Явлення тотемізму: що це? Тотем – це давній символ віри. Чому тотемізм не можна вважати релігією

Тотемізм

Іншою формою культу, яка зустрічалася у первісних народів, були тотемістичні обряди. В основі їх лежали уявлення про походження членів цієї громадської групи від одного загального предка-тетему. Групи людей називали себе людьми Ему, людьми Ведмедя і т. д. З цим уявленням про такі родинні стосунки було пов'язане переконання в тому, що предок цієї групи людей спеціально піклується про неї. Полювання чи пошуки їжі були для людей головним дідом, від цього залежало їхнє існування. Зазвичай тотемом була тварина або рослина, що найчастіше зустрічається в цій місцевості. Тотем щось цілком реальне. Він пов'язаний із процесом основної виробничої діяльності, яка на одному з ранніх етапів розвитку людства складалася з полювання на великого звіра, збирання їстівних рослин та зерен, а також жуків чи гусениць.

Тотемістичні обряди, як правило, включали розділ і споживання м'яса тваринного-тотему.

Ельдерман слідом за Спенсером описує, наприклад, такий тотемістичний обряд: «Отже, частина обряду тотема Кенгуру з племені ундіарів полягає в тому, що молоді люди йдуть полювати на кенгуру і потім приносять видобуток старим чоловікам, які залишалися в таборі. Там найстаріші чоловіки тотема на чолі з вождем з'їдають трохи м'яса кенгуру. Потім тіла всіх учасників обряду натираються жиром кенгуру, після чого м'ясо ділять між усіма. Після цього розпочинаються інші обряди. Вони продовжуються всю ніч, а вранці повторюється описаний вище вчорашній обряд. Ніч знову проходить у співі пісень. Після відправлення цих обрядів люди з тотему Кенгуру їдять м'ясо кенгуру дуже помірно, а існують деякі частини, наприклад хвіст, який шанується за особливі ласощі, до яких людям з цього тотему, особливо жінкам, і не торкатися».

Тотемістичні обряди стосуються як з'їдання м'яса тотема, вже наділеного деякими ознаками божества. Вони пов'язані з суспільним устроєм цієї соціальної групи, її внутрішнім поділом, заснованим на трудовій ролі. До найважливіших обрядів належить посвята підростаючої молоді, запровадження молодих до дорослих членів роду. У процесі обряду надаються нові імена, причому молода людина разом з ім'ям отримує і «духа».

У тотемізму багато ознак релігійної системи (культ тотема, обряди, легенди, пов'язані з історією тотема, які розповідають або співають людей похилого віку під час обряду), хоча він, зрозуміло, дуже істотно відрізняється від релігії в сучасному розумінні цього слова. У тотемістичні обряди вплітаються і магічні дії, що полягають у виготовленні велетенських зображень тотема, які, як вважається, завдяки своїй формі та розмірам мають величезну чарівну силу. «Після закінчення свята велетенська фігура розривається на дрібні шматочки. Люди вірять, що з цих клаптиків виникнуть нові кенгуру». Це цікавий приклад тісного зв'язку магічних обрядів із виробничою діяльністю, із побутовими проблемами людей, які виконують ці обряди. Подерте на клаптики зображення кенгуру повинне чудовим чином розмножити тварин, добути пове м'ясо «своїм» людям.

У культових обрядах тотемізму чітко виступають також анімістичні уявлення та вірування, особливо у танцях та оповіданнях, що стосуються незвичайних подвигів предків-тотемів.

Багато тотемістичних обрядів поступово перейшло в політеїстичні релігії, що спираються на розвинений культ сил природи, а потім ці обряди були перейняті сучасними релігіями.

Насамперед слід назвати символічне поїдання тіла бога (аналогічне поїдання тіла тотема), яке використовується також у деяких грецьких культах (з'їдання тіла божого у вигляді хліба).

Про стійкість тотемістичних уявлень навіть у людей, які є прихильниками іншої, більш високоорганізованої релігії, свідчить спостереження норвезького дослідника Тура Хейєрдала. Хейєрдал досліджував походження величезних кам'яних постатей на о. Великдень. Там він зустрівся з різноманітними релігійними уявленнями місцевих жителів.

Слід підкреслити, - писав він, - що населення острова офіційно вважається християнським і щонеділі натовпом йде до церкви. Але в той же час, проте… навіть дружина священика на ім'я Ерорія глибоко переконана, що походить від… кита. Коли священик намагався переконати її у нісенітниці подібних поглядів, вона завжди йому відповідала, що хоча він і священик, але, проте, всього знати не може, а вона чула про це від свого батька, який дізнався це від свого батька, а цей останній має був усе знати якнайкраще, бо саме він і був китом.

Історія світових релігій: конспект лекцій автора Панкін С Ф

1. Форми поведінки та орієнтації архаїчної свідомості – анімізм, фетишизм, тотемізм, магія Подібне трактування архаїчного ступеня свідомості здатне послужити методологічним ключем до осмислення витоків, змісту та ролі ранніх вірувань та обрядів у первісному

З книги Культи, релігії, традиції у Китаї автора Васильєв Леонід Сергійович

Тотемізм Один із найдавніших пластів у системі давньокитайських вірувань – тотемізм5. Згідно з визначенням радянського етнографа Д. Є. Хайтуна, «тотемізм є релігією роду, що виникає і виявляється у вірі в походження роду від предків, представлених у вигляді

З книги Християнство та релігії світу автора Хмелівський Генрік

Тотемізм Іншою формою культу, яка зустрічалася у первісних народів, були тотемістичні обряди. В основі їх лежали уявлення про походження членів цієї громадської групи від одного загального предка-тетему. Групи людей називали себе людьми Ему, людьми Ведмедя та

З книги Вірування дохристиянської Європи автора Мартьянов Андрій

З книги Порівняльне богослов'я. Книга 2 автора Колектив авторів

3.1.3. Тотемізм У попередньому розділі ми дійшли висновку, що фізичний (антропологічний) тип, фізіологія (насамперед мозок), нервова, ендокринна та інші системи біологічної та психологічної сфери «Homo Sapiens» сильно відрізняються від тих, що були властиві його

ототожнення племені з певним видом святої тварини, тотема. Цей вид релігійних вірувань містить у собі твердження про кровноспоріднених узах певної спільності з твариною-тотемом.

Відмінне визначення

Неповне визначення ↓

тотемізм

ТОТЕМІЗМ- одна з ранніх форм релігії, в основі якої лежить віра в існування особливого роду містичного зв'язку між якоюсь групою людей (рід, плем'я) та певним видом тварин або рослин (рідше - явищами природи та неживими предметами). Назва цієї форми релігійних вірувань походить від слова «отем», яке мовою північноамер. індіанців оджибве означає «рід його». У ході вивчення Т. було встановлено, що його виникнення тісно пов'язане з господарською діяльністю первісної людини – збиранням та полюванням. Тварини та рослини, що давали людям можливість існувати, ставали об'єктами поклоніння. На перших етапах розвитку Т. таке поклоніння не виключало, а навіть передбачало вживання тотемних тварин та рослин у їжу. Тому іноді своє ставлення до тотему первісні люди висловлювали словами: Це наше м'ясо. Однак такого роду зв'язок між людьми і тотемами відноситься до далекого минулого, і про її існування свідчать лише давні перекази і стійкі мовні звороти, що дійшли до дослідників з глибини століть. Пізніше в Т. були привнесені елементи соціальних, насамперед кровноспоріднених відносин. Члени родової групи (кровні родичі) стали вірити в те, що родоначальником і покровителем їх групи є певна тотемна тварина або рослина і що їх віддалені предки, що поєднували в собі ознаки людей і тотема, мали надприродні можливості. Це вело, з одного боку, до посилення культу предків, з іншого боку - до зміни ставлення до тотему. Наприклад, виникли заборони на вживання тотему в їжу за винятком тих випадків, коли його поїдання мало ритуальний характер і нагадувало про давні норми та правила. Згодом у рамках Т. виникла ціла система заборон, які називалися табу. Відмінне визначення

Неповне визначення ↓

Тотемізм - це уявлення про надприродний зв'язок, спорідненість між групою людей і певним видом тварин, рослин, рідше - предметів. Термін «тотем», «оттем» взятий з мови племені оджибве індіанців Північної Америки, у яких він означає «його рід». Найбільш розвинений та найкраще вивчений тотемізм австралійських племен. Австралію тому називають «класичною» країною тотемізму. (Коринне населення Австралії - австралійці на момент колонізації (кінець XVIII в.) перебували на ранній стадії первіснообщинного ладу, тому їх релігійні вірування дають уявлення про найдавніші форми релігії.)Австралійські пологи та фратрії (групи споріднених пологів) носили назви тотемних тварин та рослин; наприклад, плем'я арабану складалося з 12 пологів, що мали назви: клинохвостий орел, ворон, динго, гусениця, жаба, змія і т.д.

Тотем вважався предком роду, його родоначальником, тому з ним був пов'язаний цілий ряд заборон: тотем заборонялося вбивати та вживати в їжу (за винятком обрядових церемоній), заборонялося завдавати йому будь-якої шкоди. Вбивство тотема або завдання йому будь-яких пошкоджень сторонньою особою австралійці сприймали як особисту образу. Численні міфи оповідають про тотемічні предки - фантастичні істоти, напівлюдей-напівтварин, про їх життя, мандрівки, подвиги. Деякі тотемічні обряди були інсценуванням подібних міфів. Міфи та обряди вважалися священними, їх знали лише чоловіки, які пройшли обряди посвячення.

Австралійці вірили у свою здатність впливати на тотем, у них існували спеціальні церемонії «інтічіума» (назва взята з племені аранда), метою яких було сприяти магічним шляхом розмноженню тотемних тварин і рослин. Головну частину церемоній складали танці; учасники їх прагнули своїм зовнішнім виглядом – головними уборами, масками, спеціальною розфарбовкою тіл, – а також рухами бути схожими на тотемів. Заключну частину обряду становило ритуальне вживання тотема, що вважалося способом залучення до нього.

Тотемізм - одна з форм релігії ранньородового суспільства, він тісно пов'язаний з такими видами господарства, як полювання та збирання. Тварини та рослини, що давали людям можливість існувати, стають для них об'єктом релігійного культу. У тотемізм відбилися також особливості первісних соціальних відносин, заснованих на принципі кревної спорідненості. Не знаючи інших зв'язків у суспільстві, крім кровноспоріднених, люди переносили їх на зовнішню природу. Зв'язок членів роду з тваринним та рослинним світом своєї області усвідомлювався ними як кровна спорідненість.

Тотемічні погляди засвідчені не тільки в австралійців, а й у багатьох інших племен: індіанців Північної та Південної Америки, в Африці, Меланезії, хоча тут вони виступають уже не в такій «класичній» формі, як у австралійців, оскільки ці племена минули стадію ранньородового суспільства . У індіанців існували тотемні назви пологів та фратрій, міфи походження пологів від тотемів, тотемічні заборони. На честь тотема виконувались релігійні танці: вовчий танець, ведмежий танець, танець ворона тощо. Тотем вважався покровителем, тому його зображення наносилися на зброю, предмети побуту, житло. Тлінкіти північно-західного узбережжя Північної Америки перед кожним будинком встановлювали тотемний стовп, покритий зображеннями тотемного предка.

На основі тотемізму пізніше, на вищому щаблі розвитку, виник культ тварин, що існував у багатьох народів світу. У Стародавньому Єгипті існував культ священних тварин - бика, шакала, козла, крокодила та інших., які вважалися втіленнями богів. Їм були присвячені храми, жертви. Багато єгипетських божеств зображалися у вигляді тварин: бог мертвих Анубіс - у вигляді шакала, богиня кохання і плодоролія Ісіда - у вигляді жінки з головою корови. У давній Індії шанувалися корови, тигри, мавпи та інші тварини. На честь корови відбувалися особливі свята. Мавпи у великій кількості зустрічалися на вулицях індійських міст, ніхто не смів чіпати.

Тотемізм – поширена соціально-релігійна система: так трактує це поняття горезвісна вікіпедія. Первісна релігія ґрунтувалася на різних фактах і феноменах, пов'язуючи життя людини, її можливості та здоров'я, наприклад, із землею, різними тваринами, а також – з іншими об'єктами та явищами. Саме таким чином відбувалося колись поділ племені.

Люди порівнювалися у своїй із певними тваринами (совами, койотами, воронами), на честь яких створювалися тотеми ( totem- Знак, клановий герб, назва тварини). Але також свій тотем можна було й заслужити, маючи особливі навички: розум, силу, швидкість чи мудрість. Назва тотема могла бути зовсім різною - починаючи від живої істоти і закінчуючи погодним явищем (наприклад, громом).

Якщо член сім'ї був тотемно пов'язаний з певною твариною, то всій родині суворо заборонялося вживати цю тотемну тварину в їжу і вона вважалася священною. Вірили у тотемізм усі, бо до цього закликала давня релігія.

Що означає тотемізм

Слово тотемізм(тотемна тварина) у широкому сенсі позначає комплекс переконань про існування своєрідної спорідненості між людською групою або окремою людиною - з твариною або рослиною, яка є для такої групи або окремої людини тотемною. Цей взаємозв'язок передбачає ряд ритуалів і табу (особливо харчового та сексуального характеру), які пов'язують тих, хто визнає себе такими, що належать до одного і того ж тотему.

Саме слово totemбуло введено в активне використання у 1791 році англійським мандрівником Дж. Лонгом для позначення зв'язку кревності та поклоніння рослинам і тваринам індіанцями у Східній Північній Америці.

В антропології впровадження такого поняття та збирання прикладів тотемічних міфів було розпочато наприкінці дев'ятнадцятого століття. У цей період вчені особливо сильно зосередили свою увагу на деяких аспектах, що згодом стали формою релігії. Зміст цих міфів вважалося однією з найархаїчніших форм поклоніння в первісній культурі. Таким чином, ідея тотемізму досягла широкої популярності і була проаналізована різними дисциплінами. Її введення в антропологічну дискусію перегукується з Джоном Мак-Леннаном, шотландським юристом і етнологом, який підкреслив, що тотемізм характеризується трьома елементами:

  • фетишизм (культ неживих предметів);
  • екзогамія (заборона на шлюби між членами роду);
  • матрилінійний спуск (порядок наслідування національного статусу по матері).

До цих аспектів Ріверс пізніше додасть ще один елемент, а саме - заборона вживання в їжу тотемної рослини або тварини (за винятком деяких ритуальних подій).

Природа тотемізму

Вчені припускали якийсь соціальний сценарій, у якому ще не існувало форми екзогамії, а вся група перебувала під деспотичним керуванням однієї людини. Ослаблення підвищеного інтересу до поняття тотема відбувалося лише з завершення їх еволюційного аналізу. У всякому разі, вся ця тема так чи інакше була пов'язана із найдавнішими релігіями людства.


При цьому релігії древніх людей припускали, що певні форми тотемізму могли і не включати будь-які риси, які вважалися невід'ємною частиною загальної тотемічної культури. На кожному етапі культурної еволюції могли існувати різні їх версії та види. Тому етнографічні дані були важливі не так для з'ясування місцевої значущості цього культу, як для виявлення його універсальних сторін і моментів, що мають силу в житті давніх людей. Про такі вірування і різні їхні аспекти відомо сьогодні чимало.

Так, характерною рисою багатьох первісних племен був культ предків, тому тотем того чи іншого племені передавався з покоління в покоління. Усі члени племені поважали його та поклонялися йому. Також серед громади була сильна віра в те, що в амулеті чи обережі зберігається магія перших релігій, яка протягом життя оберігатиме і зберігатиме весь рід. На таких віруваннях виросло не одне покоління давніх народів.

Маючи настільки древнє коріння, тотемізм і фетишизм, у тому чи іншою мірою, представлені й у світі. В наш час відомі такі форми впливу цього культу, як:

  • носіння амулетів;
  • обереги та символи;
  • ідолопоклоніння.

Природа у тотемізмі

Магія тотемізму формувала віру, яку шанували всі без винятку, і це було священним зобов'язанням у будь-якій громаді. При цьому кожен тотем мав своє значення, яке співвідносилося з проявом можливостей людини (сила, розум, мудрість) та під яке підбиралася певна тварина.

Залежно від ситуації, амулетами могли виступати навіть цілі класи тварин, які сприяють племенам. Але також існували племена, в яких одночасно могли бути воїни під заступництвом Ведмедя, Вовка, Койота, Ворона, а також Грома та Вітру. Але, як правило, все ж таки, тотемом є тварини.

Що таке тотемна тварина?

Як зрозуміти, що таке тотемна тварина? Вважалося, що, головним чином, це захисник, який захищає свою енергетику і дає силу (особливо в бою).

Абсолютно для кожного чоловіка чи жінки можна підібрати його тотемну тварину, з якою можна взаємодіяти на енергетичному рівні. У кожної людини воно буде індивідуальним. Нанесений образ такої істоти на оберег стає уособленням сильного зв'язку, який захищає його власника від поганого енергетичного впливу і навіть негативного фізичного впливу.

Завдяки тому, що з давніх-давен збереглися різні уявлення цього культу, можна спостерігати за тим, як люди поклонялися тим чи іншим «ідолам». Яскравими прикладами є культури древнього Єгипту, північноамериканських індіанців, і навіть деякі інші культури, у яких тотемами вважалися старовинний амулет чи знак, де є образ священного тварини.

Тотемна тварина панда або як марнувати енергію марно


Серед усіх тварин особливе значення має амулет панди. Це справді досить дивовижна тварина, оскільки в різних народах її значення має різний зміст. Панди водяться виключно в Китаї, але є відомості про те, що зустріти такого звірка можна і в Тибеті. Оберіг із зображенням панди може позначати сміливість, відвагу, дружелюбність, терплячість, гармонію і навіть самітництво. Енергетика цієї тварини просто неймовірна, потрібно лише вміти правильно нею володіти. Якщо людина досвідчена, то для неї визначити когось, що належить до тотему панди, не надасть праці. Як правило, мова в цьому випадку йтиме про ніжну, симпатичну, а часом навіть кумедну людину, яка у всьому шукатиме позитив і ніколи не лізтиме на рожон.

Тотем мавпи або як отримати допомогу у складній ситуації

Щодо тотема мавпи, то він також викликає у людей різні міркування та емоції. Хтось може припустити, що мавпа дурна та агресивна, але це далеко не так. Належачи до тотему мавпи, людина по праву вважається врівноваженою, дуже розумною та спокійною. Крім того, такі люди мають силу і витривалість. Саме цей символ уособлює тих, хто вміє протягнути руку допомоги людині, яка потребує, у найважчий момент. Також варто згадати, що в Індії мавпи поклоняються як божественній тварині.

Значення тотемів птахів або про духів покровителів

Тотем птахів символізує височина і легкість, а часом навіть марнославство. Найчастіше він підбирається як сила, яка оберігає людей – своїх родичів. При цьому кожен птах має конкретне позначення.

Значення тотемів птахів неоднозначне, бо є добрі тотеми, а є й антитотеми. Людям, які втратили віру в себе або збилися зі свого життєвого шляху, випадає на частку антитотем. Цей оберег створювався у вигляді ворони, сови та галки, оскільки їхнє зображення символізує смерть і чаклунство.

У релігійних уявленнях інформація про тотеми та антитотеми птахів також має широке освітлення.

Анімізм, фетишизм та магія

Так як люди вірили в магію, чаклунську силу і повністю підкорялися їй, анімізм і фетишизм (магія) завжди мали серед них величезну популярність. Роблячи собі амулети і обереги у вигляді різних тварин і парфумів, людина з допомогою віри у тому силу й захист ставав сильніше морально, що також додавало йому фізичної витривалості. Вважалося, що знайти тотем мав кожен, оскільки це маленьке «божество» вважалося незаперечним оберегом та захисником.

Сьогодні тотеми також відіграють важливу роль. Адже вибрати для себе тотемну тварину за знаком зодіаку теж можливо. З кожним із зодіакальних знаків співвідноситься певна тварина, яка виступає в ролі тотема. Наприклад, у «Львів» – це лев, у «Водоліїв» – це кінь, а у «Риб» – ​​равлик.

Амулети, обереги та тотеми американських індіанців також широко відома тема. Маючи той чи інший тотем, кожна людина була зобов'язана носити амулет, який його уособлював. Це могла бути невелика фігурка тотемної тварини, вирізана з дерева чи каменю.

Американські аборигени мали цілу низку тотемів, які ними високо шанувалися і для яких проводилися особливі ритуали поклоніння. Зображення їх тотемів у тій чи іншій формі могло мати величезні розміри, оскільки покликане було захищати майже все плем'я.

Як пояснюються явища тотемізму

Перший важливий порівняльний виклад відомих етнографічних даних пов'язаний з тотемізмом теорії Фрейзера та Екзогамії (1910), де пропонується три різні гіпотези його походження:

  • Перша гіпотеза свідчить, що форма тотемізму є індивідуальною. Вона підтримує припущення народів у тому, що є зовнішня душа, що у тварин і рослинах.
  • Друга гіпотеза наголошує на магічному аспекті тотемізму. Особливо яскраво це у культі народів Австралії.
  • Третя гіпотеза побудована на уявленні первісних людей про залежність сексуальності від тваринного чи рослинного духу.

У монументальній роботі Фрейзера про дослідження зібраних етнографічних даних про тотемізм підкреслювалося, зокрема, раціональність західних етносів та її на відміну примітивнішого мислення східних народностей. Одним із результатів цього підходу було виявлення великої різноманітності видів та форм подібних підходів у зібраних етнографічних свідченнях.


Поглиблене вивчення цих відмінностей дозволило встановити, що розмаїття тотемічних явищ було, дійсно, дуже велике: воно не вкладалося навіть у єдину типологію.

Дослідження, висунуті різними вченими, дозволили виявити широкий спектр культових явищ, що відрізняються, тому часто було непросто будувати і формулювати універсальні гіпотези. Ідеї ​​стали пропонуватися все з більшою обережністю, а також з урахуванням історичної спадкоємності та деяких географічних аспектів.

Однозначно можна сказати лише одне: тотемізм належить до певної форми релігії первісної культури.

У роботі «Тотем і Табу» (1912) можна ознайомитися і з теорією Фрейда, у якій було спроба встановити паралелі між двома основними заборонами в тотемізмі: аліментарному і сексуальному. Етнографічні дані щодо доісторичного існування так званої примітивної орди були їм, проте, недооцінені на користь відомої дарвінівської гіпотези.

Американський письменник Стенлі Елкін був одним із останніх авторів, який припустив, що етнографічний аналіз все ще може бути розвинений у напрямку більш узагальненої інтерпретації тотемізму. Тоді як відомий французький фольклорист та етнограф Ван Геннеп був одним із перших авторів, які визнали, що тотемізм не можна розглядати як універсальне культурне явище.

Ця відсутність універсальності була підтверджена й деякими іншими американськими антропологами. За теорією Спенсера тотемізм походить від поклоніння тваринам.

Тотемізм у світі

також посідає особливе місце. Багато людей досі вірять у магію, диво та чаклунство. Не дивина сьогодні всілякі амулети та обереги. Їх носить із собою практично кожен третій житель планети. Завдяки напрацюванням («Тотемізм сьогодні»), підібрати енергетичного захисника можна за знаком зодіаку, датою народження та іншими параметрами. Орієнтуючись на його роботи, можна вибрати собі оберіг у вигляді певної тварини чи рослини.


Вибір свого тотему – це особиста справа кожного. Однак сьогодні можна розглядати і таку тему, як тотемізм та соціальні норми. Існують цілі соціальні групи, які вибирають собі певний тотем. Зазвичай такі громади створюються під проводом сильного лідера, що вміє згуртувати та надихнути людей на дотримання певних ритуалів. У таких групах приймається зведення внутрішніх законів і правил, дотримання яких стає нормою для всіх учасників.

Тотемізм - первісна система вірувань, що виникла на зорі людської цивілізації. Сьогодні тотем - це символ минулого: свідчення буйної фантазії неосвічених людей, які нічого не знали про навколишній світ. Але в минулі часи подібні ілюзії не здавалися чимось фантастичним та нереальним. Тоді тотем був прямим доказом того, що давні духи та божества невпинно стежать за своїми двоногими родичами.

Значення слова тотем

Вперше поняття «тотемізм» запровадив англійський вчений Джон Лонг у 1791 році. Будучи дослідником-натуралістом, він часто подорожував різними країнами, збираючи по крихтах старі історії та міфи. Зрештою він дійшов висновку, що релігія багатьох первісних народів багато в чому схожа між собою.

Лонг вирішив систематизувати свої знання, поєднавши їх у новій теорії про давню релігію тотемізм. Саме слово "тотем" він запозичив у північноамериканського індіанського народу оджібва. Ним вони називали священний герб клану, який зображував духа-предка.

Навіщо потрібні тотеми?

Тотемізм - це релігія, яка підносить замість богів якийсь предмет або істота. Найчастіше тотем - це звір чи дерево. Хоча відомо багато випадків, коли люди наділяли священними властивостями вітер, вогонь, скелю, річку, квітку тощо. При цьому слід розуміти, що як тотем обирається не одиничний предмет або тварина, а весь їхній вигляд в цілому. Тобто якщо плем'я шанує ведмедя, то його повага поширюється на всіх клишоногих в окрузі.

Якщо ж розумітися на суті тотемізму, то дана релігія служить якоюсь сполучною ланкою між природою і людиною. Так, більшість первісних громад вірили в те, що їхній рід походить від стародавнього предка: тварини чи рослини. Отже, тотем - це символ їхнього первородства, що пояснює їхнє власне походження.

Наприклад, колись на Русі жило плем'я лютичів. Вони вірили в те, що їхні далекі предки - люті вовки, які одного разу перетворилися на людей. Уся їхня культура та звичаї були побудовані навколо цього переконання: у свята вони одягали вовчі шкури і танцювали навколо багаття, ніби повертаючись у те далеке минуле, коли вони ще самі були дикими звірами.

Головні особливості тотемізму

Як тотем плем'я може вибрати будь-яку тварину або рослину. Головне, щоб їхнє рішення було підкріплене якоюсь історією - байкою, здатною пояснити їхню спорідненість. Найчастіше вибір падав на шляхетних звірів, чиї навички чи сила відрізнялися і натомість інших. Це примітивне бажання показати себе в кращому світлі: інші з великою повагою будуть ставитись до нащадків ведмедя, аніж до дітей дощового хробака.

До того ж часто на вибір духа-покровителя впливали географічні та соціальні чинники. Наприклад, ті племена, що виживали за рахунок полювання, з більшою ймовірністю зараховували себе до хижих звірів, тоді як збирачі, навпаки, шукали захисту у мирних та працьовитих істот. Простіше кажучи, тотем – це якесь відображення душі народу, його суть та самоствердження. Але були рідкісні винятки, коли плем'я вибирало як ідол слабкого або потворного покровителя.

Ставлення до тотему

Тотем – це священний символ. Тому в багатьох культурах його обожнювали, що призвело до виникнення певних обрядів та звичаїв. Найпоширенішим було переконання, що тотемні тварини чи рослини перебувають під забороною: їх не можна вбивати, калічувати, а часом навіть говорити про них у поганій манері.

У міру розвитку соціальних відносин змінювалися і уявлення про ідолів. Якщо спочатку вони служили лише нагадуванням про далеке минуле, то в пізніші часи їх наділили містичною силою. Тепер дух-покровитель міг захистити від хвороб, посухи, ворогів, пожеж тощо. Часом це призводило до війни між племенами, тому що одні вважали, що всі їхні біди через те, що чужий тотем переманює до себе всю небесну удачу.

Забута віра у сучасному світі

Для багатьох подібна думка здається дитячою і примітивною. Адже як предком людини може бути вовк чи ведмідь? Чи як простий звір здатний вплинути на погоду? Подібні питання є цілком логічними для сучасних людей.

Однак навіть у епоху всесвітнього прогресу та технічного буму є ті, хто, як і раніше, залишається вірним давній системі цінностей. Наприклад, тотемізм - цілком звичайне явище більшості південноафриканських племен і австралійських аборигенів. Навіть володіючи супутниковим телебаченням і стільниковим зв'язком, вони все ще вірять у свою минулу спорідненість із дикими звірами та рослинами. Тому ще рано говорити про тотемізм як про віру, що канула в Лету.

Якщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту та натисніть Ctrl+Enter.