Prečo Sophia rozpráva svojmu otcovi sen? Funkčný význam Sofiinho sna (Beda Witovi)

Spiaci Sophia

Hrdinka komédie A.S. Griboedova„Beda Witovi“ Sophia, aby skryla svoj zmätok v súvislosti s náhlym objavením sa jej otca Famusova, ospravedlňuje sa, rozpráva svoj sen o láske - možný sen, psychologicky opodstatnený, ale jasne fiktívny:

„Povedz ti sen: potom pochopíš...

Dovoľte mi... najprv vidieť...

Rozkvitnutá lúka; a hľadal som trávu,

Niektoré si v skutočnosti nepamätám.

Zrazu milý človek, jeden z nás

Uvidíme - je to ako keby sme sa poznali odjakživa,

Objavil sa tu so mnou; a urážlivý a inteligentný,

Ale nesmelý... Viete, kto sa rodí v chudobe...

Famusov odpovedá iba na posledné slová: „Ach, matka, nedokončuj úder! Každý, kto je chudobný, nie je pre vás vhodný."

Sophia pokračuje:

„Potom všetko zmizlo: lúka aj nebesá.

Sme v tmavej miestnosti. Na dokončenie zázraku.

Podlaha sa otvorila - a ty si odtiaľ,

Bledá ako smrť a vlasy na koni!

Potom sa dvere s buchotom otvorili,

Niektorí nie sú ľudia ani zvieratá,

Boli sme oddelení - a mučili toho, kto sedel so mnou.

Akoby mi bol drahší ako všetky poklady,

Chcem ísť k nemu - prinesieš so sebou:

Sprevádzajú nás stonanie, rev, smiech, pískanie príšer,

Kričí za ním."

Sen je talentovaný vynález, ale Sophia to nevie, ona to vie Gribojedov. V tomto sne - skutočný stav hrdinky, uznanie jej milenca, pozadie - lúka, kvety a samotný hrdina - zo sentimentálnych románov, ktoré čítali dievčatá tej doby. Navyše sa ukázal byť „sen“. prorocký.

*****

Charakteristika Sophie: nie anjel, ale žena

Alexander Sergejevič Gribojedov - jeden z ruských literárnych géniov začiatkom XIX storočia, ktorý zomrel príliš skoro (zomrel tragicky v diplomatických službách vo veku 34 rokov). Šľachtic, všestranne vzdelaný muž, ktorý si vybudoval skvelú kariéru na diplomatickom poli, Griboedov stihol písať veľmi málo. Peru tohto talentovaného spisovateľa podliehali prekladom z cudzie jazyky, dráma, próza a poézia a medzi jeho dielami bola najznámejšia veršovaná hra „Beda z vtipu“, ktorej spísanie bolo dokončené v roku 1824. Medzi hlavné myšlienky hry patrí nezmieriteľný protiklad dvoch svetonázorov – prívržencov starý, skostnatený spôsob života a mladá láska k slobode. Medzi množstvom obrázkov vyniká hlavná postava Sofya Famusova. Je plná protirečení a nejednoznačná. Je v tom určité podhodnotenie. Taká je Sophiina charakteristika („Beda vtipu“ nikoho nepovyšuje k ideálu), že dievča nemožno jednoznačne zaradiť medzi čisto kladné hrdinky. Nie hlúpy, podľa samotného autora, ale ešte nie inteligentný. Situácia ju núti hrať sa na klamárku, klamať otcovi a uhýbať, aby skryla city k mužovi, ktorého považuje za nehodného jej ruky. Mladá sedemnásťročná šarmantka má dostatočnú vôľu na to, aby mala na veci svoj vlastný názor, niekedy úplne v rozpore so základmi svojho prostredia.

Ak je pre Sophiinho otca Famusova predovšetkým názor spoločnosti, potom si dievča samo dovolí pohŕdavo hovoriť o hodnoteniach cudzincov. Niekedy sa zdá, že hlavnými charakteristikami Sophie v komédii „Beda z vtipu“ sú túžba po slobode od nanútenej vôle, vášeň pre iný, nezávislý život a naivná čistota myšlienok. Ako každé mladé dievča chce lásku a oddanosť dôstojného muža, čo vidí v otcovej sekretárke Molchalinovi. Keď si vo svojich predstavách vytvorila ideálny obraz svojho milenca, nevníma rozpor medzi svojimi fantáziami a realitou. Nechce si všimnúť pocity Alexandra Chatského, ktorý je do nej zamilovaný a zdieľa mnohé z jej túžob, ktoré sú jej v duchu blízke. Niekto, kto na pozadí svojho okolia – otca, plukovníka Skalozuba, Molchalina a iných – môže v čase dusna pôsobiť ako závan čistého vzduchu.

Spoločnosť Famus

Jej láska k Molchalinovi je tiež jedinečnou charakteristikou Sophie. „Beda Witovi“ ho ukazuje ako akéhosi antipóda hlavnej postavy, Chatského. Tichý, skromný, tichý človek „vo svojej vlastnej mysli“. Ale v jej očiach vyzerá ako romantický hrdina. Vášnivá povaha dievčaťa jej pomáha presvedčiť sa o exkluzivite tohto priemerného muža. Zároveň sa Chatsky, ktorý stelesňuje ducha lásky k slobode, čestnosti, priamosti a odmietania starých zvykov spoločnosti a ich prívržencov, zdá byť pre Sophiu hrubý a zlý.

Sergei Yursky ako Chatsky, Tatyana Doronina ako Sophia

Dievča nechápe, že ona sama je mu v mnohom podobná. Nezaoberá sa ani názorom davu, dovoľuje si byť spontánna, neobmedzovať svoje city v záujme spoločnosti a prejavovať svoje emocionálne impulzy pred cudzími ľuďmi. Istá dôvera v správnosť svojich činov a pocitov je ďalšou charakteristikou Sophie. „Beda z Wit“ stále úplne neodhaľuje charakter hrdinky (dokonca aj A.S. Pushkin vyjadril názor, že tento obrázok bol napísaný „nejasne“). Sophia so živou mysľou a vznešenou povahou nemá dostatočnú vytrvalosť vo svojom presvedčení a odvahu ich brániť.

Gončarov považoval obrazy Sofie Famusovej a Puškinovej Tatyany Lariny za podobné v mnohých ohľadoch. Charakterizácia Sophie („Beda Witovi“) a Tatiany („Eugene Onegin“), v opojení lásky, zabudli na všetko a potulovali sa po dome, akoby v návale námesačnosti, je príznačná. Obe hrdinky sú pripravené otvárať svoje city s detskou jednoduchosťou a spontánnosťou.

Ako hra „Beda z vtipu“ postupuje, charakterizácia Sophie v očiach čitateľa sa mení. Z naivného a milého dievčaťa sa stáva ohováračom a osobou pripravenou pre malichernú pomstychtivosť zničiť Chatského autoritu v očiach jeho známych. Takto stráca jeho rešpekt a ničí vrúcne city. Jej trestom je Molchalinova nevera a hanba v očiach spoločnosti.

*****

Alternatívou k 2-ročným Vyšším literárnym kurzom a Gorkého literárnemu inštitútu v Moskve, kde študenti študujú 5 rokov dennou formou alebo 6 rokov externou formou, je Lichačevova škola tvorivého písania. V našej škole sa základy písania vyučujú cielene a prakticky len 6-9 mesiacov, ak si to žiak želá, aj menej. Príďte: miňte len málo peňazí, ale získajte moderné písacie zručnosti a získajte citlivé zľavy na úpravu svojich rukopisov.

Inštruktori v súkromnej Lichačevovej škole písania vám pomôžu vyhnúť sa sebapoškodzovaniu. Škola je otvorená 24 hodín denne, sedem dní v týždni.

31.12.2020 "Práca na písaní esejí 9.3 o zbierke testov pre OGE 2020, ktorú upravil I.P. Tsybulko, bola dokončená na fóre stránky."

10.11.2019 - Na fóre lokality sa skončili práce na písaní esejí o zbierke testov na Jednotnú štátnu skúšku 2020, ktorú pripravil I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Na fóre stránok sa začali práce na písaní esejí 9.3 o zbierke testov pre OGE 2020, ktoré upravil I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Na fóre stránok sa začali práce na písaní esejí o zbierke testov pre jednotnú štátnu skúšku 2020, ktorú upravil I.P. Tsybulko.

20.10.2019 - Priatelia, veľa materiálov na našej webovej stránke je požičaných z kníh metodičky Samary Svetlany Yuryevny Ivanovej. Od tohto roka sa dajú všetky jej knihy objednávať a dostávať poštou. Posiela zbierky do všetkých častí krajiny. Stačí zavolať na číslo 89198030991.

29.09.2019 - Počas všetkých rokov fungovania našej webovej stránky sa najobľúbenejší materiál z Fóra venovaný esejom založeným na zbierke I.P. Tsybulko 2019 stal najobľúbenejším. Pozrelo si ho viac ako 183-tisíc ľudí. Odkaz >>

22.09.2019 - Priatelia, upozorňujeme, že texty prezentácií na OGE 2020 zostanú rovnaké

15.09.2019 - Na webovej stránke fóra sa začal majstrovský kurz o príprave na záverečnú esej v smere „Pýcha a pokora“.

10.03.2019 - Na fóre lokality bola dokončená práca na písaní esejí o zbierke testov na Jednotnú štátnu skúšku I. P. Tsybulka.

07.01.2019 - Vážení návštevníci! Vo VIP sekcii stránky sme otvorili novú podsekciu, ktorá bude zaujímať tých z vás, ktorí sa ponáhľate skontrolovať (doplniť, vyčistiť) svoju esej. Pokúsime sa rýchlo skontrolovať (do 3-4 hodín).

16.09.2017 - Zbierku poviedok I. Kuramshina „Filial Duty“, ktorá obsahuje aj poviedky prezentované na polici webovej stránky Unified State Exam Traps, je možné zakúpiť v elektronickej aj v papierovej podobe prostredníctvom odkazu >>

09.05.2017 - Rusko dnes oslavuje 72. výročie víťazstva vo Veľkej Vlastenecká vojna! Osobne máme ešte jeden dôvod na hrdosť: bolo to v Deň víťazstva pred 5 rokmi, keď bola naša webová stránka spustená! A toto je naše prvé výročie!

16.04.2017 - V sekcii VIP na stránke skúsený odborník skontroluje a opraví vašu prácu: 1. Všetky typy esejí na Jednotnú štátnu skúšku z literatúry. 2. Eseje o jednotnej štátnej skúške v ruštine. P.S. Najziskovejšie mesačné predplatné!

16.04.2017 - Práca na písaní nového bloku esejí na základe textov Obz bola na stránke UKONČENÁ.

25.02 2017 - Na stránke sa začali práce na písaní esejí na základe textov OB Z. Eseje na tému „Čo je dobré?“ Už môžete pozerať.

28.01.2017 - Na webovej stránke sa objavili hotové zhustené vyjadrenia k textom FIPI OBZ,

I.A. Gončarov o komédii „Beda vtipu“ napísal, že je „obrazom morálky, galériou žijúcich typov a večne horiacou ostrou satirou“, ktorá predstavuje vznešenú Moskvu 10. – 20. rokov 19. storočia. Podľa Gončarova každá z hlavných postáv komédie zažíva „svoj milión múk“. Prežije ho aj Sophia.

Sophia, ktorú vychovali Famusov a Madame Rosier v súlade s pravidlami výchovy moskovských mladých dám, sa naučila „tancovať, spievať, nežne a vzdychať“. Jej vkus a predstavy o svete okolo nej sa formovali pod vplyvom francúzskych sentimentálnych románov. Predstavuje si samu seba ako hrdinku románu, preto má pre ľudí slabé pochopenie. S. odmieta lásku príliš sarkastického Chatského. Nechce sa stať manželkou hlúpeho, drzého, ale bohatého Skalozuba a vyberie si Molchalina. Molchalin hrá pred S. rolu platonického milenca a dokáže vznešene mlčať až do úsvitu sám so svojou milovanou. S. dáva prednosť Molchalinovi, pretože v ňom nachádza mnohé cnosti potrebné pre „chlapec-manžel, sluha-manžel, jedna z manželkiných pážat“. Páči sa jej, že Molchalin je plachý, poddajný a úctivý.

Medzitým je S. šikovný a vynaliezavý. Svojmu okoliu dáva tie správne vlastnosti. V Skalozubovi vidí hlúpeho, úzkoprsého vojaka, ktorý „nikdy nedokáže povedať múdre slovo“, ktorý dokáže hovoriť iba o „ovocí a riadkoch“, „o gombíkových dierkach a lemoch“. Nevie si ani predstaviť samu seba ako manželku takého muža: „Je mi jedno, či je alebo nie je vo vode. Sophia vo svojom otcovi vidí nevrlého starca, ktorý nestojí na obrade so svojimi podriadenými a služobníctvom. Áno, a S. správne hodnotí Molchalinove vlastnosti, ale zaslepený láskou k nemu si nechce všimnúť jeho pretvárku.

Sophia je vynaliezavá ako žena. Zručne odvádza otcovu pozornosť od Molchalinovej prítomnosti v obývačke v skorých ranných hodinách. Aby zamaskovala svoje mdloby a strach po Molchalinovom páde z koňa, nachádza pravdivé vysvetlenia a vyhlasuje, že je veľmi citlivá na nešťastia iných. V snahe potrestať Chatského za jeho žieravý postoj k Molchalinovi je to Sophia, ktorá šíri chýry o Chatského šialenstvo. Romantická, sentimentálna maska ​​je teraz zo Sophie strhnutá a tvár podráždenej, pomstychtivej moskovskej slečny je odhalená.

No odplata čaká aj S., pretože jej milostné opojenie sa rozplynulo. Bola svedkom zrady Molchalina, ktorý o nej hovoril urážlivo a flirtoval s Lisou. To zasiahne S. pýchu a opäť sa odhalí jej pomstychtivá povaha. „Poviem otcovi celú pravdu,“ rozhodne sa naštvane. To opäť dokazuje, že jej láska k Molchalinovi nebola skutočná, ale knižná, vymyslená, ale táto láska ju núti prejsť svojimi „miliónmi múk“.


Deprimuje ju potreba neustále sa skrývať pred otcom, čo jednoducho zlyháva jej zdravý rozum. Samotná situácia ju pripravuje o možnosť uvažovať: "Na čom mi záleží? Na kom mi záleží? O nich? O celom vesmíre?" Od samého začiatku môžete so Sophiou súcitiť. Ale pri jej výbere je toľko slobody, ako je predurčenie. Vybrala si a zamilovala sa do pohodlného muža: mäkkého, tichého a rezignovaného (takto vyzerá...

Kedysi boli zjednotení. Práve táto kombinácia otvorenosti hlavného hrdinu a uzavretosti hrdinky vytvára ďalšie napätie v ich konflikte. Vedie k úplne zvláštnemu napätiu v ich vzťahu, ktorý akoby tlel pod „kôrkou“ vonkajšej formy komunikácie. Pokračujme v rozhovore o prvom stretnutí medzi Chatskym a Sophiou. V tej istej pokojne ironickej sérii, nasledujúc Francúza Guillauma, Chatsky spomína...

Koncipovaný a vykonaný v blízkosti Chatského. Kritici N. K. Piksanov a I. A. Goncharov porovnávajú Sofyu Famusovú s Tatyanou Larinou. Jej sen je mimoriadne dôležitý pre pochopenie obrazu hrdinky. Sen, ktorý Sophia rozprávala, obsahuje akoby vzorec pre jej dušu a jedinečný program činnosti. Tu po prvýkrát Sophia sama pomenúva tie črty svojej osobnosti, ktoré Gončarov tak vysoko ocenil. Sophiin sen je významný pre...

Pripravte sa na každú hodinu, prejdite cez nás všetky smútky, panský hnev a panskú lásku. Tieto riadky odhaľujú hlavnú vec v charaktere Lisy a sú v korelácii ľudové príslovia o panskom pohladení. Sophia a Lisa teda otvárajú prvé dejstvo komédie „Beda vtipu“. Kto sú oni? Sophia je mladá dáma, dcéra bohatého moskovského pána. Lisa je slúžka, nevoľnícka dievčina, odvlečená z dediny. ...

Spiaci Sofya Famusova

Hrdinka komédie A.S. Griboedova„Beda Witovi“ Sophia, aby skryla svoj zmätok v súvislosti s náhlym objavením sa jej otca Famusova, ospravedlňuje sa, rozpráva svoj sen o láske - možný sen, psychologicky opodstatnený, ale jasne fiktívny:

„Povedz ti sen: potom pochopíš...

Dovoľte mi... najprv vidieť...

Rozkvitnutá lúka; a hľadal som trávu,

Niektoré si v skutočnosti nepamätám.

Zrazu milý človek, jeden z nás

Uvidíme - je to ako keby sme sa poznali odjakživa,

Objavil sa tu so mnou; a urážlivý a inteligentný,

Ale nesmelý... Viete, kto sa rodí v chudobe...

Famusov odpovedá iba na posledné slová: „Ach, matka, nedokončuj úder! Každý, kto je chudobný, nie je pre vás vhodný."

Sophia pokračuje:

„Potom všetko zmizlo: lúka aj nebesá.

Sme v tmavej miestnosti. Na dokončenie zázraku.

Podlaha sa otvorila - a ty si odtiaľ,

Bledá ako smrť a vlasy na koni!

Potom sa dvere s buchotom otvorili,

Niektorí nie sú ľudia ani zvieratá,

Boli sme oddelení - a mučili toho, kto sedel so mnou.

Akoby mi bol drahší ako všetky poklady,

Chcem ísť k nemu - prinesieš so sebou:

Sprevádzajú nás stonanie, rev, smiech, pískanie príšer,

Kričí za ním."

Sen je talentovaný vynález, ale Sophia to nevie, ona to vie Gribojedov. V tomto sne - skutočný stav hrdinky, uznanie jej milenca, pozadie - lúka, kvety a samotný hrdina - zo sentimentálnych románov, ktoré čítali dievčatá tej doby. Navyše sa ukázal byť „sen“. prorocký.

*****

Charakteristika Sophie: nie anjel, ale žena

Alexander Sergejevič Gribojedov je jedným z ruských literárnych géniov začiatku 19. storočia, ktorý zomrel príliš skoro (tragicky zomrel v diplomatických službách vo veku 34 rokov). Šľachtic, všestranne vzdelaný muž, ktorý si vybudoval skvelú kariéru na diplomatickom poli, Gribojedov stihol písať veľmi málo. Pero tohto talentovaného spisovateľa podliehalo prekladom z cudzích jazykov, dráme, próze a poézii a medzi jeho dielami bola najznámejšia veršovaná hra „Beda vtipu“, ktorej písanie bolo dokončené v roku 1824. Hlavné myšlienky hry zahŕňajú nezmieriteľnú konfrontáciu dvoch svetonázorov - prívržencov starého, skostnateného spôsobu života a mladej lásky k slobode. Medzi množstvom obrázkov vyniká hlavná postava Sofya Famusova. Je plná protirečení a nejednoznačná. Je v tom určité podhodnotenie. Taká je Sophiina charakteristika („Beda vtipu“ nikoho nepovyšuje k ideálu), že dievča nemožno jednoznačne zaradiť medzi čisto kladné hrdinky. Nie hlúpy, podľa samotného autora, ale ešte nie inteligentný. Situácia ju núti hrať sa na klamárku, klamať otcovi a uhýbať, aby skryla city k mužovi, ktorého považuje za nehodného jej ruky. Mladá sedemnásťročná šarmantka má dostatočnú vôľu na to, aby mala na veci svoj vlastný názor, niekedy úplne v rozpore so základmi svojho prostredia.

Ak je pre Sophiinho otca Famusova predovšetkým názor spoločnosti, potom si dievča samo dovolí pohŕdavo hovoriť o hodnoteniach cudzincov. Niekedy sa zdá, že hlavnými charakteristikami Sophie v komédii „Beda z vtipu“ sú túžba po slobode od nanútenej vôle, vášeň pre iný, nezávislý život a naivná čistota myšlienok. Ako každé mladé dievča chce lásku a oddanosť dôstojného muža, čo vidí v otcovej sekretárke Molchalinovi. Keď si vo svojich predstavách vytvorila ideálny obraz svojho milenca, nevníma rozpor medzi svojimi fantáziami a realitou. Nechce si všimnúť pocity Alexandra Chatského, ktorý je do nej zamilovaný a zdieľa mnohé z jej túžob, ktoré sú jej v duchu blízke. Niekto, kto na pozadí svojho okolia – otca, plukovníka Skalozuba, Molchalina a iných – môže v čase dusna pôsobiť ako závan čistého vzduchu.

Spoločnosť Famus

Jej láska k Molchalinovi je tiež jedinečnou charakteristikou Sophie. „Beda Witovi“ ho ukazuje ako akéhosi antipóda hlavnej postavy, Chatského. Tichý, skromný, tichý človek „vo svojej vlastnej mysli“. Ale v jej očiach vyzerá ako romantický hrdina. Vášnivá povaha dievčaťa jej pomáha presvedčiť sa o exkluzivite tohto priemerného muža. Zároveň sa Chatsky, ktorý stelesňuje ducha lásky k slobode, čestnosti, priamosti a odmietania starých zvykov spoločnosti a ich prívržencov, zdá byť pre Sophiu hrubý a zlý.

Sergei Yursky ako Chatsky, Tatyana Doronina ako Sophia

Dievča nechápe, že ona sama je mu v mnohom podobná. Nezaoberá sa ani názorom davu, dovoľuje si byť spontánna, neobmedzovať svoje city v záujme spoločnosti a prejavovať svoje emocionálne impulzy pred cudzími ľuďmi. Istá dôvera v správnosť svojich činov a pocitov je ďalšou charakteristikou Sophie. „Beda z Wit“ stále úplne neodhaľuje charakter hrdinky (dokonca aj A.S. Pushkin vyjadril názor, že tento obrázok bol napísaný „nejasne“). Sophia so živou mysľou a vznešenou povahou nemá dostatočnú vytrvalosť vo svojom presvedčení a odvahu ich brániť.

Gončarov považoval obrazy Sofie Famusovej a Puškinovej Tatyany Lariny za podobné v mnohých ohľadoch. Charakterizácia Sophie („Beda Witovi“) a Tatiany („Eugene Onegin“), v opojení lásky, zabudli na všetko a potulovali sa po dome, akoby v návale námesačnosti, je príznačná. Obe hrdinky sú pripravené otvárať svoje city s detskou jednoduchosťou a spontánnosťou.

Ako hra „Beda z vtipu“ postupuje, charakterizácia Sophie v očiach čitateľa sa mení. Z naivného a milého dievčaťa sa stáva ohováračom a osobou pripravenou pre malichernú pomstychtivosť zničiť Chatského autoritu v očiach jeho známych. Takto stráca jeho rešpekt a ničí vrúcne city. Jej trestom je Molchalinova nevera a hanba v očiach spoločnosti.

*****

Zľava do 8. marca!


Pre všetkých nových ruských študentov!

Pre príjemných ľudí a dámy, ktoré sú príjemné po všetkých stránkach - do 8. marca zavádzame zľavu 10% na školenia v Lichačevskej škole písania. Zľava sa zavádza prvýkrát za 4 roky fungovania Školy.

Vzhľadom na očakávanú infláciu 15-20% v roku 2015 budú náklady na vzdelávanie v Škole navýšené o výšku inflácie najneskôr k 1.6.

Zľava neplatí pre ruských imigrantov a cudzincov.

*****

Alternatívou k 2-ročným Vyšším literárnym kurzom a Gorkého literárnemu inštitútu v Moskve, kde študenti študujú 5 rokov dennou formou alebo 6 rokov externou formou, je Lichačevova škola tvorivého písania. V našej škole sa základy písania vyučujú cielene a prakticky len 6-9 mesiacov, ak si to žiak želá, aj menej. Príďte: miňte len málo peňazí, ale získajte moderné písacie zručnosti a získajte citlivé zľavy na úpravu svojich rukopisov.

Inštruktori v súkromnej Lichačevovej škole písania vám pomôžu vyhnúť sa sebapoškodzovaniu. Škola je otvorená 24 hodín denne, sedem dní v týždni.

Beda Witovi - Beda Witovi

Ako súvisia skutočné udalosti so Sofiiným fiktívnym snom?

V priamej korelácii sa fiktívny sen čiastočne stal prorockým. "Sme od seba" - Sofia a Molchalin sa skutočne rozídu z dôvodu, ktorý Sofiu šokoval (odhalená zrada Molchalina). Motív otvorenej zeme („podlaha sa otvorila“) charakterizuje Sophiin budúci stav. Otcov hnev sa tiež stane skutočným a stane sa skutočnou komediálnou udalosťou. „Smiech, pískanie príšer“, symbolizujúce svetské klebety, sa nestali skutočnou komediálnou udalosťou, pretože Sofiin vzťah s Molchalinom nemal čas presláviť sa vo svete.

Podrobnosti – spomína sa tráva, veštenie je prastarým znakom lásky; detail portrétu „vlasy na konci“, „buď ľudia alebo zvieratá“ - tí, ktorí môžu odsúdiť lásku S k M, pre ňu strácajú ľudský vzhľad; „podlaha sa otvorila“ – odkaz na realizovanú metaforu – „zem sa otvorila pod našimi nohami“



Tatyana Larina, Svetlana, „Ženích“ Pushkin Jednou z tradícií klasicizmu sú „hovoriace“ priezviská. GF, pretože o postave sa hlásia niektoré z jeho vlastností.

Mnohí však veria, že priezvisko Chatsky (Cadsky) je v súlade s priezviskom Chaadaeva, ktorý bol priateľom Griboedova.

Chatsky - existuje názor, že slovo „chad“ - dym, zatemnilo jeho myseľ. Beda rozumu – pretože inteligentný človek sa správal hlúpo, láska a žiarlivosť mu zatemňovali myseľ.

CHAADAEV Petr Jakovlevič, ruský mysliteľ a publicista.
Absolvoval verbálne oddelenie na Filozofickej fakulte Moskovskej univerzity (1811). Zúčastnil sa vlasteneckej vojny v roku 1812. Po odchode do dôchodku (1821) sa veľa vzdelával a venoval sa náboženstvu a filozofii. Žil v zahraničí (1823-1826), stretol sa so Schellingom, s ktorým si neskôr dopisoval. V roku 1836 bol v časopise Telescope uverejnený Chaadaevov „Filozofický list“. Tvrdá kritika ruskej minulosti a súčasnosti vyvolala v spoločnosti šok. Reakcia úradov bola tvrdá: časopis bol zatvorený, Chaadaev bol vyhlásený za blázna. Viac ako rok bol pod dohľadom polície a lekárov. Potom bolo sledovanie zrušené a Čaadajev sa vrátil do intelektuálneho života moskovskej spoločnosti. Udržiaval vzťahy s ľuďmi veľmi odlišných názorov a presvedčení: Kireevskij, Khomyakov, Herzen, Granovsky, Vl. Odoevsky a iní. Chaadaev bol priateľom Gribojedova. Puškin mu venoval niekoľko básní. (Láska, nádej, tichá sláva nás dlho nepožehnala podvodom...)

Vo svojich návrhoch Griboyedov píše meno hlavnej postavy trochu inak - Chadsky. Je zaujímavé, že neskôr Chaadaev do značnej miery zopakoval osud svojho prototypu a do konca života bol najvyšším cisárskym dekrétom vyhlásený za nepríčetného.



Beda Witovi - Beda Witovi

Názov „vyzdvihuje“ v práci veľa. Prvá možnosť („Beda vtipu“) je tragickejšia a v druhej možnosti sa tragédia znižuje uvedením komiksu.

„Beda vtipu“ - táto frazeologická jednotka obsahuje ironické hodnotenie. Chatsky je urazená Sofiou - zamilovala sa do niekoho iného a Chatskyho prečin slúži ako dôvod na vojnu, ktorú Chatsky vyhlasuje spoločnosti.

Vo vývoji konfliktu hry je komické, že osobná nevôľa hrdinu slúži ako spúšťač obvinení, ktoré vznáša a obviňuje spoločnosť z mnohých nerestí.

To znamená, že každodenný súkromný dôvod Chatského hnevu nezodpovedá historickej spoločenskej škále - a je to práve spoločenský poriadok, ktorý Chatsky predkladá svoje tvrdenia.

Sophiin sen – za akým účelom rozpráva svoj sen? (pamätajte na funkcie spánku ako umeleckého zariadenia vo všeobecnosti)

Sofia si uvedomila, že jej manželom sa môže stať iba statočný šľachtic, bohatý muž, a tak sa snaží pochopiť otcovu reakciu na jej lásku k Molchalinovi, kolegiálnemu hodnotiteľovi, mužovi bez koreňov. Hodnosť posudzovateľa získal sám Famuov. Za týmto účelom si hrdinka vymyslí a vyrozpráva svoj sen. (Navyše Sofia odvádza pozornosť svojho otca od skutočnosti, že Molchalin bol v jej izbe).

ASG vnáša do komédie Sophiin príbeh a Famusovu reakciu naň, aby charakterizovala psychický stav hrdinky (zmätok, zamilovanosť) a charakterizovala morálne základy rodiny a spoločnosti (stať sa manželom bohatej ženy, vy treba byť vznešený a bohatý).

Priamo koreluje so skutočnými udalosťami: možno ho nazvať prorockým. Griboedov, rovnako ako jeho hrdinka, chápe zbytočnosť C.M. vzťahu; ale na rozdiel od S vidí nízkosť jej milenca.

Ak nájdete chybu, vyberte časť textu a stlačte Ctrl+Enter.