Mestský majetok Shcherbatova - Khitrovo. Chitrovka Postupne sa okolo Chitrovského námestia otvárali lacné krčmy a krčmy, charitatívne organizácie kŕmili chudobných zadarmo a okolité domy sa menili na chatrče a bytovky s lacnými bytmi.

Na nádvorí obytnej budovy zo stalinskej éry, na rohu Yauzského bulváru a ulice Podkolokolnyj, sa zachoval starý kaštieľ, ku ktorému kedysi priliehal malý domáci kostol, postavený v 17. storočí. Dom a chrám tvorili centrálnu časť rozsiahleho panstva, najväčšieho v Kuliškách, ktoré v 17. storočí patrilo golovinským bojarom.



c) saitafern

V súpise dvorov sa po prvý raz spomína nádvorie správcu Alexeja Petroviča Golovina
a majitelia od Pokrovského po Yauzského brány v roku I682. A.P. Golovin, slúžiaci šľachtic zo starej rodiny, postupoval za vlády Feodora Alekseeviča. V roku 1682 získal hodnosť správcu a v roku 1685 sa stal bojarom. Slúžil v Ráde menovej zbierky a pomáhal svojmu synovi zorganizovať veľvyslanectvo v Číne. Jeho syn, slávny generál admirál, najbližší spolupracovník Petra I., Fjodor Alekseevič Golovin, bol jedným z najvýznamnejších štátnikov éry Petra I.

Fedor Alekseevič Golovin.

Po nástupe do služby veľvyslanca v Číne sa následne zúčastnil na Veľkom veľvyslanectve Petra I. v Európe. Zverboval cudzincov do ruských služieb a viedol veľvyslanec Prikaz, plavebnú školu, zbrojnicu, zlatú a striebornú komoru a mincovňu. Golovin, ktorý viedol domáci lodiarsky priemysel, sa stal jedným zo zakladateľov ruskej flotily. Bol jedným z prvých v Rusku, ktorý bol povýšený do grófskeho stavu a ako prvý dostal Rád Alexandra Nevského. Cár Peter Golovinovi neobmedzene dôveroval a nazýval ho svojím priateľom. Keď sa panovník dozvedel o Golovinovej smrti, podpísal sústrasť pozostalej rodine: "Peter, plný smútku."

Fedor Alekseevič Golovin.

Na moskovskom panstve na Kulishki, ktoré mu prešlo od jeho otca F.A. Golovin postavil drevené kaštiele a v ich blízkosti v rokoch 1695-1698 postavil malý murovaný kostol, zasvätený v mene Kazanskej ikony Matky Božej (veľkí šľachtici, najmä tí, ktorí sú zaťažení vekom a chorobami, museli získať povolenie postaviť domáci kostol koncom 17. - začiatkom 18. storočia nie je ťažké).
Golovinský kostol patril do okruhu pamiatok naryškinského baroka. Nádherou fasádnej výzdoby zaostával za inými slávnymi domácimi kostolmi svojej doby – ako Znamenia Bohorodičky na Šeremetevskom dvore, Nanebovzatie v Saltykovskom panstve na Čiževskom dvore alebo Mučeníčka Irene v r. držba Naryshkinov, ale bola celkom reprezentatívna a výrazná. Jeho hlavný objem so zaoblenou východnou stenou, obohnaný ochodzou, stál na vysokom suteréne, obklopenom arkádovou galériou. Osemuholník mohol byť zakončený radom zvonov, keďže v dokumentoch je zmienka o zvonici.
Golovinov majetok bol súčasťou farnosti svätých apoštolov Petra a Pavla, ktorá je pri Yauzskej bráne, a bol k nej pridelený domáci kostol. V roku 1702, na základe Golovinovej prosby, sem bol pridelený mladý kňaz z Kostromy, Joseph Ivanov, ktorý bol v roku 1696 vysvätený patriarchom Adrianom a menovaný, aby zaujal miesto svojho zosnulého otca v kostole proroka Eliáša v Kostrome. Otec Joseph slúžil v kostole Golovino viac ako päťdesiat rokov.
Od admirála Golovina prešiel majetok spolu s chrámom na jeho vdovu a potom na jeho synovca, poručíka Pyotra Ivanoviča Golovina, plavčíka Preobraženského pluku.

Erb rodu Golovin.

Pri požiari Moskvy v roku 1748 zhoreli staré Golovinove komnaty a spolu s nimi aj uložené listy otca Jozefa a chodba zahynula. O dva roky neskôr sa P. I. Golovin obracia na duchovenstvo s prosbou, v ktorej uvádza životopis kňaza, dáva mu najlepší opis a žiada o obnovenie týchto dokumentov, keďže bez nich sa kňaz „neodvažuje opravovať Božiu službu, a on mne, menovite, s ukázaným by sa mal hodiť do kostola, keďže je to láskavý človek a nie pijan, a službu vždy bez lenivosti opraví.“
V roku 1750 kúpil panstvo knieža S.I. Shcherbatov a v roku 1757 prešla na jeho vdovu Natalyu Stepanovnu, ktorá na mieste zhoreného kaštieľa postavila nový kamenný dom s prístavbou, spájajúcu budovu s kostolom priechodom. Výsledkom bol symetrický architektonický celok v barokovom štýle, v ktorom chrám plnil úlohu výškovej dominanty.

Erb rodiny Shcherbatov.

Od roku 1757 kňaz Alexy Ivanov slúžil v kazanskom domácom kostole. Po jeho smrti princezná Shcherbatova podala žiadosť o vymenovanie nového kňaza, ale bola zamietnutá registrácia domácej cirkvi, pretože bola ešte mladá a zdravá. V roku 1759 antimenziu z kostola „vzal Jeho Eminencia metropolita Timotej so zvieratami (symboly 4 evanjelistov - M.K.). Len o 20 rokov neskôr, keď už zostarla, princezná dostala povolenie konať bohoslužby v domácom kostole a v roku 1780 tam bol vymenovaný kňaz Ksenophon Fedorov. Po bezdetnej Ščerbatovej majetok zdedila jej neter N. N. Nashchokina, ktorá tiež dostala povolenie „kvôli svojmu strednému veku a zlému zdravotnému stavu udržiavať tento svätý kostol“. Kňazovi bol poskytnutý „osobitný dom kňazov od majiteľa, v ňom sú dve horné miestnosti, v ktorých sú priečky. Baldachýny a v nich je pokoj na varenie jedla< ... >záhrada s ovocnými stromami, peniaze 60 rubľov (ročne - M.K), šesť štvrtín arzhanskej múky, jeden a pol štvrtiny obilnín, dva siahy palivového dreva< ... >A okrem toho farár každý rok okrem toho, že príde s krížom na známe chrámové sviatky, musím dať aj 20 rubľov na opravu.“
V roku 1785 bol majetok predaný tajnému radcovi Andrejovi Dmitrievičovi Karpovovi a jeho manželke Natalyi Alekseevne, ktorí mali tiež právo udržiavať domácu cirkev, v ktorej otec Xenofón naďalej slúžil.
Po zbúraní múru Bieleho mesta a výstavbe Yauzského bulváru na konci 18. storočia sa hlavná fasáda domu stala východnou, obrátenou k bulváru, domový kostol nadobudol význam jedného z vysokých -zvýšenie akcentov v panoráme bulváru. Pri požiari v roku 1812 neboli budovy kaštieľa takmer poškodené a v nasledujúcom roku boli obnovené bohoslužby v domácom kostole.


Nemocnica Oryol (bývalý domov generálmajora N.Z. Khitrova) s domácim kostolom Smolenskej ikony Matky Božej. Vpravo je dom Teleshovcov. Pohľad z okna Praktickej akadémie.
Phot. N.M. Shchapova. Začiatok 20. storočie.

V roku 1821, po smrti N.A. Karpova, bol kazanský domáci kostol zrušený a všetok jeho majetok a ikonostas podľa vôle majiteľa panstva pripadol kláštoru Nový Jeruzalem. Bola tu rodinná krypta kniežat Obolenskych, z ktorých rodiny pochádzala Natalya Alekseevna, ktorá navrhla postaviť kazanskú kaplnku v kláštornej katedrále „na pamiatku príbuzných, ktorí sú tam pochovaní“.
Zo súpisu majetku uzavretého kostola je známe, že jeho trojradový ikonostas bol miestami maľovaný a pozlátený. Na jeho mieste v rade, napravo od Kráľovských dverí, bol v striebornom ráme obraz Spasiteľa Pantokratora a naľavo bola Kazaňská ikona „s rôznymi sviatkami Pána a Matky Božej v známkach. “ Druhá vrstva obsahovala päť ikon a tretia - tri veľké a dva malé obrázky. V inventári sa spomína aj pozlátený medený luster s krištáľovými príveskami.
V roku 1822 kúpil panstvo generálmajor Nikolaj Zacharovič Khitrovo, ktorý si želal znovu otvoriť zatvorený kostol a vysvätiť ho v mene Tichvinskej ikony Matky Božej, keďže rodina Khitrovcov, ktorá už na svojom mieste mala Tikhvinský kostol. Panstvo Kaluga si túto ikonu obzvlášť vážilo. Vo svojej petícii Moskovskému duchovnému konzistóriu nový majiteľ panstva napísal: „Vzhľadom na moju žiarlivosť na nádheru Božieho chrámu a najmä na dlhovekosť jeho existencie, nechcel som ho zrušiť a premeniť domáce použitie, veľmi pokorne prosím Vašu Eminenciu, aby mi dovolila zariadiť, aby to zostalo rovnaké, ikonostas v mene Tichvinskej ikony Matky Božej a poskytol všetko potrebné slušné náčinie." Žiadosti bolo vyhovené a v roku 1823 bol domáci kostol na mestskom panstve Khitrovo znovu vysvätený.


Kostol Tikhvinskej ikony Matky Božej. Projekt rekonštrukcie prechodu z kaštieľa do chrámu. 1844. TSANTDM.

Nikolaj Zacharovič patril k starobylému šľachtickému rodu Khitrovo, ktorého pôvod siaha až k Edu-Khanovi, prezývanému Silno-Khitr, ktorý v druhej polovici 14. storočia prenechal Zlatú hordu veľkovojvodovi z Riazanu Olegovi Ioannovičovi, prezývanému Silno. -Khitr, ktorý dostal meno Andrej pri krste.

Erb rodiny Khitrovo. Erb rodiny Gagarinovcov.

UPD: Erb Gagarinovcov je chybne zobrazený vyššie. Tu je erb Khitrova s ​​popisom:

Erb Khitrova.
„V strede štítu, ktorý má červené pole, je vyobrazená ušľachtilá zlatá koruna, cez ktorú vychádzajú dva meče v tvare kríža, hrotmi obrátenými k horným rohom a medzi nimi v spodnej časti štítu je osemhranná strieborná hviezda. Štít je korunovaný obyčajnou šľachtickou prilbou so šľachtickou korunou na ňom kňučím, v ktorej sú viditeľné tri pštrosie perá. Označte to na štíte červenou farbou, lemované striebrom."

N. Z. Khitrovo bol pobočníkom (dôstojníkom v cisárovej družine) Pavla I. a Alexandra I. a zúčastnil sa vojen v rokoch 1805-11. proti Francúzsku a Turecku, zúčastnil sa obliehania Brailova a po zranení odišiel do dôchodku. Toto bol koniec jeho vojenskej kariéry. Tesne pred vojnou v roku 1812 bol obvinený v prípade M. M. Speranského a vyhnaný najprv do Vyatky a potom na jeho panstvo pri Taruse. Po vyhnaní Napoleona z Ruska bolo Nikolajovi Zakharovičovi vďaka poľnému maršalovi M.I. Kutuzovovi-Smolenskému (Khitrovo ženatý s druhou dcérou poľného maršala Annou) odpustené a odišiel do Moskvy. Počas svojho pobytu vo Vyatke si viedol „časopis“, úryvok z ktorého o histórii tohto mesta a niektorých jeho zaujímavostiach bol uverejnený v „Prácach a poznámkach“ Moskovskej spoločnosti histórie a ruských starožitností (časť III, Kniha 1). Bol horlivým členom korešpondentom Biblickej spoločnosti. Vydal dve brožúry: „Kláštor Przemysl Lyutik“ a „Pokyny, v ktoré dni čítať sväté evanjelium“. V rokoch 1825-1826 bol zvolený za čestného člena Moskovskej univerzity.
3. Khitrovo kompletne prestavalo starý dom Shcherbatov v empírovom štýle, pričom elegantnú fasádu zdobil portikus z bieleho kameňa. Novú podobu dostal aj kostol: barokový dekor bol vyrúbaný, nad osemhrannou kupolou bola umiestnená nová kapitola a steny boli zdobené štukovými vencami a girlandami charakteristickými pre empírový štýl. V archívoch moskovskej mestskej vlády sa zachovala kresba hlavnej fasády domu a chrámu, ktorá však nebola vykonaná úplne presne.
Nakoniec v roku 1823 N.Z. Khitrovo kúpil dva vyhorené nádvoria Kalustova a Bazhukina, ktoré sa nachádzali vedľa jeho panstva, ktoré sa po požiari v roku 1812 už nikdy nepodarilo obnoviť. Nový majiteľ ruiny zbúral, pozemok vyčistil a ponúkol moskovskému primátorovi V.D. Golitsyn, aby tu organizoval trh s mäsom a zeleninou – namiesto obchodovania pri Varvarskej bráne, ktorá mala zlú povesť.
Khitrovo daroval 1 000 rubľov na zlepšenie nákupnej zóny. Mestská duma tento návrh prijala. Námestie bolo vydláždené a lemované stromami, nainštalovali sa lampáše a vyrobil sa veľký kovový baldachýn a Khitrovo postavilo kamennú budovu so skladmi. Všetko bolo pripravené na otvorenie trhu. Ale v roku 1826 Nikolaj Zakharovič zomrel a jeho dedičia opustili myšlienku svojho otca, predali panstvo a opustili tieto miesta.
Trh sa nikdy skutočne neotvoril a iba v zime sa na námestí Khitrovskaya konali sezónne mäsové veľtrhy. Voľný priestor sa čoskoro zaplnil remeselníkmi, ktorí sa tu zhromažďovali v arteloch čakajúcich na zamestnávateľov, čo mohlo trvať niekoľko dní, týždňov, ba aj mesiacov. Susedia pre nich stavali ubytovne, lacné krčmy a krčmy. Staroveké šľachtické majetky boli prestavané a premenené na ubytovne. Uprostred pokojných, útulných Kulishki sa tak postupne vytvorila slávna Khitrovka. Krčmy a krčmy na trhu Khitrov boli pomenované podľa vkusu jeho obyvateľov - "Katorga", "Peresylny", "Sibír" atď. Štyria majitelia domov: Rumyantsev, Kulakov, Yaroshenko a Kiryakov (a po ňom Bunin) - zriadili si tu ubytovňu vo veľkom meradle.Chitrovka sa stala strašnou ranou Moskvy už v 60. rokoch 19. storočia a začiatkom 20. storočia už bola akýmsi štátom s vlastnou vládou a vlastnými zákonmi. nie je možné ho odstrániť, ale prinútiť majiteľov krytov prísne dodržiavať hygienické normy úradov, ktoré môžu.
Obchodník A.N. Nemchinova, ktorý kúpil panstvo Khitrovo, ho dal do prenájmu (od roku 1829 Spoločnosti na podporu pracovitosti) a domáci kostol bol opäť zatvorený.

Plán mestského panstva plukovníka V.I. Orlova. 1843. TSANTDM.

V roku 1843 majetok prešiel na strážneho plukovníka Vladimíra Ivanoviča Orlova av roku 1851 na jeho vdovu Ekaterinu Dmitrievnu.

Panstvo V.I. Orlova. Hlavný dom. Východná fasáda. 1844. TSANTDM.

Nehnuteľnosť si zachovala veľkú starodávnu záhradu, no postupne bola zastavaná malými budovami. Podľa testamentu V.I.Orlova, po smrti jeho manželky, mal majetok pre nedostatok dedičov prejsť na Moskovský poručnícky výbor pre chudobných cisárskej humánnej spoločnosti. E.D. Orlova žila dlho a až v roku 1889 sa panstvo na Yauzskom bulvári dostalo do vlastníctva tejto najstaršej charitatívnej inštitúcie v Rusku. Bola tu zriadená nemocnica pre chudobných, ktorá sa volala Orlovskaja. "Nemocnica Oryol v Podkolokolnyj uličke. Moskovský výbor pre starostlivosť o chudobných pre chudobných pacientov, ktorí prichádzajú, má pod patronátom princa Alexandra Petroviča z Oldenburgu. Otvorené denne od 10 do 2 hodín. V nemocnici je špeciálna oddelenie s 5 lôžkami pre chirurgických pacientov a lekáreň s bezplatným výdajom liekov“ (Celá Moskva: Adresár na rok 1908. Odd. 1. S. 497.)
Opustený dom kostol bol po tretíkrát otvorený v roku 1892 a vysvätený na počesť smolenskej ikony Matky Božej, v suteréne pod kostolom bola zriadená jedáleň pre chudobných.


Kostol Smolenskej Matky Božej v Orlovej dome na Khitrovskej námestí. Fotografia z konca 19. storočia. (Scherer, Nabholz a K).

Dobročinný ústav v bývalom orlovskom panstve bol určený najmä pre obyvateľov Khitrovky. Tu sa liečili, mali jednoduché operácie a kŕmili sa v jedálni.
Súdiac podľa skutočnosti, že za rektorov domáceho kostola na trhu Khitrov boli spravidla vymenovaní skúsení kňazi, moskovské úrady pripisovali tomuto kostolu veľký význam. Tu dostávali duchovnú výživu žobráci, trampi, zločinci, ľudia „zdola“, ktorých tak majstrovsky vykreslili Gilyarovský a Gorky. Od otvorenia smolenského kostola tu slúžil veľkňaz Vasilij Cvetkov. V roku 1909 odišiel do dôchodku, ale naďalej žil v kostole a za nového rektora bol vymenovaný veľkňaz Vasilij Olkhovsky. V matrike duchovných za rok 1912 sa spomína aj druhý kňaz smolenskej cirkvi - Viktor Korennov. V roku 1904 sa v kostole objavil diakon Vladimír Rozanov. Pozíciu prednostu vykonával obchodník Alexander Selevanovsky.
V roku 1919 bol smolenský kostol, ako väčšina domácich kostolov, zatvorený a v septembri 1922 sa kurzy záchranárov presťahovali do domu nemocnice Oryol, reorganizovanej v roku 1923 na trojročnú zdravotnícku školu pomenovanú po Gubotdelovi Vsemedicsantrudovi. V roku 1928 sa škola pretransformovala na Lekársku polytechniku ​​Clary Zetkinovej (od roku 1954 – Moskovská lekárska škola č. 2 pomenovaná po Clare Zetkinovej).
Okolo roku 1932 bol smolenský kostol zbúraný.

Miesto, kde sa do roku 1932 nachádzal chrám smolenskej ikony Matky Božej. Pohľad z juhovýchodu (referenčný - okraj budovy nemocnice). Foto z roku 1979.

Búranie kostola sa urýchlilo z dôvodu výstavby poschodovej obytnej budovy v tomto priestore
navrhol architekt I.A. Golosov.

Chystali sa zbúrať celé panstvo, ale správu Lekárskej fakulty. Clara Zetkin bránila svoje budovy a na prelome 20.-21. storočia boli obnovené.

Od začiatku 80. rokov 17. storočia patril majetok neďaleko brány Yauz pri hradbách Bieleho mesta (v 60. rokoch 18. storočia na mieste zbúraných belgorodských hradieb bulváry) správcovi Alexejovi Petrovičovi Golovinovi. Boli tu drevené kaštiele. Syn Alexeja Petroviča, bojar Feodor Alekseevič, slávny generál admirál, najbližší spolupracovník a priateľ Petra I., jeden z prvých v Rusku povýšený do grófskej dôstojnosti, postavil na svojom mestskom panstve v roku 1685 murovaný kostol. -1689, vysvätený v mene Kazanskej ikony Matky Božej, ktorej fasády boli navrhnuté v barokovom štýle.

Prešli roky. V roku 1748 vyhoreli staré Golovinské kúrie. Čoskoro potom nehnuteľnosť kúpil knieža S.I. Shcherbatov. A na konci 50. rokov 18. storočia tu vdova po princovi Shcherbatov Natalya Stepanovna postavila kamenné dvojposchodové komnaty v štýle alžbetínskeho baroka. A prejazdom spája obytnú budovu s kostolom.

V roku 1785 bol majetok predaný tajnému radcovi Andrejovi Dmitrievičovi Karpovovi a jeho manželke Natalya Alekseevna.

Po zbúraní hradieb Bieleho mesta sa usadlosť, predtým orientovaná hlavnou fasádou na západ, otočila opačným smerom, otočená k bulvárom. Koncom 18. storočia bol dom prestavaný v klasicistickom štýle.

Požiar pri požiari v roku 1812 kaštieľ nepoškodil. A v roku 1822 ho kúpil generálmajor vo výslužbe Nikolaj Zakharovič Khitrovo. To isté Khitrovo, na počesť ktorého bolo pomenované susedné námestie Khitrovskaya, ktoré vytvoril. Nikolaj Zakharovič - vojenský dôstojník - sa zúčastnil vojen v rokoch 1805-1811 proti Francúzsku a Turecku, zúčastnil sa obliehania Brailova. Po zranení odišiel do dôchodku. Zúčastnil sa na slávnom kruhu M. M. Speranského, pre ktorý bol najskôr vyhnaný do Vyatky a potom na svoje panstvo pri Taruse. Vďaka príhovoru svojho svokra, poľného maršala M.I. Kutuzova-Smolenského (Khitrovo bol ženatý s jeho dcérou Annou), mu bolo v roku 1813 odpustené a presťahoval sa do Moskvy.

Pod ním bol starý dom Shcherbatov znova prestavaný a jeho fasády získali dekorácie v vtedy módnom empírovom štýle. V tympanóne štítu sa objavil štukový erb rodiny Khitrovo. Po oboch stranách šesťstĺpového portikusu sú štukové mužské profily so starožitnou muníciou. Podľa jednej verzie ide o sochársky portrét majiteľa panstva.

Domový kostol bol tiež prestavaný a znovu vysvätený v mene Tikhvinskej ikony Matky Božej - obzvlášť uctievanej v rodine Khitrovo.

Po smrti N. Z. Khitrova v roku 1826 majetok predali jeho dedičia. V roku 1843 prešiel na strážneho plukovníka Vladimíra Ivanoviča Orlova a v roku 1851 na jeho vdovu Jekaterinu Dmitrievnu. Pár nemal deti. A podľa testamentu V.I. Orlova, po smrti jeho vdovy, ktorá nasledovala takmer o štyridsať rokov neskôr, v roku 1889, sa majetok dostal k dispozícii Moskovskému správcovskému výboru pre chudobných cisárskej humánnej spoločnosti.

V starobylom panstve bola zriadená „Oryolská nemocnica Moskovského výboru pre starostlivosť o chudobných pre návštevy chudobných pacientov“, ktorá bola pod patronátom princa Alexandra Petroviča z Oldenburgu. Domáci kostol, ktorý bol dovtedy zatvorený, bol znovu otvorený a znovu vysvätený v mene smolenskej ikony Matky Božej. Nemocnica bola „otvorená denne od 10 do 2 hodín“. Bolo tam „špeciálne oddelenie s 5 lôžkami pre chirurgických pacientov a lekáreň s bezplatnými liekmi“. Dobročinná inštitúcia bola určená najmä pre obyvateľov Khitrovky. Tu sa liečili, mali jednoduché operácie a kŕmili sa v jedálni.

Po revolúcii bola nemocnica aj chrám zatvorený. Kostol Smolenskej ikony Matky Božej bol zbúraný v 30. rokoch 20. storočia počas výstavby (Podkolokolny Lane, 16/2).

A v hlavnom dome panstva Golovins - Shcherbatovs - Khitrovo - Orlovs sa v roku 1922 presťahovali kurzy pre záchranárov, ktoré boli v roku 1923 reorganizované na trojročnú zdravotnícku školu pomenovanú po Gubotelovi Vsemedicsantrudovi. V roku 1928 sa škola pretransformovala na Lekársku polytechniku ​​Clary Zetkinovej (od roku 1954 – Moskovská lekárska škola č. 2 pomenovaná po Clare Zetkinovej). V súčasnosti existuje lekárska fakulta pomenovaná po Clare Zetkinovej.

Koncom dvadsiateho storočia bola budova obnovená. Zároveň na západnom priečelí, kde sa dnes nachádza vchod do lekárskej fakulty, reštaurátori obnovili dekoratívnu výzdobu v barokovom štýle z polovice 18. storočia. Na protiľahlej fasáde sa zachovali detaily dekoratívnej výzdoby budovy z čias N.Z.Khitrova.

Budova bývalej nemocnice Oryol je pod štátnou ochranou ako objekt kultúrneho dedičstva federálneho významu.

Budova 16, str.5.

Dom Khitrovo(hlavným domom panstva N. S. Shcherbatova je nemocnica Oryol (almužna, nemocnica) XVIII - XIX storočia). Cenné miesto kultúrneho dedičstva federálneho významu.

Hlavný dom mestského panstva sa nachádza na historickom území Bieleho mesta Kuliški. Je súčasťou piatich blokov dominanty Khitrovka.

Súčasnú podobu dom získal v roku 1823 za generálmajora N. Z. Khitrova. Na štíte je zachovaný rodový erb Khitrova.

Príbeh

Majetok zdedil jeho syn F.A. Golovin. Golovin postavil nové drevené kaštiele a vedľa nich murovaný kostol, zasvätený v mene Kazanskej ikony v roku -1698.

Od admirála Golovina majetok prešiel na jeho vdovu a potom na jeho synovca, poručíka Piotra Ivanoviča Golovina z Preobraženského pluku. V roku 1748 usadlosť vyhorela.

V roku 1750 kúpil majetok knieža Semjon Ivanovič Ščerbatov (?-), ktorý sa vrátil z Pustoozerského exilu (v tzv. „Suzdalskom prípade“ z roku 1718), a v roku 1757 prešiel na jeho vdovu Natalyu Stepanovnu Shcherbatovovú (rod. Bestuževa). Na miesto zhoreného dreveného kaštieľa postavila nový kamenný dom s prístavbou, ktorý spájal dom s kostolom priechodom. Na zadnej fasáde reštaurátori obnovili architektonickú výzdobu domu Shcherbatova.

Nový majiteľ kompletne prestaval starý Shcherbatov dom v empírovom štýle. Fasáda z Yauzského bulváru bola zdobená šesťstĺpovým portikom a na štíte bol umiestnený rodinný erb. Kostol tiež dostal novú výzdobu a bol znovu vysvätený na počesť Tikhvinskej ikony.

Po smrti Khitrova dom prechádza na manželku obchodníka A.N. Nemchinova a kostol sa opäť zatvára.

V dome nemocnice Oryol zorganizovala Clara Zetkinová školu záchranárov. Teraz v dome sídli lekárska škola pomenovaná po. Klára Zetkinová.

Galéria

pozri tiež

  • Kostol Smolenskej Matky Božej v nemocnici Oryol na Khitrovce

Napíšte recenziu na článok "Khitrovo House"

Poznámky

Literatúra

  • Cirkevná archeológia Moskvy: Chrámy a farnosti Ivanovskaja Gorka a Kuliški / Pod všeobecným vedením. vyd. Doktor dejín umenia A.L. Batalov. - M., 2006. - S. 136-154. - ISBN 5-91150-014-0.(v preklade)

Úryvok charakterizujúci dom Khitrovo

"Prišiel som ťa pozrieť," povedal Rostov a začervenal sa.
Dolochov mu neodpovedal. "Môžete sa staviť," povedal.
Rostov si v tej chvíli spomenul na zvláštny rozhovor, ktorý mal kedysi s Dolochovom. "Len blázni môžu hrať o šťastie," povedal Dolokhov.
– Alebo sa so mnou bojíš hrať? - povedal Dolokhov, akoby uhádol Rostovovu myšlienku, a usmial sa. Vďaka svojmu úsmevu v ňom Rostov videl náladu ducha, ktorú mal počas večere v klube a všeobecne v tých časoch, keď, akoby nudil každodenný život, Dolokhov cítil potrebu dostať sa z toho v nejakom zvláštnom, väčšinou krutý, konať.
Rostov sa cítil trápne; hľadal a nenašiel vo svojej mysli vtip, ktorý by reagoval na Dolokhovove slová. Ale skôr, ako to mohol urobiť, Dolokhov, hľadiac priamo do Rostovovej tváre, pomaly a rozvážne, aby to všetci počuli, mu povedal:
– Pamätáš si, že sme hovorili o hre... blázna, ktorý chce hrať o šťastie; Asi by som mal hrať, ale chcem to skúsiť.
"Skúsiť šťastie, alebo možno?" pomyslel si Rostov.
"A je lepšie nehrať," dodal, roztrhal roztrhanú palubu a dodal: "Banka, páni!"
Dolokhov posunul peniaze dopredu a pripravil sa hodiť. Rostov si k nemu sadol a spočiatku nehral. Dolokhov naňho pozrel.
- Prečo nehráš? - povedal Dolokhov. A napodiv, Nikolai cítil potrebu vziať kartu, dať na ňu malý jackpot a začať hru.
"Nemám so sebou žiadne peniaze," povedal Rostov.
— Budem tomu veriť!
Rostov vsadil 5 rubľov na kartu a prehral, ​​znova vsadil a znova prehral. Dolokhov zabil, to znamená, že z Rostova vyhral desať kariet v rade.
"Páni," povedal, keď strávil nejaký čas, "prosím, vložte peniaze na karty, inak by som mohol byť zmätený v účtoch."
Jeden hráč povedal, že dúfa, že sa mu dá veriť.
– Môžem tomu uveriť, ale bojím sa, že budem zmätený; "Prosím, vložte peniaze na karty," odpovedal Dolokhov. "Nehanbite sa, vyrovnáme sa s vami," dodal Rostovovi.
Hra pokračovala: sluha bez prestania podával šampanské.
Všetky Rostovove karty boli rozbité a bolo na neho napísaných až 800 ton rubľov. Chystal sa napísať 800-tisíc rubľov na jednu kartu, no kým mu podávali šampanské, rozmyslel si to a opäť vypísal obvyklý jackpot, dvadsať rubľov.
"Nechaj to," povedal Dolochov, hoci sa zdalo, že sa na Rostova nepozrel, "dostaneš ešte skôr." Dávam iným, ale porážam ťa. Alebo sa ma bojíš? - zopakoval.
Rostov poslúchol, nechal napísanú 800 a položil srdcovú sedmičku s odtrhnutým rohom, ktorú zdvihol zo zeme. Potom si ju dobre pamätal. Položil srdcovú sedmičku, nad ňu napísal lomenou kriedou 800, v okrúhlych, rovných číslach; vypil naservírovaný pohár zohriateho šampanského, usmial sa nad Dolokhovovými slovami a so zatajeným dychom, čakajúc na sedem, začal hľadieť na Dolokhove ruky držiace palubu. Výhra alebo strata tejto srdcovej sedmičky znamenala pre Rostov veľa. Minulý týždeň v nedeľu gróf Iľja Andrej dal svojmu synovi 2000 rubľov a ten, ktorý nikdy nerád hovoril o finančných ťažkostiach, mu povedal, že tieto peniaze sú posledné do mája, a preto požiadal svojho syna, aby bol hospodárnejší. tentokrát. Nikolaj povedal, že to je na neho priveľa a že dal čestné slovo, že do jari už nebude brať žiadne peniaze. Teraz z týchto peňazí zostalo 1 200 rubľov. Srdcová sedmička preto znamenala nielen stratu 1600 rubľov, ale aj potrebu zmeniť toto slovo. S klesajúcim srdcom sa pozrel na Dolochovove ruky a pomyslel si: „No, rýchlo, daj mi túto kartu, vezmem si čiapku, pôjdem domov na večeru s Denisovom, Natašou a Sonyou a určite si nikdy nedám kartu v mojich rukách." V tom momente sa mu jeho domáci život, vtipy s Petyou, rozhovory so Sonyou, duety s Natašou, hliadka s otcom a dokonca aj pokojná posteľ v dome kuchára predstavili s takou silou, jasnosťou a šarmom, ako keby toto všetko bolo dávno minulé, stratené a neoceniteľné šťastie. Nemohol dopustiť, aby ho hlúpa nehoda, ktorá nútila tých siedmych ľahnúť si najskôr vpravo ako vľavo, pripravila o všetko toto novopochopené, nanovo osvetlené šťastie a uvrhla ho do priepasti dosiaľ nevyskúšaného a neistého nešťastia. To sa nedalo, ale stále so zatajeným dychom čakal na pohyb Dolokhovových rúk. Tieto ryšavé ruky so širokými kosťami a vlasmi viditeľnými spod košele položili balíček kariet a chytili sa podávaného pohára a fajky.
- Takže sa so mnou nebojíš hrať? - zopakoval Dolokhov a ako keby chcel povedať vtipný príbeh, odložil karty, oprel sa v kresle a pomaly začal s úsmevom rozprávať:
"Áno, páni, bolo mi povedané, že v Moskve sa šíria klebety, že som podvodník, takže vám radím, aby ste boli na mňa opatrní."
- No, meče! - povedal Rostov.
- Ach, moskovské tety! - povedal Dolokhov a s úsmevom zobral karty.
- Aaa! - takmer vykríkol Rostov a zdvihol obe ruky do vlasov. Sedmička, ktorú potreboval, bola už navrchu, prvá karta v balíčku. Stratil viac, ako mohol zaplatiť.
"Nenechajte sa však príliš uniesť," povedal Dolochov, krátko sa pozrel na Rostova a pokračoval v hádzaní.

Po hodine a pol sa už väčšina hráčov vtipne pozerala na vlastnú hru.
Celý zápas sa sústredil len na Rostov. Namiesto tisícšesťsto rubľov bol za ním zapísaný dlhý stĺpec čísel, ktorých narátal do desaťtisíc, ale ktoré teraz, ako matne predpokladal, už stúpli na pätnásťtisíc. V skutočnosti už vstup presiahol dvadsaťtisíc rubľov. Dolochov už nepočúval a nerozprával príbehy; sledoval každý pohyb Rostovových rúk a občas sa krátko pozrel na svoj odkaz za sebou. Rozhodol sa pokračovať v hre, kým sa tento zápis nezvýši na štyridsaťtritisíc. Vybral si toto číslo, pretože štyridsaťtri bol súčet jeho rokov sčítaných so Sonyinými rokmi. Rostov, opretý hlavou o obe ruky, sedel pred stolom pokrytým nápismi, pokrytý vínom a posiaty kartami. Jeden bolestivý dojem ho neopustil: tieto ryšavé ruky so širokými kosťami s vlasmi viditeľnými spod košele, tieto ruky, ktoré miloval a nenávidel, ho držali vo svojej moci.

História domu a múzea

Najstaršie informácie o mieste, kde bol dom postavený, pochádzajú z roku 1752. Prvým staviteľom a majiteľom domu bol tajomník Výrobného kolégia, potom kolegiálny poradca, správca protokolu Sergej Fedorovič Neronov. 18. júla 1752 dostal povolenie postaviť budovu kaštieľa podľa plánu architekta Vasilija Obukhova. Dátum začiatku výstavbySúčasná budova sa považuje za postavenú v roku 1777. Do konca 70. rokov 18. storočia boli pozdĺž červenej čiary ulice postavené štvorcové kamenné komory s jedným poschodím. Arbat zsuterén z bieleho kameňamiestnosť, ktorej klenby spočívali na dvoch pilieroch, a bola navrhnutá nadstavba druhého poschodia.

Od roku 1806 bol majiteľom domu krajinský tajomník, kolegiálny asesor Nikanor Semenovič Chitrovo (1748 - 1810). Od roku 1810panstvoprešiel dedičstvom na svojho syna, kolegiálneho asesora Nikanora Nikanoroviča Chitrova (1797 - 1855). Počas ničivej MoskvyPo požiari v septembri 1812 dom Khitrovo takmer úplne vyhorel a v roku 1816 bol prestavaný. Plány domu z roku 1806 sa zachovali dodnes. (vyrobil Evreinov) a 1836. Tieto plány viedli architektov 20. storočia pri obnove budovy.

A.S. Puškin uzavrel 23. januára 1831, krátko pred svadbou, dohodu v maklérskej kancelárii okresu Prečistenskij o prenájme časti domu Khitrovo. Prenajal si izby na druhom poschodí, medziposchodie, maštaľ, kočikáreň, kuchyňu za dvetisíc rubľov v bankovkách na šesť mesiacov a najal si služobníctvo. V tejto dobe majitelia domu zvyčajnetí, ktorí obsadili prvé poschodie v dôsledku zúriacej cholery v Moskve, zostali v Orli. Sestra majiteľa domu Nadezhda Nikolaevna Safonova preto riešila papierovanie zo strany Khitrova. Kedy presne sa A.S. presťahoval? Puškin do domu na Arbate, neznámy. V každom prípade už 10. februára 1831 požiadal N.I. Krivcov napísať „na Arbat do Khitrovej domu“.

17. februára, v predvečer svadby, A.S. Pushkin usporiadal bakalársku večeru, „bakalársku párty“, na ktorú pozval svojich najbližších priateľov a známych. Medzi hosťami boli: mladší brat Levushka, P. Vyazemsky, N. Yazykov, D.Davydov, I. Kireevsky, A. Elagin, A. Verstovsky. 18. februára sa konala svadba A.S. Puškina N.N. Gončarová. Po svadbe v kostole Veľkého nanebovstúpenia sa s mladomanželmi stretli v dome Arbat P. Nashchokin, P. Vjazemskij a jeho jedenásťročný syn Pavel. Na svadobnej večeri v novom byte A.S. nariadil Pushkin, básnikov brat Levushka.

27. februára mali Puškinovci svoj prvý ples v dome na Arbate. A JA Bulgakov pripomenul: „Slávny Puškin včera dal loptu. On aj ona sa k svojim hosťom správali úžasne. Je krásna a sú ako dve hrdličky. Nech Boh dá, aby to tak vždy pokračovalo. Všetci veľa tancovali... Večera bola úžasná; Každému sa zdalo zvláštne, že Puškin, ktorý vždy býval v krčmách, si zrazu založil takúto domácnosť.“
Keď sa manželia Puškinovci nedožili plánovaného obdobia, 15. mája 1831 odišli do Carského Sela, kde im prenajali daču. V byte Arbat A.S. a N.N. Puškinovci prežili prvé tri šťastné mesiace manželský život. Tu sa splnili sny A.S. Puškin o šťastí, láske a domove.

Dom Arbat mal šťastie na hostí. Od jesene 1884 do mája 1885 bol rovnaký päťizbový byt ako A.S. Tu sa natáčal Puškin, mladší brat Petra Iľjiča Čajkovského, Anatolij. Slávny skladateľ často navštevoval svojho milovaného brata pri návšteve Moskvy. V dome na Arbate bratia Čajkovskí spoločne oslávili Nový rok 1885 a 25. apríla (7. mája) toho istého roku tu oslávil svoje štyridsiate piate narodeniny Piotr Iľjič. .

V roku 1920 prešiel kaštieľ na Arbate do správy Mestského fondu. V roku 1921 našlo v dome Arbat na niekoľko mesiacov útočisko Okresné ochotnícke divadlo Červenej armády, pre ktoré bola na druhom poschodí vybavená sála s 250 miestami na sedenie. Šéfom divadla bol V.L. Zhemchuzhny a v umeleckej rade boli Vsevolod Meyerhold a Vladimir Mayakovsky. Jediným predstavením na Arbate bola hra Ya.B. Princezná "Sbitenshchik", ktorá sa tešila veľkému úspechu. Úlohu dôstojníka na dôchodku Boltaia stvárnil mladý herec Erast Garin, ktorý sa práve vrátil z Červenej armády.

Potom bol dom rozdelený na obytné miestnosti - spoločné byty. Najmä slávna Puškinova obývačka sa stala „bytom č. 5“. Vysoké stropy umožnili rozdeliť ho na dve úrovne a ubytovať štyri rodiny. Začiatkom 70. rokov tu žilo 33 rodín so 72 obyvateľmi.

12. februára 1937 vďaka úsiliu Puškinovej komisie, ktorej predsedal M.A. Tsyavlovského bola na dome osadená pamätná tabuľa od sochára E.D. Medvedeva.Dňa 29. augusta 1972 z iniciatívy kolektívu Štátneho múzea A.S. Pushkin, výkonný výbor Moskovskej mestskej rady zástupcov pracujúcich sa rozhodol zorganizovať v majetku č. 53 na ulici. Arbat Puškinovho múzea. 4. decembra 1974 Rada ministrov RSFSR rozhodla o zaradení „Puškinovho domu na Arbate“ do zoznamu pamiatok národného významu.

Zamestnanci moskovského Puškinovho múzea urobili obrovské množstvo reštaurátorskej, organizačnej a vedeckej práce. Otvorenie „Pamätného bytu A.S. Puškin na Arbate“ – jediný pamätník básnika v Moskve namontovaný v múzeu – sa konal 18. februára 1986.


„Pamätný byt A.S. Puškin na Arbate“ je dnes jedným z ikonických múzeí mesta. Ide o vedecké a kultúrne centrum na propagáciu literárneho dedičstva A.S. Puškin a ruská kultúra 19. storočia. Ročne múzeum navštívi okolo 50 tisíc ľudí. Konajú sa tu významné kultúrne podujatia, vedecké stretnutia a konferencie, koncerty, večery poézie a moskovský umelecký festival. Puškin. Februárové večery na Arbate“, diplomatické recepcie, svadobné obrady mladých párov.

Ak nájdete chybu, vyberte časť textu a stlačte Ctrl+Enter.