3世紀に何が起こったのか。 紀元前3世紀の小アジア

コモドゥス皇帝の死とともに内紛が始まり、地方に駐留する特定の軍団や首都の親衛隊に頼って王位を争う者同士の戦争が始まった。 ハドリアヌス帝とマルクス・アウレリウス帝の時代にローマに君臨していた、個々の競合する社会勢力間の政治的バランスは過去のものとなった。 セプティミウス セウェルスは、他の権力者候補に勝利し、2 世紀末から 3 世紀初頭に主導者となりました。 上院に敵対的な政策であり、もっぱら軍からの支援に頼っていた。 セプティミウス・セウェルスは、本格的なローマ市民で構成されていた古い親衛隊を解散し、ドナウ軍団とシリア軍団の兵士から募集した新しい親衛隊を創設し、またその地域の誰でも将校の階級を利用できるようにすることで、このプロセスを深めた。ハドリアヌス帝の統治下で始まった軍隊の野蛮化。 元老院の立場を弱め軍に依存するという同じ政治路線は、皇帝の息子マルクス・アウレリウス・アントニヌス・カラカラによって継続された。 212 年の有名なカラカラ勅令は、帝国の自由民全体にローマ市民権の権利を与え、小さな閉鎖的なイタリアのポリスから普遍主義的なコスモポリタン帝国へのローマ国家の長い歴史的発展の完成でした。

共謀者らによるカラカラ殺害のあと、太陽崇拝を信奉していたためにヘリオガバルスと呼ばれた若いながら腐敗した嫌われ者バッシアン皇帝の治世中に短期間の混乱と衰退が続いたが、太陽崇拝をローマに正式に導入したいと考えていた。伝統的なローマの宗教の代わりに。 ヘリオガバルスも陰謀者の手によって死亡し、従兄弟のアレクサンダー・セウェルスのもとでのみ平穏が訪れたが、同様に短命だった。新皇帝は元老院との合意に達し、軍の規律を強化しようとした。そして同時に、国家の存続におけるその役割を全般的に弱めるために、その維持費を削減する。 軍の不満が新たな陰謀を引き起こしたことは明らかである。235年にアレクサンドル・セウェルスが殺害され、その瞬間から一般市民出身のさまざまな候補者間の権力闘争を特徴とする半世紀にわたる政治的混乱の時代が始まった。彼らの支援だけを頼りにしている兵士たち。

「軍人皇帝は、デキウス、ヴァレリアヌス、ガリエヌスなど、何とか状況を正常化させようとした者もいたにもかかわらず、目もくらむような速さで次々に王位を継承し、たいてい非業の死を遂げた。 同時に、彼らは原則としてローマの古い国家と宗教的伝統に訴え、特にキリスト教徒への迫害の勃発につながった。 内外の政治情勢は極めて困難なままであった。皇帝はドイツのフランク族、アレマン族、ゴート族を撃退するだけでなく、地方のあちこちに現れた簒奪者と戦わなければならなかった。彼らは皇帝です。 3世紀中。 多くの属州は長い間ローマとの関係を完全に断ち切り、実質的に独立しました。 3世紀の70年代初頭にのみ。 アウレリアヌス帝は、崩壊したガリアとエジプトの属州を再びローマの支配下に収めることに成功しました。

この任務に対処した後、アウレリアヌスは自分自身を「世界の修復者」と呼び始め、後に彼を「主権者であり神」と呼ぶように命じましたが、前任者たちは共和主義的で反君主制の概念を侵害することを恐れて、あえてそうしませんでした。ローマではまだ根強く残っていた伝統。 アウレリアヌスのもと、火星の野原に、国家の最高神にして最高の守護者として、無敵の太陽の神殿が建てられました。 しかし、自分に「主権者にして神」の称号を与えたとしても、皇帝はその世紀のローマの支配者たちと共通の運命から逃れることはできませんでした。275年に彼は陰謀家によって殺害され、政治的混乱が再び帝国全土に君臨しました。

国家制度の崩壊、内紛、ゲルマン諸部族による攻撃、そして3世紀に建国されたペルシア人との長く失敗に終わった戦争。 強力なサーサン朝国家 - これらすべてがローマ社会の深刻な経済的および社会的危機を悪化させ、それは前世紀の終わりに明らかになりました。 帝国内の通信は信頼できなくなり、それが地方間の貿易を弱体化させ、地方は経済的独立と孤立の拡大を目指し、生産規模を住民のニーズを満たすのに十分な規模に制限した。

中央政府は慢性的な資金不足に陥っていた。これは、地方からの収入が不定期に入る一方、宮廷、官吏、軍隊の維持にかかる費用で国庫が枯渇したためである。 すでに述べたように、属州ではローマ当局の代表者ではなく、簒奪者が担当することが多かった。 財政難に対処するために、国家は貨幣の減価償却に頼ることが多かった。たとえば、すでにセプティミウス・セウェルス政権下ではデナリオンの銀含有量が半分に減り、カラカラ政権下ではさらに減り、3世紀末にはさらに減った。 デナリウス銀貨は本質的に銅貨であり、わずかに銀色がかっただけです。 インフレと貨幣価値の下落により、古い本格的なコインのシサウライズ、つまり宝物としてのコインの蓄積が増加し、その多くは後に考古学者によって発掘されました。 このような財宝の規模は、ケルンで発見された金貨 100 枚以上、銀貨 2 万枚以上によって証明されています。 インフレは土地保有の取得への現金投資の増加を伴った。 地代が上昇し、それが植民地を破壊し、奴隷を農業から追い出す者が増えた。 現在、入植者たちは非常に困難な時期を過ごしており、彼らの多くは村を去りました。 帝国の自由民全体にローマ市民権の権利を付与したカラカラ勅令には、間違いなく財政上の目標があった。つまり、皇帝の臣民全員を単一の税制でカバーするというものだった。 債務負担が増大し、物価は急速に上昇し、より多くの奴隷を供給するところがなくなったため、労働者の数は減少した。 さらに、奴隷と結腸の搾取が増加したため、彼らの側に頑固な抵抗が生じました。 3世紀後半。 抑圧され貧しい下層階級の反乱の波が帝国の全州、特にアフリカとガリアに広がった。 これらの暴動は奴隷社会の危機の最も顕著な兆候でした。

紀元3世紀の古代ローマの文化

しかし、古代世界は衰退する傾向にありながら、その時点で最後のオリジナルの哲学概念である新プラトン主義を生み出すことができました。新プラトン主義は、いわば、前世紀の観念論的なギリシャ哲学を総合したものでした。 新プラトン主義の創始者は、エジプトの都市リコポリス出身のプロティノスです。 彼は自分自身を単なるプラトンの通訳、解説者であると呼んでいましたが、実際にはプロティノスによって開発された体系は、後にローマで教えられましたが、ストア主義とピタゴラス主義、東洋の神秘主義と混合哲学の要素が豊富なプラトン観念論の重要な発展でした。アレクサンドリアのフィロの。 プロティノスは、ある超越的な絶対性を存在する唯一のもの、つまり太陽からの光のように、そこから完全ではないあらゆる存在形態を発する「一者」、いわゆるヒュポスタシス、つまりイデアの世界、魂の世界、そして、いよいよ肉体の世界。 人生の目標は、人間の魂がその源、つまり「一者」についての知識に戻り、それと融合することであり、それは推論ではなくエクスタシーによって達成されます。 プロティノス自身も、生涯で何度かそのようなエクスタシーを経験したという。 プロティノスと彼の新プラトン主義信奉者の哲学には、禁欲的、抽象的、精神主義的なものの高揚と、物質的な世俗的なものの否定の精神が染み込んでいます。 この教えはイデオロギー的および社会的危機の雰囲気を完全に反映しており、すぐに帝国全土に広まり、特に初期キリスト教に強い影響を与えました。 プロティノスの学生ポルフィリスや、シリアの新プラトン主義学校の創始者で指導者であったイアンブリコスのような、異教徒であり続けた新プラトン主義者たちに加えて、キリスト教作家の中にも数多くの新プラトン主義者がいます。 その中で最も著名なのは、不屈で多作なアレクサンドリアのオリゲネスであり、永遠のロゴス、つまり言葉を神の福音の御子イエス・キリストのイメージと同一視した人物であり、オリゲネスの弟子であるアレクサンドリアの大ディオニシウスです。

3世紀を通じて。 キリスト教はますます強くなり、3 世紀半ばに皇帝がこの新しい宗教の信奉者に加えた残忍な弾圧によっても、その広がりを止めることができませんでした。 ギリシャ語で執筆し、キリスト教哲学に関する無数の著作を執筆したオリゲネスとともに、最初のラテン系キリスト教作家が登場しました。 彼ら全員：情熱的で熱狂的な論争家、キリスト教の弁証者であるテルトゥリアヌス、同じく「オクタヴィウス」という対話形式でキリスト教への弁解を書いた洗練されたミヌキウス・フェリクス、そして異端者と精力的に戦ったカルタゴの司教キルリアンです。キリスト教会の統一と教会規律の維持のために、彼らは全員ローマ時代のアフリカの出身者であり、そこではカルタゴに重要な教会の中心地が誕生し、キリスト教の哲学と文学が急速に発展しました。 アレクサンドリア学派も有名で、神学、哲学、文献学に関する約 6,000 冊の本を著したアレクサンドリアのクレメントやオリゲネスなどの有名なキリスト教神学者を輩出しました。

同時に、当時の異教の作家の中で、傑出した才能は非常にまれになりました。 歴史学においては、ビテュニア出身のギリシア人歴史家ディオ・カッシウス・コッケイアヌスの名前しか挙げられない。彼は2世紀後半から3世紀初頭にかけて活躍した政治家であり、80冊の本に及ぶ広範な「ローマ史」を編纂し、ギリシアの読者にとっても同様の包括的な本となった。かつてのローマの過去についての知識体系、ティトゥス・リヴィの「歴史」、ラテン語の読者。 ディオ・カッシウスの作品は、完全にレトリックによって彩られている。出来事の劇的な表現、しばしば脚色された、紋切り型の戦闘描写、歴史上の人物の長い演説などである。はるかに才能のない歴史家は、シリア出身のギリシャのヘロディアンであり、彼は良心的かつ詳細に記述した。 、しかし特別な文学的スキルはありませんでしたが、マルクス・アウレリウスの死後から238年まで帝国で起こった出来事を概説しました。3世紀の歴史学に対するラテン語作家の貢献。 我々は、その数十年間のローマ文学の中で、少なくともガイウス・スエトニウス・トランキルスの『十二人の皇帝の生涯』に類似した単一の作品を知りません。

他の文化活動分野でも同様でした。 すでに述べたように、アントニヌス・ピウスとマルクス・アウレリウスの時代に栄えたギリシャの「第二の詭弁」は、その最後の代表者として3世紀初頭の弁論学者で作家がいた。 小フィロストラトス。 彼は、『ソフィストたちの生涯』を編纂することで、この知的生活の方向性を要約したようでした。この本から、私たちはソフィストたちの多くについて学びます。 フィロストラトスはまた、「体操について」という興味深い詭弁的な論文を残しました。 哲学と修辞学における彼の功績がどれほどささやかなものであったとしても、3世紀のローマ文学においてそれを覚えておく価値はある。 彼自身のフィロストラトスさえいませんでした。 干ばつはラテン詩の分野にも影響を及ぼし、ギリシャ詩はカラカラの下で書かれたオッピアンの釣りと狩猟に関する詩によってほぼ独占的に豊かになりました。

法学を考慮しないのであれば、3 世紀の時点で、科学の分野で輝かしい名前を見つけることは、現時点ではほとんどないでしょう。 ローマ法の概念の体系化に尽力したシリア出身の傑出した法学者エミリウス・パピニアンと、古代の法学者が蓄積してきた多種多様な法的問題の解釈をまとめようとした同胞のウルピアンが輝いた。 同じ時代に、ギリシャのディオゲネス・ラエルティウス（またはラエルティウス）による大規模な編集作品「有名な哲学者の生涯、教え、格言について」が登場しました。これは、ギリシャの古代哲学の歴史にとって最も貴重な情報源です。 文献学の分野では、アクロンとポルフィリオンが編纂したホラティウスの詩の注釈が注目に値する。

芸術レベルの低下は美術の発展も特徴づけました。 セプティミウス セウェルス帝の凱旋門の戦いの場面を表す多数の浅浮き彫りは、アーチの建築と有機的に結びついておらず、大きな芸術的価値もありません。 彫刻技術は厳格で、ニュアンスがありません。 プラスチック製の記念碑の中で最も一般的なのは、神話の場面や葬儀のシンボルを描いた大理石の石棺と葬儀用の骨壺です。 しかし、注目すべきは、当時の彫刻肖像画の写実性です。 最も表現力豊かな作品の 1 つは、カラカラの大理石の胸像です。この彫刻家は、エネルギーと決意を見事に表現していますが、同時に堕落した統治者の残酷さと無礼さを見事に表現しています。 3 世紀半ばの造形芸術の短期的な繁栄。 ガリエヌスとプロティノスの肖像画にも登場しました。

アヴェンティーノの丘の南斜面にあるカラカラの下に建てられた広々とした浴場の遺跡が証明しているように、この建築は記念碑性への欲求を示しています。 戦争、クーデター、金融危機は建設活動の活発化には寄与しませんでした。 271 年にアウレリアヌス帝によって建設され、首都の周囲 19 km に及ぶローマの防御壁は、さらなる国内危機を克服する象徴となりましたが、同時に帝国全体を飲み込んだ継続的な不安定性を克服する象徴となりました。 また、この時代の特徴的なのは、シリアの地方都市パルミラの壮大な建築と彫刻です。これらは、ローマの地方美術の特徴と、豊かで過剰な装飾、顔や顔の描写における特別な表現などの東洋美術の特徴を組み合わせたものです。衣服の様式化されたレンダリング。

その順番で。 東洋は依然として宗教的影響の源でした。 キリスト教が正式に採用されるずっと前に、帝国の支配層はカルトの再組織と単一の国教の導入に努め始めた。 ヘリオガバルスは間違いなくこのことを考え、無敵の太陽として崇められるシリアの神バアルの崇拝をローマに確立しようとしました。 皇帝は他のすべての神々をこの神に従属させたいと考えており、それは特に、神々の偉大な母の神聖な石だけでなく、伝統的なローマ宗教のさまざまな神殿もバアル神殿に移すことで表現されました。 、サリアン兄弟の盾や女神ヴェスタの火など。 木星に対するバアルの勝利の象徴は、ヘリオガバルスの称号の中で「無敵の太陽神の司祭」という言葉が「最高教皇」という言葉の前にあったという事実でした。 帝国は東洋化され、ヘリオガバルスの殺害後、バアル崇拝は廃止されたが、数十年後、アウレリアヌス帝がバアル崇拝を無敵の崇拝として再導入したとき、すべての人に単一の宗教を確立するという同じ傾向がローマに蔓延した。太陽 - 国家の最高の守護者。

この時代の特徴は、ローマ帝国、パルティア王国、クシャーン王国、漢帝国などの大国家のさらなる発展です。 インドでも大規模な中央集権国家を創設する試みが新たに行われている。 ローマの拡大は明らかにその自然の限界に達しており、もはやそれを超えて拡大することはありません。 帝国はますます東のパルティア人、北のゲルマン諸部族からの防御態勢に入る。 仏教に次ぐ世界宗教であるキリスト教の誕生は、歴史的に非常に重要な意味を持ちました。 古代世界の国々のどこでも、奴隷所有経済の危機の兆候が増大しており、社会経済構造としての奴隷制は時代遅れになり始めています。

ローマ帝国のプリンシペト。 敵を破った後、オクタヴィアン・アウグストゥスは巨大な国家の内政を組織し始めました。 彼の改革の本質は、実権が彼自身の手に集中する一方、共和制の外部の公的属性はすべて維持されるということであり、したがって「ローマ帝国」という国家の名前はある程度恣意的であり、当時の公式にはそれが継続されていた。共和国と呼ばれる。 立場の1つである上院議員の中で最初のプリンシペップによれば、そのようなシステムはプリンシペートと呼ばれます。 オクタヴィアンの後継者のもとで、それは完全に保存されています。

ローマ文学の全盛期はアウグストゥスの時代と一致し、オウィディウス、ホラティウス、ウェルギリウスといった多くのローマ詩人が彼の下で裕福なマエケナスの支援を受け、その名は広く知られるようになりました。

皇帝の恣意性を制限する法的手段がなかったため、カリギュラやネロのような人物が王位に就くことが可能となり、彼らの行動に不満を抱いて、帝国国境に駐留する軍団と帝国に駐留する親衛隊の両方で反乱を引き起こした。ローマそのもの。 時が経つにつれて、王位の運命は近衛兵舎と軍隊で決定され始めた。 こうしてフラウィウス朝の最初の代表者ウェスパシアヌス（西暦69年～79年）が権力を掌握し、西暦68年～69年にユダヤでの反乱を鎮圧した軍団の支援を受けました。 広告

ローマは、アントニヌス朝のトラヤヌス帝 (西暦 98 ～ 117 年) の下で最後の大規模な征服を実行しました。ダキアとメソポタミアは彼に従属しました。 その後、ローマはドイツ人、サルマティア人などの野蛮な部族の猛攻撃から領土を守る必要がますます強くなりました。 帝国の国境に沿って、ライムと呼ばれる国境要塞システム全体が建設されました。 ローマ軍が規律と組織という基本的な特質を保持している限り、ライムは非常に優れていた。 有効な手段野蛮人の侵略を撃退するために。 皇帝の無限の権力、巨大な国家（西暦 2 世紀、ローマは地中海全体、西ヨーロッパの半分、中東全体、バルカン半島全体、そしてローマ）を統治下に統一しました。 北アフリカ、帝国の人口は1億2千万人）、行政管理の急激な困難の増加、皇帝の軍隊への依存は帝国の危機を引き起こし、それは217年のセヴェラン朝の終焉とともに特に顕著に現れました。広告。 奴隷労働が重要な役割を果たした経済は、継続的な奴隷の流入を必要としていたが、大規模な戦争の停止により、労働力の最も重要な補充源が枯渇した。 巨大な軍隊と帝国の行政機構を維持するには、ますます多くの税金が必要となり、 制御システムは、以前の共和制の権力形態やその他の属性を保持していましたが、これらのニーズを満たしていませんでした。 対外的には、この危機は皇帝の王位が絶えず交代するという形で現れ、時には帝国内に複数の皇帝が同時に共存することもあった。 この時代は、ほとんどすべての皇帝が軍団によって即位したため「軍人皇帝」の時代と呼ばれ、帝国はディオクレティアヌス帝 (西暦 284 ～ 305 年) の治世が始まって初めて長引く危機の時代から脱却しました。

キリスト教の出現。 新しい時代の始まりに、ユダヤで新しい宗教運動が起こり、その創始者の名前にちなんでキリスト教と名付けられました。 現代の歴史科学は、イエス・キリストのような人物の実在と、福音書の多くの情報の信頼性を完全に認めています。 死海地域からの文書、いわゆるクムランの発見は、キリストとその使徒たちの説教に含まれる考え方が決して完全に新しいものではなく、この宗派だけに特有のものではないことを明らかに示しました。 同様の考えは多くの預言者や説教者によって表明されました。 ローマ権力を打倒する試みがすべて失敗に終わった後に多くの国々を巻き込んだ一般的な悲観主義により、地上権力に対する無抵抗と服従の考えが人々の心に定着することが可能になりました。 ローマのカエサル、そしてこの世の苦しみと苦しみに対する来世での報復。

帝国の徴税機構の発展とその他の義務の強化により、キリスト教はますます抑圧された人々の宗教としての性格を帯びてきました。 新興宗教が新参者の社会的・財産的地位とその民族性に対してまったく無関心だったことにより、キリスト教は多国籍帝国において最も受け入れられる宗教となった。 さらに、キリスト教徒の迫害と、キリスト教徒がこれらの迫害を受け入れた勇気と謙虚さは、大衆の間でキリスト教徒に対する関心と同情を呼び起こした。 この新しい教えは、首都自体を除く帝国の都市で特に普及しました。 徐々に、最初のキリスト教共同体の禁欲的な生活と組織のほぼ完全な欠如は、発達したかなり集中化された共同体管理システムに置き換えられました。 キリスト教会財産を獲得すると、修道院が出現し、また莫大な富を所有しました。 3世紀の終わりから4世紀の初めまで。 広告 キリスト教は最も強力で影響力のある信仰の一つになります。

クシャーン帝国とパルティア。 ガウガメラでペルシア王ダレイオス3世の軍隊がアレキサンダー大王の軍隊によって敗北した後、中央アジアの人々は侵略者であるバクトリアとソグドに対して最も頑固な抵抗を示しました。 この時点ではすでに彼らは分離する傾向がありましたが、329年から327年に。 紀元前。 アレクサンダーはすべての抵抗を鎮圧することに成功した。 偉大な司令官の死後、中央アジアの領土はセレウコス朝の勢力の一部となったが、紀元前 250 年頃の地元住民の大多数にとって、その勢力は異質なものであった。 バクトリアの太守ディオドトスは自らを独立した統治者であると宣言した。 この瞬間から、古代世界で最も興味深い国家の一つであるグレコ・バクトリア王国の百年の歴史が始まります。 この州の政治、歴史、文化において最も重要なのは、 キャラクターの特性ヘレニズム： 有機化合物そしてギリシャと東洋の原理の創造的な相互作用。 グレコ・バクトリア王国の時代、この地域は都市中心部が分かれた豊かな農業地域から、貿易と手工芸品の生産が発達した国へと変わり始めました。 王国の支配者たち 特別な注意貿易と工芸活動の中心地となる都市の建設に専念しました。 貿易の発展は次のような証拠によって証明されています。 たくさんのグレコバクトリアのコイン。 この資料のおかげで、私たちは王国の 40 人以上の統治者の名前を知っていますが、文書で言及されているのは 8 人だけです。ギリシャ文化が広がる過程は主に都市に影響を与え、これはさまざまな地域で現れました。しかし主に建築分野です。

140～130の間 紀元前。 北から侵入してきた遊牧民族が王国を破壊した。 政府の伝統は保存され、ギリシャの王の名前が付いた硬貨の鋳造は続けられましたが、大きな力はありませんでした。

最大規模のグレコ・バクトリア王国の遺跡 国家機関古代世界 - クシャンの力。 その基礎はバクトリアの領土であり、そこではグレコバクトリア王国を破壊した遊牧民の小さな団体と、国家の元支配者の後継者であるギリシャの小さな王朝の所有物が共存していました。 クシャーン国家の建国者はカドフィセス 1 世で、おそらく 1 世紀の人物です。 広告 バクトリア全土を彼の統治下に統一し、「王の中の王」の称号を獲得した。

彼の息子カドピセス2世の統治下で、インド北西部のかなりの部分がクシャーン人の手に渡った。 その結果、クシャーン帝国には中央アジアの大部分、現在のアフガニスタンの領土、パキスタンの大部分、インド北部が含まれました。 1世紀末から2世紀初頭。 広告 クシャーン人は東トルキスタンで中国と遭遇し、最終的には東の隣国の拡大を阻止することに成功する。 統治者カニシュカ (おそらく西暦 2 世紀の最初の 3 分の 1) の下で、国家の中心はバクトリアからインド地域に移りました。国家の領土への仏教の浸透はこれに関連していたと考えられます。 クシャーン帝国は「王の中の王」が率いる中央集権国家であり、その性格はしばしば神格化されました。 中央政府は発達した行政機構に依存しており、そこには多くの階級や段階があった。 この国家は、西暦 3 世紀まで権力を維持しましたが、クシャーン朝はパルティアに代わってサーサン朝国家との衝突で敗北しました。 4 世紀にはクシャン州の復活が注目されましたが、もはや以前のような権力には達しませんでした。

グレコ・バクトリア王国のセレウコス朝からの離脱と同時にパルティアも独立を求め、紀元前247年に独立した。 遊牧部族の 1 つであるアルシャクの指導者が率いており、彼の名前はその後のパルティアの支配者の王位名になります。 新しい国家の存在の最初の数十年間は、セレウコス朝の権力との独立を求める闘争で満ちていました。 成功の度合いは様々でしたが、最終的にパルティアはなんとか独立を守りました。 さらに、ミトリダテス 1 世 (紀元前 171 ～ 138 年) の統治下で、メディアとメソポタミアはパルティアの一部となりました。 2世紀末から1世紀初頭。 紀元前。 グレコ・バクトリア王国を破った遊牧部族との激しい闘争が特徴です。 東の国境に平和を確立した後、パルティアは西への移動を再開しますが、そこでその利益はローマ国家の利益と衝突します。 これらの矛盾は、紀元前 1 世紀半ば、紀元前 53 年のパルティアの時代に特に顕著に現れました。 メソポタミア北部のカルラエの戦いでローマ軍司令官マルクス・リキニウス・クラッススの軍隊を完全に破ることに成功した。 その結果、パルティア人は首都をクテシフォンに移し、シリア、小アジア、パレスチナを一時的に征服したが、これらの領土を保持することはできなかった。 ローマ軍は西暦 38 年にメディアに進軍しました。 結局それも失敗に終わった。 その後、闘争はさまざまな成功を収めて起こり、定期的にローマがある程度の優位性を獲得します。 トラヤヌス帝とハドリアヌス帝の統治下で、ローマ軍はパルティアの首都クテシフォンを占領し、メソポタミアはローマ帝国の属州になりましたが、パルティアに最終的な敗北を与えることができなかったのと同じように、ローマ人はここに完全に地位を確立することができませんでした。 一般に、2 つのライバル間の闘争は 2 世紀以上続き、無駄に終わりました。

軍事的敗北によりパルティアは弱体化した。 20代 西暦 3 世紀 属国の一つであるペルシアの王、アルタシール・ササン朝がパルティアを征服しました。 パルティア国家の国内弱さの理由の一つは、近隣諸国であるカシャーン人やローマ人のような中央集権的な権力の欠如でした。 統一システム権力を継承するための明確な規則がなかったのと同様に、領土全体を支配することはできず、それが支配者アルサシド家の間で長期の内戦につながることもありました。 パルティア人は、自分たちの力の異なる部分をすべて単一の組織に統合することは決してできませんでした。

1世紀から3世紀の古代中国。 広告 紀元前1世紀末。 この国では社会矛盾が急激に悪化したが、打倒された女系統治者の親戚である王莽は皇帝の位を簒奪することでそれを和らげようとした。 王莽の改革の結果、社会のあらゆる層がその革新に不満を抱き、新時代14年の自然災害、干ばつとバッタの侵入によって状況はさらに悪化した。 その結果、反乱が勃発し、「赤眉の」反乱として歴史に名を残しました（西暦 18 ～ 25 年）。 政府軍はいくつかの戦いで敗北し、反乱の指導者の一人である劉秀が西暦 25 年に王位に就きました。 自らを皇帝と称し、洛陽に都を移した。 こうして後漢王朝、つまり東漢王朝が誕生します。

関武帝（西暦 25 ～ 57 年）と称された新皇帝は、税金を減額し、奴隷制度を大幅に制限し、国の生産力の成長に貢献しました。 この時期の外交政策の特徴は、動乱期に失われた西部領土の支配を回復するための闘争であった。 この争いは 1 世紀末、遊牧民の匈奴部族の敗北で終わりました。 西暦、中国の国境は再び東トルキスタンに達しました。 漢帝国はパルティアや他の中東諸国と緊密な関係を築きました。 しかし、帝国の北の国境に、新たな危険な遊牧民の隣人、すなわち原モンゴルのシアンビ族が現れます。 西暦 2 世紀に、チャン族が北西部の国境に出現しましたが、それとの闘争は今世紀の 60 年代になってようやく決定的な成功を収めて終わりました。

1 世紀から 2 世紀の変わり目における庶民への譲歩政策は、他の傾向に取って代わられました。すなわち、多数の小規模地主の剥奪、大地主への依存の増大、その所有地は実質的に独立して自給自足するようになった、というものです。これには、新たな封建主義の要素が現れていると思わずにはいられません。 2 世紀の終わりまでに、帝国は社会経済的および政治的危機に見舞われ、宮廷のさまざまな派閥の対立が重要な役割を果たしました。 こうした状況の中で、霊帝の治世17年目の184年、張角率いる「黄巾賊」の蜂起が勃発した。 この運動の精神的な旗印は、過去何世紀にもわたって道教でした。 哲学的な教え宗教的・神秘的な体系へと変貌した。 同年、張角は死去したが、185年に反乱が新たな勢いで勃発し、再び極度の残虐行為で鎮圧された。 散在的な蜂起は207年まで続くが、政府軍によって必然的に鎮圧される。 しかし、この蜂起は単一帝国のすべての基盤を完全に揺るがし、支配階級の代表者間の新たな権力闘争を引き起こしました。 3 世紀、内戦により 1 つの帝国が滅亡し、その残骸に魏、蜀、呉の 3 つの独立した国家が誕生しました。三国の時代が始まりました。これは通常中世初期のものと考えられています。

202
北軍はローマに帰還する。

203
R. フルウィウス プラウティアヌスと P. セプティミウス レイトゥスの領事館。 ローマのセプティミウス・セウェルスの凱旋門の開口部。 オリゲネスはクレメントの後を継ぎ、教育要理学校の校長に就任する。 ペルペトヴァの「パッション」。

203-204
アフリカの北。

205
カラカラとレタの領事館。 プラウティアヌスの殺害。 プロティノスはエジプトで生まれました。

208
英国北部で反乱が始まりました（208年から211年まで）。

208
北はローマからイギリスへ向かいます。

211
セプティミウス・セウェルスの息子、カラカラ帝の治世（211年から217年）が始まりました。

212
カラカラ、ゲタを殺害し、単独皇帝となる（2月）。 「アントニヌス憲法」。 アルタバン 5 世の王位継承。

212
カラカラ勅令は、デディットを除く帝国の自由生まれの住民すべてにローマ市民権の権利を与えるものであった。

213
ゲルマン部族とドナウ部族との戦争。 カラカラはアレマンニ川に勝利。

214
エデッサはローマの植民地となる。

215
カラカラはアンティオキアで冬を過ごし、その後アディアベネの西の国境に進みます。

215
パルティアとの戦争が始まりました（215年から217年）。

216
マニが生まれる。

217
カー近郊でのカラカラ殺害（4月8日）から空位が始まり、短期間（217年から222年）で統治者が交代した。 マクリヌスが皇帝となるが、ニシビヌス（夏）付近で敗北する。

218
217年にカラカラに代わってオピリウス・マルキヌス（セウェルスではない）が殺害され、ディアドゥメニアヌス（セウェルスではない）が後任となり、その後218年から222年まで統治したヘリオゴバルス（エラガバルス）が統治した。

218
エラガバルスは、彼の支持者が殺害されたマクロオーネを破った後、ラタナエアで皇帝と宣言された（5月16日）。 エラガバルスはニコメディアで冬を過ごします。

219
エラガバルスがローマに到着（夏の終わり）。

220
エラガバルスとコマソナの領事館。

222
ズラガバルスは従弟のアレクシアンをマルクス・アウレリウス・アレクサンダーの名でカエサルとして養子にした。 殺人

222
アレクサンダー・セウェルス皇帝の治世（222年から235年）は、母のユリア・マンメア、祖母のユリア・マエサ、弁護士のウルピアンの摂政のもとで始まりました。 上院との関係は改善され、大規模な土地所有を強化するための措置が講じられた。

223
親衛隊長官で弁護士のウルピアンが部下の兵士に殺害される。

226
アルタシルは戴冠し、イランの王の中の王となる。

229
アレクサンダー・セウェルスとカシアス・ディオの領事館。

230
ペルシア人はメソポタミアに侵攻し、ニシビヌスを包囲した。

231
アレクサンダー・セウェルス、ローマを離れ東へ向かう（春）。

232
ペルシャに対するローマ軍の攻撃は失敗に終わりました。 オリゲネスはアレクサンドリアから追放され、カイサリアに定住した。

233
アレクサンダーはローマに戻ります。

234
アラマン人との戦争。 トラキア人のマクシミヌスがパンノニア軍によって皇帝と宣言される。

235
アレクサンダー・セウェルスが殺害され、セウェルス王朝は断絶した。 「軍人皇帝」の統治時代が始まりました（235年から284年まで）。 最初の人物はトラキア人マクシミン (135 年から 238 年) でした。

235
元老院によって皇帝として承認されたマクシミンはアレマン人を破る。 キリスト教徒に対する規制を可決する。

236
サルマティア人とダキア人に対する軍事作戦。

238
ゴルディアンが権力を掌握した。 1 年以内に、ゴディアン 1 世、ゴディアン 2 世、バルビヌス、プッピエヌスが入れ替わり、ゴディアン 3 世が強化されるまで (138 年から 244 年まで)、アフリカでは植民地が反乱を起こしました。

238
アフリカ総領事M.アントニー・ゴーディアンが皇帝と宣言され、息子とともに統治する。 彼らはヌミディア特使カペリアヌスによって殺害された。 元老院は2人の新しい皇帝を任命する。軍団の指揮官としてM.クロディウス・プピエヌス・マキシムスを、民事の管理としてD.カエリウス・バルビヌスを任命した(4月16日)。 マクシミヌスはアクイレイア包囲中に戦死する（5月10日）。 プラエトリアンはプピエヌスとバルビヌスを殺害し、13歳のゴルディアヌス3世を王位に就かせます。 ドナウ川を渡ってゴート族が侵入し、ダキア人のコイが襲来。 M.トゥリウス・メノフィルス - 241年までモエシア・インフェリオルの統治者。

240
マニはイランで説教を始める。 シャープール1世はアルダシールのイラン王位を継承します。

242
ティモステネス親衛隊長官によるペルシア人に対する軍事作戦の儀式的開始。 サーサーン朝のイランとローマの間で最初の戦争が始まりました（242年から244年）。 244年にゴルディアヌス3世が亡くなり、ローマは敗北しました。

243
ティモステネスのペルシア軍に対する勝利

244
メソポタミアでのゴルディアヌス3世暗殺。 アラビア人フィリップが皇帝として認められる。 フィリッポスはペルシア人と和平を結びローマへ向かう。

244
アラビア人フィリッポスの治世が始まる（244年から247年）

245
247年までドナウ国境で戦争が続いた

247
皇帝の息子であるフィリップには、ローマ千年紀を祝うアウグストゥスの称号が与えられました。

247
アラビア人フィリッポスが殺された（244年から247年） - 小フィリッポスが統治し始めた（247年から249年）

248
デキウスはモエシアとパンノニアの秩序を回復する。 オリゲネスの「アゲインスト・ケルスス」。

249
軍隊はデシウスに帝国の紫を受け入れるよう強制する(6月)。 デキウスの治世が始まりました (249 年から 251 年) フィリップとその息子はヴェローナ近郊でデキウスとの戦いで戦死しました (9 月)。 攻撃再開の準備は完了です。 251年までデキウスによるキリスト教徒の迫害

250
キリスト教徒に対する布告とキリスト教徒への迫害。

251
ドナウ川でのデキウスとその息子ヘレニウス・エトルルクスの敗北と死。 デキウス・トラヤヌスはゴート族との戦い（249年から251年）で戦死し、小デキウスが跡を継ぎ、同年にゲレニウスとホスティリアヌス（デキウスの二人の息子）が跡を継いだ（5月）。 トレボニアン・ガルは、デキウスの次男で幼いホスティリアンとともに皇帝と宣言されましたが、彼はすぐに亡くなりました。

251
キプリアン著「誤りについて」と「普遍教会の統一について」。 ガルスの息子ヴォルシアヌスがアウグストゥスと宣言されました。

252
ヨーロッパの諸州はゴート族やその他の野蛮人による侵略にさらされています。 ペルシア人はティリダテスをアルメニアの王座から打倒し、メソポタミアへの攻撃を続けた。

253
アエミリアヌスは皇帝と宣言されたが、3、4か月後、モエシアのライン軍団がヴァレリアヌスを皇帝と宣言したという知らせを聞いて、自国の兵士によって殺害された。 ヴァレリアヌスがローマに到着し、息子のガリエヌスが8月2日に元老院で任命される。 小アジアへの最初の航海の準備が整いました。 オリゲネスはティルスで死んだ。

254
マルコマンニ族はパンネニアに侵入し、ラヴェンナまで襲撃した。 ゴート族はトラキアを荒廃させます。 シャープールがニリビンを手に入れる。

255
サーサーン朝のイランとローマの間で第二次戦争が始まりました（255年から260年）。

256
小アジアへの航海の準備が整いました。

257
ヴァレリアヌスはキリスト教徒に対する新たな迫害を開始します - キリスト教徒に対する別の布告とキリスト教徒の迫害。 ペルシア軍の侵攻が再開される。

258
ガリア、ブリテン島、スペインは帝国から離れました。 ガリア帝国は、権力を簒奪し、268 年に兵士によって殺害されたローマの指揮官ポストトゥヌスに率いられて設立されました。

258
キプリアヌスは殉教を受け入れる（9月14日）。 ガリオはアレマン人を破る（または259年）。

259
ディオニシウス1世、ローマ司教。

260
サーサーン朝イランとの戦争（255年から260年）でローマ軍はエデッサで敗北し、ウァレリアヌス帝は捕らえられ、そこで死亡した。

260
ウァレリアヌスの息子で共同統治者であるガリエヌスの治世（260年から268年）が始まりました。

260または259
ガリエヌスはキリスト教徒への迫害を終わらせる。 マルキアヌスとクィエトゥスは、ガリアの軍、ポストゥムスによって東の皇帝として宣言されました（あるいは258年？）。 インゲンヴァの反乱、その後パンノニアで起きたレガリアンの反乱。

261
マルシアヌスはアブレオールとの戦いで戦死する。 クワイトゥスはエメサで処刑される。

262
パルミラ王オダエナトゥスはシャープールとペルシア人に対して勝利を収めます。 ガリエヌスの凱旋門の開口部。

267
ゴート族が小アジアに侵入。 パルミラ王オダエナトゥスが殺害された。 彼の未亡人であるゼノヴィアは、幼い息子ヴァバラタに代わって権力を掌握します。

268
トラキアやギリシャなどでは陸と海でゴート族の大軍勢が戦っている。 ガリエヌスはモエシアのナイッサで勝利を収めた。 ガリエヌスはミラノ包囲戦で殺害される（8月）。 クローディアスが皇帝となりレレオラを殺害する。 アンティオキア教会会議はサモサタのパウロを異端者と宣言した。

268
ガリエヌス (在位 260 ～ 268) が殺害されました。 イリュリア人の最初のゴシック人クラウディウス (在位 268 年から 270 年) が皇帝になりました。 パルミラ王国が成立しました。

268\9
ポステュマスは殺される。

269
ローマ人はナイッソスでゴート人を破った。 ドナウ族の進軍が阻止され、バゴー族の移動が始まった。

270
クローディアス、パンノニアのシルミウムでペストにより死亡（1月）。 弟のクィンティルスが元老院によって皇帝に選出されるが、アウレリアヌスは彼に対する反乱に成功する。 アウレリアヌスはジュトゥン族に勝利した。 パルミラ軍がアレクサンドリアに入城。 プロティノスが死んだ。

271
アウレリアヌスはローマの周囲に新しい城壁の建設を開始します。 ローマ人のダキアからドナウ川南岸への組織的な再定住。 オーレリアンはゼノヴィアに対して攻勢に出る。

272?
シャープール1世が亡くなり、ホルミズド1世が後継者となった。

273
アウレリアヌスはパルミラを破壊する。 ホルミズド1世が亡くなり、ヴァラーラン1世が後継者となった。

274
アウレリアヌスはテトリクスを制圧し、ガリアを奪還する。 アウレリアヌスはローマでの勝利を祝い、通貨制度を改革します。 ローマの太陽神に捧げられたアウレリアヌス神殿。

275
アウレリアヌスはトラキアで殺される。 タキトゥスが皇帝を宣言（9月）。

276
タキトゥスはティアナで死ぬ。 弟のフロリアンが権力を掌握。 フロリアンはタルススで殺され、プロバスが後継者となる。 ヴァラーラン2世がイラン王位に就く。

277
プロバスはガリアをドイツ軍から解放し、準備は整った。

278
プロバスは小アジアの平定に従事している。

282
プロバスの殺害、カーに取って代わられる（秋の初め）。

282
カラ皇帝の治世 (各 283 年)

283
ローマ人とペルシア人の戦争。 カラ侵攻後、メソポタミアでは平和が締結された。 カーは落雷で死亡した。 彼の後を継いだのは、西では息子のカリン、東ではヌメリアンです。

283
ヴァラーラン2世がローマと和平。 「サイネゲティア」（「狩猟術」）ネメシア人。

284
ディオクレティアヌス帝の治世が始まりました（284年から305年まで）。 優位性の確立。 軍事改革を実施し、軍隊を45万人に増員し、金融・税制改革を行い、州の規模を縮小する。

285
ディオクレスはマルガの戦いでカリヌスを破る。 カリンは部下の一人によって殺害された。 ディオクレスはディオクレティアヌスという名前を名乗ります。

286
マクシミアヌスはガリアでバガウダエを破った後、アウグストゥスの称号を授与されました。

286
ガリアとアフリカで農民の反乱が始まりましたが（286年から390年）、鎮圧されました。

286-287
カラウシアを立ち上がれ。

288
ディオクレティアヌス帝はヴァラーラン2世と協定を結び、ティリダテス3世をアルメニアの王位に据えた。 ディオクレティアヌス帝、エジプトの反乱を鎮圧。

289
ディオクレティアヌス帝はサルマティア人と戦う。 マクシミアンはカラウシウスに敗れた。

292
ディオクレティアヌス帝はサルマティア人と戦う。

293
コンスタンティウスとガレリウスはそれぞれ西と東のカエサルに任命された。 コンスタンティウスは、英国を統治し続ける顧問アレクトスに殺されたカラウシウスからブローニュを奪回した。 ヴァラーラン2世が死去。 イラン国王ヴァラーラン3世がナルセ1世の後継者となる。

293
帝国では四分制、つまり四人の支配が確立されました。

296
コンスタンティウスはアレクトスからヴリタピアを奪還する。 ガレリウスとナルセの間の合意。

296
戦争はペルシア人との間で始まり、298年にローマ人の勝利で終わりました。 イランにおけるローマの影響力が強まる

297
マニ教に対するディオクレティアヌス帝の法令（3月31日）、エジプトにおけるドミティウス・ドミティアヌスの反乱。 ガレリウスの対イラン戦争。

298
エジプトのディオクレティアヌス人。

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220年頃。後漢末期。 中国の魏、漢、または蜀、呉の 3 つの王国への崩壊。220 265。中国の歴史における「三国」の時代。 218 222. ローマ皇帝アビトゥス・バッサン（エラガバルス）の治世。 222 235. ローマ皇帝アレクサンダーの治世…… 百科事典

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この用語には他の意味もあります。「世紀 (意味)」を参照してください。 センチュリー（世紀）は、100（数）年に相当する時間の単位です。 10世紀は1000年になります。 狭い意味では、一般的に 1 世紀を 100 年に渡る時間間隔とは言いませんが... Wikipedia

I m. 1. 百年の期間。 世紀。 2. 特定の生活様式、生活条件などを特徴とする、自然と社会の発展における歴史的期間。 3.転送 分解 とても 長い間; 永遠。 IIm。 1. 人生、... ... モダンな 辞書ロシア語のエフレモワ

紀元前5千年紀 e. 紀元前4千年紀 e. 紀元前3千年紀 e. 紀元前2千年紀 e. 紀元前千年紀 e. 紀元前XXX世紀 e. 29 世紀.... ウィキペディア

Ⅲ． ロシア。 ソ連。 CIS- 1) ウクライナとベラルーシ。 新石器時代。 わかりました。 紀元前5500年から4000年頃のブゴ・ドニエストル文化。 わかりました。 4000 2300 トリピリアン文化 (西ウクライナ)。 わかりました。 4000 2600 ドニエプル・ドネツク文化（ウクライナ東部）。 青銅器時代。 わかりました。 2200 1300 ドニエプル川中流.... ... 世界の支配者

I ミレニアム II ミレニアム III ミレニアム IV ミレニアム V ミレニアム XXI 世紀 XXII 世紀 XXIII 世紀 XXIV 世紀 XXV 世紀 ... ウィキペディア

この用語には他の意味もあります。「翻訳の世紀」を参照してください。 翻訳の世紀 第 2 号の表紙

Legio III "Parthica" Legio III Parthica 存在年 197 V 世紀 国 古代ローマ タイプ 騎兵の支援を受けた歩兵 数 平均して歩兵 5000 名、騎兵 300 名 配置 レセン、アパドナ ... ウィキペディア

本

• 、フジャコフ・ユリー・セルゲイビッチ、エルデネ・オチル・ナサン・オチル。 このモノグラフは、青銅器時代後期および鉄器時代初期にモンゴルの領土とサヤノ・アルタイおよびトランスバイカリアの隣接地域に住んでいた古代遊牧民の軍事情勢の研究に捧げられています。
• モンゴルの古代遊牧民（紀元前2千年紀〜紀元前3世紀）の軍事事情、Yu. S. Khudyakov、N. Erdene-Ochir。 このモノグラフは、青銅器時代後期および鉄器時代初期にモンゴルの領土とサヤノ・アルタイおよびトランスバイカリアの隣接地域に住んでいた古代遊牧民の軍事情勢の研究に捧げられています。

紀元前3世紀の小アジア

ヘレニズム世界の最も特異な地域の 1 つは小アジアでした。 古代の文化生活の中心地と並んで、原始共同体の時代にまで遡る関係の形態が保存されている地域もありました。 小アジアは非常に多様な民族構成を持っていました。 多くの場合、比較的小さな領土内で、その住民は複数の言語を話していました。

3 世紀、小アジアはいくつかの部分に分かれました。 イオニア、フリギア、カリア、キリキア、カッパドキアの一部はセレウコス王国の一部となり、エーゲ海沿岸とメソポタミアや他の東方諸国を結ぶ古代の道を支配していました。 黒海に隣接する小アジアの北部地域は 4 世紀末までに独立しました。

小アジア半島の中央に、ガラテヤの独立地域が出現しました。 北西部にはビテュニアとペルガモン王国が形成され、東部にはポントス王国が形成されました。 その後、セレウコス朝から離れたカッパドキアは独立王国となりました。 南部と南西部の多くの地域、リキア、カリアはプトレマイオス朝のエジプトの所有地でした。 山岳地帯でアクセスが困難なピシディアは独立性を保っていました。 カリアにはロードス島の所有物がありました。 沿岸都市はヘレニズム世界との密接な関係を維持し、発展させてきました。

小アジアの北西部に位置するペルガモンの元々の領土は小さかった。 カイカ川流域の肥沃な野原、牧草地、庭園は農業に有利な条件を生み出し、エーゲ海の海岸や島々に近いことで開発と活発な交流の機会が開かれました。

このような状況下で、紀元前 4 世紀のペルガモンのような小さな要塞は、すぐに国家の中心に変わりました。 ペルガモン王国の住民は、その領土に侵入してきたケルト系ガラテヤの部族と、強力なヘレニズム国家セレウコス朝との戦いに首尾よく耐えました。

ディアドコイ戦争中、ペルガモンは自然によってよく強化された信頼できる地点として、リュシマコスの宝物庫の保管場所となった。 財務省の安全は宦官フィレテロスに委ねられました。 リュシマコスの宮廷の混乱に乗じて、フィレテロスはセレウコスの側についた。 しかし、実際にはフィレテロスは独立した統治者となりました。

政治情勢はフィレテロスにフィレテロ的な政策を追求するよう促した。 ヘラスや小アジアのギリシャ都市国家とのつながりは、ペルガモンとガラテヤ人の闘争においてよく知られた支援として機能し、セレウコス朝との衝突でも役立つ可能性がありました。 フィレテラの後継者であるエウメネスは、262 年にサルディス近郊でアンティオコス 1 世の軍隊に対して決定的な勝利を収めました。この時から、ペルガモンは国際関係においてより重要な役割を果たし始めました。

この時のペルガモンの外交政策は、セレウコス朝との決別とエジプトとの同盟によって特徴づけられました。 241 年にエウメネスが亡くなると、ペルガモンの権力はアッタロス 1 世に移り、197 年まで統治しました。 アッタロス一世はガラテヤの脅威を排除した。 彼は彼らへの貢納を拒否し、228年のカイク源流の戦いで彼らを完全に破った。 この勝利の後、アッタロスは王室の称号と「救世主」というカルト名を引き継ぎました。

220 年代初頭、アッタロスはセレウコス朝の王国の闘争に介入し、そこで大きな成功を収めました。 短期間、アッタロスは小アジアの大部分を支配しました。 アッタロス 1 世の治世の終わりまでに、ペルガモンは一貫してローマを志向していました。 当分の間、ペルガモンはこの成果を享受した 外交政策それは大規模な領土獲得と貿易上の優位性という形で。 しかし同時に、ペルガモンはローマの影響下にますます陥りました。

アタリッドの主な支援は軍隊であった。 その構成は非常に多様でした。 ヘレニズム世界のさまざまな地域からの傭兵に加えて、地元住民（ミシア人やペルガモンの国民）も軍隊において非常に重要な存在でした。 戦士には土地が与えられました。 軍の入植者の中には、後にプトレマイオス朝のエジプトで行われたように、未開の土地を受け取った者もいた。

ペルガモン軍は数の点ではセレウコス朝やプトレマイオス朝の軍隊よりも劣っていましたが、技術的な装備の点では明らかに彼らより優れていました。 ペルガモンは、豊富な武器を備えた第一級の要塞でした。 アタリ朝は、ヘレニズム時代の包囲技術の成果を、行った戦争で広範囲に利用しました。

瀕死のガリア人。 ペルガモン学校の彫刻。 3世紀後半。 紀元前 e.

国家の政治生活における主な役割は首都であるペルガモン市によって演じられました。 ペルガモンには、国会、市議会、選挙で選ばれた通常のギリシャの機関がありました。 役人、門とデメス。 実際の権力、情勢の推移、選挙、財政の管理、および立法主導権は、ツァーリによって直接任命された10人の戦略家の手に渡っていた。

王国の首都は海から数マイルのところにありました。 この都市は、ヘレニズム時代のポリスの典型的な特徴と、東部の州の王宮の壮大な素晴らしさを組み合わせたものでした。 数多くの彫像、絵画、巧みに作られたモザイクが宮殿や寺院の装飾として使われました。 ペルガモン図書館は 20 万冊以上の写本を保管し、科学研究も行っていました。

ヘレニズム時代の投擲武器: バリスタ (上) とオナガー (下)。 再建。

小アジアの北西部、プロポンティスの海岸からさらにポントスの海岸に沿って位置するビテュニアの領土も、有利な点によって際立っていました。 自然条件。 ここでは肥沃な土壌、豊富な森林と牧草地が陸と海による交流を発展させる機会と組み合わされました。

この交流は主に、ポントス海岸のメガラの古代植民地であるギリシャの都市ヘラクレアの住民の手に集中しました。 ヘラクレアと他のギリシャの都市国家 - カルセドン、アスタコス、キュジコス - は海へのアクセスを管理していました。

ビテュニアの政治権力は地元の王朝の手にありました。 ここを統治していたジポイトはアスタクとカルセドンを占領した。 彼はビテュニアを征服しようとするリュシマコスの試みを撃退することに成功し、紀元前 297 年に自ら王を宣言しました。 シポイテの後継者ニコメデス 1 世は、主な脅威である小アジアのすべての独立地域を吸収しようとしたセレウコス朝に対して全力を尽くしました。

この目的を達成するために、ニコメデスは海岸沿いのヘレニズム最大の都市であるニザンティウムとヘラクレアと、エジプトの統治者プトレマイオス・フィラデルフィスと同盟を結び、さらにガラテヤ人と協定を結びました。 ニコメデスの新しい同盟者たちは、彼の領土と敵の領土を特に区別せず、同じ熱心さで彼らを荒廃させた。 しかしそれにもかかわらず、ガラテヤ人との同盟により、ビテュニアによるセレウコス朝への従属の脅威は回避されました。

紀元前 255 年まで統治したニコメデス 1 世とその後継者のもとで、国のギリシャ化が進みました。 紀元前 264 年、リュシマコスによって破壊されたアスタカからそれほど遠くない場所にニコメディアが設立され、ビテュニアの首都となりました。 ニコメデスの後継者ジアエリスは、この都市とギリシャ人に対して特に有利な政策を追求しました。 同時に、彼はプトレマイオス朝エジプトとの伝統的な友好関係を維持し続けた。

ガラテヤはまったく異なる性格を持っていました。かつてフリギア王国の中心部であり、古代フリギアのカルトの中心地、ペシヌントの都市、ゴディウムとアンキュラの都市があった地域です。 ペシヌントは、神々の偉大な母キュベレの神聖な都市と考えられていました。

3 世紀初頭、ガラテヤ人はアンティオコス 1 世の軍隊によって敗北を喫した後、この地域に定住しました。この時までに、ガラテヤ人はまだ原始的な共同体制度が崩壊しつつあった段階にありました。 彼らの部族構造は小アジアに定住した後も存続しました。 ガラテヤの 3 つの部族、トリストアグ族、テクトサグ族、トロクム族は、部族の指導者によって率いられました。 これらの部族がさらに発展するには条件が不利であることが判明しました。 巨大なセレウコス朝の領土と、急速に発展していたペルガモン、ポントス、ビテュニアの領土の間に挟まれたガラテヤは、海へのアクセスや貿易交流が行われるルートから遮断されていることに気づきました。

この時代、カッパドキアはおうし座以北の小アジア東部全体に付けられた名前でした。 その後、北に位置する尾根と黒海の間の狭い帯は、ポントス カッパドキア、または単にポントスと呼ばれるようになりました。 ギリシャの入植者たちは、この貧弱で最も重要な場所から遠く離れた場所にほとんど魅力を感じませんでした。 貿易ルート角。

紀元前 260 年、カッパドキアはセレウコス朝から独立しました。 カッパドキアの統治者は、ペルディッカスが倒した同名の太守の子孫であるペルシア人のアリアラトでした。 当初、カッパドキアとセレウコス朝の関係は敵対的でした。 しかし紀元前 245 年、カッパドキアの統治者はセレウコス 2 世に認められ、妹の手を与えられました。 3世紀半ば、カッパドキアの西部地域はガラテヤ人によって占領されました。 ガラテヤ人はカッパドキアにとって常に脅威であったにもかかわらず、カッパドキアとポントスの王はしばしば彼らを傭兵として利用しました。

紀元前 4 世紀の終わりに、別のヘレニズム王国が小アジア、ポントスに設立されました。 ポントス海岸、その南の山地、ハリス川以東のカッパドキアの一部を統合しました。 ポントスとビテュニアの間の地域、パフラゴニアは、長い間独立を保っていました。

ポントス王国には、トレビゾンド、アミス、シノペという海岸沿いのギリシャの交易都市と、主な社会勢力がアケメネス朝貴族の子孫であった農村地域が含まれていました。 古代の寺院の中心地は、古代に交易路の交差点に生じ、非常に重要でした。

寺院は広大な土地と数千のヒエロドゥールを所有していました。 このタイプの寺院の中心地の典型的なものは、女神マーの崇拝が行われていたカッパドキアのコマナ市でした。 コマナの人口には、神に「憑依された」祭司のほか、神殿の奉仕者や神殿の奴隷も含まれており、その数は6,000人でした。 この都市の聖域の長には大祭司がいた。 ゼラの女神アナヒタの神殿とヴェナスのゼウスの神殿は同じ性格を持っていました。

ポントス王朝の創始者は、紀元前 302 年に権力を確立したイランの貴族ミトリダテスの子孫でした。 ニテュニアの王たちと同様に、ポントス朝は国のギリシャ化政策を追求しましたが、このギリシャ化は極めて表面的で限定的なものでした。