ในชีวิตไม่มีอะไรดีไปกว่าประสบการณ์ของคุณ (จากผลงาน "The Enchanted Wanderer" โดย Leskov และ "The Little Prince" โดย Saint-Exupery) (บทความของโรงเรียน) ไม่มีอะไรในชีวิตที่ดีไปกว่าประสบการณ์ของคุณ (จากผลงาน "The Enchanted Wanderer" โดย Leskov และ "Little

ในเรื่อง “The Enchanted Wanderer” ผู้เขียนพยายามตีความศาสนาเกี่ยวกับความเป็นจริงของรัสเซีย ในภาพของ Ivan Flyagin Leskov แสดงให้เห็นตัวละครรัสเซียอย่างแท้จริงซึ่งเผยให้เห็นพื้นฐานของความคิดของคนของเราซึ่งเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับออร์โธดอกซ์ พระองค์ทรงสวมอุปมาเรื่องบุตรสุรุ่ยสุร่ายในความเป็นจริงสมัยใหม่และด้วยเหตุนี้จึงยกขึ้นอีกครั้ง คำถามนิรันดร์ซึ่งมนุษยชาติเรียกร้องมานานกว่าศตวรรษ

Nikolai Semenovich Leskov สร้างเรื่องราวของเขาในหนึ่งลมหายใจ งานทั้งหมดใช้เวลาไม่ถึงหนึ่งปี ในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2415 นักเขียนได้เดินทางไปยังทะเลสาบลาโดกา ซึ่งเป็นสถานที่เดียวกับฉากแอ็กชันใน The Enchanted Wanderer ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผู้เขียนเลือกพื้นที่คุ้มครองเหล่านี้ เนื่องจากมีเกาะวาลาอัมและโคเรลูซึ่งเป็นที่อาศัยของพระภิกษุโบราณตั้งอยู่ที่นั่น ในการเดินทางครั้งนี้เองที่แนวคิดในการทำงานเกิดขึ้น

ภายในสิ้นปี งานดังกล่าวเสร็จสิ้นและได้รับฉายาว่า "Black Earth Telemacus" ผู้เขียนรวมไว้ในชื่อเรื่องโดยอ้างอิงถึงตำนานเทพเจ้ากรีกโบราณและอ้างอิงถึงตำแหน่งของการกระทำ Telemachus เป็นบุตรชายของกษัตริย์ Odysseus แห่ง Ithaca และ Penelope วีรบุรุษในบทกวีของ Homer เขาเป็นที่รู้จักจากการออกเดินทางตามหาพ่อแม่ที่หายไปอย่างไม่เกรงกลัว ดังนั้นตัวละครของ Leskov จึงเริ่มต้นการเดินทางอันยาวนานและอันตรายเพื่อค้นหาชะตากรรมของเขา อย่างไรก็ตาม บรรณาธิการของ Russian Messenger M.N. Katkov ปฏิเสธที่จะเผยแพร่เรื่องราว โดยอ้างถึง "ความเปียกชื้น" ของเนื้อหา และชี้ให้เห็นความแตกต่างระหว่างชื่อและเนื้อหาของหนังสือ Flyagin เป็นผู้ขอโทษสำหรับ Orthodoxy และผู้เขียนเปรียบเทียบเขากับคนนอกรีต ดังนั้นผู้เขียนจึงเปลี่ยนชื่อเรื่อง แต่โอนต้นฉบับไปยังสิ่งพิมพ์อื่นคือหนังสือพิมพ์ Russkiy Mir ที่นั่นตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2416

ความหมายของชื่อ

หากทุกอย่างชัดเจนกับชื่อเวอร์ชันแรกก็มีคำถามเกิดขึ้นว่าชื่อ "Enchanted Wanderer" มีความหมายว่าอย่างไร? Leskov ใส่แนวคิดที่น่าสนใจไม่แพ้กัน ประการแรก เรื่องนี้ชี้ให้เห็นถึงชีวิตที่ยุ่งวุ่นวายของฮีโร่ การเดินทางของเขาทั้งบนโลกและภายในโลกภายในของเขา ตลอดการเดินทางของชีวิต เขาเดินไปสู่การบรรลุภารกิจของเขาบนโลก นี่คือการค้นหาหลักของเขา - การค้นหาสถานที่ของเขาในชีวิต ประการที่สอง คำคุณศัพท์บ่งบอกถึงความสามารถของอีวานในการชื่นชมความงามของโลกรอบตัวเขาและหลงใหลในมัน ประการที่สาม ผู้เขียนใช้ความหมายของ "คาถา" เพราะบ่อยครั้งที่ตัวละครกระทำโดยไม่รู้ตัวราวกับว่าไม่ใช่เจตจำนงเสรีของเขาเอง เขาได้รับการนำทางจากพลังลึกลับ นิมิต และสัญญาณแห่งโชคชะตา ไม่ใช่ด้วยเหตุผล

เรื่องนี้ถูกเรียกเช่นนั้นเพราะผู้แต่งระบุตอนจบในชื่อเรื่องแล้วราวกับกำลังเติมเต็มโชคชะตา ผู้เป็นแม่ทำนายอนาคตของลูกชายโดยสัญญากับพระเจ้าตั้งแต่ก่อนเกิด ตั้งแต่นั้นมา มนต์แห่งโชคชะตาได้ครอบงำเขา โดยมุ่งเป้าไปที่การบรรลุชะตากรรมของเขา ผู้พเนจรไม่ได้เดินทางโดยอิสระ แต่อยู่ภายใต้อิทธิพลของชะตากรรม

องค์ประกอบ

โครงสร้างของหนังสือเล่มนี้ไม่มีอะไรมากไปกว่าองค์ประกอบที่ทันสมัยของ skaz (งานพื้นบ้านที่สื่อถึงเรื่องราวด้นสดแบบปากเปล่าพร้อมคุณสมบัติบางประเภท) ภายในกรอบของนิทานมักจะมีบทนำและคำอธิบาย ซึ่งเราเห็นใน “The Enchanted Wanderer” เช่นกันในฉากบนเรือที่นักเดินทางได้รู้จักกัน ตามด้วยความทรงจำของผู้บรรยาย ซึ่งแต่ละเรื่องมีโครงร่างโครงเรื่องของตัวเอง Flyagin เล่าเรื่องราวชีวิตของเขาในรูปแบบที่เป็นลักษณะเฉพาะของคนในชั้นเรียนของเขา ยิ่งกว่านั้น เขายังถ่ายทอดลักษณะการพูดของคนอื่นที่เป็นวีรบุรุษของเรื่องราวของเขาด้วย

เรื่องราวมีทั้งหมด 20 บท แต่ละบทจะตามมาโดยไม่เรียงลำดับเหตุการณ์ ผู้บรรยายจะจัดเรียงสิ่งเหล่านั้นตามดุลยพินิจของเขาเอง โดยขึ้นอยู่กับการเชื่อมโยงแบบสุ่มของฮีโร่ ดังนั้นผู้เขียนจึงเน้นย้ำว่า Flyagin ใช้ชีวิตทั้งชีวิตอย่างเป็นธรรมชาติในขณะที่พูดถึงเรื่องนี้ ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นกับเขาคืออุบัติเหตุที่เชื่อมโยงถึงกัน เช่นเดียวกับการเล่าเรื่องของเขา - เรื่องราวมากมายที่เชื่อมโยงกันด้วยความทรงจำที่คลุมเครือ

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Leskov เพิ่มหนังสือลงในวงจรของตำนานเกี่ยวกับผู้ชอบธรรมชาวรัสเซียเพราะงานของเขาเขียนตามหลักธรรมแห่งชีวิตซึ่งเป็นประเภทศาสนาที่สร้างจากชีวประวัติของนักบุญ องค์ประกอบของ "The Enchanted Wanderer" ยืนยันสิ่งนี้: ก่อนอื่นเราเรียนรู้เกี่ยวกับวัยเด็กที่พิเศษของฮีโร่ซึ่งเต็มไปด้วยสัญญาณแห่งโชคชะตาและสัญญาณจากเบื้องบน แล้วชีวิตของเขาก็ถูกพรรณนาซึ่งเต็มไปด้วยความหมายเชิงเปรียบเทียบ จุดสุดยอดคือการต่อสู้กับสิ่งล่อใจและปีศาจ ในตอนจบ พระเจ้าช่วยคนชอบธรรมให้รอด

เรื่องนี้เกี่ยวกับอะไร?

นักเดินทางสองคนคุยกันบนดาดฟ้าเรือเกี่ยวกับเซ็กซ์ตันที่ฆ่าตัวตาย และพบกับพระภิกษุที่กำลังเดินทางไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์เพื่อหลีกหนีจากสิ่งล่อใจ ผู้คนเริ่มสนใจชีวิตของ "ฮีโร่" คนนี้ และเขาก็เต็มใจแบ่งปันเรื่องราวของเขากับพวกเขา ชีวประวัตินี้เป็นแก่นแท้ของเรื่อง “The Enchanted Wanderer” ฮีโร่มาจากชาวนาทาสและทำหน้าที่เป็นโค้ช แม่ของเขาแทบจะอุ้มลูกไม่ได้ และในคำอธิษฐานของเธอสัญญากับพระเจ้าว่าเด็กจะรับใช้เขาถ้าเกิดมา เธอเองก็เสียชีวิตในการคลอดบุตร แต่ลูกชายไม่ต้องการไปวัด แม้ว่าเขาจะถูกหลอกหลอนด้วยนิมิตที่เรียกร้องให้เขาทำตามสัญญาก็ตาม แม้ว่าอีวานจะดื้อรั้น แต่ปัญหามากมายก็เกิดขึ้นกับเขา เขากลายเป็นผู้กระทำผิดในการตายของพระภิกษุซึ่งเขาฝันถึงและคาดเดา "ความตาย" หลายครั้งก่อนที่ Flyagin จะมาที่อาราม แต่การคาดการณ์นี้ไม่ได้ทำให้ชายหนุ่มที่อยากมีชีวิตอยู่เพื่อตัวเองต้องคิดทบทวนอีกครั้ง

ประการแรก เขาเกือบจะเสียชีวิตในอุบัติเหตุ จากนั้นเขาก็สูญเสียความโปรดปรานของเจ้านายและทำบาปด้วยการขโมยม้าของเจ้าของ สำหรับบาปของเขาเขาไม่ได้รับอะไรเลยจริงๆ เขาจึงทำเอกสารปลอมและจ้างตัวเองเป็นพี่เลี้ยงเด็กชาวโปแลนด์ แต่ถึงอย่างนั้นเขาก็อยู่ได้ไม่นานนัก และเป็นการฝ่าฝืนเจตจำนงของนายอีก จากนั้น ในการต่อสู้เพื่อม้า เขาได้ฆ่าชายคนหนึ่งโดยไม่ได้ตั้งใจ และเพื่อหลีกเลี่ยงคุก เขาจึงไปอาศัยอยู่กับพวกตาตาร์ ที่นั่นเขาทำงานเป็นหมอ พวกตาตาร์ไม่ต้องการปล่อยเขาไปดังนั้นพวกเขาจึงบังคับจับเขาแม้ว่าเขาจะสร้างครอบครัวและลูก ๆ ที่นั่นก็ตาม ต่อมาผู้มาใหม่ได้นำดอกไม้ไฟมาด้วยซึ่งพระเอกกลัวพวกตาตาร์และวิ่งหนีไป ด้วยพระคุณของผู้พิทักษ์เขาเหมือนชาวนาผู้ลี้ภัยจบลงที่ที่ดินบ้านเกิดของเขาจากที่ที่เขาถูกไล่ออกจากโรงเรียนในฐานะคนบาป จากนั้นเขาก็อาศัยอยู่กับเจ้าชายเป็นเวลาสามปี ซึ่งเขาช่วยเลือกม้าที่ดีสำหรับกองทัพ เย็นวันหนึ่งเขาตัดสินใจที่จะเมาและเปลืองเงินของรัฐบาลให้กับ Grusha ยิปซี เจ้าชายตกหลุมรักเธอและซื้อเธอ แต่ต่อมาเขาก็เลิกรักเธอและขับไล่เธอออกไป เธอขอให้ฮีโร่สงสารเธอและฆ่าเธอแล้วเขาก็ผลักเธอลงไปในน้ำ จากนั้นเขาก็ไปทำสงครามแทนลูกชายคนเดียวของชาวนาที่ยากจน ประสบความสำเร็จ ได้ยศนายทหาร เกษียณแล้ว แต่ไม่สามารถมีชีวิตที่สงบสุขได้จึงมาอยู่ที่วัดที่เขาชอบมาก นี่คือสิ่งที่เขียนเรื่องราว "The Enchanted Wanderer"

ตัวละครหลักและลักษณะของพวกเขา

เรื่องราวมีมากมาย นักแสดงจากหลากหลายชนชั้นและแม้แต่เชื้อชาติ ภาพของฮีโร่ในงาน "The Enchanted Wanderer" มีความหลากหลายพอ ๆ กับองค์ประกอบที่มีความหลากหลายและต่างกัน

  1. อีวาน ฟลายกิน- ตัวละครหลักของหนังสือ เขาอายุ 53 ปี นี่คือชายชราผมสีเทา รูปร่างใหญ่โต ใบหน้าเข้มที่เปิดกว้าง นี่คือวิธีที่ Leskov อธิบายเขา:“ เขาเป็นฮีโร่ในความหมายที่สมบูรณ์ของคำและยิ่งกว่านั้นยังเป็นฮีโร่รัสเซียที่มีจิตใจเรียบง่ายและมีน้ำใจซึ่งชวนให้นึกถึงคุณปู่ Ilya Muromets ในภาพวาดที่ยอดเยี่ยมของ Vereshchagin และในบทกวี ของเคานต์เอ.เค. ตอลสตอย” นี่เป็นคนใจดี ไร้เดียงสา และมีจิตใจเรียบง่าย มีความแข็งแกร่งทางร่างกายและความกล้าหาญที่ไม่ธรรมดา แต่ปราศจากการโอ้อวดและผยอง เขาเป็นคนตรงไปตรงมาและจริงใจ แม้ว่าเขาจะมีต้นกำเนิดต่ำ แต่เขาก็มีศักดิ์ศรีและความภาคภูมิใจ พระองค์ตรัสถึงความซื่อสัตย์ของตนดังนี้ว่า “ข้าพเจ้าเท่านั้นที่ยังไม่ขายตัวข้าพเจ้าเอง ไม่ว่าจะเพื่อเงินมากหรือน้อย และข้าพเจ้าจะไม่ขาย” อีวานไม่ได้ทรยศต่อบ้านเกิดของเขาในการถูกจองจำเนื่องจากหัวใจของเขาเป็นของรัสเซียเขาจึงเป็นผู้รักชาติ อย่างไรก็ตามถึงแม้จะมีคุณสมบัติเชิงบวกทั้งหมด แต่ชายคนนั้นก็กระทำการกระทำที่โง่เขลาและสุ่มหลายครั้งซึ่งทำให้เสียชีวิตของผู้อื่น นี่คือวิธีที่ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงความไม่สอดคล้องกันของตัวละครประจำชาติรัสเซีย บางทีนั่นอาจเป็นสาเหตุที่เรื่องราวชีวิตของตัวละครมีความซับซ้อนและมีความสำคัญ: เขาเป็นนักโทษของพวกตาตาร์เป็นเวลา 10 ปี (ตั้งแต่อายุ 23 ปี) หลังจากนั้นไม่นานเขาก็เข้ากองทัพและรับใช้ในคอเคซัสเป็นเวลา 15 ปี สำหรับความสำเร็จของเขา เขาได้รับรางวัล (St. George's Cross) และยศนายทหาร ดังนั้นฮีโร่จึงได้รับสถานะเป็นขุนนาง เมื่ออายุ 50 ปี เขาเข้าอารามและได้รับชื่อคุณพ่ออิชมาเอล แต่แม้จะอยู่ที่โบสถ์ คนพเนจรที่แสวงหาความจริงก็ไม่พบความสงบสุข ปีศาจมาหาเขา เขาได้รับของประทานแห่งการพยากรณ์ การไล่ผีไม่ได้ผล และเขาได้รับการปล่อยตัวจากอารามเพื่อเดินทางไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ด้วยความหวังว่าสิ่งนี้จะช่วยเขาได้
  2. ลูกแพร์– ธรรมชาติที่หลงใหลและลึกซึ้ง ดึงดูดทุกคนด้วยความงามอันอ่อนล้าของเธอ ในขณะเดียวกัน หัวใจของเธอก็ซื่อสัตย์ต่อเจ้าชายเท่านั้น ซึ่งเผยให้เห็นถึงความแข็งแกร่งด้านอุปนิสัย ความทุ่มเท และเกียรติยศของเธอ นางเอกภูมิใจและยืนกรานมากจนขอฆ่าตัวตายเพราะไม่อยากยุ่งเกี่ยวกับความสุขของคนรักที่ทรยศ แต่เธอก็ไม่สามารถเป็นของคนอื่นได้เช่นกัน คุณธรรมอันล้ำเลิศในตัวเธอแตกต่างกับเสน่ห์ของปีศาจที่ทำลายล้างมนุษย์ แม้แต่ Flyagin ก็กระทำการที่ไร้เกียรติเพื่อเธอ ผู้หญิงที่ผสมผสานพลังเชิงบวกและเชิงลบหลังความตายมีรูปร่างของเทวดาหรือปีศาจ: เธอปกป้องอีวานจากกระสุนปืนหรือสร้างความสับสนให้กับความสงบสุขของเขาในอาราม นี่คือวิธีที่ผู้เขียนเน้นย้ำถึงความเป็นคู่ ธรรมชาติของผู้หญิงซึ่งมารดากับผู้ยั่วยวน เมียกับเมียน้อย ความชั่วร้ายและความศักดิ์สิทธิ์อยู่ร่วมกัน
  3. ตัวละครต้นกำเนิดอันสูงส่งถูกนำเสนอในรูปแบบล้อเลียนและเชิงลบ ดังนั้นเจ้าของ Flyagin จึงปรากฏต่อผู้อ่านว่าเป็นเผด็จการและเป็นคนใจแข็งที่ไม่รู้สึกเสียใจต่อทาส เจ้าชายเป็นคนขี้โกงและเห็นแก่ตัว พร้อมที่จะขายตัวเองเพื่อค่าสินสอดอันมั่งคั่ง Leskov ยังตั้งข้อสังเกตอีกว่าขุนนางเองก็ไม่ได้ให้สิทธิพิเศษ ในสังคมที่มีลำดับชั้นนี้ มีเพียงเงินและความเชื่อมโยงเท่านั้นที่มอบให้ ซึ่งเป็นสาเหตุที่พระเอกไม่สามารถหางานเป็นเจ้าหน้าที่ได้ นี่เป็นลักษณะสำคัญของชนชั้นสูง
  4. คนต่างชาติและชาวต่างชาติยังมีลักษณะเฉพาะตัวอีกด้วย ตัวอย่างเช่น พวกตาตาร์ใช้ชีวิตตามใจชอบ พวกเขามีภรรยาหลายคน ลูกหลายคน แต่ไม่มีครอบครัวที่แท้จริง ดังนั้น รักแท้เดียวกัน. ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่พระเอกจำลูก ๆ ของเขาที่อยู่ที่นั่นไม่ได้ด้วยซ้ำ ไม่มีความรู้สึกเกิดขึ้นระหว่างพวกเขา ผู้เขียนแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนไม่ใช่บุคคล แต่เป็นบุคคลโดยรวมเพื่อเน้นย้ำถึงการขาดความเป็นปัจเจกในตัวพวกเขาซึ่งเป็นไปไม่ได้หากไม่มีวัฒนธรรมเดียวสถาบันทางสังคม - ทุกสิ่งที่ให้ชาวรัสเซีย ศรัทธาออร์โธดอกซ์. ผู้เขียนได้รับทั้งจากชาวยิปซีคนที่ไม่ซื่อสัตย์และขโมยและจากชาวโปแลนด์ซึ่งมีคุณธรรมแตกสลาย เมื่อทำความคุ้นเคยกับชีวิตและประเพณีของชนชาติอื่นผู้หลงเสน่ห์ก็เข้าใจว่าเขาแตกต่างเขาไม่ได้อยู่ในเส้นทางเดียวกันกับพวกเขา สิ่งสำคัญคือเขาไม่มีความสัมพันธ์กับผู้หญิงสัญชาติอื่น
  5. ตัวละครทางจิตวิญญาณเข้มงวด แต่ไม่แยแสต่อชะตากรรมของอีวาน พวกเขากลายเป็นครอบครัวที่แท้จริงสำหรับเขา เป็นพี่น้องที่ห่วงใยเขา แน่นอนว่าพวกเขาไม่ยอมรับทันที ตัวอย่างเช่นคุณพ่อ Ilya ปฏิเสธที่จะสารภาพกับชาวนาผู้ลี้ภัยหลังจากชีวิตที่เลวร้ายในหมู่พวกตาตาร์ แต่ความรุนแรงนี้ได้รับการพิสูจน์จากข้อเท็จจริงที่ว่าฮีโร่ไม่พร้อมสำหรับการเริ่มต้นและยังคงต้องผ่านการทดลองทางโลก

เรื่อง

  • ในเรื่อง “ผู้หลงเสน่ห์” ประเด็นหลักคือความชอบธรรม หนังสือเล่มนี้ทำให้คุณคิดว่าคนชอบธรรมไม่ใช่คนที่ไม่ทำบาป แต่เป็นคนที่กลับใจจากบาปอย่างจริงใจและต้องการชดใช้โดยแลกกับการปฏิเสธตนเอง อีวานแสวงหาความจริง สะดุด ทำผิดพลาด ทนทุกข์ทรมาน แต่อย่างที่เรารู้จากคำอุปมาเรื่องพระบุตรสุรุ่ยสุร่าย พระเจ้าทรงให้ความสำคัญกับผู้ที่กลับบ้านหลังจากเดินทางท่องเที่ยวมานานเพื่อค้นหาความจริง ไม่ใช่ผู้ที่ทำ ไม่จากไปและยอมรับทุกสิ่งด้วยศรัทธา ฮีโร่มีความชอบธรรมในแง่ที่ว่าเขายอมทำทุกอย่างไม่ขัดขืนโชคชะตาเดินโดยไม่สูญเสียศักดิ์ศรีและไม่บ่นเกี่ยวกับภาระอันหนักหน่วง ในการค้นหาความจริง เขาไม่ได้หันไปหาผลประโยชน์หรือความหลงใหล และในที่สุดเขาก็ได้พบกับความสามัคคีที่แท้จริงกับตัวเอง เขาตระหนักว่าชะตากรรมสูงสุดของเขาคือการทนทุกข์เพื่อผู้คน “ตายเพื่อศรัทธา” นั่นคือการกลายเป็นสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่าตัวเขาเอง ปรากฏอยู่ในชีวิตของเขา ความหมายที่ดี– บริการเพื่อบ้านเกิดศรัทธาและประชาชน
  • ธีมของความรักถูกเปิดเผยในความสัมพันธ์ของ Flyagin กับพวกตาตาร์และกรูชา เห็นได้ชัดว่าผู้เขียนไม่สามารถจินตนาการถึงความรู้สึกนี้ได้โดยปราศจากความเป็นเอกฉันท์ ซึ่งถูกกำหนดโดยความเชื่อ วัฒนธรรม และกระบวนทัศน์แห่งการคิดแบบเดียวกัน แม้ว่าฮีโร่จะได้รับพรให้มีภรรยา แต่เขาไม่สามารถรักพวกเขาได้แม้จะมีลูกด้วยกันก็ตาม ลูกแพร์ยังไม่ได้เป็นผู้หญิงที่เขารักเพราะเขาหลงใหลเพียงเปลือกนอกซึ่งเขาต้องการซื้อทันทีโดยโยนเงินของรัฐบาลไปที่เท้าของความงาม ดังนั้นความรู้สึกทั้งหมดของฮีโร่จึงไม่ได้หันไปหาผู้หญิงบนโลก แต่เป็นภาพนามธรรมของบ้านเกิดศรัทธาและผู้คน
  • หัวข้อเรื่องความรักชาติ อีวานอยากตายเพื่อประชาชนมากกว่าหนึ่งครั้งและเมื่อสิ้นสุดงานเขาก็เตรียมพร้อมสำหรับสงครามในอนาคต นอกจากนี้ ความรักที่เขามีต่อบ้านเกิดยังรวมอยู่ในความปรารถนาอันแรงกล้าต่อปิตุภูมิในต่างแดน ซึ่งเขาอาศัยอยู่อย่างสบายใจและเจริญรุ่งเรือง
  • ศรัทธา. ศรัทธาออร์โธดอกซ์ซึ่งแทรกซึมไปทั่วงานมีอิทธิพลอย่างมากต่อฮีโร่ มันแสดงออกมาทั้งในรูปแบบและเนื้อหา เพราะหนังสือเล่มนี้มีลักษณะคล้ายกับชีวิตของนักบุญ ทั้งในแง่องค์ประกอบและในแง่อุดมการณ์และใจความ Leskov ถือว่าออร์โธดอกซ์เป็นปัจจัยที่กำหนดคุณสมบัติหลายประการของลักษณะประจำชาติของรัสเซีย

ปัญหา

ประเด็นต่างๆ มากมายในเรื่อง “The Enchanted Wanderer” รวมถึงปัญหาทางสังคม จิตวิญญาณ คุณธรรม และจริยธรรมของบุคคลและประชาชนทั้งหมด

  • ค้นหาความจริง ในความพยายามที่จะค้นหาสถานที่ในชีวิตของเขา ฮีโร่สะดุดกับอุปสรรคและไม่สามารถเอาชนะสิ่งเหล่านั้นทั้งหมดได้อย่างมีศักดิ์ศรี บาปที่กลายเป็นหนทางเอาชนะเส้นทางกลายเป็นภาระหนักในจิตสำนึกเพราะเขาไม่ทนต่อการทดสอบบางอย่างและทำผิดพลาดในการเลือกทิศทาง อย่างไรก็ตาม หากไม่มีข้อผิดพลาด ไม่มีประสบการณ์ใดที่นำเขาไปสู่การตระหนักรู้ถึงความเป็นพี่น้องฝ่ายวิญญาณของเขาเอง หากปราศจากการทดลอง เขาจะไม่ต้องทนทุกข์กับความจริงซึ่งไม่เคยได้รับมาง่ายๆ อย่างไรก็ตามราคาสำหรับการเปิดเผยนั้นสูงอยู่เสมอ: อีวานกลายเป็นผู้พลีชีพและประสบกับความทรมานทางวิญญาณอย่างแท้จริง
  • ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม. ชะตากรรมของข้าแผ่นดินกำลังกลายเป็นปัญหาขนาดมหึมา ผู้เขียนไม่เพียงแสดงให้เห็นถึงชะตากรรมอันน่าเศร้าของ Flyagin ซึ่งอาจารย์ได้รับบาดเจ็บโดยส่งเขาไปที่เหมืองหิน แต่ยังแยกเศษเสี้ยวชีวิตของผู้อื่นด้วย คนธรรมดา. ชะตากรรมของคนเฒ่าที่เกือบจะสูญเสียคนหาเลี้ยงครอบครัวเพียงคนเดียวที่ถูกคัดเลือกนั้นช่างขมขื่น การตายของแม่ของฮีโร่นั้นแย่มากเพราะเธอเสียชีวิตด้วยความเจ็บปวดโดยไม่มี ดูแลรักษาทางการแพทย์และความช่วยเหลือใด ๆ เลย การปฏิบัติต่อทาสนั้นเลวร้ายยิ่งกว่าการปฏิบัติต่อสัตว์ เช่น ม้าเป็นห่วงเจ้านายมากกว่าคน
  • ความไม่รู้ อีวานสามารถบรรลุภารกิจของเขาได้เร็วขึ้น แต่ไม่มีใครมีส่วนร่วมในการศึกษาของเขา เขาเหมือนกับทั้งชั้นเรียนของเขาที่ไม่มีโอกาสออกไปสู่โลกกว้างแม้ว่าจะได้รับอิสรภาพแล้วก็ตาม ความกระสับกระส่ายนี้แสดงให้เห็นได้จากตัวอย่างของความพยายามของ Flyagin ที่จะตั้งถิ่นฐานในเมืองแม้ต่อหน้าขุนนางก็ตาม แม้จะมีสิทธิพิเศษนี้ เขาก็ไม่สามารถหาที่สำหรับตัวเองในสังคมได้ เนื่องจากไม่มีคำแนะนำเดียวที่สามารถแทนที่การเลี้ยงดู การศึกษา และมารยาท ซึ่งไม่ได้เรียนรู้จากคอกม้าหรือในเหมืองหิน นั่นคือแม้แต่ชาวนาอิสระก็กลายเป็นเหยื่อของต้นกำเนิดทาสของเขา
  • สิ่งล่อใจ คนชอบธรรมคนใดก็ทนทุกข์จากภัยพิบัติแห่งอำนาจปีศาจ หากเราแปลคำเชิงเปรียบเทียบนี้เป็นภาษาประจำวันปรากฎว่าผู้พเนจรผู้หลงใหลกำลังดิ้นรนกับด้านมืดของเขา - ความเห็นแก่ตัวความปรารถนาในความพึงพอใจทางกามารมณ์ ฯลฯ ไม่ใช่เพื่ออะไรที่เขาเห็นลูกแพร์ในรูปของผู้ล่อลวง ความปรารถนาที่เขาเคยรู้สึกต่อเธอหลอกหลอนเขาในชีวิตอันชอบธรรมของเขา บางทีเขาอาจคุ้นเคยกับการเร่ร่อนไม่สามารถเป็นพระธรรมดา ๆ และตกลงกับการดำรงอยู่ตามปกติได้ และเขาสวมความอยากนี้เพื่อการกระทำที่กระตือรือร้นและการค้นหาใหม่ ๆ ในรูปของ "ปีศาจ" Flyagin เป็นคนพเนจรชั่วนิรันดร์ที่ไม่พอใจกับการบริการแบบพาสซีฟ - เขาต้องการความทรมานความสำเร็จ Golgotha ​​ของเขาเองซึ่งเขาจะขึ้นไปเพื่อผู้คน
  • อาการคิดถึงบ้าน ฮีโร่ต้องทนทุกข์ทรมานและอิดโรยในการถูกจองจำด้วยความปรารถนาที่จะกลับบ้านอย่างอธิบายไม่ได้ซึ่งแข็งแกร่งกว่าความกลัวความตาย แข็งแกร่งกว่าความกระหายความสบายที่เขาถูกล้อมรอบ เนื่องจากการหลบหนีเขาจึงถูกทรมานอย่างแท้จริง - ผมม้าถูกเย็บไว้ที่เท้าของเขาดังนั้นเขาจึงไม่สามารถหลบหนีได้ตลอด 10 ปีที่ถูกจับเป็นเชลย
  • ปัญหาเรื่องความศรัทธา. ผู้เขียนเล่าว่ามิชชันนารีออร์โธดอกซ์เสียชีวิตขณะพยายามให้บัพติศมาพวกตาตาร์ได้อย่างไร

แนวคิดหลัก

ก่อนที่เราจะมาถึงจิตวิญญาณของชาวนารัสเซียธรรมดา ๆ ซึ่งไร้เหตุผลและบางครั้งก็ไม่สำคัญในการกระทำและการกระทำของมันและสิ่งที่แย่ที่สุดคือมันคาดเดาไม่ได้ การกระทำของพระเอกอธิบายไม่ได้เพราะว่า โลกภายในดูเหมือนคนธรรมดาสามัญคนนี้จะเป็นเขาวงกตที่คุณสามารถหลงทางได้ แต่ไม่ว่าอะไรจะเกิดขึ้น ก็ยังมีแสงสว่างที่จะพาคุณไปสู่เส้นทางที่ถูกต้องเสมอ แสงสว่างสำหรับผู้คนนี้คือศรัทธา ความศรัทธาที่ไม่สั่นคลอนในความรอดของจิตวิญญาณ แม้ว่าชีวิตจะมืดมนด้วยการตกต่ำก็ตาม ดังนั้นแนวคิดหลักในเรื่อง "The Enchanted Wanderer" ก็คือทุกคนสามารถกลายเป็นคนชอบธรรมได้ คุณเพียงแค่ต้องให้พระเจ้าเข้ามาในใจของคุณด้วยการกลับใจจากการกระทำที่ชั่วร้าย Nikolai Leskov ไม่เหมือนนักเขียนคนอื่นสามารถเข้าใจและแสดงออกถึงจิตวิญญาณของรัสเซียซึ่ง A.S. พูดถึงเชิงเปรียบเทียบและคลุมเครือ พุชกิน ผู้เขียนเห็นชาวนาธรรมดาคนหนึ่งซึ่งเป็นคนรัสเซียทั้งหมดซึ่งเป็นศรัทธาที่หลายคนปฏิเสธ แม้จะมีการปฏิเสธที่ชัดเจน แต่ชาวรัสเซียก็ไม่หยุดเชื่อ จิตวิญญาณของเขาเปิดรับปาฏิหาริย์และความรอดอยู่เสมอ เธอค้นหาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ไม่อาจเข้าใจได้ และจิตวิญญาณในการดำรงอยู่ของเธอ

ความคิดริเริ่มทางอุดมการณ์และศิลปะของหนังสือเล่มนี้อยู่ที่ความจริงที่ว่า หนังสือได้ถ่ายทอดคำอุปมาในพระคัมภีร์เรื่องพระบุตรหลงหายมาสู่ความเป็นจริงร่วมสมัยของผู้เขียน และแสดงให้เห็นว่าศีลธรรมของคริสเตียนไม่มีเวลา และมีความเกี่ยวข้องในทุกศตวรรษ อีวานยังโกรธกับเรื่องเดิมๆ และออกจากบ้านบิดาของเขา มีเพียงบ้านของเขาตั้งแต่แรกเริ่มเท่านั้นที่เป็นโบสถ์ ดังนั้นการกลับไปสู่บ้านเกิดของเขาจึงไม่ทำให้เขาสงบสุข เขาละทิ้งพระเจ้า หมกมุ่นอยู่กับความสนุกสนานบาป (แอลกอฮอล์ การต่อสู้ของมนุษย์ การโจรกรรม) และลึกลงไปในหล่มแห่งความเลวทรามมากขึ้นเรื่อยๆ เส้นทางของเขาคืออุบัติเหตุมากมายซึ่ง N.S. Leskov แสดงให้เห็นว่าชีวิตที่ว่างเปล่าและไร้สาระนั้นไร้ศรัทธาเพียงใดเส้นทางของมันไร้จุดหมายเพียงใดซึ่งจะพาบุคคลไปยังสถานที่ผิดที่เขาอยากจะอยู่เสมอ เป็นผลให้ฮีโร่กลับคืนสู่รากเหง้าของเขาเช่นเดียวกับต้นแบบในพระคัมภีร์ของเขาไปยังอารามที่แม่ของเขายกมรดกให้เขา ความหมายของงาน "The Enchanted Wanderer" อยู่ที่การค้นหาความหมายของการดำรงอยู่ซึ่งเรียก Flyagin ให้รับใช้ประชาชนอย่างไม่เห็นแก่ตัวปฏิเสธตนเองเพื่อเป้าหมายที่สูงขึ้น อีวานไม่สามารถทำอะไรที่ทะเยอทะยานและถูกต้องได้มากไปกว่าการอุทิศตนเพื่อมนุษยชาติทั้งหมด นี่คือความชอบธรรมของเขา นี่คือความสุขของเขา

การวิพากษ์วิจารณ์

ความคิดเห็นของนักวิจารณ์เกี่ยวกับเรื่องราวของ Leskov เช่นเคยถูกแบ่งแยกเนื่องจากความแตกต่างทางอุดมการณ์ของผู้วิจารณ์ พวกเขาแสดงความคิดเห็นขึ้นอยู่กับนิตยสารที่พวกเขาตีพิมพ์เนื่องจากนโยบายด้านบรรณาธิการของสื่อในช่วงหลายปีที่ผ่านมานั้นอยู่ภายใต้จุดเน้นบางประการของสิ่งพิมพ์ซึ่งเป็นแนวคิดหลัก มีชาวตะวันตก Slavophiles Pochvenniks Tolstoyans ฯลฯ แน่นอนว่าบางคนชอบ "The Enchanted Wanderer" เพราะความคิดเห็นของพวกเขาได้รับการพิสูจน์ในหนังสือเล่มนี้ ในขณะที่คนอื่นๆ ไม่เห็นด้วยกับโลกทัศน์ของผู้เขียนอย่างเด็ดขาดและสิ่งที่เขาเรียกว่า "จิตวิญญาณรัสเซีย" เช่นในนิตยสาร " ความมั่งคั่งของรัสเซีย"นักวิจารณ์ N.K. Mikhailovsky แสดงความเห็นด้วยกับผู้เขียน

ในแง่ของความสมบูรณ์ของโครงเรื่อง นี่อาจเป็นผลงานที่น่าทึ่งที่สุดของ Leskov แต่สิ่งที่โดดเด่นเป็นพิเศษคือการไม่มีศูนย์กลางใด ๆ ดังนั้นพูดอย่างเคร่งครัดไม่มีโครงเรื่องในนั้น แต่มี แผนทั้งหมดร้อยเข้าด้วยกันเหมือนลูกปัดบนด้าย และแต่ละเม็ดแยกจากกันและสามารถถอดออกได้อย่างสะดวก แทนที่ด้วยเม็ดอื่น หรือคุณสามารถร้อยลูกปัดเพิ่มเติมได้มากเท่าที่คุณต้องการบนด้ายเดียวกัน

นักวิจารณ์จากนิตยสาร Russian Thought ตอบสนองต่อหนังสือเล่มนี้อย่างกระตือรือร้นไม่แพ้กัน:

มหัศจรรย์อย่างแท้จริง สามารถสัมผัสจิตวิญญาณที่แข็งกระด้างได้ ชุดตัวอย่างคุณธรรมอันสูงส่งซึ่งดินแดนรัสเซียแข็งแกร่งและต้องขอบคุณ "เมืองที่ยืนหยัด"...

ในทางตรงกันข้าม N. A. Lyubimov หนึ่งในผู้จัดพิมพ์ Russian Messenger ปฏิเสธที่จะพิมพ์ต้นฉบับและให้เหตุผลในการปฏิเสธที่จะตีพิมพ์โดยกล่าวว่า "ทุกสิ่งดูเหมือนกับเขามากกว่าวัตถุดิบสำหรับการสร้างตัวเลขซึ่งตอนนี้คลุมเครือมากมากกว่า คำอธิบายที่ประดิษฐ์ขึ้นของบางสิ่งในความเป็นจริงของสิ่งที่เป็นไปได้และสิ่งที่เกิดขึ้น” คำพูดนี้ได้รับการตอบอย่างฉะฉานโดย B. M. Markevich ซึ่งเป็นผู้ฟังหนังสือเล่มนี้คนแรกและเห็นว่าสิ่งนี้สร้างความประทับใจให้กับสาธารณชนมากเพียงใด เขาถือว่างานนี้เป็นสิ่งที่ "มีบทกวีสูง" เขาชอบคำอธิบายของบริภาษเป็นพิเศษ ในข้อความถึง Lyubimov เขาเขียนบรรทัดต่อไปนี้: “ ความสนใจของเขาได้รับการดูแลเท่า ๆ กันตลอดเวลาและเมื่อเรื่องราวจบลงก็น่าเสียดายที่เรื่องจบลง สำหรับฉันดูเหมือนว่าไม่มีการยกย่องผลงานศิลปะใดที่ดีไปกว่านี้อีกแล้ว”

ในหนังสือพิมพ์ "Warsaw Diary" ผู้วิจารณ์เน้นย้ำว่างานนี้ใกล้เคียงกับประเพณีพื้นบ้านและมีต้นกำเนิดพื้นบ้านอย่างแท้จริง ในความเห็นของเขาฮีโร่มีความอดทนอย่างน่าอัศจรรย์โดยทั่วไปคือชาวรัสเซีย เขาพูดถึงปัญหาของเขาในลักษณะเดี่ยว ๆ ราวกับว่าเกี่ยวกับความโชคร้ายของผู้อื่น:

ในทางร่างกายพระเอกของเรื่องคือน้องชายของ Ilya Muromets: เขาทนต่อการทรมานจากคนเร่ร่อนสภาพแวดล้อมและสภาพความเป็นอยู่ที่ไม่ด้อยกว่าฮีโร่ในสมัยโบราณคนใดเลย ในโลกศีลธรรมของฮีโร่ความพึงพอใจนั้นมีชัยซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของคนทั่วไปชาวรัสเซียเนื่องจากเขาแบ่งปันขนมปังเปลือกสุดท้ายกับศัตรูของเขาและในสงครามหลังการสู้รบเขาให้ความช่วยเหลือผู้บาดเจ็บ ศัตรูไปพร้อมกับตัวเขาเอง

ผู้ตรวจสอบ R. Disterlo เขียนเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของความคิดของรัสเซียซึ่งปรากฎในรูปของ Ivan Flyagin เขาเน้นย้ำว่า Leskov สามารถเข้าใจและพรรณนาถึงธรรมชาติของคนของเราที่มีจิตใจเรียบง่ายและยอมจำนน ในความเห็นของเขา อีวานไม่รับผิดชอบต่อการกระทำของเขา ดูเหมือนว่าชีวิตของเขาจะถูกมอบให้เขาจากเบื้องบน และเขาก็ยอมลาออกจากการกระทำนั้นเหมือนกับน้ำหนักของไม้กางเขน L.A. Annensky ยังบรรยายถึงผู้พเนจรผู้หลงใหลว่า:“ ฮีโร่ของ Leskov ได้รับแรงบันดาลใจ, มีเสน่ห์, ลึกลับ, มึนเมา, มีหมอกหนา, คนบ้าแม้ว่าตามความภาคภูมิใจในตนเองภายในพวกเขามักจะ "ไร้เดียงสา" และชอบธรรมเสมอ "

เกี่ยวกับ ความคิดริเริ่มทางศิลปะนักวิจารณ์วรรณกรรม Menshikov พูดถึงร้อยแก้วของ Leskov โดยเน้นพร้อมกับความคิดริเริ่มข้อบกพร่องของสไตล์นักเขียน:

สไตล์ของเขาไม่ปกติ แต่ร่ำรวยและทนทุกข์ทรมานจากความชั่วร้ายของความมั่งคั่ง: ความเต็มอิ่ม

คุณไม่สามารถเรียกร้องสิ่งที่คุณต้องการจากภาพวาดได้ นี่คือแนวเพลงและแนวเพลงจะต้องได้รับการตัดสินด้วยมาตรฐานเดียว: มีทักษะหรือไม่? เราควรไปทางไหนที่นี่? ด้วยวิธีนี้มันจะกลายเป็นแอกสำหรับงานศิลปะและรัดคอมัน เช่นเดียวกับวัวที่ถูกมัดด้วยเชือกผูกติดกับล้อ

น่าสนใจ? บันทึกไว้บนผนังของคุณ!

เรียงความเกี่ยวกับทิศทางที่สี่จาก FIPI

“ประสบการณ์คือที่สุด ครูที่ดีที่สุดแต่ค่าเล่าเรียนสูงเกินไป"

ที. คาร์ไลล์
การใช้ชีวิตไม่ใช่สนามที่ต้องข้าม

ชายคนหนึ่งกำลังเดินไปตามถนนหรือตามเส้นทางในป่าอย่างเร่งรีบ - เขาสะดุดและล้ม, ถูกกระแทก, ถูกกินหญ้า, มีรอยช้ำ ออกจากสีฟ้า เพราะฉันกำลังรีบ มันทำให้เขาเจ็บเท่านั้น

คน ๆ หนึ่งเดินผ่านชีวิตตามโชคชะตาอย่างเร่งรีบไม่มองไปรอบ ๆ และสะดุด ออกจากสีฟ้า เพราะผมกำลังรีบ เลยไม่ได้คิดอะไรหรือใครเลย เขาเจ็บปวดหรือเปล่า? บางครั้งใช่ บ่อยกว่านั้นไม่ใช่ แต่กลับทำให้คนใกล้ชิดที่ขวางเส้นทางชีวิตของเขาต้องเจ็บปวด เราทำงานกับตัวเอง วิเคราะห์ข้อผิดพลาด แล้วเปลี่ยนให้เป็นประสบการณ์อันขมขื่น เพื่อให้ค่าเล่าเรียนไม่สูงเกินไปหรือไม่? เราทุกคนทำผิดพลาดได้ แต่สิ่งสำคัญในชีวิตของเราคือการเข้าใจว่าประสบการณ์ แม้จะขมขื่นในบางครั้ง แต่ก็เป็นครูที่ดีที่สุดในชีวิตของเราอย่างแท้จริง

ดื่มความผิดพลาดอันขมขื่นดังที่เกิดขึ้นกับฮีโร่วรรณกรรม N.M. Leskov“ The Enchanted Wanderer” โดย Ivan Severyanych Flyagin และการมีชีวิตที่ชอบธรรมเป็นหนึ่งในตัวอย่างที่แสดงให้เห็นว่าการรวมเข้ากันไม่ได้ในคน ๆ เดียวและมีเพียงเวลาและการทำงานอย่างเข้มข้นของความคิดของฮีโร่เท่านั้นที่ทำให้ทุกอย่างเข้าที่ . สำหรับเขา - อะไรคือของเขา สำหรับซีซาร์ - สำหรับซีซาร์ สำหรับแต่ละคน - ของเขาเอง

“โอวเย” เริ่มต้นด้วยอุบัติเหตุในวัยเยาว์ ยากจน ไร้ความสุข เป็นทาส ความชั่วร้ายของทหารหนุ่มทำให้พระเฒ่าต้องเสียชีวิต ในความคิดของฉันตั้งแต่วินาทีนี้เป็นต้นไปชีวิตของ Flyagin ในเวลานั้น Golovan ซึ่งสัญญาไว้กับพระเจ้าตั้งแต่แรกเกิดจะนำเขาจากความโชคร้ายหนึ่งไปสู่อีกคนหนึ่งจากการทดลองหนึ่งไปสู่อีกการทดลองหนึ่งจนกระทั่งวิญญาณของเขาได้รับการชำระล้างและนำฮีโร่มา ไปที่อาราม เขาจะตายเป็นเวลานานและจะไม่ตาย อีวานประสบปัญหาทุกประเภทไม่ว่าเขาจะรับใช้ที่ไหนก็ตาม แต่เขารอดมาได้! ไม่เป็นอย่างอื่นไปไม่ได้เพราะมีวลีในนวนิยายที่เหมาะกับตัวละครหลักอย่างสมบูรณ์แบบ: “คุณเป็นคนรัสเซียใช่ไหม? ชายชาวรัสเซียสามารถจัดการทุกอย่างได้” แม้ว่าจะมีการกล่าวถึงงานต่อไปของฮีโร่ แต่ฉันมีแนวโน้มที่จะเห็นชะตากรรมของคนอย่าง Flyagin ในคำเหล่านี้ เขาต้องจ่ายสำหรับความผิดพลาดมากมาย: ด้วยความรัก, การถูกจองจำในสเตปป์คีร์กีซ - ไกศักดิ์, การรับสมัคร - เกือบทั้งชีวิตของเขาเพื่อที่วิญญาณของฮีโร่จะได้รับการชำระล้าง พวกเราผู้อ่านเห็น Flyagin ในขณะที่เขาพร้อมโดยเปลี่ยนเสื้อเกราะเป็นกระสุนเพื่อมอบชีวิตให้กับชาวรัสเซีย

ฉันยกตัวอย่างเมื่อเส้นทางชีวิตของฮีโร่ซึ่งเริ่มต้นด้วยความผิดพลาดและการทดลอง ประสบการณ์อันขมขื่นของเขาทำให้เขาตระหนักถึงจุดประสงค์ที่แท้จริงของเขาบนโลกนี้ - เพื่อปกป้องชาวรัสเซีย แต่น่าเสียดายที่ไม่ได้เกิดขึ้นเสมอไป หากถนนของ Flyagin เป็นถนนสู่การชำระล้างชีวิตของฮีโร่อีกคนที่มีความสามารถโดดเด่นจากนวนิยายเรื่อง "The Gloomy River" โดย V.Ya. Shishkova เป็นถนนสู่นรก และทุกอย่างเริ่มต้นได้สวยงามมาก! ในขนาดที่ยิ่งใหญ่ ด้วยความมั่นใจว่าเขา Pyotr Gromov สามารถจัดการทุกสิ่งทุกอย่างได้ แม้แต่แม่น้ำไซบีเรียที่ดื้อรั้นซึ่งมีความมั่งคั่งเหลือล้นในภูมิภาคนี้ก็ยังควรจะนอนแทบเท้าของเขา ฟอร์จูนยิ้มให้กับเด็กชายวัยสิบเจ็ดปี: เพื่อความอยู่รอดในไทกาซึ่งพ่อของเขาโยนไปที่นั่นแม้จะมีอิบราฮิมผู้รับใช้ที่ซื่อสัตย์อยู่ใกล้ ๆ นี่ไม่ใช่ปาฏิหาริย์ใช่ไหม! สถานการณ์ของวีรบุรุษทั้งสองที่ฉันกำลังพูดถึงมีความคล้ายคลึงกันเพียงใด: คนแรกได้รับการช่วยเหลือโดยคำอธิษฐานของแม่ของเขาซึ่งเสียชีวิตระหว่างที่เขาเกิด คนที่สองได้รับการช่วยเหลือโดย Sinilga แม่มดหมอผี เธอผู้จะไม่ปล่อยให้ นักเดินทางคนเดียวที่รอดชีวิตจากอ้อมกอดที่ตายแล้วของเธอ และ Peter Gromov ฉันก็เสียใจ

เยาวชนวัย 17 ปีคนนี้มีเจตนาดีเพียงใดในการพัฒนาความร่ำรวยไทกาของไซบีเรีย สร้างโรงงาน เปิดเรือกลไฟ และดูแลประชาชนทั่วไป แต่ผู้ที่กล่าวว่านกอินทรีตัวน้อยจะขนและปล่อยกรงเล็บนั้นถูกต้อง ถ้าใครโดนมันไป จะต้องเดือดร้อน กำมือของเขาเป็นเหล็ก ตายแล้ว เขาหนีไม่พ้น และผู้ที่กล่าวว่า: “ทรยศครั้งเดียวก็จะทรยศมากกว่าหนึ่งครั้ง” ข้อสังเกตทั้งสองนี้ใช้ไม่ได้กับชายหนุ่มที่มีความคิดที่บริสุทธิ์อีกต่อไป แต่ใช้กับคนขุดแร่ทองคำผู้มั่งคั่งที่กินสเตอเล็ตและสนุกสนานในเมืองหลวง และระหว่างกิจกรรมเหล่านี้เขาได้ขับรถพาพ่อของเขาไปโรงพยาบาลจิตเวชและสังหารอิบราฮิมผู้ภักดีของเขาซึ่งเป็นที่รักของเขา ผู้หญิงอันฟิซา คนงาน หมาป่า... และวิญญาณของเขา จิตวิญญาณไม่สามารถรับมือกับความตกใจดังกล่าวได้ เพราะความคิดนั้นซ่อนลึกอยู่ในร่างกายที่ทรงพลังของมัน เหมือนกับตัวอ่อนเล็กๆ ที่พยายามเข้าถึงมโนธรรม แต่ความคิดนั้นยังคงอยู่ตรงนั้นและตายไป ผู้เขียนเล่าให้เราฟังเกี่ยวกับการขาดจิตวิญญาณของพ่อค้าด้วยความช่วยเหลือในการเปรียบเทียบ: บางครั้งเขาก็ร้องไห้ มีเพียงน้ำตาของเขาเท่านั้นที่เป็นปรอทที่กลิ้งออกจากกระจก ราคาของความโหดร้ายทั้งหมดของนักล่ารายนี้สูง - ความบ้าคลั่ง

นี่เป็นเพียงตัวอย่างที่แยกออกมาซึ่งยืนยันแนวคิดหลักของข้อโต้แย้งของฉัน: บุคคลจะต้องเรียนรู้ที่จะวิเคราะห์ข้อผิดพลาดของเขา ในขณะเดียวกันก็ได้รับประสบการณ์และตระหนักถึงสิ่งที่ได้ทำไปแล้วและอย่างไร เพื่อที่ฤดูใบไม้ผลิแห่งโชคชะตาของเขาเอง ในที่สุดก็ไม่ได้ยืดออกไปถึงขนาดที่เขาพร้อมที่จะตอบโต้มนุษย์สำหรับย่างก้าวที่ผิดทั้งหมดของเขา

“ผู้หลงเสน่ห์” N.S. เลสโควา"

เรื่องราวของ Leskov เรื่อง "The Enchanted Wanderer" ย้อนกลับไปในปี 1873 ในตอนแรกมันถูกเรียกว่า “เทเลมาคัสโลกสีดำ” ภาพลักษณ์ของผู้พเนจร Ivan Flyagin สรุปลักษณะเด่นของคนที่กระตือรือร้นและมีความสามารถโดยธรรมชาติซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากความรักอันไร้ขอบเขตต่อผู้คน เป็นภาพชายคนหนึ่งจากประชาชนที่ตกอยู่ในชะตากรรมที่ยากลำบากของเขาอย่างซับซ้อน ไม่แตกหัก แม้ว่า “เขาจะตายมาทั้งชีวิตและไม่อาจตายได้” เรื่องราวทำให้เกิดภาพลานตาของทาสรัสเซียซึ่งหลาย ๆ คนคาดหวังไว้ งานเสียดสีเลสคอฟ 80-90

The Enchanted Wanderer” เป็นฮีโร่คนโปรดของ Leskov เขาวางเขาไว้ข้าง “Lefty” “The Enchanted Wanderer ควรตีพิมพ์ทันที (ภายในฤดูหนาว) ในเล่มเดียวโดยมีคำว่า “Lefty” ภายใต้ชื่อทั่วไปเดียวกัน: “ทำได้ดีมาก” เขาเขียนในปี 1866

ยักษ์รัสเซียผู้ใจดีและเรียบง่ายเป็นตัวละครหลักและบุคคลสำคัญของเรื่อง ผู้ชายที่มีจิตวิญญาณแบบเด็ก ๆ คนนี้โดดเด่นด้วยความแข็งแกร่งที่ไม่อาจระงับได้ ความชั่วร้ายที่กล้าหาญ และงานอดิเรกที่มากเกินไปซึ่งแปลกมากต่อการกลั่นกรองของวีรบุรุษชนชั้นกลางที่มีคุณธรรม เขาทำหน้าที่ตามคำสั่งของหน้าที่ บ่อยครั้งโดยอาศัยแรงบันดาลใจของความรู้สึกและความหลงใหลที่ปะทุออกมาอย่างไม่ตั้งใจ อย่างไรก็ตาม การกระทำทั้งหมดของเขา แม้แต่การกระทำที่แปลกประหลาดที่สุด ย่อมเกิดจากความรักที่เขามีต่อมนุษยชาติโดยธรรมชาติ เขาต่อสู้เพื่อความจริงและความงามผ่านความผิดพลาดและการกลับใจอันขมขื่น เขาแสวงหาความรักและมอบความรักให้กับผู้คนอย่างไม่เห็นแก่ตัว “ The Enchanted Wanderer” เป็นประเภทหนึ่งของ “ Russian Wanderer” (ตามคำพูดของ Dostoevsky) แน่นอนว่า Flyagin ไม่มีอะไรเหมือนกันกับ "คนฟุ่มเฟือย" ผู้สูงศักดิ์ - Aleko, Onegin ซึ่ง Dostoevsky มีอยู่ในใจ แต่เขาเองก็กำลังค้นหาและไม่พบตัวเองเช่นกัน เขาไม่จำเป็นต้องถ่อมตัวและอยากทำงานในสาขาบ้านเกิดของเขา เขาเป็นคนถ่อมตัวอยู่แล้ว และด้วยตำแหน่งชาวนาของเขา เขาต้องเผชิญกับความจำเป็นในการทำงาน แต่เขาไม่มีความสงบสุข ในชีวิตเขาไม่ใช่ผู้เข้าร่วม แต่เป็นเพียงผู้พเนจร "เทเลมาคัสดินดำ"

ในเรื่องนี้ชีวิตของตัวละครหลักคือห่วงโซ่แห่งการผจญภัยซึ่งมีความหลากหลายมากจนแต่ละคนเป็นตอนหนึ่งของชีวิตสามารถประกอบเป็นทั้งชีวิตได้ในเวลาเดียวกัน ตำแหน่งสำหรับเคานต์เค, ทาสผู้ลี้ภัย, พี่เลี้ยงเด็กสำหรับเด็กทารก, นักโทษตาตาร์, กรวยสำหรับเจ้าชาย - ช่างซ่อม, ทหาร, อัศวินแห่งเซนต์จอร์จ - เจ้าหน้าที่เกษียณอายุ, "ผู้สอบถาม" ใน โต๊ะที่อยู่ นักแสดงในบูธ และสุดท้ายคือพระในอาราม ทั้งหมดนี้เป็นเพียงชั่วชีวิตเดียวเท่านั้นที่ยังไม่เสร็จสมบูรณ์

ชื่อของฮีโร่นั้นไม่สอดคล้องกัน: "โกโลแวน" เป็นชื่อเล่นในวัยเด็กและเยาวชน “ อีวาน” - นั่นคือสิ่งที่พวกตาตาร์เรียกเขา) ชื่อนี้ในที่นี้ไม่ได้เป็นชื่อที่เหมาะสมเท่ากับคำนามทั่วไป:“ ทั้งหมดนั้นถ้าคนรัสเซียที่เป็นผู้ใหญ่คืออีวานและผู้หญิงคือนาตาชาและพวกเขาเรียกเด็กผู้ชายว่าโคลก้า ”); ภายใต้ชื่อปลอมของ Pyotr Serdyukov เขารับใช้ในคอเคซัส: เมื่อได้เป็นทหารของคนอื่นแล้วเขาก็สืบทอดชะตากรรมของเขาเหมือนเดิมและหลังจากหมดวาระการรับราชการเขาก็ไม่สามารถฟื้นชื่อของเขาได้อีกต่อไป และในที่สุดเมื่อกลายเป็นพระภิกษุเขาถูกเรียกว่า "พ่ออิชมาเอล" แต่ก็ยังเป็นตัวของตัวเองอยู่เสมอ - ชายชาวรัสเซีย Ivan Severyanych Flyagin

ในการสร้างภาพนี้ Leskov จะไม่ลืมสิ่งใดเลย - ทั้งความเป็นธรรมชาติแบบเด็ก ๆ หรือ "ศิลปะ" ที่แปลกประหลาดและ "ความรักชาติ" ที่แคบของ "นักรบ" เป็นครั้งแรกที่บุคลิกภาพของนักเขียนมีความหลากหลาย อิสระ และเป็นอิสระตามเจตจำนงของตนเอง

ในการพเนจรของฮีโร่ของ Leskov มีความหมายที่ลึกที่สุด มันอยู่บนถนนแห่งชีวิตที่ "ผู้หลงเสน่ห์" เข้ามาติดต่อกับคนอื่น ๆ การประชุมที่ไม่คาดคิดเหล่านี้เผชิญหน้ากับพระเอกด้วยปัญหาการดำรงอยู่ซึ่งเขาไม่เคยสงสัยมาก่อน

Ivan Severyanich Flyagin ประหลาดใจเมื่อเห็นแวบแรกด้วยความคิดริเริ่มของเขา:“ เขาเป็นผู้ชายที่มีรูปร่างใหญ่โตมีใบหน้าที่เปิดกว้างสีเข้มและมีผมหนาเป็นลอนเป็นสีตะกั่ว ผมหงอกของเขามีบุคลิกที่แปลกประหลาดมาก... เขาอยู่ในความหมายที่สมบูรณ์ของคำว่าฮีโร่ ซึ่งชวนให้นึกถึงคุณปู่ Ilya Muromets ในภาพวาดที่สวยงามของ Vereshchagin และในบทกวีของ Count A.K. Tolstoy ดูเหมือนว่าเขาจะไม่เดินไปมาด้วยแหน แต่จะนั่งบน "หน้าผาก" และขี่รองเท้าบาสผ่านป่าและได้กลิ่นอย่างเกียจคร้านว่า "ป่าอันมืดมิดมีกลิ่นของเรซินและสตรอเบอร์รี่"

เรื่องราวเกี่ยวกับการฝึกม้าดูเหมือนจะไม่เกี่ยวข้องกับสองเรื่องก่อนหน้านี้เลย แต่การสิ้นสุด - การตายของม้าที่เชื่อง - กระตุ้นให้เกิดการตายของเซกซ์ตันที่ถูกเนรเทศ ทั้งที่นี่และที่นั่นมีการใช้ความรุนแรงต่อความเป็นอิสระของธรรมชาติ ทั้งคนและสัตว์ที่ไม่เชื่อฟังก็แตกสลายและทนไม่ไหว เรื่องราวของ "พลังการส่งผ่านที่กว้างขวาง" ของ Flyagin เริ่มต้นด้วยเรื่องราวของการเลี้ยงม้า และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ตอนนี้จะถูก "นำออก" ออกจากห่วงโซ่ของเหตุการณ์ที่ต่อเนื่องกัน นี่เป็นเหมือนบทนำของชีวประวัติของฮีโร่

ตามที่ฮีโร่กล่าวไว้ ชะตากรรมของเขาคือเขาเป็นลูกชายที่ "อธิษฐาน" และ "ตามสัญญา" และมีหน้าที่ต้องอุทิศชีวิตเพื่อรับใช้พระเจ้า

Ivan Severyanich Flyagin ใช้ชีวิตเป็นหลักไม่ได้อยู่ด้วยความคิด แต่ด้วยหัวใจของเขา ดังนั้นวิถีชีวิตจึงพาเขาไปด้วยอย่างไม่ลดละ ซึ่งเป็นสาเหตุที่สถานการณ์ที่เขาพบว่าตัวเองมีความหลากหลายมาก เส้นทางที่พระเอกของเรื่องผ่านไปคือการแสวงหาที่ของเขาท่ามกลางผู้คน การเรียกของเขา ความเข้าใจในความหมายของความพยายามในชีวิตของเขา แต่ไม่ใช่ด้วยจิตใจของเขา แต่ด้วยทั้งชีวิตและโชคชะตาของเขา Ivan Severyanich Flyagin ดูเหมือนจะไม่สนใจคำถามเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของมนุษย์ แต่ด้วยชีวิตทั้งชีวิตของเขาด้วยวิถีที่แปลกประหลาดเขาจึงตอบคำถามเหล่านั้นในแบบของเขาเอง

ธีมของ "การเดินผ่านความทรมาน" พัฒนาขึ้นไม่ว่าฮีโร่จะไม่ได้ให้ความสำคัญกับมันมากนักก็ตาม เรื่องราวของ Ivan Severyanych เกี่ยวกับชีวิตของเขาดูเหมือนจะไม่น่าเชื่อเลยเพราะทั้งหมดนี้เกิดขึ้นกับคน ๆ เดียว “ คุณเป็นกลองอะไรพี่ชาย: พวกเขาทุบตีคุณและทุบตีคุณ แต่ก็ยังไม่สามารถฆ่าคุณได้” หมอบอกเขาเมื่อฟังเรื่องราวทั้งหมดแล้ว

ใน Leskov ฮีโร่ถูกลิดรอนจากชีวิตโดยถูกปล้นไปตั้งแต่แรกเริ่ม แต่ในกระบวนการของชีวิตนั้นเขาได้เพิ่มความมั่งคั่งทางจิตวิญญาณที่เขาได้รับจากธรรมชาติเป็นร้อยเท่า ความพิเศษของเขาเติบโตบนดินแดนพื้นบ้านของรัสเซียและมีความสำคัญมากขึ้นเพราะฮีโร่ตอบสนองต่อทุกสิ่งด้วยใจของเขาเอง ไม่ใช่ด้วยโครงสร้างจิตใจของเขา แนวคิดนี้ตรงข้ามกับสิ่งที่ไม่มีเงื่อนไขซึ่งสามารถทนต่อการทดสอบที่ยากที่สุดได้

ในการบรรยายแบบสบาย ๆ เกี่ยวกับวีรบุรุษของ Leskov ลักษณะที่มองเห็นได้ของอดีตที่ผ่านมาได้เกิดขึ้นและมีร่างปรากฏออกมา คนจริง. ดังนั้น "The Enchanted Wanderer" จึงถูกเปิดเผยต่อหน้าผู้อ่านถึงธีมหลักของงานของ Leskov - ธีมของการก่อตัวของมนุษย์การทรมานอันเจ็บปวดของจิตวิญญาณของเขาในการต่อสู้กับตัณหาและความรอบคอบในการรู้จักตนเองที่ยากลำบากของฮีโร่ เบื้องหลังเหตุการณ์นั้น โอกาส ชีวิตของบุคคลนั้นก็ปรากฏอยู่ในผลงานเหล่านี้

ผู้เขียนมีความสนใจในวัฒนธรรมของชาติอย่างกระตือรือร้น มีความรู้สึกลึกซึ้งในทุกเฉดสี ชีวิตชาวบ้านทำให้สามารถสร้างเอกลักษณ์ได้ โลกศิลปะและพัฒนาวิธีการพรรณนาแบบ "Leskovsky" ที่เป็นต้นฉบับ มีศิลปะ และมีเอกลักษณ์ Leskov รู้วิธีพรรณนาชีวิตของผู้คนที่หลอมรวมเข้ากับโลกทัศน์ของผู้คนซึ่งหยั่งรากลึกในประวัติศาสตร์ของชาติ Leskov เชื่อและสามารถแสดงให้เห็นได้ว่าผู้คนมีความสามารถอย่างลึกซึ้ง "เข้าใจผลประโยชน์สาธารณะและรับใช้โดยไม่ต้องกดดัน และยิ่งกว่านั้น รับใช้ด้วยความเสียสละตนเองที่เป็นแบบอย่างแม้ในช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่เลวร้ายเช่นนี้ เมื่อความรอดของปิตุภูมิดูเหมือนเป็นไปไม่ได้ ” ศรัทธาอันลึกซึ้งในพลังอันยิ่งใหญ่ของประชาชนและความรักต่อประชาชนทำให้เขามีโอกาสได้เห็นและเข้าใจ "แรงบันดาลใจ" ของตัวละครของผู้คน ใน "The Enchanted Wanderer" เป็นครั้งแรกในงานของ Leskov ธีมของความกล้าหาญพื้นบ้านได้รับการพัฒนาอย่างเต็มที่ แม้จะมีคุณสมบัติที่ไม่น่าดูมากมายที่ผู้เขียนระบุไว้ตามความเป็นจริง แต่ภาพกึ่งเทพนิยายโดยรวมของ Ivan Flyagin ก็ปรากฏต่อหน้าเราในความยิ่งใหญ่ความสูงส่งของจิตวิญญาณของเขาความกล้าหาญและความงามและผสานเข้ากับภาพลักษณ์ของผู้กล้าหาญ “ฉันอยากจะตายเพื่อผู้คนจริงๆ” ชายผู้พเนจรผู้มีมนต์เสน่ห์กล่าว “Black Earth Telemacus” กังวลอย่างมากเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของเขา ที่ดินพื้นเมือง. ช่างเป็นความรู้สึกที่ยอดเยี่ยมที่มีอยู่ในเรื่องราวเรียบง่ายของเขาเกี่ยวกับความเหงาในการถูกจองจำของชาวตาตาร์: “ ... ความลึกของความเศร้าโศกไม่มีก้นบึ้ง...คุณดูสิคุณไม่รู้ว่าอยู่ที่ไหนและทันใดนั้นไม่ว่า อารามหรือวัดปรากฏต่อหน้าคุณ คุณจำดินแดนที่รับบัพติศมาและร้องไห้”

ใน "The Enchanted Wanderer" Leskov พูดถึง "วีรบุรุษรัสเซียที่ดี", "ความเรียบง่ายใจดี", "จิตวิญญาณที่ใจดี", "ชีวิตที่ใจดีและเข้มงวด" ชีวิตของฮีโร่ที่บรรยายไว้นั้นเต็มไปด้วยแรงกระตุ้นที่ดุร้ายชั่วร้ายและโหดร้าย แต่ในแหล่งที่มาที่ซ่อนเร้นของการกระทำและความคิดของมนุษย์ทั้งหมดนั้นมีความเมตตา - แปลกประหลาดอุดมคติลึกลับ มันไม่ได้เปิดเผยตัวเองในหมู่ผู้คนในรูปแบบที่บริสุทธิ์เพราะความเมตตาเป็นสภาวะของจิตวิญญาณที่เข้ามาติดต่อกับเทพ

Leskov เปรียบเทียบฮีโร่ที่อยู่ในใจเขามากที่สุดกับฮีโร่ในมหากาพย์และเทพนิยายเสมอ N. Pleshchunov ให้ข้อสรุปดังต่อไปนี้โดยหารือเกี่ยวกับ "Enchanted Wanderer": "... มีการเดาเกิดขึ้นว่า "Enchanted Wanderer" นี้คือผู้คนที่อยู่ภายใต้แอกแห่งทาสที่แสวงหารอชั่วโมงแห่งการปลดปล่อยของพวกเขา” ไม่เพียงแต่วีรบุรุษแห่ง “The Enchanted Wanderer” เท่านั้น แต่ยังมีภาพอื่นๆ มากมายของผู้เขียนที่เป็น “ไอคอน” แต่ไม่ใช่ในแง่ที่ว่าโดยพื้นฐานแล้วพวกเขาเคร่งศาสนา แต่ในความจริงที่ว่าลักษณะที่สำคัญที่สุดของพวกเขาสะท้อนให้เห็นโดยผู้เขียน” คงที่” "ตามธรรมเนียม" ในจิตวิญญาณของประเภทศาสนาประเภทของคติชนและวรรณกรรมรัสเซียโบราณ: ชีวิตและอุปมาตำนานและประเพณีนิทานเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยและเทพนิยาย

ฮีโร่ของเรื่องนี้เรียกว่าผู้หลงเสน่ห์ - และในชื่อนี้โลกทัศน์ทั้งหมดของนักเขียนก็ปรากฏขึ้น เสน่ห์เป็นโชคชะตาที่ชาญฉลาดและมีเมตตาซึ่งเช่นเดียวกับไอคอนมหัศจรรย์ใน "Sealed Angel" เองก็นำเสนอสิ่งล่อใจต่างๆให้กับบุคคล แม้ในช่วงเวลาแห่งการกบฏต่อเธอ เธอก็ค่อยๆ ปลูกฝังการปฏิเสธตนเองอันศักดิ์สิทธิ์ในตัวบุคคลอย่างช้าๆ และไม่อาจรับรู้ได้ เตรียมจุดเปลี่ยนที่เด็ดขาดในจิตสำนึกของเขา ทุกเหตุการณ์ในชีวิตโยนเงาบางอย่างเข้าไปในจิตวิญญาณเตรียมความสงสัยอันน่าเศร้าความโศกเศร้าอันเงียบสงบเกี่ยวกับความไร้สาระของชีวิต

การรับรู้ทางศาสนาของโลกและแนวโน้มที่จะเชื่อโชคลางนั้นสอดคล้องกับระดับจิตสำนึกของวีรบุรุษส่วนใหญ่ของ Leskov และถูกกำหนดโดยประเพณีและแนวคิดเกี่ยวกับโลกรอบตัวที่มีน้ำหนักต่อพวกเขา อย่างไรก็ตาม ภายใต้การปกปิดความคิดทางศาสนาและการใช้เหตุผลของตัวละครของเขา ผู้เขียนสามารถมองเห็นทัศนคติต่อชีวิตในชีวิตประจำวันที่เป็นทางโลกโดยสมบูรณ์ และแม้แต่ (ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่ง) ก็สามารถวิพากษ์วิจารณ์ศาสนาที่เป็นทางการและคริสตจักรได้ ดังนั้นงาน “The Enchanted Wanderer” จึงไม่สูญเสียความหมายอันลึกซึ้งมาจนถึงทุกวันนี้

ไม่ว่าคนทั่วไปที่เคร่งศาสนาจะมองอะไรก็ตาม ทุกอย่างย่อมมีความหมายอันอัศจรรย์สำหรับเขา เขาเห็นพระเจ้าในปรากฏการณ์ - และปรากฏการณ์เหล่านี้ดูเหมือนกับเขาเหมือนห่วงโซ่อากาศเส้นเดียวที่เชื่อมโยงเขาเข้ากับที่หลบภัยสุดท้ายของวิญญาณ ขณะที่เขาดำเนินชีวิต เขาได้ฉายแสงแห่งศรัทธาวัยทารกของเขาให้กับศรัทธานั้น โดยไม่สงสัยเลยว่าเส้นทางนั้นนำเขาไปสู่พระเจ้า แนวคิดนี้ถ่ายทอดผ่านเรื่องราวทั้งหมดของ Leskov เรื่อง “The Enchanted Wanderer” รายละเอียดของเขาโดดเด่นในความคิดริเริ่ม และในบางจุดด้วยสีสันที่หนาของคำอธิบายในชีวิตประจำวัน เราสามารถสัมผัสได้ถึงธรรมชาติของนักเขียน ด้วยความหลงใหลที่หลากหลาย ชัดเจน และเป็นความลับ

ความรู้สึกลึกซึ้งเกี่ยวกับความงามทางศีลธรรม ต่างจากความเฉยเมยที่เสื่อมทราม "ครอบงำจิตวิญญาณ" ของผู้ชอบธรรมของ Leskov สภาพแวดล้อมพื้นเมืองไม่เพียงแต่ส่งแรงกระตุ้นที่เป็นแรงบันดาลใจผ่านตัวอย่างที่มีชีวิตเท่านั้น แต่ยังมอบ "อารมณ์ที่เคร่งครัดและสุขุม" ให้กับ "จิตวิญญาณที่มีสุขภาพดีซึ่งอาศัยอยู่ในร่างกายที่แข็งแรงและแข็งแรง"

Leskov รักรัสเซียทั้งหมดอย่างที่เคยเป็น เขามองว่ามันเป็นเทพนิยายเก่า นี่คือเทพนิยายเกี่ยวกับฮีโร่ที่น่าหลงใหล เขาพรรณนาถึงมาตุภูมิที่ศักดิ์สิทธิ์และบาปผิดและชอบธรรม ก่อนที่เราจะเป็นประเทศที่น่าตื่นตาตื่นใจของผู้คนที่น่าทึ่ง คุณจะพบคนชอบธรรม ช่างฝีมือ และคนประหลาดเช่นนี้ได้ที่ไหนอีก? แต่เธอทั้งหมดถูกแช่แข็งด้วยความน่าหลงใหล แช่แข็งในความงามและความศักดิ์สิทธิ์ของเธอที่ไม่อาจแสดงออกได้ และเธอก็ไม่มีที่จะวางตัวเอง เธอมีความกล้า เธอมีขอบเขต เธอมีพรสวรรค์ที่ยอดเยี่ยม แต่ทุกอย่างก็สงบนิ่ง ทุกอย่างถูกพันธนาการ ทุกอย่างเต็มไปด้วยมนต์เสน่ห์

Enchanted Rus'” เป็นศัพท์ทางวรรณกรรมทั่วไป นี่เป็นภาพสะสมที่ศิลปินสร้างขึ้นใหม่ในผลงานของเขา โดยผสมผสานบางแง่มุมของความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์เข้าด้วยกัน นี่คือพลังอันยิ่งใหญ่ที่ซ่อนอยู่ซึ่ง Leskov เห็นในตัวคนของเขา นี้ - " เรื่องเก่า" เกี่ยวกับเขา.

บรรณานุกรม:

    A. Volynsky “N.S. เลสคอฟ”;

    V. Yu. Troitsky "นักเขียนแห่งดินแดนรัสเซีย", "Leskov - ศิลปิน";

    L. Krupchanov "กระหายแสงสว่าง";

    G. Gunn "The Enchanted Rus' ของ Nikolai Leskov"

    B. Dykhanov “The Sealed Angel” และ “The Enchanted Wanderer” โดย N. S. Leskov”

ใครในพวกเราไม่ได้เรียนงานของนักเขียนอย่าง Nikolai Semenovich Leskov ที่โรงเรียน? “The Enchanted Wanderer” (บทสรุป บทวิเคราะห์ และประวัติความเป็นมาของการทรงสร้างจะกล่าวถึงในบทความนี้) มากที่สุด งานที่มีชื่อเสียงนักเขียน นี่คือสิ่งที่เราจะพูดถึงต่อไป

ประวัติความเป็นมาของการทรงสร้าง

เรื่องราวนี้เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2415 - 2416

ในฤดูร้อนปี พ.ศ. 2415 Leskov เดินทางไปตามทะเลสาบ Ladoga ผ่าน Karelia ไปยังหมู่เกาะ Valaam ที่ซึ่งพระสงฆ์อาศัยอยู่ ระหว่างทางเขามีความคิดที่จะเขียนเรื่องราวเกี่ยวกับคนพเนจร ภายในสิ้นปีงานแล้วเสร็จและเสนอให้ตีพิมพ์ มันถูกเรียกว่า “เทเลมาคัสโลกสีดำ” อย่างไรก็ตาม Leskov ถูกปฏิเสธการตีพิมพ์เนื่องจากงานนี้ดูไม่ดีสำหรับผู้จัดพิมพ์

จากนั้นผู้เขียนได้นำผลงานของเขาไปที่นิตยสาร Russkim Mir ซึ่งตีพิมพ์ภายใต้ชื่อ "The Enchanted Wanderer, His Life, Experience, Opinions and Adventures"

ก่อนที่จะนำเสนอบทวิเคราะห์ของ Leskov (“The Enchanted Wanderer”) ให้เรามาดูกันก่อน สรุปทำงาน

สรุป. พบกับตัวละครหลัก

ฉาก - ทะเลสาบลาโดกา. ที่นี่นักเดินทางพบกันระหว่างทางไปเกาะวาลาอัม จากช่วงเวลานี้เป็นต้นไปจะสามารถเริ่มการวิเคราะห์เรื่องราวของ Leskov เรื่อง "The Enchanted Wanderer" ได้เนื่องจากที่นี่ผู้เขียนได้ทำความคุ้นเคยกับตัวละครหลักของงานแล้ว

ดังนั้นหนึ่งในนักเดินทางนักขี่ม้า Ivan Severyanych ซึ่งเป็นสามเณรที่สวมชุด Cassock เล่าว่าตั้งแต่วัยเด็กพระเจ้าได้มอบของขวัญอันยอดเยี่ยมจากการฝึกฝนม้าให้เขาได้อย่างไร สหายขอให้ฮีโร่บอก Ivan Severyanych เกี่ยวกับชีวิตของเขา

เรื่องนี้เองที่เป็นจุดเริ่มต้นของการเล่าเรื่องหลัก เพราะในโครงสร้างของงานของ Leskov นั้นเป็นเรื่องราวภายในเรื่อง

ตัวละครหลักเกิดมาในครอบครัวคนรับใช้ของเคานต์เค เขาเริ่มติดม้าตั้งแต่เด็ก แต่วันหนึ่ง เพื่อเห็นแก่เสียงหัวเราะ เขาจึงทุบตีพระรูปหนึ่งจนตาย Ivan Severyanych เริ่มฝันถึงชายที่ถูกฆาตกรรมและบอกว่าเขาถูกสัญญาไว้กับพระเจ้า และเขาจะตายหลายครั้งและจะไม่มีวันตายจนกว่าความตายที่แท้จริงจะมาถึงและฮีโร่ไปที่ Chernetsy

ในไม่ช้า Ivan Severyanych ก็ต่อสู้กับเจ้าของของเขาและตัดสินใจออกไปโดยจับม้าและเชือก ระหว่างทางความคิดที่จะฆ่าตัวตายก็เข้ามาหาเขา แต่เชือกที่เขาตัดสินใจแขวนคอตัวเองก็ถูกตัดโดยชาวยิปซี การเร่ร่อนของฮีโร่ดำเนินต่อไปโดยนำเขาไปยังสถานที่ที่พวกตาตาร์ขี่ม้า

การถูกจองจำของตาตาร์

การวิเคราะห์เรื่องราว "The Enchanted Wanderer" โดย Leskov ทำให้เราเข้าใจคร่าวๆ ว่าพระเอกเป็นอย่างไร จากตอนที่พระภิกษุเห็นชัดว่าเขาไม่เห็นคุณค่าชีวิตมนุษย์มากนัก แต่ในไม่ช้าก็เห็นได้ชัดว่าม้ามีค่าสำหรับเขามากกว่าใครๆ

ดังนั้นฮีโร่จึงจบลงด้วยพวกตาตาร์ซึ่งมีธรรมเนียมการต่อสู้เพื่อม้า: คนสองคนนั่งตรงข้ามกันและตีกันด้วยแส้ ใครก็ตามที่ถือนานกว่าจะเป็นผู้ชนะ Ivan Severyanych เห็นม้าที่ยอดเยี่ยมเข้าสู่การต่อสู้และเอาชนะศัตรูจนตาย พวกตาตาร์จับเขาแล้ว "ขน" เขาเพื่อไม่ให้เขาหนีไปได้ ฮีโร่ให้บริการพวกเขาโดยคลาน

คนสองคนมาที่พวกตาตาร์และใช้ดอกไม้ไฟเพื่อข่มขู่พวกเขาด้วย "เทพเจ้าแห่งไฟ" ตัวละครหลักพบข้าวของของผู้มาเยี่ยม ทำให้พวกเขากลัวด้วยดอกไม้ไฟตาตาร์ และรักษาขาของเขาด้วยยา

ตำแหน่งของกรวย

Ivan Severyanych พบว่าตัวเองอยู่ตามลำพังในที่ราบกว้างใหญ่ การวิเคราะห์ของ Leskov (“ The Enchanted Wanderer”) แสดงให้เห็นถึงความแข็งแกร่งของตัวละครของตัวเอก Ivan Severyanich เพียงลำพังก็สามารถไปถึง Astrakhan ได้ จากนั้นเขาถูกส่งตัวไปที่บ้านเกิด ซึ่งเขาได้งานร่วมกับเจ้าของเดิมเพื่อดูแลม้า เขากระจายข่าวลือเกี่ยวกับเขาในฐานะพ่อมดเนื่องจากฮีโร่ระบุม้าที่ดีได้อย่างไม่ผิดเพี้ยน

เจ้าชายรู้เรื่องนี้จึงพา Ivan Severyanich มาเป็น Coneser ร่วมกับเขา ตอนนี้ฮีโร่เลือกม้าให้กับเจ้าของคนใหม่ แต่วันหนึ่งเขาเมามากและในร้านเหล้าแห่งหนึ่งเขาได้พบกับชาวยิปซี Grushenka ปรากฎว่าเธอเป็นเมียน้อยของเจ้าชาย

กรูเชนกา

การวิเคราะห์ของ Leskov (“ The Enchanted Wanderer”) ไม่สามารถจินตนาการได้หากไม่มีตอนการตายของ Grushenka ปรากฎว่าเจ้าชายวางแผนจะแต่งงานและส่งเมียน้อยที่ไม่พึงประสงค์ไปหาผึ้งในป่า อย่างไรก็ตามหญิงสาวหนีออกจากผู้คุมและมาหา Ivan Severyanich Grushenka ถามเขาซึ่งเธอผูกพันและตกหลุมรักอย่างจริงใจให้จมน้ำตายเพราะเธอไม่มีทางเลือกอื่น พระเอกทำตามคำขอของหญิงสาวโดยต้องการช่วยเธอให้พ้นจากความทรมาน เขาถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังด้วยจิตใจที่หนักอึ้งและเริ่มคิดถึงความตาย ในไม่ช้าก็พบทางออก Ivan Severyanych ตัดสินใจทำสงครามเพื่อเร่งความตายของเขา

ตอนนี้ไม่ได้แสดงให้เห็นความโหดร้ายของพระเอกมากเท่ากับความชื่นชอบความเมตตาแปลกๆ ของเขา ท้ายที่สุดเขาได้ช่วย Grushenka จากความทุกข์ทรมานและเพิ่มความทุกข์ทรมานของเขาเป็นสามเท่า

อย่างไรก็ตาม ในสงครามเขาไม่พบความตาย ในทางตรงกันข้าม เขาได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นเจ้าหน้าที่ ได้รับรางวัล Order of St. George และลาออก

เมื่อกลับมาจากสงคราม Ivan Severyanych หางานทำที่โต๊ะที่อยู่ในฐานะเสมียน แต่บริการไม่ดีเลยพระเอกก็กลายเป็นศิลปิน อย่างไรก็ตามฮีโร่ของเราไม่สามารถหาสถานที่สำหรับตัวเองที่นี่ได้เช่นกัน และโดยไม่ได้แสดงเลยแม้แต่ครั้งเดียวเขาก็ออกจากโรงละครและตัดสินใจไปที่อาราม

ข้อไขเค้าความเรื่อง

การตัดสินใจไปวัดนั้นถูกต้องซึ่งได้รับการยืนยันจากการวิเคราะห์ “The Enchanted Wanderer” ของ Leskov (สรุปสั้นๆ ที่นี่) เป็นผลงานที่มีเนื้อหาทางศาสนาที่เด่นชัด ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่ Ivan Severyanych พบความสงบสุขในอารามโดยทิ้งภาระทางจิตวิญญาณไว้เบื้องหลัง แม้ว่าบางครั้งเขาจะมองเห็น "ปีศาจ" แต่เขาก็สามารถขับไล่พวกมันออกไปได้ด้วยการอธิษฐาน แม้ว่าจะไม่เสมอไปก็ตาม ครั้งหนึ่งเขาฆ่าวัวตัวหนึ่งจนพอดี และเขาเข้าใจผิดว่าเป็นอาวุธของมาร ด้วยเหตุนี้พระภิกษุจึงนำพระองค์ไปขังไว้ในห้องใต้ดิน เป็นที่ซึ่งของประทานแห่งการพยากรณ์ปรากฏแก่พระองค์

ตอนนี้ Ivan Severyanych ไปสโลวาเกียเพื่อแสวงบุญกับผู้เฒ่า Savvaty และ Zosima เมื่อจบเรื่องราวของเขาแล้วฮีโร่ก็ตกอยู่ในความสงบและรู้สึกถึงวิญญาณลึกลับที่เปิดให้เฉพาะเด็กทารกเท่านั้น

การวิเคราะห์ของ Leskov: “ The Enchanted Wanderer”

คุณค่าของตัวละครหลักของงานคือการที่เขาเป็นตัวแทนของประชาชนโดยทั่วไป และด้วยความแข็งแกร่งและความสามารถของเขา สาระสำคัญของชาติรัสเซียทั้งหมดก็ถูกเปิดเผย

สิ่งที่น่าสนใจในเรื่องนี้คือวิวัฒนาการของฮีโร่การพัฒนาทางจิตวิญญาณของเขา ถ้าในตอนแรกเราเห็นคนห้าวที่บ้าบิ่นและไร้กังวลแล้วในตอนท้ายของเรื่องเราจะเห็นพระที่ฉลาด แต่เส้นทางการพัฒนาตนเองอันยิ่งใหญ่นี้คงเป็นไปไม่ได้หากไม่มีการทดลองที่เกิดขึ้นกับฮีโร่ พวกเขาเป็นผู้กระตุ้นให้อีวานเสียสละตนเองและปรารถนาที่จะชดใช้บาปของเขา

นี่คือฮีโร่ของเรื่องที่ Leskov เขียน “ The Enchanted Wanderer” (การวิเคราะห์ผลงานยังระบุสิ่งนี้ด้วย) เป็นเรื่องราวของการพัฒนาทางจิตวิญญาณของชาวรัสเซียทั้งหมดโดยใช้ตัวอย่างของตัวละครตัวเดียว อย่างที่เคยเป็นมา Leskov ได้รับการยืนยันกับผลงานของเขาว่าวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่จะเกิดบนดินแดนรัสเซียเสมอซึ่งไม่เพียงแต่สามารถหาประโยชน์ได้เท่านั้น แต่ยังเสียสละตนเองอีกด้วย

“ผู้หลงเสน่ห์” N.S. เลสโควา" เรื่องราวของ Leskov เรื่อง "The Enchanted Wanderer" ย้อนกลับไปในปี 1873 ในตอนแรกมันถูกเรียกว่า “เทเลมาคัสโลกสีดำ” ภาพลักษณ์ของผู้พเนจร Ivan Flyagin สรุปลักษณะเด่นของคนที่กระตือรือร้นและมีความสามารถโดยธรรมชาติซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากความรักอันไร้ขอบเขตต่อผู้คน เป็นภาพชายคนหนึ่งจากประชาชนที่ตกอยู่ในชะตากรรมที่ยากลำบากของเขาอย่างซับซ้อน ไม่แตกหัก แม้ว่า “เขาจะตายมาทั้งชีวิตและไม่อาจตายได้” ในเรื่องนี้ ภาพลานตาของทาสรัสเซียปรากฏขึ้น ซึ่งหลายภาพคาดการณ์ถึงผลงานเสียดสีของ Leskov ในยุค 80 และ 90The Enchanted Wanderer” เป็นฮีโร่คนโปรดของ Leskov เขาวางเขาไว้ข้าง “Lefty” “The Enchanted Wanderer ควรตีพิมพ์ทันที (ภายในฤดูหนาว) ในเล่มเดียวโดยมีคำว่า “Lefty” ภายใต้ชื่อทั่วไปเดียวกัน: “ทำได้ดีมาก” เขาเขียนในปี 1866 ยักษ์รัสเซียผู้ใจดีและเรียบง่ายเป็นตัวละครหลักและบุคคลสำคัญของเรื่อง ผู้ชายที่มีจิตวิญญาณแบบเด็ก ๆ คนนี้โดดเด่นด้วยความแข็งแกร่งที่ไม่อาจระงับได้ ความชั่วร้ายที่กล้าหาญ และงานอดิเรกที่มากเกินไปซึ่งแปลกมากต่อการกลั่นกรองของวีรบุรุษชนชั้นกลางที่มีคุณธรรม เขาทำหน้าที่ตามคำสั่งของหน้าที่ บ่อยครั้งโดยอาศัยแรงบันดาลใจของความรู้สึกและความหลงใหลที่ปะทุออกมาอย่างไม่ตั้งใจ อย่างไรก็ตาม การกระทำทั้งหมดของเขา แม้แต่การกระทำที่แปลกประหลาดที่สุด ย่อมเกิดจากความรักที่เขามีต่อมนุษยชาติโดยธรรมชาติ เขาต่อสู้เพื่อความจริงและความงามผ่านความผิดพลาดและการกลับใจอันขมขื่น เขาแสวงหาความรักและมอบความรักให้กับผู้คนอย่างไม่เห็นแก่ตัว “ The Enchanted Wanderer” เป็นประเภทหนึ่งของ “ Russian Wanderer” (ตามคำพูดของ Dostoevsky) แน่นอนว่า Flyagin ไม่มีอะไรเหมือนกันกับ "คนฟุ่มเฟือย" ผู้สูงศักดิ์ - Aleko, Onegin ซึ่ง Dostoevsky มีอยู่ในใจ แต่เขาเองก็กำลังค้นหาและไม่พบตัวเองเช่นกัน เขาไม่จำเป็นต้องถ่อมตัวและอยากทำงานในสาขาบ้านเกิดของเขา เขาเป็นคนถ่อมตัวอยู่แล้ว และด้วยตำแหน่งชาวนาของเขา เขาต้องเผชิญกับความจำเป็นในการทำงาน แต่เขาไม่มีความสงบสุข ในชีวิตเขาไม่ใช่ผู้เข้าร่วม แต่เป็นเพียงผู้พเนจร "เทเลมาคัสดินดำ" ในเรื่องนี้ชีวิตของตัวละครหลักคือห่วงโซ่แห่งการผจญภัยซึ่งมีความหลากหลายมากจนแต่ละคนเป็นตอนหนึ่งของชีวิตสามารถประกอบเป็นทั้งชีวิตได้ในเวลาเดียวกัน ตำแหน่งสำหรับเคานต์เค, ทาสผู้ลี้ภัย, พี่เลี้ยงเด็กสำหรับเด็กทารก, นักโทษตาตาร์, กรวยสำหรับเจ้าชาย - ช่างซ่อม, ทหาร, อัศวินแห่งเซนต์จอร์จ - เจ้าหน้าที่เกษียณอายุ, "ผู้สอบถาม" ใน โต๊ะที่อยู่ นักแสดงในบูธ และสุดท้ายคือพระในอาราม ทั้งหมดนี้เป็นเพียงชั่วชีวิตเดียวเท่านั้นที่ยังไม่เสร็จสมบูรณ์ ชื่อของฮีโร่นั้นไม่สอดคล้องกัน: "โกโลแวน" เป็นชื่อเล่นในวัยเด็กและเยาวชน “ อีวาน” - นั่นคือสิ่งที่พวกตาตาร์เรียกเขา) ชื่อนี้ในที่นี้ไม่ได้เป็นชื่อที่เหมาะสมเท่ากับคำนามทั่วไป:“ ทั้งหมดนั้นถ้าคนรัสเซียที่เป็นผู้ใหญ่คืออีวานและผู้หญิงคือนาตาชาและพวกเขาเรียกเด็กผู้ชายว่าโคลก้า ”); ภายใต้ชื่อปลอมของ Pyotr Serdyukov เขารับใช้ในคอเคซัส: เมื่อได้เป็นทหารของคนอื่นแล้วเขาก็สืบทอดชะตากรรมของเขาเหมือนเดิมและหลังจากหมดวาระการรับราชการเขาก็ไม่สามารถฟื้นชื่อของเขาได้อีกต่อไป และในที่สุดเมื่อกลายเป็นพระภิกษุเขาถูกเรียกว่า "พ่ออิชมาเอล" แต่ก็ยังเป็นตัวของตัวเองอยู่เสมอ - ชายชาวรัสเซีย Ivan Severyanych Flyagin ในการสร้างภาพนี้ Leskov จะไม่ลืมสิ่งใดเลย - ทั้งความเป็นธรรมชาติแบบเด็ก ๆ หรือ "ศิลปะ" ที่แปลกประหลาดและ "ความรักชาติ" ที่แคบของ "นักรบ" เป็นครั้งแรกที่บุคลิกภาพของนักเขียนมีความหลากหลาย อิสระ และเป็นอิสระตามเจตจำนงของตนเอง ในการพเนจรของฮีโร่ของ Leskov มีความหมายที่ลึกที่สุด มันอยู่บนถนนแห่งชีวิตที่ "ผู้หลงเสน่ห์" เข้ามาติดต่อกับคนอื่น ๆ การประชุมที่ไม่คาดคิดเหล่านี้เผชิญหน้ากับพระเอกด้วยปัญหาการดำรงอยู่ซึ่งเขาไม่เคยสงสัยมาก่อน Ivan Severyanich Flyagin ประหลาดใจเมื่อเห็นแวบแรกด้วยความคิดริเริ่มของเขา:“ เขาเป็นผู้ชายที่มีรูปร่างใหญ่โตมีใบหน้าที่เปิดกว้างสีเข้มและมีผมหนาเป็นลอนเป็นสีตะกั่ว ผมหงอกของเขามีบุคลิกที่แปลกประหลาดมาก... เขาอยู่ในความหมายที่สมบูรณ์ของคำว่าฮีโร่ ซึ่งชวนให้นึกถึงคุณปู่ Ilya Muromets ในภาพวาดที่สวยงามของ Vereshchagin และในบทกวีของ Count A.K. Tolstoy ดูเหมือนว่าเขาจะไม่เดินไปมาด้วยแหน แต่จะนั่งบน "หน้าผาก" และขี่รองเท้าบาสผ่านป่าและได้กลิ่นอย่างเกียจคร้านว่า "ป่าอันมืดมิดมีกลิ่นของเรซินและสตรอเบอร์รี่" เรื่องราวเกี่ยวกับการฝึกม้าดูเหมือนจะไม่เกี่ยวข้องกับสองเรื่องก่อนหน้านี้เลย แต่การสิ้นสุด - การตายของม้าที่เชื่อง - กระตุ้นให้เกิดการตายของเซกซ์ตันที่ถูกเนรเทศ ทั้งที่นี่และที่นั่นมีการใช้ความรุนแรงต่อความเป็นอิสระของธรรมชาติ ทั้งคนและสัตว์ที่ไม่เชื่อฟังก็แตกสลายและทนไม่ไหว เรื่องราวของ "พลังการส่งผ่านที่กว้างขวาง" ของ Flyagin เริ่มต้นด้วยเรื่องราวของการเลี้ยงม้า และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ตอนนี้จะถูก "นำออก" ออกจากห่วงโซ่ของเหตุการณ์ที่ต่อเนื่องกัน นี่เป็นเหมือนบทนำของชีวประวัติของฮีโร่ ตามที่ฮีโร่กล่าวไว้ ชะตากรรมของเขาคือเขาเป็นลูกชายที่ "อธิษฐาน" และ "ตามสัญญา" และมีหน้าที่ต้องอุทิศชีวิตเพื่อรับใช้พระเจ้า Ivan Severyanich Flyagin ใช้ชีวิตเป็นหลักไม่ได้อยู่ด้วยความคิด แต่ด้วยหัวใจของเขา ดังนั้นวิถีชีวิตจึงพาเขาไปด้วยอย่างไม่ลดละ ซึ่งเป็นสาเหตุที่สถานการณ์ที่เขาพบว่าตัวเองมีความหลากหลายมาก เส้นทางที่พระเอกของเรื่องผ่านไปคือการแสวงหาที่ของเขาท่ามกลางผู้คน การเรียกของเขา ความเข้าใจในความหมายของความพยายามในชีวิตของเขา แต่ไม่ใช่ด้วยจิตใจของเขา แต่ด้วยทั้งชีวิตและโชคชะตาของเขา Ivan Severyanich Flyagin ดูเหมือนจะไม่สนใจคำถามเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของมนุษย์ แต่ด้วยชีวิตทั้งชีวิตของเขาด้วยวิถีที่แปลกประหลาดเขาจึงตอบคำถามเหล่านั้นในแบบของเขาเอง ธีมของ "การเดินผ่านความทรมาน" พัฒนาขึ้นไม่ว่าฮีโร่จะไม่ได้ให้ความสำคัญกับมันมากนักก็ตาม เรื่องราวของ Ivan Severyanych เกี่ยวกับชีวิตของเขาดูเหมือนจะไม่น่าเชื่อเลยเพราะทั้งหมดนี้เกิดขึ้นกับคน ๆ เดียว “ คุณเป็นกลองอะไรพี่ชาย: พวกเขาทุบตีคุณและทุบตีคุณ แต่ก็ยังไม่สามารถฆ่าคุณได้” หมอบอกเขาเมื่อฟังเรื่องราวทั้งหมดแล้ว ใน Leskov ฮีโร่ถูกลิดรอนจากชีวิตโดยถูกปล้นไปตั้งแต่แรกเริ่ม แต่ในกระบวนการของชีวิตนั้นเขาได้เพิ่มความมั่งคั่งทางจิตวิญญาณที่เขาได้รับจากธรรมชาติเป็นร้อยเท่า ความพิเศษของเขาเติบโตบนดินแดนพื้นบ้านของรัสเซียและมีความสำคัญมากขึ้นเพราะฮีโร่ตอบสนองต่อทุกสิ่งด้วยใจของเขาเอง ไม่ใช่ด้วยโครงสร้างจิตใจของเขา แนวคิดนี้ตรงข้ามกับสิ่งที่ไม่มีเงื่อนไขซึ่งสามารถทนต่อการทดสอบที่ยากที่สุดได้ ในการบรรยายแบบสบาย ๆ เกี่ยวกับวีรบุรุษของ Leskov ลักษณะที่มองเห็นได้ของอดีตที่ผ่านมาได้ปรากฏขึ้นและร่างของคนจริงก็ปรากฏออกมา ดังนั้น "The Enchanted Wanderer" จึงถูกเปิดเผยต่อหน้าผู้อ่านถึงธีมหลักของงานของ Leskov - ธีมของการก่อตัวของมนุษย์การทรมานอันเจ็บปวดของจิตวิญญาณของเขาในการต่อสู้กับตัณหาและความรอบคอบในการรู้จักตนเองที่ยากลำบากของฮีโร่ เบื้องหลังเหตุการณ์นั้น โอกาส ชีวิตของบุคคลนั้นก็ปรากฏอยู่ในผลงานเหล่านี้ ความสนใจอย่างแรงกล้าของนักเขียนในวัฒนธรรมของชาติ ความรู้สึกอันละเอียดอ่อนของเขาต่อชีวิตในชาติทุกเฉดทำให้สามารถสร้างโลกศิลปะที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและพัฒนาวิธีการพรรณนา "Leskovsky" ที่เป็นต้นฉบับทางศิลปะและเลียนแบบไม่ได้ Leskov รู้วิธีพรรณนาชีวิตของผู้คนที่หลอมรวมเข้ากับโลกทัศน์ของผู้คนซึ่งหยั่งรากลึกในประวัติศาสตร์ของชาติ Leskov เชื่อและสามารถแสดงให้เห็นได้ว่าผู้คนมีความสามารถอย่างลึกซึ้ง "เข้าใจผลประโยชน์สาธารณะและรับใช้โดยไม่ต้องกดดัน และยิ่งกว่านั้น รับใช้ด้วยความเสียสละตนเองที่เป็นแบบอย่างแม้ในช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ที่เลวร้ายเช่นนี้ เมื่อความรอดของปิตุภูมิดูเหมือนเป็นไปไม่ได้ ” ศรัทธาอันลึกซึ้งในพลังอันยิ่งใหญ่ของประชาชนและความรักต่อประชาชนทำให้เขามีโอกาสได้เห็นและเข้าใจ "แรงบันดาลใจ" ของตัวละครของผู้คน ใน "The Enchanted Wanderer" เป็นครั้งแรกในงานของ Leskov ธีมของความกล้าหาญพื้นบ้านได้รับการพัฒนาอย่างเต็มที่ แม้จะมีคุณสมบัติที่ไม่น่าดูมากมายที่ผู้เขียนระบุไว้ตามความเป็นจริง แต่ภาพกึ่งเทพนิยายโดยรวมของ Ivan Flyagin ก็ปรากฏต่อหน้าเราในความยิ่งใหญ่ความสูงส่งของจิตวิญญาณของเขาความกล้าหาญและความงามและผสานเข้ากับภาพลักษณ์ของผู้กล้าหาญ “ฉันอยากจะตายเพื่อผู้คนจริงๆ” ชายผู้พเนจรผู้มีมนต์เสน่ห์กล่าว “เทเลมาคัสดินดำ” รู้สึกอย่างลึกซึ้งถึงการมีส่วนร่วมในดินแดนบ้านเกิดของเขา ช่างเป็นความรู้สึกที่ยอดเยี่ยมที่มีอยู่ในเรื่องราวเรียบง่ายของเขาเกี่ยวกับความเหงาในการถูกจองจำของชาวตาตาร์: “ ... ความลึกของความเศร้าโศกไม่มีก้นบึ้ง...คุณดูสิคุณไม่รู้ว่าอยู่ที่ไหนและทันใดนั้นไม่ว่า อารามหรือวัดปรากฏต่อหน้าคุณ คุณจำดินแดนที่รับบัพติศมาและร้องไห้” ใน "The Enchanted Wanderer" Leskov พูดถึง "วีรบุรุษรัสเซียที่ดี", "ความเรียบง่ายใจดี", "จิตวิญญาณที่ใจดี", "ชีวิตที่ใจดีและเข้มงวด" ชีวิตของฮีโร่ที่บรรยายไว้นั้นเต็มไปด้วยแรงกระตุ้นที่ดุร้ายชั่วร้ายและโหดร้าย แต่ในแหล่งที่มาที่ซ่อนเร้นของการกระทำและความคิดของมนุษย์ทั้งหมดนั้นมีความเมตตา - แปลกประหลาดอุดมคติลึกลับ มันไม่ได้เปิดเผยตัวเองในหมู่ผู้คนในรูปแบบที่บริสุทธิ์เพราะความเมตตาเป็นสภาวะของจิตวิญญาณที่เข้ามาติดต่อกับเทพ Leskov เปรียบเทียบฮีโร่ที่อยู่ในใจเขามากที่สุดกับฮีโร่ในมหากาพย์และเทพนิยายเสมอ N. Pleshchunov ให้ข้อสรุปดังต่อไปนี้โดยหารือเกี่ยวกับ "Enchanted Wanderer": "... มีการเดาเกิดขึ้นว่า "Enchanted Wanderer" นี้คือผู้คนที่อยู่ภายใต้แอกแห่งทาสที่แสวงหารอชั่วโมงแห่งการปลดปล่อยของพวกเขา” ไม่เพียงแต่วีรบุรุษแห่ง “The Enchanted Wanderer” เท่านั้น แต่ยังมีภาพอื่นๆ มากมายของผู้เขียนที่เป็น “ไอคอน” แต่ไม่ใช่ในแง่ที่ว่าโดยพื้นฐานแล้วพวกเขาเคร่งศาสนา แต่ในความจริงที่ว่าลักษณะที่สำคัญที่สุดของพวกเขาสะท้อนให้เห็นโดยผู้เขียน” คงที่” "ตามธรรมเนียม" ในจิตวิญญาณของประเภทศาสนาประเภทของคติชนและวรรณกรรมรัสเซียโบราณ: ชีวิตและอุปมาตำนานและประเพณีนิทานเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยและเทพนิยาย ฮีโร่ของเรื่องนี้เรียกว่าผู้หลงเสน่ห์ - และในชื่อนี้โลกทัศน์ทั้งหมดของนักเขียนก็ปรากฏขึ้น เสน่ห์เป็นโชคชะตาที่ชาญฉลาดและมีเมตตาซึ่งเช่นเดียวกับไอคอนมหัศจรรย์ใน "Sealed Angel" เองก็นำเสนอสิ่งล่อใจต่างๆให้กับบุคคล แม้ในช่วงเวลาแห่งการกบฏต่อเธอ เธอก็ค่อยๆ ปลูกฝังการปฏิเสธตนเองอันศักดิ์สิทธิ์ในตัวบุคคลอย่างช้าๆ และไม่อาจรับรู้ได้ เตรียมจุดเปลี่ยนที่เด็ดขาดในจิตสำนึกของเขา ทุกเหตุการณ์ในชีวิตโยนเงาบางอย่างเข้าไปในจิตวิญญาณเตรียมความสงสัยอันน่าเศร้าความโศกเศร้าอันเงียบสงบเกี่ยวกับความไร้สาระของชีวิต การรับรู้ทางศาสนาของโลกและแนวโน้มที่จะเชื่อโชคลางนั้นสอดคล้องกับระดับจิตสำนึกของวีรบุรุษส่วนใหญ่ของ Leskov และถูกกำหนดโดยประเพณีและแนวคิดเกี่ยวกับโลกรอบตัวที่มีน้ำหนักต่อพวกเขา อย่างไรก็ตาม ภายใต้การปกปิดความคิดทางศาสนาและการใช้เหตุผลของตัวละครของเขา ผู้เขียนสามารถมองเห็นทัศนคติต่อชีวิตในชีวิตประจำวันที่เป็นทางโลกโดยสมบูรณ์ และแม้แต่ (ซึ่งมีความสำคัญอย่างยิ่ง) ก็สามารถวิพากษ์วิจารณ์ศาสนาที่เป็นทางการและคริสตจักรได้ ดังนั้นงาน “The Enchanted Wanderer” จึงไม่สูญเสียความหมายอันลึกซึ้งมาจนถึงทุกวันนี้ ไม่ว่าคนทั่วไปที่เคร่งศาสนาจะมองอะไรก็ตาม ทุกอย่างย่อมมีความหมายอันอัศจรรย์สำหรับเขา เขาเห็นพระเจ้าในปรากฏการณ์ - และปรากฏการณ์เหล่านี้ดูเหมือนกับเขาเหมือนห่วงโซ่อากาศเส้นเดียวที่เชื่อมโยงเขาเข้ากับที่หลบภัยสุดท้ายของวิญญาณ ขณะที่เขาดำเนินชีวิต เขาได้ฉายแสงแห่งศรัทธาวัยทารกของเขาให้กับศรัทธานั้น โดยไม่สงสัยเลยว่าเส้นทางนั้นนำเขาไปสู่พระเจ้า แนวคิดนี้ถ่ายทอดผ่านเรื่องราวทั้งหมดของ Leskov เรื่อง “The Enchanted Wanderer” รายละเอียดของเขาโดดเด่นในความคิดริเริ่ม และในบางจุดด้วยสีสันที่หนาของคำอธิบายในชีวิตประจำวัน เราสามารถสัมผัสได้ถึงธรรมชาติของนักเขียน ด้วยความหลงใหลที่หลากหลาย ชัดเจน และเป็นความลับ ความรู้สึกลึกซึ้งเกี่ยวกับความงามทางศีลธรรม ต่างจากความเฉยเมยที่เสื่อมทราม "ครอบงำจิตวิญญาณ" ของผู้ชอบธรรมของ Leskov สภาพแวดล้อมพื้นเมืองไม่เพียงแต่ส่งแรงกระตุ้นที่เป็นแรงบันดาลใจผ่านตัวอย่างที่มีชีวิตเท่านั้น แต่ยังมอบ "อารมณ์ที่เคร่งครัดและสุขุม" ให้กับ "จิตวิญญาณที่มีสุขภาพดีซึ่งอาศัยอยู่ในร่างกายที่แข็งแรงและแข็งแรง" Leskov รักรัสเซียทั้งหมดอย่างที่เคยเป็น เขามองว่ามันเป็นเทพนิยายเก่า นี่คือเทพนิยายเกี่ยวกับฮีโร่ที่น่าหลงใหล เขาพรรณนาถึงมาตุภูมิที่ศักดิ์สิทธิ์และบาปผิดและชอบธรรม ก่อนที่เราจะเป็นประเทศที่น่าตื่นตาตื่นใจของผู้คนที่น่าทึ่ง คุณจะพบคนชอบธรรม ช่างฝีมือ และคนประหลาดเช่นนี้ได้ที่ไหนอีก? แต่เธอทั้งหมดถูกแช่แข็งด้วยความน่าหลงใหล แช่แข็งในความงามและความศักดิ์สิทธิ์ของเธอที่ไม่อาจแสดงออกได้ และเธอก็ไม่มีที่จะวางตัวเอง เธอมีความกล้า เธอมีขอบเขต เธอมีพรสวรรค์ที่ยอดเยี่ยม แต่ทุกอย่างก็สงบนิ่ง ทุกอย่างถูกพันธนาการ ทุกอย่างเต็มไปด้วยมนต์เสน่ห์Enchanted Rus'” เป็นศัพท์ทางวรรณกรรมทั่วไป นี่เป็นภาพสะสมที่ศิลปินสร้างขึ้นใหม่ในผลงานของเขา โดยผสมผสานบางแง่มุมของความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์เข้าด้วยกัน นี่คือพลังอันยิ่งใหญ่ที่ซ่อนอยู่ซึ่ง Leskov เห็นในตัวคนของเขา นี่เป็น "เรื่องเก่า" เกี่ยวกับเขา

บรรณานุกรม:

    A. Volynsky “N.S. เลสคอฟ”;

    V. Yu. Troitsky "นักเขียนแห่งดินแดนรัสเซีย", "Leskov - ศิลปิน";

    L. Krupchanov "กระหายแสงสว่าง";

    G. Gunn "The Enchanted Rus' ของ Nikolai Leskov"

    B. Dykhanov “The Sealed Angel” และ “The Enchanted Wanderer” โดย N. S. Leskov”

หากคุณพบข้อผิดพลาด โปรดเลือกส่วนของข้อความแล้วกด Ctrl+Enter