मानसशास्त्राच्या इतिहासातील क्रूर प्रयोग. किशोरवयीन आणि गॅझेट लोकांवर सर्वात प्रसिद्ध मनोवैज्ञानिक प्रयोग

जर तुम्ही एखाद्या मुलाला अर्ध्या आयुष्यासाठी मुलगी असल्याचे सांगितले तर काय होईल? जर तुम्ही एखाद्या व्यक्तीला विजेचा धक्का दिला किंवा एखाद्या जिवंत उंदराचे डोके कापण्यास भाग पाडले तर?

BigPiccha ने इतिहासातील सर्वात क्रूर आणि संवेदनाहीन मनोवैज्ञानिक प्रयोगांपैकी नऊ गोळा केले आहेत.

1. मुलीप्रमाणे मुलगा वाढवणे (1965-2004)

अयशस्वी ऑपरेशनच्या परिणामी, 8 महिन्यांच्या ब्रूस रोमरने त्याचे लिंग गमावले. बाल्टिमोर (यूएसए) मधील जॉन्स हॉपकिन्स विद्यापीठातील मानसशास्त्रज्ञ जॉन मनी यांनी शिफारस केली आहे की पालकांनी स्वतःमध्ये समेट करावा आणि मुलीप्रमाणे मुलगा वाढवावा. त्यामुळे ब्रुस ब्रेंडा बनला आणि जॉन मनी व्याजाने काय घडत आहे ते पाहू लागला. पालकांनी मुला-मुलीला सत्य सांगेपर्यंत सर्व काही तुलनेने चांगले चालले होते. ब्रूसचे जीवन अपंग होते, त्याने तीन वेळा आत्महत्या करण्याचा प्रयत्न केला. सामान्य जीवनात परतण्याचा प्रयत्न करत त्याने आपले नाव बदलले आणि लग्नही केले. तथापि, हे सर्व दुःखदपणे संपले: पत्नीला घटस्फोट दिल्यानंतर त्याने स्वतःचा जीव घेतला. ते 38 वर्षांचे होते.

2. "द सोर्स ऑफ डिस्पेअर" (1960)

डॉ. हॅरी हार्लो, सुदैवाने, फक्त माकडांवर सराव केला. त्याने पिल्लाला त्याच्या आईकडून घेतले आणि वर्षभर एकटे ठेवले. बाळ आईकडे परत आल्यानंतर त्याला गंभीर मानसिक विकार असल्याचे आढळून आले. तथापि, स्पष्ट निष्कर्ष - मातृ प्रेमापासून वंचित राहिल्याने समस्या उद्भवतात - कमी क्रूर मार्गाने काढता आला असता.

3. मिलग्राम प्रयोग (1974)

प्रयोगामध्ये एक प्रयोगकर्ता, एक चाचणी विषय आणि एक अभिनेता ज्याने दुसर्या चाचणी विषयाची भूमिका केली होती. प्रयोग सुरू होण्यापूर्वी, "शिक्षक" ला समजावून सांगण्यात आले की प्रयोगाचे मुख्य लक्ष्य माहिती लक्षात ठेवण्याच्या नवीन पद्धती शोधणे आहे. एक साधा लक्षात ठेवण्याचा प्रयोग अत्याचारात बदलला: प्रत्येक चुकीच्या उत्तरासाठी, प्रायोगिक अभिनेत्याला इलेक्ट्रिक शॉक मिळाला. खरं तर, तेथे कोणतेही इलेक्ट्रिक शॉक नव्हते, परंतु प्रत्येक त्रुटीनंतर व्होल्टेज 15 व्होल्टने "वाढले". जर "शिक्षकाने" नकार दिला, तर प्रयोगकर्त्याने आग्रह धरला आणि विज्ञानासाठी हे किती महत्त्वाचे आहे हे स्पष्ट केले. परिणाम भयानक होते: 65% "शिक्षक" 450 व्होल्ट पातळीपर्यंत पोहोचले. म्हणून मिलग्रामने हे सिद्ध करण्यात व्यवस्थापित केले की एखादी व्यक्ती, अधिकाराच्या अधीन राहून, सामान्य जीवनात त्याच्यासाठी पूर्णपणे अविश्वसनीय असे कृत्य करण्यास सक्षम आहे.

4. शिकलेली असहायता (1966)

मानसशास्त्रज्ञ मार्क सेलिग्मन आणि स्टीव्ह मेयर यांनी कुत्र्यांची तीन गटात विभागणी केली. पहिल्या गटाला काहीही झाले नाही, दुसऱ्या गटातील कुत्र्यांना विजेचे झटके देण्यात आले, परंतु लीव्हर दाबून झटके थांबवता आले आणि तिसरा गट सर्वात कमी भाग्यवान होता. त्यांनाही धक्का बसला, पण हे टाळणे अशक्य होते. काही काळानंतर, तिसऱ्या गटाचे पिंजरे उघडले गेले, परंतु कुत्र्यांपैकी कोणीही लीव्हर दाबण्याचा प्रयत्न केला नाही: त्यांना वेदना आधीच अपरिहार्य असल्याचे समजले.

5. "एक भयानक प्रयोग" (1939)

आयोवा विद्यापीठातील वेंडेल जॉन्सन (यूएसए) आणि त्यांची पदवीधर विद्यार्थी मेरी ट्यूडर यांनी 1939 मध्ये डेव्हनपोर्टमधील 22 अनाथ मुलांना दोन गटांमध्ये विभागले. काहींना असे सांगण्यात आले की त्यांचे भाषण निर्दोष होते, तर काहींना असे सांगण्यात आले की ते भयानकपणे तोतरे होते. खरं तर, सर्व मुले सामान्यपणे बोलत होती.

परिणामी, दुसऱ्या गटातील बहुसंख्य मुलांमध्ये तोतरेपणा निर्माण झाला जो आयुष्यभर टिकून राहतो.

6. बेबी अल्बर्ट (1920)

दोन महिन्यांसाठी, 9-महिन्याच्या अल्बर्टला पांढऱ्या रंगाचा उंदीर, कापूस लोकर, दाढी असलेला सांताक्लॉज मुखवटा, पांढरा ससा इ. पण नंतर मानसशास्त्राचे डॉक्टर जॉन वॉटसन यांनी मुलाच्या पाठीमागे एक धातूची प्लेट लोखंडी हातोड्याने मारण्यास सुरुवात केली जेव्हा मुलगा उंदराला स्पर्श करतो. परिणामी, अल्बर्ट केवळ पांढरा उंदीरच नव्हे तर कापूस लोकर, सांताक्लॉज आणि पांढरा ससा देखील घाबरला. हा फोबिया आयुष्यभर त्याच्यासोबत जडला.

मिनेसोटा विद्यापीठातील करिन लँडिस यांनी 1924 मध्ये मानवी चेहऱ्यावरील हावभावांचा अभ्यास केला. लँडिसने आपल्या विद्यार्थ्यांना असे काहीतरी दाखवले जे तीव्र भावना जागृत करू शकते: त्याने तरुणांना अमोनिया सुंघायला लावले, जॅझ ऐकायला लावले, अश्लील चित्रपट पहा आणि बेडकांच्या बादल्यांमध्ये हात ठेवला - आणि चेहर्यावरील भाव रेकॉर्ड केले.

त्यानंतर लेंडिस यांनी विद्यार्थ्यांना उंदराचे डोके कापण्याचे आदेश दिले. त्यापैकी बहुतेकांनी ते मान्य केले. चेहर्यावरील हावभावांमध्ये कोणतेही नमुने शोधणे शक्य नव्हते, परंतु लँडिसने योग्य निष्कर्ष काढला की एका गटात, अधिकाराच्या प्रभावाखाली, एक व्यक्ती बरेच काही करण्यास सक्षम आहे.

माकडांच्या गटाला विविध औषधे स्व-प्रशासन करण्यास शिकवले गेले.

कोकेन घेणाऱ्या माकडांना आक्षेप आणि भ्रमाचा त्रास होऊ लागला - गरीब प्राण्यांनी त्यांच्या बोटांच्या फॅलेंजेस फाडल्या. ज्यांनी ॲम्फेटामाइनचा वापर केला त्यांनी स्वतःहून सर्व केस काढले आणि ज्या प्राण्यांना कोकेन आणि मॉर्फिनच्या एकाच वेळी परिणाम झाला त्यांचा वापर सुरू केल्याच्या दोन आठवड्यांच्या आत मृत्यू झाला.

मानसशास्त्रज्ञ फिलिप झिम्बार्डो यांनी मानसशास्त्र विभागाच्या तळघरातील तुरुंगाचे एक अतिशय वास्तववादी सिम्युलेशन तयार केले आणि विद्यार्थी स्वयंसेवकांना (त्यात 24 होते) “कैदी” आणि “रक्षक” मध्ये विभागले.

सुरुवातीला, विद्यार्थी गोंधळले, परंतु प्रयोगाच्या दुसऱ्या दिवशी सर्वकाही त्याच्या जागी ठेवले: "कैदी" चा उठाव "रक्षकांनी" क्रूरपणे दडपला.

हळूहळू, नियंत्रण यंत्रणा इतकी कडक झाली की "कैदी" शौचालयातही एकटे राहिले नाहीत. जेव्हा “कैद्यांना” त्यांची नावे विचारण्यात आली, तेव्हा त्यांच्यापैकी अनेकांनी त्यांचा नंबर दिला. “कैद्यांना” त्यांच्या भूमिकांची इतकी सवय झाली की त्यांना वास्तविक तुरुंगातील कैद्यांसारखे वाटू लागले आणि ज्या विद्यार्थ्यांना “रक्षक” ची भूमिका मिळाली त्यांना काही दिवसांपूर्वीच त्यांच्यासाठी चांगले मित्र असलेल्या लोकांबद्दल खरोखर दुःखदायक भावना वाटू लागल्या. .

चाचणी दोन आठवडे चालण्याचे नियोजित होते, परंतु नैतिक चिंतेमुळे लवकर थांबविण्यात आले.

मित्रांनो, तुम्हाला अनेकदा असे वाटते का की तुम्ही परिस्थितीवर नियंत्रण ठेवू शकत नाही? की आपण या ग्रहावरील सर्वात दुर्दैवी व्यक्ती आहात आणि याबद्दल काहीही केले जाऊ शकत नाही, काहीही बदलले जाऊ शकत नाही? जर तुम्हाला असे वाटत असेल, तर तुम्हाला मार्क सेलिग्मन आणि स्टीव्ह मेयर या दोन मानसशास्त्रज्ञांनी 1967 मध्ये केलेल्या एका अतिशय विलक्षण अभ्यासाबद्दलचे प्रकाशन नक्कीच वाचावे लागेल. उदाहरण म्हणून कुत्र्यांचा वापर करून, ते हे सिद्ध करू शकले की प्रतिकार करण्याच्या सर्व इच्छा पूर्णपणे काढून टाकण्यासाठी काही अपयश पुरेसे आहेत.

आणि म्हणून, सुरुवातीला, आम्ही कशाबद्दल बोलत आहोत हे अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यासाठी, विकिपीडियावरील एक लहान कोट, शिकलेली असहायता काय आहे:

लाचारी शिकली(इंग्रजी) असहायता शिकली), तसेच अधिग्रहितकिंवा असहायता शिकली- एखाद्या व्यक्तीची किंवा प्राण्याची स्थिती ज्यामध्ये व्यक्ती त्याच्या स्थितीत सुधारणा करण्याचा प्रयत्न करत नाही (नकारात्मक उत्तेजन टाळण्याचा किंवा सकारात्मक प्राप्त करण्याचा प्रयत्न करत नाही), जरी त्याला अशी संधी आहे. हे सहसा नकारात्मक पर्यावरणीय परिस्थितींवर प्रभाव टाकण्याच्या अनेक अयशस्वी प्रयत्नांनंतर दिसून येते (किंवा ते टाळणे) आणि निष्क्रियता, कृती करण्यास नकार आणि प्रतिकूल वातावरण बदलण्यास किंवा टाळण्यास नाखूष द्वारे दर्शविले जाते, जरी अशी संधी उद्भवली तरीही. लोकांमध्ये, बऱ्याच अभ्यासांनुसार, स्वातंत्र्य आणि नियंत्रणाची भावना गमावणे, बदलाच्या शक्यतेवर विश्वास नसणे आणि स्वत: च्या सामर्थ्यावर, नैराश्य, नैराश्य आणि मृत्यूचा प्रवेग देखील असतो. अमेरिकन मानसशास्त्रज्ञ मार्टिन सेलिगमन यांनी 1967 मध्ये या घटनेचा शोध लावला होता.

भाग 1. शिकलो असहायता, कुत्र्यांसह प्रयोग.

या प्रयोगात कुत्र्यांची तीन गटात विभागणी करण्यात आली होती. त्यांनी स्वतःहून कारवाई करेपर्यंत पहिल्याला विजेचा धक्का बसला. दुसरा गट परिस्थितीवर कोणत्याही प्रकारे प्रभाव टाकू शकला नाही आणि त्याला फक्त इलेक्ट्रिक शॉक मिळाला आणि तिसरा, कंट्रोल ग्रुपला इलेक्ट्रिक शॉक मिळाला नाही. प्रयोगाच्या परिणामी, मानसशास्त्रज्ञांना हे शोधायचे होते की हे कुत्र्यांच्या वर्तनावर आणि इलेक्ट्रिक शॉक झोनमधून पळून जाण्याच्या इच्छेवर कसा परिणाम करेल? परिणाम अतिशय अनपेक्षित होते.

आणि म्हणून, मी आधीच म्हटल्याप्रमाणे, प्रयोगादरम्यान सर्व कुत्रे समान बॉक्समध्ये तीन गटांमध्ये विभागले गेले. पहिल्या गटाला वेदना टाळण्याची संधी दिली गेली: विशेष पॅनेलवर त्याचे नाक दाबून, या गटातील कुत्रा शॉक देणाऱ्या सिस्टमची शक्ती बंद करू शकतो. अशा प्रकारे ती परिस्थितीवर नियंत्रण ठेवण्यास सक्षम होती; तिची प्रतिक्रिया महत्त्वाची होती. दुसऱ्या गटात, शॉक डिव्हाइसचे शटडाउन पहिल्या गटाच्या कृतींवर अवलंबून होते. या कुत्र्यांना पहिल्या गटातील कुत्र्यांप्रमाणेच धक्का बसला, परंतु त्यांच्या स्वतःच्या प्रतिक्रियेचा निकालावर परिणाम झाला नाही. दुस-या गटाच्या कुत्र्यावर वेदनादायक परिणाम तेव्हाच थांबला जेव्हा डिस्कनेक्टिंग पॅनेल त्याच्याशी संबंधित पहिल्या गटाच्या कुत्र्याने दाबले. कुत्र्यांच्या तिसऱ्या गटाला (नियंत्रण) अजिबात धक्का बसला नाही.

प्रयोगादरम्यान, पहिल्या गटाच्या कुत्र्यांनी सिस्टम बंद करण्यास शिकले, दुसऱ्या गटाला त्यांची असहायता जाणवली आणि त्यांना सहन करण्यास भाग पाडले गेले. तिसरा गट फक्त त्यांचे सामान्य जीवन जगला. यानंतर, कुत्र्यांच्या तीनही गटांना विभाजन असलेल्या बॉक्समध्ये ठेवण्यात आले ज्यावर त्यापैकी कोणीही सहज उडी मारू शकेल आणि त्यामुळे विजेच्या धक्क्यातून सुटका होईल.

आणि त्याचा परिणाम काय झाला? पहिल्या गटातील आणि नियंत्रण गटाच्या दोन्ही कुत्र्यांनी कमी विभाजनावर सहज उडी मारली, त्यामुळे विजेचा धक्का टळला. परंतु प्रयोगादरम्यान परिस्थितीवर नियंत्रण ठेवू न शकलेल्या दुसऱ्या गटातील कुत्र्यांनी बॉक्सभोवती धाव घेतली आणि नंतर तळाशी पडून, ओरडत, मोठ्या आणि मोठ्या शक्तीचे विजेचे धक्के सहन केले.

भाग 2. त्यानंतरचे प्रयोग.

प्रयोगादरम्यान, असा निष्कर्ष काढला गेला की त्रास स्वतःच मानसिकतेवर परिणाम करत नाहीत. एक प्राणी, एखाद्या व्यक्तीप्रमाणेच, परिस्थितीवर प्रभाव टाकण्यास असमर्थतेमुळे असहाय्य होतो. नंतर, सेलिग्मनने लोकांसोबत असाच प्रयोग केला, फक्त करंटऐवजी त्याने आवाज वापरला. आणि बहुतेक लोक प्रयोगकर्त्यासमोर त्वरीत असहाय्य झाले आणि काहीही बदलण्यासाठी काहीही करण्याचा प्रयत्न केला नाही.

पण खरं तर, केवळ त्रासच आपल्याला इच्छाशक्तीपासून वंचित करू शकत नाहीत आणि आपल्याला असहाय्य बनवू शकत नाहीत. हे करण्यासाठी तुम्हाला विद्युत प्रवाह किंवा आवाज वापरण्याची गरज नाही. एखाद्या व्यक्तीची निवड मर्यादित करणे पुरेसे आहे. एक अतिशय स्पष्ट प्रयोग 1976 मध्ये एका नर्सिंग होममध्ये करण्यात आला.

अभ्यास आयोजित करण्यासाठी, लँगर आणि रॉडिन यांनी यादृच्छिकपणे नर्सिंग होमचे दोन मजले निवडले, ज्यातील रहिवासी प्रयोगात सहभागी झाले. अशा प्रकारे, प्रायोगिक गटात 8 पुरुष आणि 39 महिला (चौथा मजला), नियंत्रण गटात 9 पुरुष आणि 35 महिला (दुसरा मजला), एकूण 91 लोकांचा समावेश होता.

प्रयोगकर्त्यांनी दोन प्रकारच्या प्रायोगिक अटींवर संस्थेच्या प्रशासनाशी सहमती दर्शविली. थोडक्यात, त्यांचे खालीलप्रमाणे वर्णन केले जाऊ शकते: चौथ्या मजल्यावरील रहिवाशांना स्वतःसाठी आणि त्यांच्या जीवनशैलीसाठी वाढीव जबाबदारी देण्यात आली, दुसऱ्या मजल्यावरील रहिवाशांना घरातील रुग्णांसाठी सामान्य जीवनशैली जगण्याची संधी दिली गेली, त्यांच्या सभोवतालचे लक्ष आणि काळजी. कर्मचारी.

दुसऱ्या मजल्यावरील रहिवाशांना पहिल्या बैठकीत मानक सूचना देण्यात आल्या:

तुमच्या खोल्या शक्य तितक्या आरामदायक दिसाव्यात अशी आमची इच्छा आहे आणि आम्ही यासाठी सर्वकाही करण्याचा प्रयत्न करू. तुम्ही येथे आनंदी व्हावे अशी आमची इच्छा आहे आणि तुम्ही आमच्या नर्सिंग होमचा अभिमान बाळगू शकता आणि येथे आनंदी आहात याची खात्री करण्यासाठी आम्ही स्वतःला जबाबदार धरतो... आम्ही तुम्हाला मदत करण्यासाठी आमच्या सामर्थ्याने सर्वकाही करू... मला ते स्वीकारायचे आहे. तुमच्यापैकी प्रत्येकाला देण्याची संधी म्हणजे आर्डेन हाऊसची भेट आहे (कर्मचाऱ्याने सर्वांभोवती फिरून प्रत्येक रुग्णाला एक रोप दिला) आता ही तुमची रोपे आहेत, ती तुमच्या खोलीत उभी राहतील, परिचारिका त्यांना पाणी देतील आणि त्यांची काळजी घेतील, तुम्ही स्वतःला काहीही करण्याची गरज नाही

चौथ्या मजल्यावरील रहिवाशांना पुढील गोष्टी सांगण्यात आल्या.

तुमची खोली कशी दिसेल हे तुम्ही स्वतः ठरवले पाहिजे, तुम्हाला सर्व काही जसे आहे तसेच तेथे सोडायचे आहे की आमच्या कर्मचाऱ्यांनी तुम्हाला फर्निचरची पुनर्रचना करण्यात मदत करावी अशी इच्छा आहे... तुम्ही स्वतः आम्हाला तुमच्या इच्छा सांगा, तुम्हाला नक्की काय बदलायचे आहे ते आम्हाला सांगा. तुमच्या आयुष्यात. याव्यतिरिक्त, मी तुमच्या प्रत्येकाला आर्डेन हाऊसकडून भेटवस्तू देण्यासाठी आमच्या बैठकीचा लाभ घेऊ इच्छितो. जर तुम्ही ठरवले की तुम्हाला एखादे रोप लावायचे आहे, तर तुम्ही या बॉक्समधून तुम्हाला आवडेल ते निवडू शकता. ही झाडे तुमची आहेत, तुम्ही त्यांची देखभाल केली पाहिजे आणि तुम्हाला योग्य वाटेल तशी त्यांची काळजी घेतली पाहिजे. पुढील आठवड्यात आम्ही मंगळवार आणि शुक्रवार अशा दोन संध्याकाळी चित्रपट प्रदर्शित करणार आहोत. तुम्ही कोणत्या दिवशी सिनेमाला जायचे आणि तुम्हाला चित्रपट अजिबात बघायचा आहे की नाही हे तुम्ही ठरवायचे आहे.

— रॉडिन जे., लँगर ई. नियंत्रण संबंधित हस्तक्षेपाचे दीर्घकालीन प्रभाव सहसंस्थात्मक वृद्ध

कृपया लक्षात घ्या की मूलत: प्रत्येकाला समान अटी देण्यात आल्या होत्या, परंतु एका फरकाने. काहींवर व्यावहारिकदृष्ट्या अटी लादल्या गेल्या, तर इतरांना निवडण्याचा अधिकार देण्यात आला. तथापि, परिणाम खूप भिन्न होते. तर, आनंदाची सरासरी पातळी नकारात्मक मूल्य"दुसऱ्या मजल्याच्या गटासाठी" −0.12 "चौथ्या मजल्याच्या गटासाठी" (रुग्णांच्या वैयक्तिक अहवालानुसार) +0.28 च्या सरासरी स्कोअरशी विरोधाभास होता. रुग्णांच्या स्थितीत सुधारणा, परिचारिकांनी मूल्यांकन केल्यानुसार, प्रायोगिक गटात +3.97 विरुद्ध −2.39 नियंत्रण गटात दिसून आले. इतर रूग्णांशी संवाद साधण्यात, कर्मचाऱ्यांशी बोलण्यात आणि कर्मचाऱ्यांचे निष्क्रीयपणे निरीक्षण करण्यात घालवलेल्या वेळेतही लक्षणीय फरक होता (नंतरच्या निकषाने प्रायोगिक गटात −2.14 विरुद्ध +4.64 नियंत्रण गटात दाखवले).

अभ्यासानंतर सहा महिन्यांनंतर, लँगर आणि रॉडिन आणखी एक मोजमाप घेण्यासाठी आणि प्रायोगिक प्रभाव चालू आहे की नाही हे शोधण्यासाठी आर्डेन हाऊसमध्ये परतले. परिचारिकांच्या रेटिंगने दर्शविले की वाढीव जबाबदारी गटातील विषय चांगले कार्य करत राहिले, नियंत्रण गटासाठी 352.33 विरुद्ध 262.00 च्या एकूण सरासरी गुणांसह. प्रायोगिक गटात आरोग्यामध्ये किंचित सुधारणा आणि नियंत्रण गटामध्ये बिघाड देखील होता. शेवटी, पहिल्या अभ्यासानंतरच्या कालावधीत, नियंत्रण गटातील 30% सहभागी मरण पावले, तर प्रायोगिक गटातील 15% सहभागी मरण पावले. मिळालेल्या निकालांच्या आधारे, आर्डेन हाऊसच्या प्रशासनाने रुग्णांच्या स्वतःच्या जीवनावर नियंत्रण ठेवण्याच्या इच्छेला प्रोत्साहन देण्याचा निर्णय घेतला.

भाग 3. सारांश.

या सगळ्यातून कोणता निष्कर्ष काढावा? मी विश्वास ठेवू इच्छितो की गरीब कुत्र्यांना व्यर्थ त्रास झाला नाही आणि तुमच्यापैकी प्रत्येकजण असा निष्कर्ष काढेल जो कदाचित त्यांच्या त्रासाशिवायही स्पष्ट झाला असता. जर तुम्हाला तुमच्या आयुष्यात समस्या येत असतील, तर कदाचित तुमचीच चूक आहे! त्याबद्दल विचार करा: आपण पिंजऱ्यातील तोच कुत्रा नाही का ज्याला त्याच्या समस्या सोडवण्याची इच्छा नाही? असे दिसून येते की, वृद्ध लोकही त्यांच्या आयुष्याला अर्थ दिला तर ते आनंदी होऊ शकतात, तर असे नाही का की आपण कधीकधी निराशेला बळी पडतो की आपण स्वतःला थोडे एकत्र खेचले पाहिजे? मला वाटते की हे विचार करण्यासारखे आहे ...

प्रकाशन थीमॅटिक निवडीचे आहे: "क्रूर मानसशास्त्र"

मानसशास्त्र हे सर्वात असामान्य विज्ञानांपैकी एक आहे, जे उत्सुक आणि निरुपद्रवी दिसते. परंतु जेव्हा क्रूरता तज्ञ व्यवसायात उतरतात तेव्हा नाही. आणि या संग्रहात आम्ही अशाच केसेस गोळा केल्या आहेत...

शास्त्रज्ञांनी 19 व्या शतकाच्या मध्यात विविध मनोवैज्ञानिक प्रयोग करण्यास सुरुवात केली. ज्यांना खात्री आहे की अशा संशोधनात गिनी डुकरांची भूमिका केवळ प्राण्यांसाठी नियुक्त केली गेली आहे ते चुकीचे आहेत. लोक सहसा सहभागी होतात आणि कधीकधी प्रयोगांचे बळी होतात. कोणते प्रयोग लाखो लोकांना ज्ञात झाले आणि इतिहासात कायमचे गेले? चला सर्वात खळबळजनकांची यादी पाहूया.

मानसशास्त्रीय प्रयोग: अल्बर्ट आणि उंदीर

गेल्या शतकातील सर्वात निंदनीय प्रयोगांपैकी एक 1920 मध्ये पार पडला. या प्राध्यापकाला मानसशास्त्राच्या वर्तणूक शाखेची स्थापना करण्याचे श्रेय जाते आणि त्यांनी फोबियाच्या स्वरूपाचा अभ्यास करण्यासाठी बराच वेळ दिला. वॉटसनच्या बहुतेक मनोवैज्ञानिक प्रयोगांमध्ये लहान मुलांच्या भावनांचे निरीक्षण करणे समाविष्ट होते.

एके दिवशी, एक अनाथ मुलगा, अल्बर्ट, जो प्रयोगाच्या सुरूवातीस फक्त 9 महिन्यांचा होता, त्याच्या संशोधनात सहभागी झाला. त्याचे उदाहरण वापरून, प्राध्यापकाने हे सिद्ध करण्याचा प्रयत्न केला की लोकांमध्ये लहान वयातच अनेक फोबिया दिसतात. अल्बर्टला पांढरा उंदीर पाहून भीती वाटावी हे त्याचे ध्येय होते, ज्याने मूल आनंदाने खेळले.

अनेक मनोवैज्ञानिक प्रयोगांप्रमाणे, अल्बर्टबरोबर काम करण्यास बराच वेळ लागला. दोन महिन्यांपर्यंत, मुलाला एक पांढरा उंदीर दाखवला गेला आणि नंतर त्याच्या सारख्याच वस्तू (कापूस लोकर, एक पांढरा ससा, एक कृत्रिम दाढी) दर्शविल्या गेल्या. त्यानंतर बाळाला उंदरासह त्याच्या खेळात परत येऊ दिले. सुरुवातीला, अल्बर्टला भीती वाटली नाही आणि शांतपणे तिच्याशी संवाद साधला. परिस्थिती बदलली जेव्हा वॉटसनने प्राण्यासोबत खेळताना धातूच्या वस्तूला हातोड्याने मारायला सुरुवात केली, ज्यामुळे अनाथाच्या पाठीमागे जोरात ठोठावला.

परिणामी, अल्बर्टला उंदराला स्पर्श करण्याची भीती वाटू लागली, ही भीती एका आठवड्यासाठी प्राण्यापासून विभक्त झाल्यानंतरही नाहीशी झाली नाही. जेव्हा त्यांनी त्याला त्याचा जुना मित्र पुन्हा दाखवायला सुरुवात केली तेव्हा तो रडला. प्राण्यांसारख्या दिसणाऱ्या वस्तू पाहून मुलाने अशीच प्रतिक्रिया दाखवली. वॉटसन आपला सिद्धांत सिद्ध करू शकला, परंतु अल्बर्ट आयुष्यभर फोबियात राहिला.

वंशवादाशी लढा

अर्थात, अल्बर्ट हा एकमेव मुलापासून दूर आहे ज्यावर क्रूर मनोवैज्ञानिक प्रयोग केले गेले. उदाहरणे (मुलांसह) देणे सोपे आहे, म्हणा, जेन इलियटने 1970 मध्ये "ब्लू आणि" नावाचा प्रयोग केला. तपकिरी डोळे" मार्टिन ल्यूथर किंग ज्युनियरच्या हत्येने प्रभावित झालेल्या एका शाळेतील शिक्षिकेने तिच्या विद्यार्थ्यांना सरावात भयपट दाखविण्याचे ठरवले. तिचे विषय तिसऱ्या वर्गातील विद्यार्थी होते.

तिने वर्गाला गटांमध्ये विभागले, त्यातील सहभागी डोळ्यांच्या रंगावर आधारित निवडले गेले (तपकिरी, निळा, हिरवा) आणि नंतर सुचवले की तपकिरी-डोळ्याच्या मुलांना आदरास पात्र नसलेल्या निकृष्ट वंशाचे प्रतिनिधी मानले जावे. अर्थात, या प्रयोगामुळे शिक्षकाला तिची नोकरी महागात पडली आणि लोक नाराज झाले. माजी शिक्षकांना उद्देशून संतप्त पत्रांमध्ये, लोकांनी विचारले की ती गोऱ्या मुलांशी इतकी निर्दयीपणे कशी वागू शकते.

कृत्रिम तुरुंग

हे जिज्ञासू आहे की लोकांवरील सर्व ज्ञात क्रूर मनोवैज्ञानिक प्रयोग मूलतः असे मानले गेले नाहीत. त्यापैकी विशेष स्थान"कृत्रिम तुरुंग" नावाच्या कर्मचाऱ्यांचा अभ्यास व्यापलेला आहे. फिलिप झिम्बार्डो यांनी लिहिलेला 1971 मध्ये केलेला “निर्दोष” प्रयोग चाचणी विषयांच्या मानसिकतेसाठी किती विनाशकारी असेल याची शास्त्रज्ञांनी कल्पनाही केली नव्हती.

मानसशास्त्रज्ञाने त्यांच्या संशोधनाचा उपयोग स्वातंत्र्य गमावलेल्या लोकांच्या सामाजिक नियमांना समजून घेण्यासाठी केला होता. हे करण्यासाठी, त्याने विद्यार्थी स्वयंसेवकांचा एक गट निवडला, ज्यामध्ये 24 सहभागी होते, त्यानंतर त्यांना मानसशास्त्र विभागाच्या तळघरात बंद केले, जे एक प्रकारचे तुरुंग म्हणून काम करणार होते. निम्म्या स्वयंसेवकांनी कैद्यांची भूमिका घेतली, बाकीच्यांनी रक्षक म्हणून काम केले.

आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे, “कैद्यांना” वास्तविक कैद्यांसारखे वाटायला फारच कमी वेळ लागला. प्रयोगातील तेच सहभागी ज्यांना पर्यवेक्षकांची भूमिका मिळाली, त्यांनी त्यांच्या आरोपांविरुद्ध अधिकाधिक नवीन गुंडगिरी शोधून, वास्तविक दुःखी प्रवृत्ती प्रदर्शित करण्यास सुरुवात केली. मनोवैज्ञानिक आघात टाळण्यासाठी नियोजित वेळेपेक्षा आधी प्रयोगात व्यत्यय आणावा लागला. एकूण, लोक फक्त एक आठवड्यापेक्षा जास्त काळ “तुरुंगात” राहिले.

मुलगा किंवा मुलगी

लोकांवर मानसशास्त्रीय प्रयोग अनेकदा दुःखदपणे संपतात. याचा पुरावा म्हणजे डेव्हिड रेमर नावाच्या मुलाची दुःखद कहाणी. लहान असतानाच, त्याने अयशस्वी सुंता ऑपरेशन केले, परिणामी मुलाचे गुप्तांग जवळजवळ गमावले. याचा फायदा मानसशास्त्रज्ञ जॉन मनी यांनी घेतला, ज्यांनी हे सिद्ध करण्याचे स्वप्न पाहिले की मुले मुले आणि मुली जन्माला येत नाहीत, परंतु संगोपनाच्या परिणामी बनतात. त्याने पालकांना आपल्या मुलाचे लिंग शस्त्रक्रियेने पुन्हा नियुक्त करण्यास आणि नंतर त्याला मुलगी म्हणून वागवण्यास संमती देण्यास पटवले.

लिटल डेव्हिडला ब्रेंडा हे नाव देण्यात आले; वयाच्या 14 व्या वर्षापर्यंत तो पुरुष लिंगाचा सदस्य असल्याची माहिती देण्यात आली नाही. किशोरवयात, मुलाला इस्ट्रोजेन दिले गेले, हार्मोन स्तन वाढ सक्रिय करणार होते. सत्य समजल्यानंतर त्याने ब्रूस हे नाव घेतले आणि मुलीसारखे वागण्यास नकार दिला. आधीच प्रौढत्वात, ब्रूसने अनेक ऑपरेशन्स केल्या, ज्याचा उद्देश लिंगाची शारीरिक वैशिष्ट्ये पुनर्संचयित करणे हा होता.

इतर अनेक प्रसिद्ध मानसशास्त्रीय प्रयोगांप्रमाणे, हा एक होता गंभीर परिणाम. काही काळासाठी, ब्रुसने आपले जीवन सुधारण्याचा प्रयत्न केला, अगदी लग्न केले आणि पत्नीची मुले दत्तक घेतली. तथापि, बालपणापासूनचे मानसिक आघात ट्रेसशिवाय पास झाले नाहीत. आत्महत्येच्या अनेक अयशस्वी प्रयत्नांनंतर, त्या व्यक्तीने शेवटी स्वतःचा जीव घेण्यास यश मिळविले आणि वयाच्या 38 व्या वर्षी त्याचा मृत्यू झाला. कुटुंबात जे काही चालले होते त्याचा त्रास सहन करणाऱ्या त्याच्या आई-वडिलांचे आयुष्यही उद्ध्वस्त झाले. वडिलांनीही आत्महत्या केली.

तोतरेपणाचा स्वभाव

मुलांनी भाग घेतलेल्या मनोवैज्ञानिक प्रयोगांची यादी चालू ठेवण्यासारखी आहे. 1939 मध्ये, प्रोफेसर जॉन्सन यांनी पदवीधर विद्यार्थिनी मारियाच्या पाठिंब्याने एक मनोरंजक अभ्यास करण्याचे ठरविले. शास्त्रज्ञाने स्वतःला हे सिद्ध करण्याचे ध्येय ठेवले आहे की जे पालक आपल्या मुलांना “पवित्र” करतात की ते तोतरे आहेत ते मुख्यतः मुलांच्या तोतरेपणासाठी जबाबदार आहेत.

अभ्यास आयोजित करण्यासाठी, जॉन्सनने अनाथाश्रमातील वीस पेक्षा जास्त मुलांचा गट एकत्र केला. प्रयोगातील सहभागींना असा विश्वास वाटला की त्यांना भाषणात समस्या आहेत, जे वास्तवात नव्हते. परिणामी, जवळजवळ सर्व मुले स्वत: मध्ये बंद झाली, इतरांशी संवाद टाळू लागली आणि त्यांनी प्रत्यक्षात तोतरेपणा विकसित केला. अर्थात, अभ्यास संपल्यानंतर मुलांना त्यांच्या बोलण्याच्या समस्यांपासून मुक्ती मिळण्यास मदत झाली.

बऱ्याच वर्षांनंतर, प्रोफेसर जॉन्सनच्या कृतीमुळे प्रभावित झालेल्या गटातील काही सदस्यांना आयोवा राज्याने मोठी आर्थिक भरपाई दिली. हे सिद्ध झाले की क्रूर प्रयोग त्यांच्यासाठी गंभीर मानसिक आघाताचा स्रोत बनला.

मिलग्रामचा अनुभव

लोकांवर इतर मनोरंजक मनोवैज्ञानिक प्रयोग केले गेले. गेल्या शतकात स्टॅनले मिलग्राम यांनी केलेल्या प्रसिद्ध संशोधनामुळे ही यादी अधिक समृद्ध होऊ शकत नाही. मानसशास्त्रज्ञाने प्राधिकरणास सादर करण्याच्या यंत्रणेच्या कार्याच्या वैशिष्ट्यांचा अभ्यास करण्याचा प्रयत्न केला. शास्त्रज्ञाने हे समजून घेण्याचा प्रयत्न केला की एखादी व्यक्ती खरोखरच त्याच्यासाठी असामान्य कृती करण्यास सक्षम आहे का, जर त्याचा बॉस आहे त्या व्यक्तीने त्याचा आग्रह धरला.

त्यांनी स्वत:च्या विद्यार्थ्यांना सहभागी केले, जे त्यांच्याशी आदराने वागले. गट सदस्यांपैकी एकाने (विद्यार्थ्याने) इतरांच्या प्रश्नांची उत्तरे दिली पाहिजेत, ज्यांनी वैकल्पिकरित्या शिक्षक म्हणून काम केले. विद्यार्थी चुकला तर शिक्षकाने त्याला विजेचा शॉक द्यावा, हे प्रश्न संपेपर्यंत सुरूच होते. या प्रकरणात, अभिनेत्याने एक विद्यार्थी म्हणून काम केले, फक्त विजेचे झटके मिळण्याचे दुःख खेळले, जे प्रयोगातील इतर सहभागींना सांगितले गेले नाही.

या लेखात सूचीबद्ध केलेल्या लोकांवरील इतर मनोवैज्ञानिक प्रयोगांप्रमाणेच, प्रयोगाने आश्चर्यकारक परिणाम दिले. 40 विद्यार्थ्यांनी अभ्यासात भाग घेतला. त्यापैकी फक्त 16 अभिनेत्याच्या विनवणीला बळी पडले, ज्यांनी त्याला चुकांसाठी धक्का देणे थांबवण्यास सांगितले; उर्वरितांनी मिलग्रामच्या आदेशांचे पालन करून यशस्वीरित्या धक्के देणे सुरू ठेवले. एखाद्या अनोळखी व्यक्तीला प्रत्यक्षात वेदना होत नाहीत हे जाणून न घेता त्यांना कशामुळे वेदना होतात असे विचारले असता, विद्यार्थ्यांकडे उत्तर नव्हते. खरं तर, प्रयोगाने मानवी स्वभावाच्या काळ्या बाजूंचे प्रदर्शन केले.

लँडिस संशोधन

मिलग्रामच्या प्रयोगासारखे मानसशास्त्रीय प्रयोगही लोकांवर केले गेले. अशा अभ्यासांची उदाहरणे बरीच आहेत, परंतु सर्वात प्रसिद्ध कार्नी लँडिसचे काम होते, जे 1924 पासून होते. मानसशास्त्रज्ञांना मानवी भावनांमध्ये रस होता, त्याने वेगवेगळ्या लोकांमधील विशिष्ट भावनांच्या अभिव्यक्तीची सामान्य वैशिष्ट्ये ओळखण्याचा प्रयत्न करून प्रयोगांची मालिका आयोजित केली.

प्रयोगातील स्वयंसेवी सहभागी प्रामुख्याने विद्यार्थी होते, ज्यांचे चेहरे काळ्या रेषांनी रंगवलेले होते, ज्यामुळे त्यांना त्यांच्या चेहऱ्याच्या स्नायूंची हालचाल अधिक चांगल्या प्रकारे पाहता आली. विद्यार्थ्यांना अश्लील साहित्य दाखविण्यात आले, तिरस्करणीय वासाने पदार्थ गळण्यास भाग पाडले गेले आणि बेडूकांनी भरलेल्या भांड्यात हात घातला.

प्रयोगाचा सर्वात कठीण टप्पा म्हणजे उंदीर मारणे, ज्याला सहभागींना त्यांच्या स्वत: च्या हातांनी शिरच्छेद करण्याचे आदेश देण्यात आले. लोकांवरील इतर अनेक मानसशास्त्रीय प्रयोगांप्रमाणेच या प्रयोगाने आश्चर्यकारक परिणाम दिले, ज्याची उदाहरणे तुम्ही आता वाचत आहात. सुमारे अर्ध्या स्वयंसेवकांनी प्राध्यापकांच्या आदेशाची अंमलबजावणी करण्यास स्पष्टपणे नकार दिला, तर उर्वरितांनी या कार्याचा सामना केला. शिक्षकांच्या आदेशाचे पालन करून प्राण्यांवर अत्याचार करण्याची इच्छा यापूर्वी कधीही न दाखवलेल्या सामान्य लोकांनी जिवंत उंदरांची डोकी कापली. अभ्यासाने आम्हाला सर्व लोकांच्या वैशिष्ट्यपूर्ण चेहर्यावरील हालचाली ओळखण्याची परवानगी दिली नाही, परंतु यामुळे मानवी स्वभावाची गडद बाजू दिसून आली.

समलैंगिकता विरुद्ध लढा

सर्वात प्रसिद्ध मानसशास्त्रीय प्रयोगांची यादी 1966 मध्ये केलेल्या क्रूर प्रयोगाशिवाय पूर्ण होणार नाही. 60 च्या दशकात, समलैंगिकतेविरूद्धच्या लढ्याला प्रचंड लोकप्रियता मिळाली; हे रहस्य नाही की त्या दिवसातील लोकांना समान लिंगाच्या सदस्यांच्या स्वारस्यासाठी जबरदस्तीने वागणूक दिली जात असे.

1966 चा प्रयोग समलैंगिक प्रवृत्तीचा संशय असलेल्या लोकांच्या गटावर करण्यात आला. प्रयोगातील सहभागींना समलैंगिक पोर्नोग्राफी पाहण्याची सक्ती केली जात होती आणि विद्युत शॉक देऊन शिक्षा दिली जात होती. असे गृहीत धरले गेले होते की अशा कृतींमुळे लोकांमध्ये समान लिंगाच्या व्यक्तींशी घनिष्ठ संपर्क साधण्याची घृणा निर्माण झाली पाहिजे. अर्थात, सर्व गट सदस्यांना मानसिक आघात झाला, त्यापैकी एकाचा मृत्यू झाला, अनेकांना सहन करता येत नाही. या अनुभवाचा समलैंगिकांच्या अभिमुखतेवर परिणाम झाला की नाही हे शोधणे शक्य नव्हते.

किशोर आणि गॅझेट

घरातील लोकांवर अनेकदा मानसशास्त्रीय प्रयोग केले जातात, परंतु यापैकी मोजकेच प्रयोग ज्ञात होतात. अनेक वर्षांपूर्वी एक अभ्यास प्रकाशित झाला होता, ज्यामध्ये सामान्य किशोरवयीन मुले स्वैच्छिक सहभागी झाले होते. शाळकरी मुलांना सर्व आधुनिक गॅझेट्स 8 तासांसाठी सोडून देण्यास सांगितले होते, यासह भ्रमणध्वनी, लॅपटॉप, टीव्ही. त्याच वेळी, त्यांना फिरायला, वाचायला किंवा काढायला जाण्यास मनाई नव्हती.

इतर मानसशास्त्रीय अभ्यासांनी या अभ्यासाइतका लोकांना प्रभावित केले नाही. प्रयोगाच्या परिणामांवरून असे दिसून आले की केवळ तीन सहभागींनी 8 तासांचा "छळ" सहन केला. उर्वरित 65 “तुटले”, त्यांच्या मनात जीवन सोडण्याचे विचार होते आणि त्यांना पॅनीक अटॅकचा अनुभव आला. मुलांमध्ये चक्कर येणे आणि मळमळ यासारख्या लक्षणांची देखील तक्रार आहे.

पाहणारा प्रभाव

विशेष म्हणजे, मानसशास्त्रीय प्रयोग करणाऱ्या शास्त्रज्ञांसाठी हाय-प्रोफाइल गुन्हे देखील प्रोत्साहन ठरू शकतात. वास्तविक उदाहरणे लक्षात ठेवणे सोपे आहे, म्हणा, "बायस्टँडर इफेक्ट" प्रयोग, 1968 मध्ये दोन प्राध्यापकांनी आयोजित केला होता. किट्टी गेनोव्हेस या मुलीच्या हत्येचे निरीक्षण करणाऱ्या असंख्य साक्षीदारांच्या वागण्याने जॉन आणि बिब आश्चर्यचकित झाले. डझनभर लोकांसमोर हा गुन्हा घडला, पण कोणीही मारेकऱ्याला रोखण्याचा प्रयत्न केला नाही.

जॉन आणि बिब यांनी स्वयंसेवकांना वर्गात काही वेळ घालवण्यासाठी आमंत्रित केले आणि त्यांना खात्री दिली की त्यांचे कार्य कागदपत्रे भरणे आहे. काही मिनिटांनंतर खोली निरुपद्रवी धुराने भरली. मग तोच प्रयोग एका प्रेक्षकात जमलेल्या लोकांच्या गटाने केला. मग, धुराऐवजी, मदतीसाठी ओरडण्याच्या रेकॉर्डिंगचा वापर केला गेला.

इतर मनोवैज्ञानिक प्रयोग, ज्याची उदाहरणे लेखात दिली आहेत, ते अधिक क्रूर होते, परंतु त्यांच्यासह "बायस्टँडर इफेक्ट" प्रयोग इतिहासात खाली गेला. शास्त्रज्ञ हे स्थापित करण्यात यशस्वी झाले आहेत की एकटी व्यक्ती फक्त दोन किंवा तीन सहभागी असली तरीही लोकांच्या गटापेक्षा खूप वेगाने मदत शोधते किंवा पुरवते.

इतरांसारखे व्हा

आपल्या देशात अस्तित्वाच्या काळातही सोव्हिएत युनियनलोकांवर मनोरंजक मनोवैज्ञानिक प्रयोग केले गेले. यूएसएसआर हे एक राज्य आहे ज्यामध्ये बर्याच वर्षांपासून गर्दीतून बाहेर न पडण्याची प्रथा होती. हे आश्चर्यकारक नाही की त्या काळातील बरेच प्रयोग सरासरी व्यक्तीच्या इतरांसारखे बनण्याच्या इच्छेचा अभ्यास करण्यासाठी समर्पित होते.

विविध वयोगटातील मुलांनीही आकर्षक मानसशास्त्रीय अभ्यासात भाग घेतला आहे. उदाहरणार्थ, 5 लोकांच्या गटाला तांदूळ दलिया वापरण्याची ऑफर दिली गेली, ज्याकडे सर्व कार्यसंघ सदस्यांचा सकारात्मक दृष्टीकोन होता. चार मुलांना गोड लापशी खायला दिली गेली, त्यानंतर पाचव्या सहभागीची पाळी आली, ज्याला चव नसलेल्या खारट लापशीचा एक भाग मिळाला. जेव्हा या लोकांना विचारण्यात आले की त्यांना डिश आवडली का, तेव्हा त्यांच्यापैकी बहुतेकांनी होकारार्थी उत्तर दिले. हे घडले कारण त्यापूर्वी त्यांच्या सर्व साथीदारांनी लापशीचे कौतुक केले आणि मुलांना इतर सर्वांसारखे व्हायचे होते.

मुलांवर इतर क्लासिक मानसशास्त्रीय प्रयोग केले गेले. उदाहरणार्थ, अनेक सहभागींच्या गटाला काळ्या पिरॅमिडला पांढरा कॉल करण्यास सांगितले होते. फक्त एका मुलाला आगाऊ चेतावणी दिली गेली नाही; त्याला शेवटच्या खेळण्याच्या रंगाबद्दल विचारले गेले. त्यांच्या साथीदारांची उत्तरे ऐकून, बहुतेक अचेत मुलांनी आग्रह धरला की काळा पिरॅमिड पांढरा आहे, अशा प्रकारे गर्दीचा पाठलाग केला.

प्राण्यांवर प्रयोग

अर्थात, क्लासिक मानसशास्त्रीय प्रयोग केवळ लोकांवरच केले जात नाहीत. 1960 मध्ये माकडांवर केलेल्या प्रयोगाचा उल्लेख केल्याशिवाय इतिहासात खाली गेलेल्या उच्च-प्रोफाइल अभ्यासांची यादी पूर्ण होणार नाही. प्रयोगाला "निराशेचा स्त्रोत" असे म्हटले गेले आणि त्याचे लेखक हॅरी हार्लो होते.

शास्त्रज्ञाला मानवी सामाजिक अलगावच्या समस्येमध्ये रस होता; तो त्यापासून स्वतःचे संरक्षण करण्याचे मार्ग शोधत होता. त्याच्या संशोधनात, हार्लोने लोकांचा वापर केला नाही तर माकडांचा किंवा या प्राण्यांच्या लहान मुलांचा वापर केला. बाळांना त्यांच्या आईपासून दूर नेले गेले आणि पिंजऱ्यात एकटे बंद केले. प्रयोगात सहभागी केवळ प्राणी होते ज्यांचे त्यांच्या पालकांशी भावनिक संबंध संशयाच्या पलीकडे होते.

एका क्रूर प्राध्यापकाच्या सांगण्यावरून, लहान माकडांनी संप्रेषणाचा थोडासा "भाग" न मिळवता संपूर्ण वर्ष पिंजऱ्यात घालवले. परिणामी, यापैकी बहुतेक कैद्यांना स्पष्ट मानसिक विकार निर्माण झाले. शास्त्रज्ञ त्याच्या सिद्धांताची पुष्टी करण्यास सक्षम होते आनंदी बालपण. याक्षणी, प्रयोगाचे परिणाम नगण्य मानले जातात. 60 च्या दशकात, प्राध्यापकांना प्राण्यांच्या वकिलांकडून बरीच पत्रे मिळाली आणि त्यांनी नकळत आमच्या लहान भावांच्या हक्कांसाठी लढाऊ चळवळ अधिक लोकप्रिय केली.

लाचारी शिकली

अर्थात, इतर उच्च-प्रोफाइल मानसशास्त्रीय प्रयोग प्राण्यांवर केले गेले. समजा, 1966 मध्ये, एक निंदनीय प्रयोग आयोजित केला गेला होता, ज्याला “ॲक्वायर हेल्पलेसनेस” असे म्हणतात. मानसशास्त्रज्ञ मार्क आणि स्टीव्ह यांनी त्यांच्या संशोधनात कुत्र्यांचा वापर केला. जनावरांना पिंजऱ्यात बंद करून अचानक विजेचे झटके देण्यात आले. हळूहळू, कुत्र्यांमध्ये "शिकलेल्या असहायतेची" लक्षणे विकसित झाली, ज्याचा परिणाम क्लिनिकल नैराश्यात झाला. उघड्या पिंजऱ्यात हलवल्यानंतरही ते चालू असलेल्या विजेच्या धक्क्यातून पळून गेले नाहीत. प्राण्यांनी वेदना सहन करणे पसंत केले, त्याच्या अपरिहार्यतेची खात्री आहे.

शास्त्रज्ञांना असे आढळून आले आहे की कुत्र्यांचे वर्तन अनेक प्रकारे अशा लोकांच्या वागण्यासारखे आहे ज्यांनी एका किंवा दुसर्या व्यवसायात अनेकदा अपयशाचा अनुभव घेतला आहे. ते देखील असहाय्य आहेत, त्यांचे दुर्दैव स्वीकारण्यास तयार आहेत.

1965 मध्ये, कॅनडातील विनिपेग येथे जन्मलेल्या ब्रूस रेमर या आठ महिन्यांच्या मुलाची डॉक्टरांच्या सल्ल्यानुसार खतना करण्यात आली. मात्र, ऑपरेशन करणाऱ्या शल्यचिकित्सकाच्या चुकीमुळे मुलाचे लिंग पूर्णपणे निकामी झाले.

1. मुलगी म्हणून वाढलेला मुलगा (1965-2004)

बाल्टिमोर (यूएसए) मधील जॉन्स हॉपकिन्स विद्यापीठातील मानसशास्त्रज्ञ जॉन मनी, ज्यांच्याकडे मुलाचे पालक सल्ल्यासाठी गेले, त्यांनी त्यांना कठीण परिस्थितीतून "सोपा" मार्ग सुचविला: मुलाचे लिंग बदला आणि तो मोठा होईपर्यंत त्याला मुलगी म्हणून वाढवा. उठतो आणि लैंगिक संकुलांचा अनुभव घेऊ लागतो. त्याच्या पुरुष अक्षमतेबद्दल.

पूर्ण करण्यापेक्षा लवकर सांगितले नाही: ब्रूस लवकरच ब्रेंडा बनला. दुर्दैवी पालकांना कल्पना नव्हती की त्यांचे मूल एका क्रूर प्रयोगाचा बळी ठरले आहे: जॉन मनी बर्याच काळापासून हे सिद्ध करण्यासाठी संधी शोधत होते की लिंग हे निसर्गाद्वारे नव्हे तर पालनपोषणाद्वारे निर्धारित केले जाते आणि ब्रूस निरीक्षणाचा आदर्श बनला.

मुलाचे अंडकोष काढून टाकण्यात आले आणि नंतर अनेक वर्षांपासून मणीने त्याच्या प्रायोगिक विषयाच्या "यशस्वी" विकासाबद्दल वैज्ञानिक जर्नल्समध्ये अहवाल प्रकाशित केले. "हे अगदी स्पष्ट आहे की मूल एक सक्रिय लहान मुलीसारखे वागते आणि तिची वागणूक तिच्या जुळ्या भावाच्या पुरुष वर्तनापेक्षा खूपच वेगळी आहे," शास्त्रज्ञाने आश्वासन दिले. तथापि, घरातील कुटुंब आणि शाळेतील शिक्षक दोघांनीही मुलाचे विशिष्ट मुलाचे वर्तन आणि पक्षपाती समज लक्षात घेतली.

सर्वात वाईट गोष्ट अशी होती की ज्या पालकांनी आपल्या मुला-मुलींपासून सत्य लपवले होते त्यांना तीव्र भावनिक तणावाचा सामना करावा लागला. परिणामी, आईला आत्महत्येची प्रवृत्ती होती, वडील मद्यपी झाले होते आणि जुळे भाऊ सतत नैराश्यात होते.

जेव्हा ब्रूस-ब्रेंडा पोहोचले पौगंडावस्थेतील, त्यांनी स्तनाच्या वाढीस चालना देण्यासाठी त्याला इस्ट्रोजेन देण्यास सुरुवात केली आणि मग मनी नवीन ऑपरेशनसाठी आग्रह धरू लागला, ज्या दरम्यान ब्रँडीला स्त्री जननेंद्रियाचे अवयव तयार करावे लागतील. पण नंतर ब्रुस-ब्रेंडाने बंड केले. त्याने ऑपरेशन करण्यास साफ नकार दिला आणि मणीला भेटायला येणे बंद केले.

एकापाठोपाठ तीन आत्महत्येचे प्रयत्न झाले. त्यापैकी शेवटचा त्याच्यासाठी कोमात गेला, परंतु तो बरा झाला आणि एक व्यक्ती म्हणून - सामान्य अस्तित्वात परत येण्यासाठी लढा सुरू केला. त्याने आपले नाव बदलून डेव्हिड ठेवले, केस कापले आणि परिधान करण्यास सुरुवात केली पुरुषांचे कपडे. 1997 मध्ये तो एका मालिकेतून गेला पुनर्रचनात्मक ऑपरेशन्सलिंगाची भौतिक वैशिष्ट्ये परत करणे. त्याने एका महिलेशी लग्न केले आणि तिची तीन मुले दत्तक घेतली. तथापि, कोणताही आनंदी अंत नव्हता: मे 2004 मध्ये, पत्नीशी संबंध तोडल्यानंतर, डेव्हिड रेमरने वयाच्या 38 व्या वर्षी आत्महत्या केली.

2. "द सोर्स ऑफ डिस्पेअर" (1960)

हॅरी हार्लोने माकडांवर त्याचे क्रूर प्रयोग केले. एखाद्या व्यक्तीच्या सामाजिक अलिप्ततेचा प्रश्न आणि त्यापासून संरक्षण करण्याच्या पद्धतींचा शोध घेत, हार्लोने माकडाचे बाळ त्याच्या आईकडून घेतले आणि त्याला एकट्या पिंजऱ्यात ठेवले आणि ज्यांचे आईशी संबंध सर्वात मजबूत होते अशा शावकांची निवड केली.

या माकडाला वर्षभर पिंजऱ्यात ठेवले होते, त्यानंतर त्याला सोडण्यात आले. बहुतेक व्यक्तींनी विविध मानसिक विकार दाखवले. शास्त्रज्ञाने खालील निष्कर्ष काढले: आनंदी बालपण देखील नैराश्यापासून संरक्षण नाही.

परिणाम, सौम्यपणे सांगायचे तर, प्रभावी नाहीत: असा निष्कर्ष प्राण्यांवर क्रूर प्रयोग न करता काढता आला असता. तथापि, या प्रयोगाच्या निकालांच्या प्रकाशनानंतर प्राण्यांच्या हक्कांच्या संरक्षणाची चळवळ तंतोतंत सुरू झाली.

3. मिलग्राम प्रयोग (1974)

येल युनिव्हर्सिटीच्या स्टॅनले मिलग्रामच्या प्रयोगाचे वर्णन लेखकाने “ऑबेयिंग ऑथॉरिटी: एक प्रायोगिक अभ्यास” या पुस्तकात केले आहे.

प्रयोगामध्ये एक प्रयोगकर्ता, एक चाचणी विषय आणि एक अभिनेता ज्याने दुसर्या चाचणी विषयाची भूमिका केली होती. प्रयोगाच्या सुरूवातीस, "शिक्षक" आणि "विद्यार्थी" च्या भूमिका प्रायोगिक विषय आणि अभिनेता यांच्यात "ड्रॉ" द्वारे नियुक्त केल्या गेल्या. खरं तर, विषयांना नेहमीच "शिक्षक" ची भूमिका दिली गेली आणि भाड्याने घेतलेला अभिनेता नेहमीच "विद्यार्थी" होता.

प्रयोग सुरू होण्यापूर्वी, "शिक्षक" ला समजावून सांगण्यात आले की प्रयोगाचा उद्देश माहिती लक्षात ठेवण्याच्या नवीन पद्धती ओळखणे हा होता. तथापि, प्रयोगकर्त्याने एखाद्या व्यक्तीच्या वर्तनाचा अभ्यास केला ज्याला अधिकृत स्त्रोताकडून सूचना प्राप्त होतात जे त्याच्या अंतर्गत वर्तणुकीच्या नियमांपासून वेगळे होतात.

“विद्यार्थ्याला” खुर्चीला बांधले होते, ज्याला स्टन गन जोडलेली होती. "विद्यार्थी" आणि "शिक्षक" दोघांनाही 45 व्होल्टचा "प्रदर्शन" शॉक मिळाला. पुढे, “शिक्षक” दुसऱ्या खोलीत गेले आणि “विद्यार्थ्याला” व्हॉइस कम्युनिकेशन द्यायचे होते साधी कामेलक्षात ठेवा. विद्यार्थ्याच्या प्रत्येक चुकीसाठी, विषयाला एक बटण दाबावे लागेल आणि विद्यार्थ्याला 45-व्होल्टचा इलेक्ट्रिक शॉक मिळेल. प्रत्यक्षात विद्यार्थ्याची भूमिका करणाऱ्या अभिनेत्याने विजेचे झटके बसल्याचे नाटक केले. मग प्रत्येक चुकीनंतर शिक्षकाला 15 व्होल्टने व्होल्टेज वाढवावे लागले.

कधीतरी हा प्रयोग थांबवावा अशी मागणी अभिनेत्याने करायला सुरुवात केली. “शिक्षकाला” शंका वाटू लागली आणि प्रयोगकर्त्याने उत्तर दिले: “प्रयोग सुरू ठेवण्याची गरज आहे. कृपया सुरू ठेवा." जितका करंट वाढला तितकीच अस्वस्थता अभिनेत्याने दाखवली. मग तो तीव्र वेदनांनी ओरडला आणि शेवटी रडला.

हा प्रयोग 450 व्होल्टच्या व्होल्टेजपर्यंत चालू राहिला. जर "शिक्षकाने" संकोच केला, तर प्रयोगकर्त्याने त्याला आश्वासन दिले की त्याने प्रयोगाची आणि "विद्यार्थी" च्या सुरक्षिततेची संपूर्ण जबाबदारी घेतली आहे आणि प्रयोग सुरू ठेवला पाहिजे.

परिणाम धक्कादायक होते: 65% "शिक्षकांनी" 450 व्होल्टचा शॉक दिला, हे जाणून घेतले की "विद्यार्थ्याला" भयंकर वेदना होत आहेत. प्रयोगकर्त्यांच्या सर्व प्राथमिक अंदाजांच्या विरूद्ध, बहुतेक प्रायोगिक विषयांनी प्रयोगाचे नेतृत्व करणाऱ्या शास्त्रज्ञाच्या सूचनांचे पालन केले आणि "विद्यार्थ्याला" इलेक्ट्रिक शॉक देऊन शिक्षा केली आणि चाळीस प्रायोगिक विषयांपैकी प्रयोगांच्या मालिकेत, नाही. एक 300 व्होल्टच्या पातळीपूर्वी थांबला, पाच जणांनी या पातळीनंतरच पालन करण्यास नकार दिला आणि 40 पैकी 26 "शिक्षक" आम्ही स्केलच्या शेवटी पोहोचलो.

समीक्षकांनी सांगितले की येलच्या अधिकारामुळे विषय संमोहित झाले आहेत. या टीकेला प्रत्युत्तर म्हणून, मिलग्रामने ब्रिजपोर्ट रिसर्च असोसिएशनच्या बॅनरखाली ब्रिजपोर्ट, कनेक्टिकट येथे विरळ जागा भाड्याने देऊन प्रयोगाची पुनरावृत्ती केली. परिणाम गुणात्मकरित्या बदलले नाहीत: 48% विषयांनी स्केलच्या शेवटी पोहोचण्यास सहमती दर्शविली. 2002 मध्ये, सर्व समान प्रयोगांच्या एकत्रित परिणामांवरून असे दिसून आले की 61% ते 66% "शिक्षक" प्रयोगाची वेळ आणि ठिकाण विचारात न घेता स्केलच्या शेवटी पोहोचले.

प्रयोगाचे निष्कर्ष भयंकर होते: मानवी स्वभावाची अज्ञात गडद बाजू केवळ निर्विकारपणे अधिकाराचे पालन करण्यास आणि अकल्पनीय सूचनांचे पालन करण्यासच नव्हे तर प्राप्त झालेल्या "ऑर्डर" द्वारे स्वतःच्या वर्तनाचे समर्थन करण्यास देखील प्रवृत्त आहे. प्रयोगातील बऱ्याच सहभागींना “विद्यार्थी” वर एक फायदा वाटला आणि जेव्हा त्यांनी बटण दाबले तेव्हा त्यांना खात्री होती की त्याला जे पात्र आहे ते त्याला मिळत आहे.

एकंदरीत, प्रयोगाच्या परिणामांवरून असे दिसून आले की अधिकाराचे पालन करण्याची गरज आपल्या मनात इतकी खोलवर रुजलेली आहे की नैतिक दुःख आणि तीव्र अंतर्गत संघर्ष असूनही विषयांनी सूचनांचे पालन करणे सुरू ठेवले.

4. शिकलेली असहायता (1966)

1966 मध्ये, मानसशास्त्रज्ञ मार्क सेलिगमन आणि स्टीव्ह मेयर यांनी कुत्र्यांवर अनेक प्रयोग केले. प्राण्यांना पिंजऱ्यात ठेवण्यात आले होते, पूर्वी तीन गटांमध्ये विभागले गेले होते. नियंत्रण गटाला काही वेळाने कोणतीही हानी न करता सोडण्यात आले, प्राण्यांच्या दुसऱ्या गटाला वारंवार धक्के बसले जे आतून एक लीव्हर दाबून थांबवले जाऊ शकतात आणि तिसऱ्या गटातील प्राण्यांना अचानक धक्का बसला. प्रतिबंधित करणे.

परिणामी, कुत्र्यांनी तथाकथित "अधिग्रहित असहायता" विकसित केली आहे - बाह्य जगासमोर असहायतेच्या विश्वासावर आधारित अप्रिय उत्तेजनांची प्रतिक्रिया. लवकरच प्राण्यांमध्ये नैदानिक ​​उदासीनतेची चिन्हे दिसू लागली.

काही वेळाने तिसऱ्या गटातील कुत्र्यांना त्यांच्या पिंजऱ्यातून सोडण्यात आले आणि मोकळ्या आवारात ठेवण्यात आले, ज्यातून ते सहज सुटू शकतील. कुत्र्यांना पुन्हा विजेचा धक्का बसला, परंतु त्यांच्यापैकी कोणीही पळून जाण्याचा विचार केला नाही. त्याऐवजी, त्यांनी वेदनांवर निष्क्रीयपणे प्रतिक्रिया दिली, ते काहीतरी अपरिहार्य म्हणून स्वीकारले. कुत्र्यांना पूर्वीच्या नकारात्मक अनुभवातून हे समजले की पळून जाणे अशक्य आहे आणि यापुढे त्यांनी पिंजऱ्यातून उडी मारण्याचा कोणताही प्रयत्न केला नाही.

शास्त्रज्ञांनी असे सुचवले आहे की तणावावरील मानवी प्रतिक्रिया अनेक प्रकारे कुत्र्यासारखीच असते: एकामागून एक अपयशी झाल्यानंतर लोक असहाय्य होतात. दुर्दैवी प्राण्यांच्या दु:खात असा बिनबुडाचा निष्कर्ष काढणे योग्य होते की नाही हे स्पष्ट नाही.

5. बेबी अल्बर्ट (1920)

मानसशास्त्रातील वर्तनवादी चळवळीचे संस्थापक जॉन वॉटसन यांनी भीती आणि फोबियाच्या स्वरूपाचा अभ्यास केला. मुलांच्या भावनांचा अभ्यास करताना, वॉटसनला, इतर गोष्टींबरोबरच, ज्या वस्तूंबद्दल पूर्वी कारणीभूत नव्हते त्यांच्याबद्दल भीतीची प्रतिक्रिया निर्माण करण्याच्या शक्यतेमध्ये रस निर्माण झाला.

शास्त्रज्ञाने तयार होण्याची शक्यता तपासली भावनिक प्रतिक्रियाअल्बर्ट नावाच्या 9 महिन्यांच्या मुलामध्ये पांढऱ्या उंदराची भीती, जो उंदरांना अजिबात घाबरत नव्हता आणि त्याच्याबरोबर खेळायलाही त्याला आवडत असे. प्रयोगादरम्यान, दोन महिन्यांसाठी, अनाथाश्रमातील एका अनाथ मुलाला एक पांढरा उंदीर, एक पांढरा ससा, कापूस लोकर, दाढी असलेला सांताक्लॉज मुखवटा इत्यादी दाखवले गेले. दोन महिन्यांनंतर, मुलाला खोलीच्या मध्यभागी एका गालिच्यावर बसवले आणि उंदराशी खेळायला दिले. सुरुवातीला, मुल तिला अजिबात घाबरले नाही आणि तिच्याशी शांतपणे खेळले. थोड्या वेळाने, वॉटसनने प्रत्येक वेळी अल्बर्टने उंदराला स्पर्श केला तेव्हा लोखंडी हातोड्याने मुलाच्या पाठीमागे एक धातूची प्लेट मारण्यास सुरुवात केली. वारंवार वार केल्यानंतर अल्बर्टने उंदराशी संपर्क टाळण्यास सुरुवात केली. एका आठवड्यानंतर, प्रयोगाची पुनरावृत्ती झाली - यावेळी त्यांनी प्लेटला पाच वेळा मारले, फक्त उंदीर पाळणामध्ये आणला. पांढऱ्या रंगाचा उंदीर पाहून मूल ओरडले.

आणखी पाच दिवसांनंतर, वॉटसनने मुलाला समान वस्तूंची भीती वाटेल की नाही याची चाचणी घेण्याचे ठरविले. मुलाला पांढरा ससा, कापूस लोकर आणि सांता क्लॉजच्या मुखवटाची भीती वाटत होती. शास्त्रज्ञांनी वस्तू दाखवताना मोठा आवाज न केल्यामुळे, वॉटसनने निष्कर्ष काढला की भीतीच्या प्रतिक्रियांचे हस्तांतरण होते. त्यांनी सुचवले की अनेक भीती, तिरस्कार आणि चिंता अवस्थाप्रौढ लवकर बालपणात तयार होतात.

अरेरे, वॉटसन अल्बर्टला विनाकारण भीतीपासून वंचित ठेवू शकला नाही, जो त्याच्या उर्वरित आयुष्यासाठी निश्चित होता.

6. लँडिस प्रयोग: उत्स्फूर्त चेहर्यावरील भाव आणि अधीनता (1924)

1924 मध्ये, मिनेसोटा विद्यापीठातील करिन लँडिस यांनी मानवी चेहऱ्यावरील हावभावांचा अभ्यास करण्यास सुरुवात केली. शास्त्रज्ञाने मांडलेल्या या प्रयोगाचा उद्देश व्यक्तीच्या अभिव्यक्तीसाठी जबाबदार असलेल्या चेहऱ्याच्या स्नायूंच्या गटांच्या कार्याचे सामान्य नमुने ओळखणे हे होते. भावनिक अवस्था, आणि भीती, गोंधळ किंवा इतर भावनांचे वैशिष्ट्यपूर्ण चेहर्यावरील हावभाव शोधा (जर आपण बहुतेक लोकांच्या चेहऱ्यावरील हावभाव वैशिष्ट्यपूर्ण मानले तर).

त्यांचे विद्यार्थी प्रायोगिक विषय बनले. चेहर्यावरील हावभाव अधिक अर्थपूर्ण करण्यासाठी, त्याने कॉर्क काजळीने विषयांच्या चेहऱ्यावर रेषा काढल्या, त्यानंतर त्याने त्यांना काहीतरी दाखवले जे तीव्र भावना जागृत करू शकते: त्याने त्यांना अमोनिया सुंघणे, जॅझ ऐकणे, अश्लील चित्रे पाहणे आणि हात लावणे भाग पाडले. बेडकांच्या बादल्यांमध्ये. विद्यार्थ्यांनी आपल्या भावना व्यक्त करताना फोटो काढले.

लँडिसने विद्यार्थ्यांसाठी तयार केलेल्या शेवटच्या चाचणीने मानसशास्त्रीय शास्त्रज्ञांच्या विस्तृत वर्तुळात नाराजी व्यक्त केली. लँडिसने प्रत्येक विषयाला एका पांढऱ्या उंदराचे डोके कापायला सांगितले. प्रयोगातील सर्व सहभागींनी सुरुवातीला हे करण्यास नकार दिला, अनेकांनी ओरडले आणि ओरडले, परंतु नंतर त्यापैकी बहुतेकांनी सहमती दर्शविली. सर्वात वाईट गोष्ट अशी आहे की प्रयोगातील बहुतेक सहभागींना कधीही माशी दुखापत झाली नाही आणि प्रयोगकर्त्याच्या आदेशांची अंमलबजावणी कशी करावी याची त्यांना पूर्णपणे कल्पना नव्हती. त्यामुळे जनावरांचे प्रचंड हाल झाले.

प्रयोगाचे परिणाम प्रयोगापेक्षा जास्त महत्त्वाचे ठरले. शास्त्रज्ञांना चेहर्यावरील हावभावातील कोणताही नमुना शोधण्यात अक्षमता आली, परंतु मानसशास्त्रज्ञांना लोक अधिकाराच्या अधीन राहण्यास आणि सामान्य जीवन परिस्थितीत करू शकत नसलेल्या गोष्टी करण्यास किती सहजपणे तयार आहेत याचा पुरावा मानसशास्त्रज्ञांना मिळाला.

7. औषधांचा शरीरावर होणाऱ्या परिणामांचा अभ्यास (1969)

हे ओळखले पाहिजे की प्राण्यांवर केलेले काही प्रयोग शास्त्रज्ञांना औषधांचा शोध लावण्यास मदत करतात जे नंतर हजारो मानवी जीवन वाचवू शकतात. तथापि, काही अभ्यास सर्व नैतिक रेषा ओलांडतात.

एक उदाहरण म्हणजे शास्त्रज्ञांना मानवी वस्तीचा वेग आणि प्रमाण समजण्यास मदत करण्यासाठी डिझाइन केलेला प्रयोग अंमली पदार्थ. हा प्रयोग उंदीर आणि माकडांवर करण्यात आला कारण ते प्राणी शारीरिकदृष्ट्या मानवाच्या सर्वात जवळ आहेत. प्राण्यांना विशिष्ट औषधाच्या डोससह स्वतंत्रपणे इंजेक्शन देण्याचे प्रशिक्षण दिले गेले: मॉर्फिन, कोकेन, कोडीन, ऍम्फेटामाइन इ. प्राण्यांनी स्वतःला इंजेक्शन देण्यास शिकताच, प्रयोगकर्त्यांनी त्यांना सोडले मोठ्या संख्येनेऔषधे आणि निरीक्षण सुरू केले.

प्राणी इतके गोंधळलेले होते की त्यांच्यापैकी काहींनी पळून जाण्याचा प्रयत्न केला आणि औषधांच्या प्रभावाखाली ते अपंग झाले आणि त्यांना वेदना होत नाहीत. कोकेन घेतलेल्या माकडांना आक्षेप आणि भ्रम होऊ लागला: दुर्दैवी प्राण्यांनी त्यांचे फॅलेंज फाडले. ऍम्फेटामाइनवर “बसलेल्या” माकडांनी त्यांचे सर्व केस बाहेर काढले. कोकेन आणि मॉर्फिनच्या "कॉकटेल" ला प्राधान्य देणारे "ड्रग ॲडिक्ट" प्राणी ड्रग्ज घेणे सुरू केल्यानंतर 2 आठवड्यांच्या आत मरण पावले.

या प्रयोगाचा उद्देश पुढील विकासाच्या उद्देशाने औषधांचा मानवी शरीरावर किती परिणाम होतो हे समजून घेणे आणि त्याचे मूल्यांकन करणे हा होता. प्रभावी उपचारमादक पदार्थांचे व्यसन, परिणाम साध्य करण्याच्या पद्धतींना क्वचितच मानवी म्हणता येईल.

8. स्टॅनफोर्ड जेलचा प्रयोग (1971)

"कृत्रिम तुरुंग" प्रयोगाचा हेतू अनैतिक किंवा सहभागींच्या मानसिकतेसाठी हानिकारक नव्हता, परंतु या अभ्यासाच्या परिणामांनी लोकांना आश्चर्यचकित केले.

प्रसिद्ध मानसशास्त्रज्ञ फिलिप झिम्बार्डो यांनी अशा व्यक्तींच्या वर्तनाचा आणि सामाजिक नियमांचा अभ्यास करण्याचा निर्णय घेतला ज्यांनी स्वत: ला कारागृहाच्या असामान्य परिस्थितीत सापडले आणि त्यांना कैदी किंवा रक्षकांची भूमिका बजावण्यास भाग पाडले. हे करण्यासाठी, मानसशास्त्र विभागाच्या तळघरात एक मॉक जेल तयार करण्यात आला आणि विद्यार्थी स्वयंसेवक (24 लोक) "कैदी" आणि "रक्षक" मध्ये विभागले गेले. असे गृहीत धरण्यात आले होते की "कैद्यांना" अशा परिस्थितीत ठेवण्यात आले होते जेथे त्यांना वैयक्तिक विचलितता आणि अधोगतीचा अनुभव येईल, ज्यामध्ये पूर्ण वैयक्तिकीकरणापर्यंत आणि समावेश आहे. "पर्यवेक्षकांना" त्यांच्या भूमिकांबाबत कोणत्याही विशिष्ट सूचना देण्यात आल्या नाहीत.

सुरुवातीला, विद्यार्थ्यांना त्यांनी त्यांची भूमिका कशी निभावली पाहिजे हे खरोखर समजले नाही, परंतु प्रयोगाच्या दुसऱ्या दिवशी आधीच सर्व काही ठीक झाले: "कैदी" चा उठाव "रक्षकांनी" क्रूरपणे दडपला. त्या क्षणापासून दोन्ही बाजूंच्या वागणुकीत आमूलाग्र बदल झाला. "निरीक्षक" विकसित झाले विशेष प्रणालीविशेषाधिकार, "कैद्यांना" वेगळे करण्यासाठी आणि त्यांच्यामध्ये एकमेकांबद्दल अविश्वास पेरण्यासाठी डिझाइन केलेले - वैयक्तिकरित्या ते एकत्र इतके मजबूत नाहीत, याचा अर्थ त्यांना "संरक्षण" करणे सोपे आहे. "रक्षकांना" असे वाटू लागले की "कैदी" कोणत्याही क्षणी नवीन "उद्रोह" सुरू करण्यास तयार आहेत आणि नियंत्रण यंत्रणा मर्यादेपर्यंत कडक केली गेली: "कैदी" स्वत: बरोबर एकटे सोडले गेले नाहीत. शौचालय

परिणामी, “कैदी” अनुभवू लागले भावनिक विकार, नैराश्य, असहायता. काही काळानंतर, “तुरुंगातील पुजारी” “कैद्यांना” भेटायला आला. त्यांची नावे काय आहेत असे विचारले असता, "कैद्यांनी" बहुतेकदा त्यांच्या नावांऐवजी त्यांचे नंबर दिले आणि ते तुरुंगातून कसे बाहेर पडतील या प्रश्नाने त्यांना गोंधळात टाकले.

असे दिसून आले की "कैद्यांना" त्यांच्या भूमिकेची पूर्णपणे सवय झाली आणि ते वास्तविक तुरुंगात असल्यासारखे वाटू लागले आणि काही दिवसांपूर्वी "कैदी" बद्दल "वॉर्डर्स" ला खऱ्या दुःखी भावना आणि हेतू जाणवले. त्यांचे चांगले मित्र. हा सगळा एक प्रयोग होता हे दोन्ही बाजूंना पूर्णपणे विसरल्याचं दिसत होतं.
चाचणी दोन आठवडे चालण्याचे नियोजित असले तरी, नैतिक चिंतेमुळे सहा दिवसांनंतर ते लवकर थांबविण्यात आले.

9. प्रकल्प "Aversia" (1970)

दक्षिण आफ्रिकेच्या सैन्यात, 1970 ते 1989 पर्यंत, त्यांनी गैर-पारंपारिक लैंगिक प्रवृत्तीच्या लष्करी कर्मचाऱ्यांच्या लष्करी रँक स्वच्छ करण्यासाठी एक गुप्त कार्यक्रम राबवला. त्यांनी सर्व साधनांचा वापर केला: इलेक्ट्रिक शॉक ट्रीटमेंटपासून ते केमिकल कॅस्ट्रेशनपर्यंत.
बळींची नेमकी संख्या अज्ञात आहे, तथापि, लष्करी डॉक्टरांच्या म्हणण्यानुसार, "शुद्धीकरण" दरम्यान सुमारे 1,000 लष्करी कर्मचाऱ्यांवर मानवी स्वभावावर विविध प्रतिबंधित प्रयोग करण्यात आले. आर्मी मानसोपचारतज्ज्ञ, कमांडच्या सूचनेनुसार, समलैंगिकांना "निर्मूलन" करण्यासाठी सर्वतोपरी प्रयत्न करत होते: ज्यांनी "उपचार" केले नाहीत त्यांना शॉक थेरपीसाठी पाठवले गेले आणि त्यांना घेण्यास भाग पाडले गेले. हार्मोनल औषधेआणि त्यांना लिंग पुनर्नियुक्ती शस्त्रक्रिया करण्यास भाग पाडले गेले.

विज्ञान म्हणून मानसशास्त्राला विसाव्या शतकाच्या सुरूवातीस लोकप्रियता मिळाली. मानवी वर्तन, धारणा आणि भावनिक अवस्थेच्या गुंतागुंतीबद्दल अधिक जाणून घेण्याचे उदात्त ध्येय नेहमीच समान उदात्त मार्गांनी साध्य होत नाही.

मानसशास्त्रज्ञ आणि मनोचिकित्सक, जे मानवी मानसशास्त्राच्या विज्ञानाच्या अनेक शाखांच्या उत्पत्तीवर उभे होते, त्यांनी लोक आणि प्राण्यांवर प्रयोग केले ज्यांना मानवीय किंवा नैतिक म्हणता येणार नाही. त्यापैकी एक डझन येथे आहेत:

"राक्षसी प्रयोग" (1939)

1939 मध्ये, आयोवा विद्यापीठातील वेंडेल जॉन्सन (यूएसए) आणि त्यांची पदवीधर विद्यार्थी मेरी ट्यूडर यांनी डेव्हनपोर्टमधील 22 अनाथ मुलांचा एक धक्कादायक प्रयोग केला. मुलांना नियंत्रणात विभागले गेले आणि प्रायोगिकगट प्रयोगकर्त्यांनी निम्म्या मुलांना ते किती स्पष्ट आणि बरोबर बोलतात हे सांगितले. मुलांचा दुसरा अर्धा भाग अप्रिय क्षणांसाठी गेला: मेरी ट्यूडर, कोणतेही विशेषण न ठेवता, त्यांच्या भाषणातील थोड्याशा दोषाची उपहासात्मकपणे उपहास केली आणि शेवटी त्यांना सर्व दयनीय तोतरे म्हटले.

प्रयोगाच्या परिणामी, बर्याच मुलांनी ज्यांना कधीही भाषणात समस्या अनुभवल्या नाहीत आणि नशिबाच्या इच्छेनुसार, "नकारात्मक" गटात संपले, त्यांनी तोतरेपणाची सर्व लक्षणे विकसित केली, जी आयुष्यभर टिकून राहिली. प्रयोग, ज्याला नंतर “राक्षसी” म्हटले गेले, तो बराच काळ लपविला गेला जनतेकडूनजॉन्सनच्या प्रतिष्ठेला हानी पोहोचण्याच्या भीतीने: असेच प्रयोग नंतर नाझी जर्मनीतील एकाग्रता शिबिरातील कैद्यांवर केले गेले. 2001 मध्ये, आयोवा विद्यापीठाने अभ्यासामुळे प्रभावित झालेल्या सर्वांसाठी औपचारिक माफी मागितली.

प्रोजेक्ट "एव्हर्सिया" (1970)

दक्षिण आफ्रिकेच्या सैन्यात, 1970 ते 1989 या काळात, सैन्याच्या रँक स्वच्छ करण्यासाठी एक गुप्त कार्यक्रम राबवला गेला. लष्करी कर्मचाऱ्यांकडूनअपारंपारिक लैंगिक अभिमुखता. सर्व साधनांचा वापर केला गेला: इलेक्ट्रिक शॉक ट्रीटमेंटपासून रासायनिक कास्ट्रेशनपर्यंत.
बळींची नेमकी संख्या अज्ञात आहे, तथापि, लष्करी डॉक्टरांच्या म्हणण्यानुसार, "शुद्धीकरण" दरम्यान सुमारे 1,000 लष्करी कर्मचाऱ्यांवर मानवी स्वभावावर विविध प्रतिबंधित प्रयोग करण्यात आले. आर्मी मानसोपचारतज्ज्ञ, कमांडच्या सूचनांनुसार, समलैंगिकांना "निर्मूलन" करण्यासाठी सर्वतोपरी प्रयत्न करत होते: ज्यांनी "उपचार" ला प्रतिसाद दिला नाही त्यांना शॉक थेरपीसाठी पाठवले गेले, हार्मोनल औषधे घेण्यास भाग पाडले गेले आणि लिंग पुनर्नियुक्तीची शस्त्रक्रिया देखील केली गेली.

बहुतेक प्रकरणांमध्ये, "रुग्ण" हे 16 ते 24 वयोगटातील तरुण पांढरे पुरुष होते. "अभ्यास" चे तत्कालीन संचालक डॉ. ऑब्रे लेविन, आता कॅलगरी विद्यापीठात (कॅनडा) मानसोपचाराचे प्राध्यापक आहेत. खाजगी सरावात गुंतलेले.

स्टॅनफोर्ड जेलचा प्रयोग (1971)

1971 च्या "कृत्रिम तुरुंग" प्रयोगाचा त्याच्या निर्मात्याचा हेतू अनैतिक किंवा त्याच्या सहभागींच्या मानसिकतेसाठी हानिकारक नव्हता, परंतु या अभ्यासाच्या परिणामांनी लोकांना धक्का दिला. प्रसिद्ध मानसशास्त्रज्ञ फिलिप झिम्बार्डो यांनी तुरुंगातील असामान्य परिस्थितीत ठेवलेल्या व्यक्तींच्या वर्तनाचा आणि सामाजिक नियमांचा अभ्यास करण्याचा निर्णय घेतला आणि त्यांना कैदी किंवा रक्षकांची भूमिका बजावण्यास भाग पाडले.

या उद्देशासाठी, मानसशास्त्र विद्याशाखेच्या तळघरात एक अनुकरण तुरुंग स्थापित केले गेले होते, आणि विद्यार्थी स्वयंसेवकएकूण 24 लोक "कैदी" आणि "रक्षक" मध्ये विभागले गेले. असे गृहीत धरण्यात आले होते की "कैदी" यांना सुरुवातीला अशा परिस्थितीत ठेवण्यात आले होते ज्या दरम्यान त्यांना वैयक्तिक विचलितता आणि अधोगतीचा अनुभव येईल, पूर्ण वैयक्तिकीकरणापर्यंत आणि यासह.

"पर्यवेक्षकांना" त्यांच्या भूमिकांबाबत कोणत्याही विशिष्ट सूचना देण्यात आल्या नाहीत. सुरुवातीला, विद्यार्थ्यांना त्यांनी त्यांची भूमिका कशी निभावली पाहिजे हे खरोखर समजले नाही, परंतु प्रयोगाच्या दुसऱ्या दिवशी आधीच सर्व काही ठीक झाले: "कैदी" चा उठाव "रक्षकांनी" क्रूरपणे दडपला. त्या क्षणापासून दोन्ही बाजूंच्या वागणुकीत आमूलाग्र बदल झाला.

“रक्षक” ने “कैद्यांना” वेगळे करण्यासाठी आणि त्यांच्यात एकमेकांबद्दल अविश्वास निर्माण करण्यासाठी डिझाइन केलेली विशेषाधिकारांची एक विशेष प्रणाली विकसित केली आहे - वैयक्तिकरित्या ते एकत्र तितके मजबूत नाहीत, याचा अर्थ त्यांना “रक्षक” करणे सोपे आहे. "रक्षकांना" असे वाटू लागले की "कैदी" कोणत्याही क्षणी नवीन "बंड" सुरू करण्यास तयार आहेत आणि नियंत्रण यंत्रणा अत्यंत कठोर बनली: "कैदी" स्वत: बरोबर एकटे सोडले गेले नाहीत, अगदी शौचालय

परिणामी, "कैद्यांना" भावनिक विकार, नैराश्य आणि असहायता अनुभवायला सुरुवात झाली. काही काळानंतर, “तुरुंगातील पुजारी” “कैद्यांना” भेटायला आला. त्यांची नावे काय आहेत असे विचारले असता, “कैद्यांनी” बहुतेक वेळा त्यांच्या नावांऐवजी त्यांचे नंबर दिले आणि ते तुरुंगातून कसे बाहेर पडतील या प्रश्नाने त्यांना मृत्यूपर्यंत नेले.

प्रयोगकर्त्यांच्या भयावहतेसाठी, असे दिसून आले की "कैदी" त्यांच्या भूमिकेची पूर्णपणे सवय झाली आणि ते वास्तविक तुरुंगात असल्यासारखे वाटू लागले आणि "रक्षकांना" "कैदी" बद्दल वास्तविक दुःखी भावना आणि हेतू अनुभवले, जे काही दिवसांपूर्वी त्यांचे चांगले मित्र होते. हा सगळा एक प्रयोग होता हे दोन्ही बाजूंना पूर्णपणे विसरल्याचं दिसत होतं. प्रयोग असला तरीदोन आठवडे चालवायचे ठरले होते, नैतिक चिंतेमुळे अवघ्या सहा दिवसांनी ते लवकर थांबवण्यात आले. या प्रयोगावर आधारित, ऑलिव्हर हिर्शबिगेलने “द एक्सपेरिमेंट” (2001) हा चित्रपट बनवला.

औषधांच्या शरीरावर होणाऱ्या परिणामांवर संशोधन (१९६९)

हे ओळखले पाहिजे की प्राण्यांवर केलेले काही प्रयोग शास्त्रज्ञांना औषधांचा शोध लावण्यास मदत करतात जे नंतर हजारो मानवी जीवन वाचवू शकतात. तथापि, काही अभ्यास सर्व नैतिक रेषा ओलांडतात. शास्त्रज्ञांना मादक पदार्थांच्या व्यसनाची गती आणि व्याप्ती समजून घेण्यास मदत करण्यासाठी 1969 चा एक उदाहरण आहे.
हा प्रयोग उंदीर आणि माकडांवर करण्यात आला, कारण शरीरशास्त्रात मानवाच्या सर्वात जवळचे प्राणी. प्राण्यांना विशिष्ट औषधाच्या डोससह स्वतंत्रपणे इंजेक्शन देण्यास शिकवले गेले: मॉर्फिन, कोकेन, कोडीन, ऍम्फेटामाइन्स इ. प्राण्यांनी स्वतःहून "स्वतःला इंजेक्ट करणे" शिकताच, प्रयोगकर्त्यांनी त्यांना मोठ्या प्रमाणात औषधे दिली, प्राण्यांना त्यांच्या स्वतःच्या उपकरणांवर सोडले आणि निरीक्षण करण्यास सुरुवात केली.

प्राणी इतके गोंधळलेले होते की त्यांच्यापैकी काहींनी पळून जाण्याचा प्रयत्न केला आणि औषधांच्या प्रभावाखाली ते अपंग झाले आणि त्यांना वेदना होत नाहीत. कोकेन घेतलेल्या माकडांना आक्षेप आणि भ्रम होऊ लागला: दुर्दैवी प्राण्यांनी त्यांचे फॅलेंज फाडले. ॲम्फेटामाइन्सवरील माकडांनी त्यांचे सर्व केस बाहेर काढले होते.

कोकेन आणि मॉर्फिनच्या "कॉकटेल" ला प्राधान्य देणारे "ड्रग ॲडिक्ट" प्राणी ड्रग्ज घेणे सुरू केल्यानंतर 2 आठवड्यांच्या आत मरण पावले. मादक पदार्थांच्या व्यसनासाठी प्रभावी उपचार विकसित करण्याच्या उद्देशाने मानवी शरीरावर औषधांच्या प्रभावाची डिग्री समजून घेणे आणि त्याचे मूल्यांकन करणे हा प्रयोगाचा उद्देश असूनही, परिणाम साध्य करण्याच्या पद्धतींना मानवीय म्हणता येणार नाही.

लँडिस प्रयोग: उत्स्फूर्त चेहर्यावरील भाव आणि सबमिशन (1924)

1924 मध्ये, मिनेसोटा विद्यापीठातील कॅरिनी लँडिस यांनी मानवी चेहऱ्यावरील हावभावांचा अभ्यास करण्यास सुरुवात केली. शास्त्रज्ञाने केलेल्या प्रयोगाने वैयक्तिक भावनिक अवस्थांच्या अभिव्यक्तीसाठी जबाबदार असलेल्या चेहऱ्याच्या स्नायूंच्या गटांच्या कार्याचे सामान्य नमुने उघड करणे आणि चेहर्यावरील हावभाव शोधणे अपेक्षित होते जसे की भीती, पेच किंवा इतर भावनांचे वैशिष्ट्य (जर चेहर्यावरील हावभाव बहुतेकांचे वैशिष्ट्य असेल. लोकांना सामान्य मानले जाते).
विषय त्यांचे स्वतःचे विद्यार्थी होते. चेहऱ्यावरील हावभाव अधिक स्पष्ट करण्यासाठी, त्याने जळलेल्या कॉर्कने विषयवस्तूंच्या चेहऱ्यावर रेषा काढल्या, त्यानंतर त्याने त्यांना काहीतरी सादर केले जे तीव्र भावना जागृत करू शकते: त्याने त्यांना अमोनिया सुंघायला भाग पाडले, जॅझ ऐकले, पहा. अश्लील करण्यासाठीचित्रे आणि toads च्या बादल्या मध्ये आपले हात घालणे. विद्यार्थ्यांनी आपल्या भावना व्यक्त करताना फोटो काढले.

आणि सर्व काही ठीक होईल, परंतु लँडिसने विद्यार्थ्यांना दिलेल्या शेवटच्या परीक्षेमुळे मानसशास्त्रीय शास्त्रज्ञांच्या विस्तृत वर्तुळात वाद निर्माण झाला. लँडिसने प्रत्येक विषयाला एका पांढऱ्या उंदराचे डोके कापायला सांगितले. प्रयोगातील सर्व सहभागींनी सुरुवातीला हे करण्यास नकार दिला, अनेकांनी ओरडले आणि ओरडले, परंतु नंतर त्यापैकी बहुतेकांनी ते करण्यास सहमती दर्शविली. सर्वात वाईट गोष्ट अशी होती की प्रयोगातील बहुतेक सहभागींनी, जसे ते म्हणतात, त्यांच्या आयुष्यात कधीही माशी दुखावली नाही आणि पूर्णपणे कल्पना केली नाहीप्रयोगकर्त्याची ऑर्डर कशी पार पाडायची.

त्यामुळे जनावरांचे प्रचंड हाल झाले. प्रयोगाचे परिणाम प्रयोगापेक्षा जास्त महत्त्वाचे ठरले. शास्त्रज्ञांना चेहर्यावरील हावभावांमध्ये कोणताही नमुना सापडला नाही, परंतु मानसशास्त्रज्ञांना पुरावा मिळाला की लोक किती सहजपणे अधिकाऱ्यांचे पालन करण्यास आणि सामान्य जीवनाच्या परिस्थितीत करू शकत नाहीत अशा गोष्टी करण्यास तयार असतात.

लिटल अल्बर्ट (1920)

मानसशास्त्रातील वर्तनवादी चळवळीचे जनक जॉन वॉटसन यांनी भीती आणि फोबियाच्या स्वरूपाचा अभ्यास केला. 1920 मध्ये, अर्भकांच्या भावनांचा अभ्यास करताना, वॉटसनला इतर गोष्टींबरोबरच, पूर्वी भीती निर्माण न करणाऱ्या वस्तूंच्या संबंधात भीतीची प्रतिक्रिया निर्माण होण्याच्या शक्यतेमध्ये रस निर्माण झाला. शास्त्रज्ञाने 9 महिन्यांच्या अल्बर्ट या मुलामध्ये पांढऱ्या उंदराच्या भीतीची भावनात्मक प्रतिक्रिया निर्माण करण्याची शक्यता तपासली, जो उंदराला अजिबात घाबरत नव्हता आणि त्याच्याशी खेळायला देखील आवडत होता.

प्रयोगादरम्यान, दोन महिन्यांच्या कालावधीत, अनाथाश्रमातील एका अनाथ बाळाला पांढऱ्या रंगाचा उंदीर, पांढरा ससा, कापूस लोकर, दाढी असलेला सांताक्लॉज मास्क इत्यादी दाखवण्यात आले. दोन महिन्यांनंतर, मुलाला खोलीच्या मध्यभागी एका गालिच्यावर बसवले आणि उंदराशी खेळायला दिले. सुरुवातीला, मुलाला उंदराची अजिबात भीती वाटली नाही आणि शांतपणे त्याच्याशी खेळला. थोड्या वेळाने, वॉटसनने प्रत्येक वेळी अल्बर्टने उंदराला स्पर्श केला तेव्हा लोखंडी हातोड्याने मुलाच्या पाठीमागे एक धातूची प्लेट मारण्यास सुरुवात केली. वारंवार वार केल्यानंतर अल्बर्टने उंदराशी संपर्क टाळण्यास सुरुवात केली.

एका आठवड्यानंतर, प्रयोगाची पुनरावृत्ती झाली - यावेळी फक्त उंदीर पाळणामध्ये ठेवून पट्टी पाच वेळा मारली गेली. पांढऱ्या उंदराला पाहूनच बाळ रडले. आणखी पाच दिवसांनंतर, वॉटसनने मुलाला समान वस्तूंची भीती वाटेल की नाही याची चाचणी घेण्याचे ठरविले. मुलाला पांढरा ससा, कापूस लोकर आणि सांताक्लॉज मास्कची भीती वाटत होती. शास्त्रज्ञाने वस्तू दाखवताना मोठा आवाज केला नाही म्हणून, वॉटसनने निष्कर्ष काढला की भीतीच्या प्रतिक्रियांचे हस्तांतरण झाले. वॉटसनने सुचवले की लहानपणापासूनच प्रौढांमध्ये अनेक भीती, तिरस्कार आणि चिंता निर्माण होतात. दुर्दैवाने, वॉटसन बाळा अल्बर्टला त्याच्या अकारण भीतीपासून मुक्त करू शकला नाही, जो त्याच्या उर्वरित आयुष्यासाठी निश्चित होता.

शिकलेली असहायता (1966)

1966 मध्ये, मानसशास्त्रज्ञ मार्क सेलिगमन आणि स्टीव्ह मेयर यांनी कुत्र्यांवर अनेक प्रयोग केले. प्राण्यांना पिंजऱ्यात ठेवण्यात आले होते, पूर्वी तीन गटांमध्ये विभागले गेले होते. नियंत्रण गटाला काही वेळाने कोणतीही हानी न करता सोडण्यात आले, प्राण्यांच्या दुसऱ्या गटाला वारंवार धक्के बसले जे आतून एक लीव्हर दाबून थांबवले जाऊ शकतात आणि तिसऱ्या गटातील प्राण्यांना अचानक धक्का बसला. प्रतिबंधित करणे.

परिणामी, कुत्र्यांनी तथाकथित "अधिग्रहित असहायता" विकसित केली आहे - बाह्य जगासमोर असहायतेच्या विश्वासावर आधारित अप्रिय उत्तेजनांची प्रतिक्रिया. लवकरच प्राण्यांमध्ये नैदानिक ​​उदासीनतेची चिन्हे दिसू लागली. काही वेळाने तिसऱ्या गटातील कुत्र्यांना त्यांच्या पिंजऱ्यातून सोडण्यात आले आणि मोकळ्या आवारात ठेवण्यात आले, ज्यातून ते सहज सुटू शकतील. कुत्र्यांना पुन्हा विजेचा शॉक लागला, पण त्यांच्यापैकी कोणीही पळून जाण्याचा विचार केला नाही. त्याऐवजी, त्यांनी वेदनांवर निष्क्रीयपणे प्रतिक्रिया दिली, ते काहीतरी अपरिहार्य म्हणून स्वीकारले.

कुत्रे मागील नकारात्मक अनुभवातून शिकले आहेत की पळून जाणे अशक्य आहे आणि बरेच काही हाती घेतले नाहीपिंजऱ्यातून बाहेर उडी मारण्याचा प्रयत्न नाही. शास्त्रज्ञांनी असे सुचवले आहे की तणावावरील मानवी प्रतिक्रिया अनेक प्रकारे कुत्र्यांसारखीच असते: एकमेकांच्या मागे लागणाऱ्या अनेक अपयशानंतर लोक असहाय्य होतात. दुर्दैवी प्राण्यांच्या दु:खात असा बिनबुडाचा निष्कर्ष काढणे योग्य होते की नाही हे स्पष्ट नाही.

मिलग्राम प्रयोग (1974)

येल युनिव्हर्सिटीच्या स्टॅनले मिलग्रामच्या 1974 च्या प्रयोगाचे वर्णन लेखकाने ओबेडिअन्स टू ऑथॉरिटी: एन एक्सपेरिमेंटल स्टडी या पुस्तकात केले आहे. प्रयोगात एक प्रयोगकर्ता, एक विषय आणि दुसऱ्या विषयाची भूमिका करणारा अभिनेता समाविष्ट होता. प्रयोगाच्या सुरुवातीला, "शिक्षक" आणि "विद्यार्थी" च्या भूमिका विषय आणि अभिनेता यांच्यात "चिठ्ठ्याद्वारे" वितरीत केल्या गेल्या. खरं तरविषयाला नेहमीच "शिक्षक" ची भूमिका दिली जात असे आणि भाड्याने घेतलेला अभिनेता नेहमीच "विद्यार्थी" होता.

प्रयोग सुरू होण्यापूर्वी, "शिक्षक" ला हे समजावून सांगितले गेले की प्रयोगाचा उद्देश माहिती लक्षात ठेवण्याच्या नवीन पद्धती ओळखणे अपेक्षित आहे. प्रत्यक्षात, प्रयोगकर्त्याने त्याच्या अंतर्गत वर्तणुकीशी संबंधित निकषांपासून दूर गेलेल्या सूचना प्राप्त करणाऱ्या व्यक्तीच्या वर्तनाचा अभ्यास केला. अधिकृत कडूनस्रोत “विद्यार्थ्याला” खुर्चीला बांधले होते, ज्याला स्टन गन जोडलेली होती. "विद्यार्थी" आणि "शिक्षक" दोघांनाही 45 व्होल्टचा "प्रदर्शन" शॉक मिळाला.

मग “शिक्षक” दुसऱ्या खोलीत गेला आणि “विद्यार्थ्याला” स्पीकरफोनवर लक्षात ठेवण्याची साधी कार्ये द्यावी लागली. प्रत्येक विद्यार्थ्याच्या त्रुटीसाठी, चाचणी विषयाला एक बटण दाबावे लागले आणि विद्यार्थ्याला 45-व्होल्टचा विद्युत शॉक लागला. खरं तरविद्यार्थ्याची भूमिका करणाऱ्या अभिनेत्याने फक्त विजेचे झटके घेण्याचे नाटक केले. मग प्रत्येक चुकीनंतर शिक्षकाला 15 व्होल्टने व्होल्टेज वाढवावे लागले. कधीतरी हा प्रयोग थांबवावा अशी मागणी अभिनेत्याने करायला सुरुवात केली. “शिक्षकाला” शंका येऊ लागली आणि प्रयोगकर्तायावर त्याने उत्तर दिले: “प्रयोगासाठी तुम्ही सुरू ठेवावे. कृपया सुरू ठेवा.”

तणाव वाढत असताना, अभिनेत्याने वाढत्या तीव्र अस्वस्थतेचा अभिनय केला तीव्र वेदनाआणि शेवटी आरडाओरडा झाला. हा प्रयोग 450 व्होल्टच्या व्होल्टेजपर्यंत चालू राहिला. जर "शिक्षकाने" संकोच केला, तर प्रयोगकर्त्याने त्याला आश्वासन दिले की त्याने प्रयोगाची आणि "विद्यार्थी" च्या सुरक्षिततेची संपूर्ण जबाबदारी घेतली आहे आणि प्रयोग सुरू ठेवला पाहिजे.

परिणाम धक्कादायक होते: 65% "शिक्षकांनी" 450 व्होल्टचा शॉक दिला, हे जाणून घेतले की "विद्यार्थ्याला" भयंकर वेदना होत आहेत. प्रयोगकर्त्यांच्या सर्व प्राथमिक अंदाजांच्या विरुद्ध, बहुसंख्य विषयांनी प्रयोगाच्या प्रभारी शास्त्रज्ञाच्या सूचनांचे पालन केले आणि "विद्यार्थ्याला" इलेक्ट्रिक शॉक देऊन शिक्षा केली आणि चाळीस विषयांपैकी प्रयोगांच्या मालिकेत एकही थांबला नाही. 300 व्होल्टच्या पातळीपर्यंत, पाच जणांनी या पातळीनंतरच पालन करण्यास नकार दिला आणि 40 मधील 26 "शिक्षक" स्केलच्या शेवटी पोहोचले.

समीक्षकांनी सांगितले की येलच्या अधिकारामुळे विषय संमोहित झाले आहेत. या टीकेला प्रतिसाद म्हणून, मिलग्रामने ब्रिजपोर्ट रिसर्च असोसिएशनच्या बॅनरखाली ब्रिजपोर्ट, कनेक्टिकट येथे एक जर्जर खोली भाड्याने घेऊन प्रयोगाची पुनरावृत्ती केली.
परिणाम गुणात्मकरित्या बदलले नाहीत: 48% विषयांनी स्केलच्या शेवटी पोहोचण्यास सहमती दर्शविली. 2002 मध्ये, सर्व समान प्रयोगांच्या एकत्रित परिणामांवरून असे दिसून आले की 61% ते 66% "शिक्षक" प्रयोगाची वेळ आणि ठिकाण विचारात न घेता स्केलच्या शेवटी पोहोचले.

प्रयोगातून आलेले निष्कर्ष सर्वात भयावह होते: मानवी स्वभावाची अज्ञात गडद बाजू केवळ निर्बुद्धपणे अधिकाराचे पालन करण्यास आणि सर्वात अकल्पनीय सूचनांचे पालन करण्यासच नव्हे तर प्राप्त झालेल्या "ऑर्डर" द्वारे स्वतःच्या वर्तनाचे औचित्य सिद्ध करण्यास देखील प्रवृत्त आहे. प्रयोगातील अनेक सहभागींना "विद्यार्थी" पेक्षा श्रेष्ठतेची भावना वाटली आणि जेव्हा त्यांनी बटण दाबले, तेव्हा त्यांना खात्री होती की ज्या "विद्यार्थ्याने" प्रश्नाचे चुकीचे उत्तर दिले त्याला तो पात्र आहे ते मिळेल.

शेवटी, प्रयोगाच्या परिणामांवरून असे दिसून आले की अधिकार्यांचे पालन करण्याची गरज आपल्या मनात इतकी खोलवर रुजलेली आहे की नैतिक त्रास आणि तीव्र अंतर्गत संघर्ष असूनही विषयांनी सूचनांचे पालन करणे सुरू ठेवले.

"द सोर्स ऑफ डिस्पेअर" (1960)

हॅरी हार्लोने माकडांवर त्याचे क्रूर प्रयोग केले. 1960 मध्ये, एखाद्या व्यक्तीच्या सामाजिक अलगावच्या समस्येवर आणि त्यापासून संरक्षण करण्याच्या पद्धतींवर संशोधन करताना, हार्लोने माकडाचे एक बाळ त्याच्या आईकडून घेतले आणि त्याला एकट्या पिंजऱ्यात ठेवले आणि त्यांच्या आईशी सर्वात मजबूत संबंध असलेल्या बाळांची निवड केली. या माकडाला वर्षभर पिंजऱ्यात ठेवले होते, त्यानंतर त्याला सोडण्यात आले.

बहुतेक व्यक्तींनी विविध मानसिक विकार दाखवले. शास्त्रज्ञाने खालील निष्कर्ष काढले: आनंदी बालपण देखील नैराश्यापासून संरक्षण नाही. परिणाम, सौम्यपणे सांगायचे तर, प्रभावी नाहीत: प्राण्यांवर क्रूर प्रयोग न करताही असाच निष्कर्ष काढता आला असता. तथापि, या प्रयोगाच्या निकालांच्या प्रकाशनानंतर प्राण्यांच्या हक्कांच्या संरक्षणाची चळवळ तंतोतंत सुरू झाली.

मुलगी म्हणून वाढलेला मुलगा (1965)

1965 मध्ये कॅनडातील विनिपेग येथे जन्मलेल्या ब्रूस रेमर या आठ महिन्यांच्या बाळाची डॉक्टरांच्या सल्ल्यानुसार खतना करण्यात आली. मात्र, ऑपरेशन करणाऱ्या शल्यचिकित्सकाच्या चुकीमुळे मुलाचे लिंग पूर्णपणे निकामी झाले. बाल्टिमोर (यूएसए) मधील जॉन्स हॉपकिन्स विद्यापीठातील मानसशास्त्रज्ञ जॉन मनी, ज्यांच्याकडे मुलाचे पालक सल्ल्यासाठी गेले, त्यांनी त्यांना कठीण परिस्थितीतून "सोपा" मार्ग सुचविला: मुलाचे लिंग बदला आणि तो मोठा होईपर्यंत त्याला मुलगी म्हणून वाढवा. उठतो आणि लैंगिक संकुलांचा अनुभव घेऊ लागतो. त्याच्या पुरुष अक्षमतेबद्दल.

पूर्ण करण्यापेक्षा लवकर सांगितले नाही: ब्रूस लवकरच ब्रेंडा बनला. दुःखी पालक लक्षात आले नाहीत्यांचे मूल एका क्रूर प्रयोगाचा बळी होते: जॉन मनी हे सिद्ध करण्याची संधी शोधत होते की लिंग हे निसर्गाने नव्हे तर पालनपोषणाद्वारे निर्धारित केले जाते आणि ब्रूस निरीक्षणाचा आदर्श बनला. मुलाचे अंडकोष काढून टाकण्यात आले आणि नंतर अनेक वर्षांपासून मणीने त्याच्या प्रायोगिक विषयाच्या "यशस्वी" विकासाबद्दल वैज्ञानिक जर्नल्समध्ये अहवाल प्रकाशित केले.

“हे अगदी स्पष्ट आहे की मूल एक सक्रिय लहान मुलीसारखे वागत आहे आणि तिचे वागणे खूप वेगळे आहे बालिश पासूनवर्तन तिचा जुळा भाऊ"- शास्त्रज्ञाला आश्वासन दिले. तथापि, घरातील कुटुंब आणि शाळेतील शिक्षक दोघांनीही मुलाचे सामान्य वर्तन आणि पक्षपाती समज लक्षात घेतली. सर्वात वाईट गोष्ट अशी होती की पालक, जे आपल्या मुलापासून आणि मुलीपासून सत्य लपवत होते, त्यांना तीव्र भावनिक तणावाचा अनुभव आला.

परिणामी, आईने आत्महत्या केली, वडील मद्यपी झाले आणि जुळे भाऊ सतत नैराश्यात गेले. जेव्हा ब्रुस-ब्रेंडा पौगंडावस्थेत पोहोचला तेव्हा त्याला स्तनाच्या वाढीस चालना देण्यासाठी इस्ट्रोजेन देण्यात आले आणि मग मनी नवीन ऑपरेशनसाठी आग्रह धरू लागला, ज्या दरम्यान ब्रेंडाला स्त्री जननेंद्रियाची निर्मिती करावी लागेल.

पण नंतर ब्रुस-ब्रेंडाने बंड केले. त्याने ऑपरेशन करण्यास साफ नकार दिला आणि मणीला भेटायला येणे बंद केले. एकापाठोपाठ तीन आत्महत्येचे प्रयत्न झाले. त्यापैकी शेवटचा त्याच्यासाठी कोमात गेला, परंतु तो बरा झाला आणि एक माणूस म्हणून - सामान्य अस्तित्वात परत येण्यासाठी संघर्ष सुरू केला. त्याने आपले नाव बदलून डेव्हिड ठेवले, केस कापले आणि पुरुषांचे कपडे घालू लागले. 1997 मध्ये, त्याने त्याच्या लिंगाची शारीरिक वैशिष्ट्ये पुनर्संचयित करण्यासाठी पुनर्रचनात्मक शस्त्रक्रिया केल्या. त्याने एका महिलेशी लग्न केले आणि तिची तीन मुले दत्तक घेतली. तथापि, कोणताही आनंदी अंत नव्हता: मे 2004 मध्ये, पत्नीशी संबंध तोडल्यानंतर, डेव्हिड रेमरने वयाच्या 38 व्या वर्षी आत्महत्या केली.