Deň Panny Márie je 7. apríla. Ortodoxní kresťania slávia sviatok Zvestovania Pána

Sviatok Zvestovania, ktorý pravoslávni kresťania slávia každý rok 7. apríla, vždy pripadá na „smutné pôstne dni“. A radosť zo zvestovania vždy podriaďuje kajúcnu náladu: samotný pôst v tento deň nie je taký prísny – ryby vo všetkých podobách sú povolené a každodenná práca je zakázaná – „na zvestovanie si panna nezapletie vrkoč, a vták si hniezdo nestavia." A v tento deň nesmútia, ale radujú sa. Radosť zo slávnostnej udalosti je navyše taká veľká, že sa o ňu delí nielen rodina a priatelia, ale aj celý prebúdzajúci sa svet. jarná príroda, vypúšťanie vtákov do voľnej prírody. „Zvestovanie je vypustenie vtákov,“ nachádzame vo V.I. Dalia. Aká udalosť sa teda slávi v deň Zvestovania Panny Márie? A prečo sa práve vtáky stávajú účastníkmi veľkého dňa? Už samotný názov sviatku veľa vysvetlí.

Správy môžu byť zlé, môžu byť dobré a môžu byť také dôležité, vedú k niečomu novému, k obratu v našich životoch, že pre ne existuje špeciálne slovo „novinky“, ktoré súvisí a súhlasí so slovesom "niekam niekoho viesť." Naši predkovia, na rozdiel od nás, ktorí sa dusíme informačnými tokmi a sústreďujeme svoju pozornosť na negatívne správy, nenápadne cítili gradáciu: tu sú len správy, tu sú správy a tu sú správy. A medzi týmito významnými správami bola vyčlenená jedna špeciálna - dobrá správa: slovo „dobrá správa“ sa používalo predtým. A bolo tam samostatné slovo „Zvestovanie“, a to je všetko, s veľkým písmenom. Mimochodom, všetci dobre poznáme grécku verziu pojmu „dobré správy“: „eu“ – dobré, „aggelein“ – hlásať. Evanjelium je „euaggelion“, dobrá, radostná správa. Takže špeciálne slovo „Zvestovanie“ bolo pomenovanie pre dobrú správu, ktorú archanjel Gabriel priniesol Panne Márii. Kresťania na celom svete opakujú slová tejto radostnej správy každý deň viackrát. Pravoslávni v modlitbe s názvom „Matka Božia, Panna Mária...!“, katolíci v „Ave Maria“ („Zdravas Mária“). Viac sa dozvieme, keď si znovu prečítame Evanjelium podľa Lukáša.

Lekár a evanjelista Lukáš rozpráva, ako Pán posiela archanjela Gabriela k Panne Márii, aby jej oznámil radostnú zvesť. Anjel, ktorý k nej prišiel, povedal: „Raduj sa, milosti plná! Pán je s tebou; Požehnaná si medzi ženami." Keď ho uvidela, bola zahanbená jeho slovami a premýšľala, aký by to bol pozdrav. Anjel jej povedal: "Neboj sa, Mária, našla si milosť u Boha. ; a hľa, počneš vo svojom lone a porodíš Syna a dáš mu meno Ježiš. Bude veľký a bude sa volať Synom Najvyššieho." Mária je zmätená, je zmätená a pýta sa anjela: "Ako to bude, keď nepoznám svojho manžela?" Anjel jej odpovedá: Duch Svätý zostúpi na teba a moc Najvyššieho ťa zatieni; preto sa Svätý, ktorý sa má narodiť, bude volať Božím Synom.“ A tu je dôležitý bod, je prekvapujúce, že Mária odpovedá: „Potom Mária povedala: hľa (t. j. tu – M.G.), služobnica Pána. ; Stane sa mi podľa tvojho slova." Toto sú slová úplného odovzdania sa do rúk Božích. Svätý Gregor Palamas povedal, že vtelenie by bolo rovnako nemožné bez slobodného ľudského súhlasu Matky Božej. bolo by to nemožné bez stvoriteľskej vôle Božej.

A meno Ježiš, ktoré archanjel Gabriel pomenoval Božiemu dieťaťu, znamená „Spasiteľ“. Preto na sviatok Zvestovania zaznejú v kostoloch tieto slová: „Dnes je začiatok našej spásy a zjavenie večného tajomstva: Boží Syn sa stáva synom Panny a Gabriel ohlasuje zoslanie sv. Preto spolu s ním zvoláme Matke Božej: „Raduj sa, milosti plná, Pane s tebou!“

Pravoslávny kalendár s Máriou Gorodovou

Panna Mária sa stala spojením medzi Bohom a ľuďmi: Božia priazeň voči ľuďom a smelosť ľudí voči Bohu. Narodila sa v našom svete, ale v ňom sa realizovala Jej svätosť, ktorá bola ľudstvu dostupná aj po Páde. Odtiaľ pochádza prívlastok – „blahoslavená Panna Mária“. A keď sa modlíme: „Panna Matka Božia, raduj sa...“, v skutočnosti opakujeme slová archanjela Gabriela, slová, ktoré k nám prišli z nebeského sveta, a vždy, keď ich vyslovíme, vraciame ich. slová do neba, odkiaľ prišli, boli zoslané k nám.

Práve túto udalosť zvestovania dnes pravoslávni kresťania slávia. Medzi ľuďmi to bol vždy obľúbený sviatok, hrdina Ivana Šmeleva ho porovnal s Veľkou nocou - prvým jarným slnkom ako predzvesťou sviatku Kristovho zmŕtvychvstania. Prečo boli vtáky vypustené v tento deň? Niekto to vysvetľuje tým, že vtáky, podobne ako anjeli, sú okrídlené. Ale Puškin interpretoval ľudovú tradíciu takto:

V cudzej krajine, ktorú nábožensky pozorujem
Pôvodný zvyk staroveku:
Vypúšťam vtáka do voľnej prírody
Na jasný sviatok jari

Stal som sa dostupným pre útechu;
Prečo by som mal reptať na Boha?
Keď aspoň jeden výtvor
Mohol by som dať slobodu!

Na Zvestovanie vypúšťa moskovský patriarcha Kirill a All Rus holubice do modrého neba (v tento deň slúži božskú liturgiu v katedrále zvestovania v moskovskom Kremli).

Nielen anjeli a vtáky sú okrídlené. Krídla a radosť. Radostná, dobrá správa, že Spasiteľ prichádza do nášho sveta, by mala byť tiež okrídlená. Blíži sa Veľká noc, tento rok je 1. máj. Šťastné prázdniny!

Zvestovanie Preblahoslavenej Panne Márii a Večnej Panne Márii – tak kresťanská cirkev vymenúva veľký dvanásty sviatok, zasvätený pamiatke zvestovania archanjela Gabriela Panne Márii o tajomstve vtelenia Božieho Slovo od nej (Lk 1, 26-38). Všeobecná hodnota slová „Zvestovanie“ – dobrá, radostná, dobrá správa – rovnako ako evanjelium; prísny význam označuje sviatok Zvestovania, ktorý sa slávi 25. marca. Táto posvätná udalosť sa konala podľa cirkevnej tradície v šiestom mesiaci po počatí svätého proroka Jána Krstiteľa svätou spravodlivou Alžbetou.

„Zjavil ti večnú radu, ó, mládež, zjavil sa Gabriel...“- svätá cirkev spieva na začiatku slávnostnej bohoslužby veľkého sviatku Zvestovania P. Márii.

Večný koncil Najsvätejšej Trojice o vtelení jednorodeného Božieho Syna na vykúpenie v hriechoch hynúceho ľudského pokolenia a jeho spásu bol nepochopiteľným tajomstvom, skrytým až do času určeného Bohom nielen pred ľuďmi, ale aj pred ľuďmi. Anjeli. Keď sa priblížil čas vtelenia Slova Božieho, medzi ľudstvom sa zjavila tá jediná na svete svojou čistotou a svätosťou, Najblahoslavenejšia mladá Pani Mária, hodná slúžiť veci spásy ľudského pokolenia. a stať sa Matkou Božieho Syna.

Najsvätejšia Panna Mária bola daná svojim starým rodičom, spravodlivým Joachimovi a Anne (22. 9.) za ich neutíchajúce a plačlivé modlitby. Po dovŕšení 14. roku života, keď sa podľa židovského zákona mal skončiť jej pobyt v chráme, bola Najsvätejšia Mária zasnúbená so spravodlivým osemdesiatročným starším Jozefom, chudobným tesárom z Dávidovej rodiny, ktorý bol poverený strážením Jej panenstva. Najsvätejšia Mária, ktorá sa presťahovala do Nazareta, do domu svojho snúbenca, staršieho Jozefa, pokračovala v tom istom živote, ktorý strávila v chráme. Svätí cirkevní otcovia – Atanáz Veľký, Bazil Veľký, Ján Damaský – naznačujú, že Pán pod rúškom manželstva chránil Preblahoslavenú Pannu Máriu pred zlobou nepriateľa ľudského pokolenia, diabla, teda skrývajúc pred ním, že je tou najsvätejšou Pannou, o ktorej hovoril prorok Izaiáš: "Hľa, panna otehotnie a porodí Syna a dajú mu meno Immanuel, čo znamená, že Boh je s nami."(Mt 1:23; Iz 7:14).

Najsvätejšia Panna Mária, keď bývala v dome svojho snúbenca, staršieho Jozefa, raz čítala Knihu proroka Izaiáša a uvažovala o veľkosti tej, ktorá bude poctená byť Matkou Božou. Svätá Mária z celého srdca chcela vidieť Božieho vyvoleného a v hlbokej pokore chcela byť Jej poslednou služobnicou. V ten požehnaný deň začiatku ľudskej spásy, ktorý sa stal dňom vtelenia Božieho Slova, archanjel Gabriel, poslaný Bohom, zjavil sa blahoslavenej Panne Márii z neba a pozdravil ju slovami: „Raduj sa, milosti plná, Pán s tebou; Požehnaná si medzi ženami“. Keď ho uvidela, bola z jeho slov v rozpakoch a premýšľala, čo tento pozdrav znamená.

A anjel Jej povedal: „Neboj sa, Mária, lebo si našla milosť u Boha; a hľa, počneš vo svojom lone a porodíš Syna a dáš mu meno Ježiš. Bude veľký a bude sa volať Synom Najvyššieho a Pán Boh mu dá trón jeho otca Dávida; a bude kraľovať nad domom Jakobovým naveky a jeho kráľovstvu nebude konca.". Mária povedala anjelovi: "Ako to bude, keď nepoznám svojho manžela?" Anjel jej odpovedal: „Duch Svätý zostúpi na teba a moc Najvyššieho ťa zatieni; preto sa ten Svätý, ktorý sa má narodiť, bude volať Syn Boží...“ Potom Mary povedala: „Hľa, služobník Pánov; nech sa mi stane podľa tvojho slova. A anjel od nej odišiel“(Lukáš 1:28-38).

Neotrasiteľná, hlboká viera Preblahoslavenej Panny Márie a Jej rovnako hlboká pokora, spojená s ohnivou láskou k Bohu a oddanosťou Jeho svätej vôli, sa javila ako tá úrodná Niva, v hlbinách ktorej povstalo požehnané ovocie – Bohočlovek Ježiš. Kristus, Baránok Boží, ktorý vzal na seba hriechy každého pokoja. Keďže počiatok spásy ľudského pokolenia začína v čase bezsemenného počatia Božieho Syna, Cirkev v deň Zvestovania opakovane vyhlasuje: „Deň našej spásy je hlavnou vecou a prejavom sviatosti od vekov...“(tropár).

Deň Zvestovania Presvätej Bohorodičky je zároveň dňom vtelenia Spasiteľa: od 25. marca do 25. decembra, kedy sa slávi Narodenie Krista, presne deväť mesiacov. Na sviatok Zvestovania Presvätej Bohorodičky si Svätá Cirkev pripomína túto úžasnú a mysliam smrteľníkov nepochopiteľnú sviatosť. Všemohúci Boh skrze veľkú sviatosť svojho vtelenia z Preblahoslavenej Panny Márie prichádza na svet, aby vzal na seba bremeno hriechov celého ľudského pokolenia; Boží Syn sa stáva Synom človeka, vníma ľudskú prirodzenosť, aby ju prostredníctvom svojho vtelenia, vykupiteľského utrpenia a zmŕtvychvstania obnovil a zbožštil.

Pánova nekonečná láska k Jeho stvoreniu sa prejavila v Jeho Božskom vyčerpaní, bez ktorého by hriech predkov a nespočetné hriechy nasledujúcich generácií nevyhnutne viedli k večnej smrti všetkých ľudí. Vďaka Vteleniu je každému kresťanovi, ktorý verí v Pána a snaží sa žiť podľa Jeho prikázaní, daná príležitosť večnej blaženosti v Kráľovstve nebeskom. V osobe Presvätej Bohorodičky našli kresťania milosrdnú Matku, Orodovateľku, Pomocníčku a Orodovnicu pred Jej Božským Synom.

Zvestovanie je dňom radostnej zvesti, že v celom ľudskom svete sa našla Panna, tak veriaca v Boha, tak hlboko schopná poslušnosti a dôvery, že sa z nej môže narodiť Boží Syn. Vtelenie Božieho Syna je na jednej strane dielom Božej lásky a Božej moci; no zároveň je vtelenie Božieho Syna vecou ľudskej slobody. Svätý Gregor Palamas hovorí, že vtelenie by bolo rovnako nemožné bez slobodného ľudského súhlasu Matky Božej, ako by bolo nemožné bez stvoriteľskej vôle Božej.

V Matke Božej nachádzame úžasnú schopnosť dôverovať Bohu až do konca; ale táto schopnosť nie je prirodzená, nie je prirodzená: takúto vieru možno v sebe ukuť čistotou srdca, činom lásky k Bohu.

Slávnostná cirkevná úcta dňa Zvestovania Presvätej Bohorodičky sa začala najneskôr v 4. storočí, ako to dokazujú diela svätých Atanázia Veľkého a Jána Zlatoústeho. Ale ikony zobrazujúce túto udalosť sa v kresťanskej cirkvi objavili už v 2. storočí, dokonca aj v rímskych katakombách, napríklad na stene hrobu svätej Priscilly.

Ikony Zvestovania, symbolizujúce začiatok vykúpenia ľudskej rasy, boli podľa cirkevného práva umiestnené na kráľovských dverách už od staroveku. Kráľovské dvere zobrazujú vstup do Nebeského kráľovstva a ikona Zvestovania P. Márii nám pripomína, že sa nám otvoril raj, keďže táto posvätná udalosť bola „centrom“ našej spásy.

- dvanásty sviatok. Aké sú znaky ikonografie sviatku, prečo sa na Zvestovanie vypúšťajú vtáky, čo majú spoločné tento sviatok a evanjelium – prečítajte si odpovede na tieto otázky v materiáli časopisu Tomáš.

Fomaposter. Stiahnite si zadarmo

Udalosť:

Archanjela Gabriela poslal Boh do Nazareta, aby Panne Márii oznámil, že má počať z Ducha Svätého a porodiť dieťa: Bude veľký a bude sa volať Synom Najvyššieho a Pán Boh dá Mu trón svojho otca Dávida; a bude kraľovať nad domom Jakobovým naveky a jeho kráľovstvu nebude konca. Mária odpovedala anjelovi: Hľa, služobník Pánov; Nech sa mi stane podľa Tvojho slova (Lukáš 1:26-38).

Ikona Zvestovania Panny Márie

Ikona z kláštora sv. Kataríny na Sinaji. Koniec 12. storočia

Ikona Zvestovania zobrazuje zjavenie sa archanjela Gabriela Panne Márii, ktorého viditeľné prekvapenie sa prejavuje v spojení s najhlbšou pokorou pred všemohúcnosťou Božou. Nad archanjelom a Máriou je zvláštna forma svätožiary - mandorla, ktorá symbolizuje božský vzhľad a počatie Krista. Červená niť v Máriiných rukách je priadza, ktorou sa podľa cirkevnej tradície zaoberala v tento veľký deň pre celú Cirkev.

Podstata sviatku Zvestovania Panny Márie

Zvestovanie sa slávi presne 9 mesiacov pred Narodením Krista. Podľa učenia Cirkvi sa človek rodí v okamihu počatia v maternici, a nie v okamihu svojho narodenia.

Podľa učenia Cirkvi Boh vo svojej veľkosti zostúpil a ponížil sa k človeku, a Panna Mária, ktorá sa stala vtelenou matkou Božou, prevýšila celý ľudský a anjelský svet. Na vysvetlenie tajomstva vtelenia cirkevní otcovia použili grécke slovo „kenosis“, čo znamená „poníženie“ alebo „vyčerpanie“.

Zjavenia anjelov Božskí poslovia boli známi tisíce rokov a boli nielen obdivovaní, ale aj vzbudzujúci úctu pre svoju veľkosť. Muž Starého zákona pochopil svoju nehodnosť pred jasnými bytosťami iného sveta. Ale Kristus, ktorý sa stal jedným z ľudí, urobil človeka tým najhodnejším zo stvorených bytostí.

"Panna, Matka Božia, raduj sa, milosti plná Mária, Pán s tebou, požehnaná si medzi ženami a požehnaný je plod tvojho lona, ​​lebo si porodila Spasiteľa našich duší."

Slová tejto jednej z najznámejších a najobľúbenejších modlitieb Cirkvi adresovanej Presvätej Bohorodičke takmer doslovne opakujú sľub Panne Márii, ktorý vyslovil archanjel Gabriel.

Zvestovanie znamenalo začiatok naplnenia Božieho zasľúbenia padlému ľudstvu v osobe Adama a Evy, že ich potomok, doslova „semeno ženy“ (1M 3:15), zničí hada (diabla), ktorý ich zviedol. „Semeno ženy“ je obrazom bezmužného počatia Krista, narodeného z Panny Márie.

Hľa, Panna počne a porodí Syna a dajú mu meno Immanuel,- riadky najdôležitejšieho starozákonného proroctva o narodení Spasiteľa z nepoškvrnenej Panny (Iz 7,14). Meno Emmanuel doslova znamená „Boh s nami“, a preto sa niekedy nachádza na ikonách nad obrazom dieťaťa Krista.

archanjel Gabriel na ikonách je často zobrazovaný s palicou ako cestovateľ a posol, so sviečkou alebo zrkadlom - ako posol tajomstiev alebo s ľaliou - symbolom požehnania; niekoľkokrát sa spomína v Starom zákone a je uctievaný v judaizme a islame.

Zvestovanie v gréčtine - evanjelium, dobrá zvesť. Tak sa nazývajú prvé štyri knihy Nového zákona, najdôležitejšie knihy Biblie. Proroctvo o narodení Spasiteľa sveta, ktorého splnenie sa v Judei tak túžobne očakávalo, sa naplnilo ako ľahký závan vetra, bez povšimnutia celého sveta. Pravoslávna cirkev, skláňajúca sa pred mocou viery Matky Božej a jej úplnou dôverou v Boha, dáva Panne Márii prvenstvo cti medzi všetkými ľuďmi, ktorí sa kedy narodili.

Zvestovanie je ústrednou udalosťou celej posvätnej histórie, je presne na polceste medzi Starým a Novým zákonom. Zmluva s Abrahámom sa začala pochybnosťami jeho staršej manželky Sáry o jej schopnosti stať sa matkou, praotcom Božieho vyvoleného ľudu. Nový zákon bol umožnený vďaka čistej viere Panny Márie v zjavenie nadprirodzeného narodenia jej budúceho Syna – Mesiáša, Spasiteľa celého ľudstva (Lk 1,26-38).

Tradície sviatku Zvestovania Panny Márie

Tradícia vypúšťania bielych holubíc pri zvestovaní sa vracia k ľudovej tradícii vítania jari. Ako mnohé iné, aj táto tradícia sa stala „zborovou“. Z evanjelia sa dozvedáme, že Duch Svätý zostúpil na Pána počas krstu v rieke Jordán v podobe holubice. Nepoškvrnené počatie Ježiša Krista Pannou Máriou vysvetľuje aj archanjel Gabriel ako vpád Ducha Svätého na ňu : Duch Svätý zostúpi na teba a moc Najvyššieho ťa zatieni(Lukáš 1:35). Z tohto spojenia ľudového zvyku, krstného obrazu Ducha Svätého a slov evanjelia vznikla moderná tradícia.

Holubice, ktoré patriarcha vypúšťa na zvestovanie, vychovaný Federáciou chovu športových holubov. Keď sa vtáky vzniesli do neba a zakrúžili nad chrámom, zhromažďujú sa v kŕdli a vracajú sa do svojej škôlky.

Stiahnite si a vytlačte:

Zvestovanie Pána 2019 sa oslavuje 7. apríla (25. marca v starom štýle). IN Pravoslávna cirkev tento sviatok sa nazýva Zvestovanie Panny Márie. Odkazuje na veľkých dvanásť udalostí ročného liturgického cyklu. Slávnosť je načasovaná tak, aby sa zhodovala s oznámením Panne Márii archanjelom Gabrielom o radostnej zvesti o jej počatí Božieho Syna.

V pravoslávnej cirkvi tento sviatok symbolizuje zmierenie ľudstva za pád Evy.

história sviatku

Svätá Mária bola vychovaná v chráme a sľúbila Bohu, že zostane Pannou. V Nazarete žila skromne so svojím menovaným manželom, vzdialeným príbuzným – starcom Jozefom. Jedného dňa vstúpil do jej domu archanjel Gabriel a predniesol prejav, ktorý začal slovami: „Raduj sa, blažený!“ Presvätú Bohorodičku informoval o veľkom zázraku – o jej počatí budúceho Spasiteľa sveta, Ježiša Krista.

Prvá zmienka o Zvestovaní pochádza z 2. storočia. Táto udalosť sa stala oficiálnou v 6. storočí, keď byzantský cisár Justinián stanovil dátum sviatku na 25. marca (7. apríla, nový štýl).

Tradície a rituály sviatkov

Na Zvestovanie Panny Márie sa v kostoloch konajú bohoslužby. V tento deň nosia cirkevní predstavitelia modré rúcha. V kostoloch sa koná celonočná vigília, ktorá sa začína Veľkým komplinátom. Bohoslužby majú liturgické črty v závislosti od dní v týždni. Ak sa Zvestovanie a Veľká noc zhodujú (Cryopascha), potom sa kánony sviatkov kombinujú.

V tento deň je zvykom, že ľudia chodia do chrámov, modlia sa, dávajú almužny a robia charitatívne práce. V tento sviatok je rozšírená tradícia vypúšťania vtákov (holubov) na slobodu. Ľudia veria, že na Zvestovanie prilietajú k anjelom strážnym a informujú ich o všetkých dobrých skutkoch, ktoré sa počas roka urobili.

7. apríla si veriaci pripravujú soľ zvestovania. K tomu si gazdinky vezmú vrecko, do ktorého každý člen rodiny nasype štipku soli. Kalcinuje sa v ohni a skladuje sa na odľahlom mieste. Soľ zvestovania sa používa ako talizman. Jeho zázračné vlastnosti dokážu liečiť choroby. Ak sa do roka nespotrebuje, tak na najbližší sviatok sa spáli v ohni. Zvláštnu moc má prosfora a požehnaná voda, ktoré si farníci prinášajú zo slávnostnej bohoslužby.

Na Zvestovanie sa veriaci vydávajú na púť na sväté miesta. V tento sviatok môžu pravoslávne relikvie dodať človeku silu. Kresťania veria, že v tento deň sa nebo otvára a Pán vypočuje modlitby a žiadosti človeka. Ľudia si želajú a žiadajú nebeské sily o pomoc vo veľkých veciach.

Starí Slovania mali vo zvyku zapaľovať na sviatky veľké vatry. Všetky staré veci a predmety hádzali do ohňa. Verilo sa, že týmto spôsobom sa v ohni spália všetky problémy, choroby a nešťastia.

Čo môžete jesť na Zvestovanie?

Zvestovanie 2019 pripadá na pôst pred Veľkou nocou. V tento sviatok pravoslávna cirkev zmierňuje pôst. Farníci môžu jesť ryby. Ak zvestovanie pripadne na Veľký týždeň (posledný týždeň pred Veľkou nocou), potom je urobená výnimka - ryby sa nemôžu jesť. V tento deň je zo stravy vylúčené mäso a mliečne výrobky.

Čo nerobiť pri zvestovaní

Medzi ľuďmi je Zvestovanie považované za veľký náboženský sviatok. V tento deň platia zákazy každodenných činností.

7. apríla sa neodporúča šiť, pliesť, vyšívať, zaplietať vlasy, strihať si vlasy, farbiť si vlasy, ani česať vlasy. Toto znamenie je spojené s vierou, že ľudia oddávna verili, že ľudský život je vlákno, ktoré môže ovládať sám Pán alebo anjeli strážcovia. V deň, keď sa nebo otvorí, je ľahké zamotať nitky života a zmeniť osudy rodiny a blízkych.

7. apríla by ste sa mali zdržať ťažkých fyzická práca. Gazdinky sa snažia pripraviť jedlo v predvečer Zvestovania, aby sa počas sviatku odpútali od domácich prác. Požičiavanie peňazí, rozdávanie niečoho z domu sa považuje za zlé znamenie, inak môžete rozdávať svoj pokoj, zdravie a pohodu. V tento deň by ste nemali nosiť nové veci, aby ste ich nepokazili. Dovolenka sa nedá stráviť v rozruchu, hneve, hneve a podráždenosti. Cirkev neodporúča uzavrieť manželstvo v tento deň – ide o obdobie zdržanlivosti a pokánia.

Znaky a presvedčenia

• Mrazy na Zvestovanie veštia bohatú úrodu.
• Ak lastovičky nedorazili do 7. apríla, jar bude studená a neskoro.
• Ak manželka počas tohto sviatku štyridsaťkrát nazýva svojho manžela „milovaným“, rodina bude očakávať lásku a mier na mnoho rokov.
• Ak v záhrade zakopete kúsok prosfory Annunciation, pôda prinesie bohatú úrodu.
• Želanie, ktoré bude vyslovené pre Zvestovanie, sa splní v blízkej budúcnosti.

Zvestovanie Najsvätejšej Bohorodičky patrí k veľkým dvanástim sviatkom pravoslávnej cirkvi. V tento deň sa veriaci zdržiavajú práce, domácich prác, hádok a urážok. Farníci navštevujú kostoly a konajú púte na sväté miesta. Tento náboženský sviatok sa považuje za najlepšie obdobie na prípravu soli, požehnanej vody a prosfory, ktoré budú slúžiť ako amulety počas celého roka.

Zvestovanie Panny Márie je jedným z najdôležitejších kresťanské sviatky. V pravoslávnej cirkvi má táto udalosť veľký význam pre každého veriaceho.

História a význam Zvestovania

Ide o dvanásty sviatok, čo znamená, že má pevný dátum – 7. apríla. Jeho druhé meno je Zvestovanie. Nie je to absolútne náhoda, pretože v tento deň, podľa legendy, bola Panna Mária oznámená archanjelom Gabrielom, že čoskoro porodí spasiteľa všetkých spravodlivých - Ježiša Krista.

Apoštol Lukáš vo svojom evanjeliu napísal, že Matka Božia spoznala svätosť svojho nenarodeného dieťaťa a jej veľký význam v živote každého človeka v šiestom mesiaci tehotenstva. Panna Mária bola v Nazarete, kde sa zjavil anjel. Povedal nasledujúce slová, ktoré sa neskôr stali základom modlitby:

Blahoslavená Mária, Pán s tebou. Požehnaná si medzi manželkami. Neboj sa, lebo si našiel milosť Božiu. Vo svojom lone nosíš Božieho Syna a po jeho narodení mu dáš meno Ježiš. Naveky bude kraľovať so svojím Otcom a jeho kráľovstvu nebude konca.

Význam zvestovania v kresťanstve je obrovský. Tento sviatok a samotná skutočnosť tajného svätého počatia odčiňuje hriech Evy, ktorá bola prvou ženou, ktorá to poznala. V skutočnosti cirkevní predstavitelia a mudrci veria, že Mária sa stala druhou Evou. Presne tou Evou, ktorou sa mala neskôr stať – podriadenou a pokornou, milou a rešpektujúcou Boha.

Tradície 7. apríla

Zvestovanie je dvanásty sviatok, ktorý sa kategoricky neslávi, ak pripadne na Veľký týždeň. Významom je tento deň duchovenstvom radený na roveň Narodeniu Krista a Zjaveniu Pána.

7. apríla sa v kostoloch koná špeciálna liturgia, ktorej znaky závisia od dňa v týždni a dátumu. Mnohé body sú veľmi dôležité, preto by ste si mali s cirkvou vyjasniť, čo sa môže a čo nie. Zaujímavosťou je, že niekedy táto udalosť pripadá na samotnú Veľkú noc. Potom sa sviatky kombinujú a oslavujú postupne - najprv Veľká noc a potom Zvestovanie.

Ekumenický koncil stanovil jedno dôležité pravidlo vzhľadom na exkluzivitu sviatku. V tento deň sa napriek pôstu slávi celá liturgia vo všetkých kostoloch. Pripomeňme, že v iných prípadoch je to zakázané. Ak deň nepripadá na Veľký týždeň, môžete jesť olivový olej, víno a ryby. Ak sviatok pripadne na Veľký piatok alebo sobotu pred Veľkou nocou, slávi sa v nedeľu - prvý veľkonočný deň.

7. apríl je skvelý dátum pre každého kresťana, ktorý si váži seba samého. Ak nemáte možnosť navštíviť kostol, prečítajte si doma modlitbu „Radujte sa Panne Márii“. Ver v Boha, miluj svoju rodinu a ži spravodlivo. Veľa šťastia a nezabudnite stlačiť tlačidlá a