना जाता था। और एक और महत्वपूर्ण विशेषता: विभिन्न इतिहासों और इतिहासों में स्लावों का अक्सर अन्य नामों से उल्लेख किया जाता है।

आइए अब दूसरे, सिद्धांतों के कम प्रसिद्ध समूह - ऑटोचथोनस पर चलते हैं। सामान्य तौर पर, अधिक सटीक होने के लिए, केवल एक ही सिद्धांत है। इसमें यह विचार शामिल है कि स्लाव वहीं रहते थे जहां वे मूल रूप से प्रकट हुए थे (अर्थात, यह स्लाव की उत्पत्ति के प्रवासन सिद्धांत से मौलिक रूप से अलग है)। सोवियत इतिहासकारों ने इस धारणा का पालन किया। स्लाव समुदाय, विशेष रूप से पूर्वी स्लाव, अब पोलैंड के साथ-साथ यूक्रेन और बेलारूस के क्षेत्र में बने। इसके अलावा, ऐसा माना जाता है कि स्लाव समुदाय इन ज़मीनों पर रहने वाली छोटी और बिखरी हुई जनजातियों का एक संघ बन गया। लोगों के स्लाव समूह के गठन में तीन चरण हैं:

• प्रोटो-स्लाव। यह तीसरी से पहली सहस्राब्दी तक चला।
• प्रोटो-स्लाविक - छठी शताब्दी तक।
• असल में स्लाव. उस समय, पूर्ण विकसित और स्वतंत्र लोगों और राज्यों का गठन पहले ही हो चुका था।

कुछ लोगों का मानना ​​है कि स्लावों की उत्पत्ति के ऑटोचथोनस सिद्धांत का आविष्कार केवल कुछ राज्यों (पोलैंड, बुल्गारिया, रूस) की भूमिका को बढ़ा-चढ़ाकर बताने के लिए किया गया था।

स्लावों की उत्पत्ति के आधुनिक सिद्धांत

निःसंदेह, हमने स्लावों की उत्पत्ति के सिद्धांतों की केवल संक्षेप में जांच की है। लेकिन इस समस्या पर आधुनिक विचार भी हैं। उनकी बातचीत किस बारे में हो रही है?

आइए इस तथ्य से शुरू करें कि स्लाव उन लोगों की एक विशाल श्रृंखला से आते हैं जिन्हें कभी इंडो-यूरोपीय कहा जाता था। प्राचीन काल में, इंडो-यूरोपीय समुदाय बड़े क्षेत्रों में निवास करता था: पश्चिम में अटलांटिक महासागर, पूर्व में हिंद महासागर, उत्तर में आर्कटिक महासागर और दक्षिण में भूमध्य सागर था। चौथी और पाँचवीं सहस्राब्दी में, यूरोप पर अभी तक उनका पूरी तरह से कब्ज़ा नहीं हुआ था। यदि आप मानचित्र पर भारत-यूरोपीय लोगों के निपटान के अनुमानित केंद्र को चिह्नित करते हैं, तो यह बाल्कन और एशिया माइनर के उत्तर-पूर्व में स्थित होगा। जहां तक ​​प्रोटो-स्लाव जनजातियों का सवाल है, उन्होंने कार्पेथियन के करीब की भूमि पर कब्जा कर लिया।

लेकिन फिर जनजातियों और लोगों ने धीरे-धीरे अधिक से अधिक नए क्षेत्रों का विकास करना शुरू कर दिया। इसे आसानी से समझाया जा सकता है: पशु प्रजनन और कृषि का तेजी से विकास शुरू हुआ और इन गतिविधियों के लिए बहुत अधिक भूमि की आवश्यकता हुई। बाद वाले सभी के लिए पर्याप्त नहीं थे। इस प्रकार जनजातियों ने मध्य वोल्गा तक पहुँचते हुए मध्य और पूर्वी यूरोप दोनों पर कब्ज़ा कर लिया। और, निःसंदेह, उनमें स्लावों के पूर्वज भी थे। बेशक, इन प्रवासन प्रक्रियाओं में धीरे-धीरे काफी लंबा समय लगा। ये घटनाएँ लगभग दूसरी सहस्राब्दी की हैं। और यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि स्पष्ट रूप से गठित स्लाव समुदाय अभी तक अस्तित्व में नहीं था।

पिछले युग की पंद्रहवीं शताब्दी वह समय था जब प्रवासन प्रक्रियाएँ कम हो गईं। अब जीवन व्यवस्थित हो गया है, शांत हो गया है। अब सभी के पास पर्याप्त भूमि थी, जिसने कृषि के आगे बढ़ने में योगदान दिया। और लगभग उसी समय, स्वतंत्र जनजातियों का गठन हुआ, जिनमें स्लाव भी शामिल थे। अर्थात्, आधुनिक सिद्धांत के अनुसार, स्लावों का पैतृक घर मध्य और पूर्वी यूरोप था। फिर, जैसा कि हम जानते हैं, सभी स्लावों को क्षेत्रीय आधार पर पूर्वी, पश्चिमी और दक्षिणी में विभाजित किया गया था।

आज अधिकांश वैज्ञानिकों की यही राय है। सामान्य तौर पर, इसे आम तौर पर स्वीकार किया जाता है; अन्य तथ्यों की कमी के कारण कभी-कभी इसके साथ बहस करना मुश्किल होता है।

अंत में

दुर्भाग्य से, हम उन घटनाओं की तस्वीर का पुनर्निर्माण कभी नहीं कर पाएंगे जब पृथ्वी पर पहले स्लाव प्रकट हुए थे। हमारे लिए इनकी उत्पत्ति की कहानी हमेशा एक रहस्य बनी रहेगी। लेकिन यह वैज्ञानिकों और इतिहासकारों को अटकलें लगाने, सोचने, अपनी राय व्यक्त करने और परिकल्पनाएं सामने रखने से नहीं रोकता है।

बेशक, सभी मौजूदा सिद्धांत समान रूप से व्यापक नहीं हैं। कुछ के बहुत अधिक अनुयायी हैं, जबकि अन्य लगभग अप्रचलित हो गए हैं। आप किस सिद्धांत की ओर झुक रहे हैं? या हो सकता है कि इस समस्या पर आपका अपना दृष्टिकोण हो?

यूएसए, वाशिंगटन। केंट होविंड पृथ्वी की उत्पत्ति के एक नए सिद्धांत के साथ।