Ivan Vasilyevich dan Sofia adalah anak-anak mereka. Dan lagi tentang Sophia: Grand Duchess of Moscow Sofia Paleolog dan perannya dalam sejarah

Menurut satu versi, mereka adalah pedagang turun-temurun dari buku-buku tua - Kata-kata Kuno, menurut versi lain - Buku Kuno, yang terkait dengan dinasti kekaisaran Komnenos dan Malaikat. Orang-orang Mesir kuno memuja orang-orang Thracia sebagai orang-orang paling kuno di muka bumi, sehingga Orang-Orang Kuno bisa saja merujuk pada Manusia Pertama.

Biografi Sofia

1449, lahir di Mystras, dekat Sparta (seperti Helen dari Troy), dari lalim Morea (Peloponnese) - Thomas Palaiologos, saudara Kaisar Konstantinus yang tidak memiliki anak XI , kepada siapa dia adalah keponakannya. Nama lahirnya adalah Zoya

1453, jatuhnya Konstantinopel, Kaisar Konstantinus XI terbunuh. George dari Trebizond “sejarah Dunia telah berakhir”, sejarawan Bizantium Ducas “Kita telah mencapai akhir zaman, kita melihat badai petir yang sangat dahsyat terjadi di atas kepala kita.” Zoya berusia empat tahun, kelahiran kakaknya Andrei

1455, kelahiran Manuel, saudara laki-laki Zoya

1460, Morea ditangkap oleh Turki dan Zoe, bersama ayahnya Thomas, kaisar tituler Byzantium, pindah ke Corfu (Kerkyra). Thomas mengirimkan utusannya, George Ralis, kepada Paus. Di gereja utama Kirkira, di relik St. Spyridon, gadis Zoya berdoa untuk kebangkitan Byzantium. Dan saat ini, pendeta kuil sering mengganti sepatu Spiridon, yang secara ajaib sudah usang, saat Spiridon mengunjungi semua yang membutuhkan dan berdoa untuk keajaiban Bizantium. Selama wabah, keluarga Palaiologos pindah ke desa pegunungan Chlomos

November 1460, Thomas berangkat ke Roma, dia membawakan Paus kepala Rasul Andreas dan salibnya. Kepala rasul ditempatkan di Basilika Santo Petrus di Vatikan

1462, kematian ibu di Corfu, kedatangan Thomas di Roma. Ibu Zoe dimakamkan di Kerkyra di biara Rasul Suci Jason dan Sosipater

1464, Thomas, bersama Paus Pius II, memberkati kapal perang Venesia melawan Turki. Kampanye tersebut tidak berhasil, tetapi membawa ke Rimini sisa-sisa filsuf Bizantium Plitho, mengikuti contoh akademi yang didirikan oleh Akademi Florentine Ficino.

1465, Thomas memanggil putra-putranya ke Roma dan meninggal di pelukan Kardinal Bessarion. Jenazah Thomas dimakamkan di ruang bawah tanah Basilika Santo Petrus, selama rekonstruksi katedral pada abad ke-16, makam Thomas hilang. Zoë dan saudara laki-lakinya tiba di Ancona. Andrei Paleolog menjadi pewaris Byzantium

1466, raja Siprus, Jacques, menolak menikahi Zoë II de Lusignan

1467, bertunangan dengan Pangeran Caracciolo, tetapi pernikahan itu tidak dilangsungkan

1469, Ivan Fryazin (Jean Baptiste della Volpe) pergi ke Roma untuk merayu Zoya demi Ivan AKU AKU AKU

1470, kembalinya Ivan Fryazin ke Moskow dengan lukisan Zoya

1 Juni 1472, pertunangan Sophia dengan Ivan in absensia AKU AKU AKU dan berangkat ke Moskow. Menurut kesaksian masyarakat Bolognese, Sophia saat itu sekitar 24x tahun, menurut versi kami 23. Sofia bergerak di sepanjang rute Roma - Viterbo - Siena - Florence - Bologna - Nuremberg - Lubeck - Tallinn (11 hari dengan kapal) - Derp (Tartu) - Pskov - Veliky Novgorod - Moskow

12 November 1472, pernikahan Sophia dengan Ivan III di Kremlin, di sebuah gereja sementara di lokasi Katedral Assumption. Gadis itu kembali ke Ortodoksi dan mulai sekarang dia adalah Sofia. Hanya sumber Moskow yang memanggilnya dengan nama ini.

1474, kelahiran putri Anna. Meninggal saat masih bayi

1479, kelahiran Basil AKU AKU AKU

Musim gugur 1480, pelarian Sophia, bersama anak-anaknya, perbendaharaan dan arsipnya, dari gerombolan Mongol ke Beloozero. Sofia bertanggung jawab atas keamanan uang, buku, dokumen, dan tempat suci.

7 Maret 1490, pewaris John AKU AKU AKU , salah satu pemimpin Partai Westernisasi, Ivan Molodoy, meninggal dunia. Tsar menghubungkan fakta ini dengan mendekatnya Akhir Dunia.Pangeran Andrei Kurbsky menyebut penyebab kematiannya adalah keracunan pangeran oleh orang Yunani (Eurasia) Sophia Paleologus. Fitnah palsu.

1492 (7000), perkiraan akhir dunia menurut kalender Bizantium , Rus membeku. Hal ini sering dikaitkan dengan jatuhnya Konstantinopel (1453). Pada tahun 1492, Dunia Lama benar-benar berakhir, dan Columbus (Merpati) menemukan Dunia Baru. Pada Tahun Tujuh Ribu di Rus, Paskah tidak dirayakan, banyak yang tidak membuat perbekalan, dan kemudian kelaparan. Ketakutannya ternyata sia-sia. Pada musim gugur tahun 7001, sebuah Konsili diadakan dan Paskah baru, yang disusun secara terpisah oleh Gennady, disetujui. Novgorod - sebanyak 70 tahun sebelumnya, dan oleh Uskup Philotheus dari Perm - 19 tahun. Perhitungan mereka bertepatan dan orang-orang menghela nafas lega.

1497, konspirasi Vladimir Gusev terungkap. Diduga, pihak Yunani ingin membunuh Dmitry Ivanovich, putra Ivan the Young. Kemangi AKU AKU AKU dan Sofia menjadi malu. Fitnah palsu.

1500, pengunduran diri Fyodor Kuritsyn, kepala intelijen dan pemimpin orang Barat, yang tertarik terhadap Sofia

1502, Dmitry Ivanovich dan ibunya Elena Voloshanka dipermalukan. Kemenangan bangsa Eurasia atas Slavofil dan Barat. Kemangi AKU AKU AKU - wakil penguasa ayah

7 April 1503, kematian Sophia Palaiologos. Dia dimakamkan di makam agung Biara Ascension di Kremlin. Bangunan biara ini dibongkar pada tahun 1929, dan sarkofagus dengan sisa-sisa bangsawan dan ratu agung diangkut ke ruang bawah tanah Katedral Malaikat Agung di Kremlin, di mana mereka tetap berada sampai sekarang. Keadaan ini, serta terpeliharanya kerangka Sophia Paleolog dengan baik, memungkinkan para spesialis untuk menciptakan kembali penampilannya. “Pada musim semi yang sama, 7 April, pada jam ke-9, Grand Duchess Sophia yang diberkati menguburkan Grand Duke Ivan Vasilyevich, dan membaringkannya di Gereja Kenaikan di kota Moskow” (Patriarchal Chronicle. PSRL. T 12, P 257)

1594, Ivan Volk, saudara laki-laki Fyodor Kuritsyn, dieksekusi

1892, buku pertama tentang Sophia Paleolog (Pavel Pearling 1840 - 1922)

1929, pemindahan jenazah Sophia Paleologus ke Katedral Malaikat Agung

1994 , Studi tentang sisa-sisa Sophia Paleologus dimulai. Usianya ditentukan 50-60 tahun, dan penampilannya juga dipulihkan, Sergei Nikitin (1950 -) mengerjakannya."Gagasan proyek yang akan dibahas, kenang Tatyana Panova, kepala departemen arkeologi Kremlin, muncul beberapa tahun lalu ketika saya berpartisipasi dalam pemeriksaan sisa-sisa manusia yang ditemukan di ruang bawah tanah sebuah rumah tua di Moskow. Pada tahun 1990-an, temuan semacam itu dengan cepat ditumbuhi rumor tentang eksekusi yang diduga dilakukan di sini oleh petugas NKVD pada masa Stalin. Namun penguburan tersebut ternyata merupakan bagian dari kuburan abad 17-18 yang hancur. Penyelidik dengan senang hati menutup kasus ini, dan Sergei Nikitin, yang bekerja dengan saya dari Biro Kedokteran Forensik, tiba-tiba menemukan bahwa dia dan sejarawan-arkeolog memiliki objek penelitian yang sama - sisa-sisa tokoh sejarah. Jadi, pada tahun 1994, pekerjaan dimulai di pekuburan bangsawan agung dan ratu Rusia abad ke-15 - awal abad ke-18, yang telah dilestarikan sejak tahun 1930-an di ruang bawah tanah di sebelah Katedral Malaikat Agung Kremlin."."Saya," lanjut Tatyana Panova, "beruntung melihat tahapan menciptakan kembali penampilan Sophia, belum mengetahui semua keadaan nasib sulitnya. Ketika ciri-ciri wajah wanita ini muncul, menjadi jelas bagaimana situasi kehidupan dan penyakit semakin mengeras. karakter Grand Duchess. Kalau tidak, dan itu tidak mungkin terjadi - perjuangan untuk kelangsungan hidupnya sendiri dan nasib putranya tidak bisa tidak meninggalkan jejak. Sophia memastikan bahwa putra sulungnya menjadi Grand Duke Vasily III. Kematian sang sah pewaris, Ivan the Young, di usia 32 tahun karena asam urat masih diragukan kealamiannya. Ngomong-ngomong, Leon dari Italia, yang diundang oleh Sophia, menjaga kesehatan sang pangeran. Vasily mewarisi dari ibunya tidak hanya penampilan yang ditangkap pada salah satu ikon abad ke-16 - kotak unik (ikonnya dapat dilihat di pameran Museum Sejarah Negara), tetapi karakter keras darah Yunani juga ditunjukkan pada Ivan IV yang Mengerikan - dia sangat mirip kepada nenek kerajaannya dengan tipe wajah Mediterania. Ini terlihat jelas ketika Anda melihat potret pahatan ibunya, Grand Duchess Elena Glinskaya."

2005, buku oleh Tatyana Panova (1949 -), yang berpartisipasi dalam pekerjaan sisa-sisa Despina, tentang Sophia Paleolog

Lingkungan

SAYA.Keluarga

Ayah - Thomas Paleologus

Ibu - Ekaterina Tsakkariya dari Akhai

Suster - Elena Paleolog

Saudara - Andrey Paleolog

Saudara - Manuel Paleologus

Suami - Ivan III

Putri - Anna (1474) meninggal saat masih bayi

Putri - Elena (1475) meninggal saat masih bayi

Putri - Theodosia (1475 - ?)

Putri - Elena Ivanovna (1476 - 1513)

Anak - Vasily III (1479 - 1533)

Putra - Yuri Ivanovich (1480 - 1536)

Putra - Dmitry Zhilka (1481 - 1521)

Putri - Evdokia (1483 - 1513)

Putri - Elena (1484) meninggal saat masih bayi

Putri - Theodosia (1485 - 1501)

Putra - Simeon Ivanovich (1487 - 1518)

Putra - Andrei Staritsky (1490 - 1537)

II. Orang Yunani yang tiba di Rus'

Sofia didampingi oleh sedikitnya 50 orang Yunani dari berbagai klan

Ahli palaiologi

Trachaniotes

George (Yuri)

Dmitry

Ralisa (Ralevs, Larevs)

Dmitry Yunani

Manuel

Laskaris (Laskerive)

Fedor

Lazarise (Lazarev)

Konstantinus, Pangeran Theodoro (Mangupa). Saint Cassian dari Gurun Uchem

Kerbushi (Kashkin)

Karpubus

Atalik

senjata

Cicerone (Chicherine)

Athanasius Cicero

Manuel (Manuylov)

Malaikat (Malaikat)

AKU AKU AKU. Philhellenes (Grecophiles, sahabat orang Yunani, Eurasia)

IV. orang barat

Fyodor Kuritsyn (- 1504) kepala intelijen

Elena Voloshanka (- 1505) istri Ivan yang Muda

Ivan yang Muda (1458 - 1490) putra Ivan III

Dmitry (1483 - 1509) cucu Ivan III

Semyon Ryapolovsky, gubernur

Ivan Volk (- 1504) saudara laki-laki Kuritsyn

Istana Ivan Patrikeev (1419 - 1499).

V. Slavofil

VI. Metropolitan Moskow dan Seluruh Rusia

Gerontius (1473 - 1489)

Zosima (1490 - 1495)

Simon (1495 - 1511)

Hasil kegiatan

1. Mahkota dan gelar Kekaisaran Bizantium yang diperjualbelikan oleh Andrei Paleologus (saudara laki-laki Sophia), serta peninggalan Ortodoks di tangan Manuel Paleologus, putra kedua Thomas, ternyata tidak begitu penting. Perpustakaan Sophia, tempat berkumpulnya partai Yunani, sebaliknya, memungkinkan wanita rapuh itu mengungguli orang Barat dan Slavofil, menempatkan Vasily III di atas takhta dan meluncurkan Rus di sepanjang jalur Eurasia. Moskow - Roma Ketiga.

2. Yohanes III membagi negara menjadi Istana, Perbendaharaan dan Gereja. Di pihak Istana ada orang Barat dan intelijen Kuritsyn, di pihak Gereja ada Slavofil dan kontra intelijen. Sophia, orang Bizantiumnya (Eurasia), berhasil menciptakan sekelompok penjaga Rahasia Negara di sekitar Perbendaharaan (Perpustakaan, arsip..) dan menundukkan yang berlawanan, menangkap mereka seperti Elang Berkepala Dua, dua burung dengan satu batu, di mantel senjata para Paleolog.

Buku tentang Sophia Paleolog

1892, Pirling P. Rusia dan Timur. Pernikahan kerajaan, Ivan III dan Sophia Paleolog

1998, Sofia Paleolog. Wanita Rusia (edisi miniatur)

2003, Irina Chizhova. Sofia Paleolog

2004, Arsenyeva E.A. Kalung Perselisihan. Sofia Paleologus dan Adipati Agung Ivan III

2005, Panova T.D. Grand Duchess Sophia Paleolog

2008, Leonardo Georgis. Sofia Palaiologos, dari Byzantium hingga Rusia

2014, Gordeeva L.I. Sophia Paleolog. Kronik kehidupan

2016, Matasova T.A. Sophia Paleolog. ZhZL 1791

2016, Pavlishcheva N. Sofia Paleolog. Novel film pertama tentang ratu Rusia pertama

2017, Sorotokina N.M. Sophia Paleolog. Mahkota kemahakuasaan

2017, Mutiara P.Sofia. Ivan III dan Sofia Paleologus. Kebijaksanaan dan Kesetiaan (cetak ulang tahun 1892)

Film

2016, serial "Sofia" (peran utama - Maria Andreeva)

Sofya Fominichna Paleolog, alias Zoya Paleologina (lahir sekitar tahun 1455 - meninggal 7 April 1503) - Grand Duchess of Moscow. Istri Ivan III, ibu dari Vasily III, nenek dari Ivan IV yang Mengerikan. Asal: Dinasti kekaisaran Bizantium Palaiologos. Ayahnya, Thomas Palaiologos, adalah saudara laki-laki kaisar terakhir Bizantium, Konstantinus XI, dan lalim Morea. Kakek dari pihak ibu Sophia adalah Centurion II Zaccaria, pangeran Frank terakhir di Achaia.

Pernikahan yang menguntungkan

Menurut legenda, Sophia membawa serta “tahta tulang” (sekarang dikenal sebagai “tahta Ivan yang Mengerikan”) sebagai hadiah kepada suaminya: bingkai kayunya ditutupi dengan lempengan gading dan tulang walrus dengan ukiran adegan alkitabiah di atasnya. mereka.

Sophia juga membawa beberapa ikon Ortodoks, termasuk, mungkin, ikon langka Bunda Allah “Surga Terberkati”.

Arti pernikahan Ivan dan Sophia

Pernikahan Grand Duke dengan putri Yunani mempunyai konsekuensi penting. Ada beberapa kasus sebelumnya dimana pangeran Rusia menikahi putri Yunani, namun pernikahan ini tidak memiliki arti yang sama dengan pernikahan Ivan dan Sophia. Byzantium kini diperbudak oleh Turki. Kaisar Bizantium sebelumnya dianggap sebagai pembela utama seluruh Kekristenan Timur; sekarang penguasa Moskow menjadi pembela; dengan tangan Sophia, dia seolah mewarisi hak Palaiologos, bahkan mengadopsi lambang Kekaisaran Romawi Timur - elang berkepala dua; pada segel yang ditempelkan pada surat-surat itu, mereka mulai menggambarkan elang berkepala dua di satu sisi, dan di sisi lain, bekas lambang Moskow, St. George the Victorious, membunuh seekor naga.

Tatanan Bizantium mulai memberikan pengaruh yang semakin kuat di Moskow. Meskipun kaisar-kaisar Bizantium terakhir tidak berkuasa sama sekali, mereka sangat menjunjung tinggi diri mereka sendiri di mata semua orang di sekitar mereka. Akses kepada mereka sangat sulit; banyak jajaran istana yang berbeda memenuhi istana megah itu. Kemegahan adat istiadat keraton, kemewahan pakaian kerajaan, kilauan emas dan batu mulia, dekorasi istana kerajaan yang luar biasa kaya - semua ini di mata rakyat sangat meninggikan pribadi penguasa. Semuanya membungkuk di hadapannya seperti di hadapan dewa duniawi.

Hal serupa tidak terjadi di Moskow. Grand Duke sudah menjadi penguasa yang kuat, dan hidup sedikit lebih luas dan lebih kaya daripada para bangsawan. Mereka memperlakukannya dengan hormat, tetapi sederhana: beberapa dari mereka berasal dari pangeran tertentu dan, seperti Grand Duke, menelusuri asal usul mereka kembali ke sana. Kehidupan sederhana tsar dan perlakuan sederhana para bangsawan tidak dapat menyenangkan Sophia, yang mengetahui kehebatan kerajaan otokrat Bizantium dan telah melihat kehidupan istana para paus di Roma. Dari istrinya dan terutama dari orang-orang yang datang bersamanya, Ivan III banyak mendengar tentang kehidupan istana raja-raja Bizantium. Dia yang ingin menjadi otokrat sejati pasti sangat menyukai banyak praktik istana Bizantium.

Dan sedikit demi sedikit, kebiasaan baru mulai muncul di Moskow: Ivan Vasilyevich mulai berperilaku anggun, dalam hubungan dengan orang asing ia diberi gelar "tsar", ia mulai menerima duta besar dengan kekhidmatan yang luar biasa, dan menetapkan ritual mencium tangan kerajaan sebagai tanda bantuan khusus. Kemudian muncul jajaran pengadilan (perawat, kepala kandang, penjaga tempat tidur). Grand Duke mulai memberi penghargaan kepada para bangsawan atas jasa mereka. Selain putra boyar, pangkat lebih rendah lainnya muncul saat ini - okolnichy.

Para bangsawan, yang sebelumnya menjadi penasihat, pangeran Duma, yang menurut adat istiadat, berkonsultasi dengan penguasa mengenai setiap masalah penting, seperti halnya rekan-rekannya, kini berubah menjadi pelayannya yang patuh. Belas kasihan penguasa bisa meninggikan mereka, kemarahan bisa menghancurkan mereka.

Di akhir masa pemerintahannya, Ivan III menjadi seorang otokrat sejati. Banyak bangsawan tidak menyukai perubahan ini, tetapi tidak ada yang berani mengungkapkannya: Grand Duke sangat keras dan dihukum dengan kejam.

Inovasi. pengaruh Sophia

Sejak kedatangan Sofia Paleologus di Moskow, hubungan dengan Barat dimulai, terutama dengan Italia.

Seorang pengamat kehidupan Moskow yang penuh perhatian, Baron Herberstein, yang datang ke Moskow dua kali sebagai duta besar Kaisar Jerman di bawah penerus Ivan, setelah cukup mendengarkan pembicaraan boyar, mencatat dalam catatannya tentang Sophia bahwa dia adalah wanita yang luar biasa licik yang memiliki pengaruh besar. pada Grand Duke, yang, atas sarannya, melakukan banyak hal. Bahkan tekad Ivan III untuk melepaskan diri dari kuk Tatar disebabkan oleh pengaruhnya. Dalam kisah dan penilaian para bangsawan tentang sang putri, tidak mudah untuk memisahkan pengamatan dari kecurigaan atau pernyataan berlebihan yang dipandu oleh niat buruk.

Moskow pada waktu itu sangat tidak sedap dipandang. Bangunan-bangunan kayu kecil, ditempatkan secara sembarangan, jalan-jalan yang bengkok, tidak beraspal, alun-alun yang kotor - semua ini membuat Moskow tampak seperti sebuah desa besar, atau, lebih tepatnya, kumpulan dari banyak perkebunan desa.

Setelah pernikahan, Ivan Vasilyevich sendiri merasa perlu untuk membangun kembali Kremlin menjadi benteng yang kuat dan tidak dapat ditembus. Semuanya dimulai dengan bencana tahun 1474, ketika Katedral Assumption, yang dibangun oleh pengrajin Pskov, runtuh. Desas-desus segera menyebar di kalangan masyarakat bahwa masalah itu terjadi karena “wanita Yunani”, yang sebelumnya menganut “Latinisme”. Sementara alasan runtuhnya sedang diklarifikasi, Sophia menyarankan suaminya untuk mengundang arsitek dari Italia, yang saat itu ada master terbaik di Eropa. Ciptaan mereka dapat menjadikan Moskow setara dalam keindahan dan keagungan ibu kota Eropa dan mendukung prestise kedaulatan Moskow, serta menekankan kesinambungan Moskow tidak hanya dengan Roma Kedua, tetapi juga dengan Roma Pertama.

Salah satu pembangun Italia terbaik pada masa itu, Aristoteles Fioravanti, setuju untuk pergi ke Moskow dengan gaji 10 rubel per bulan (jumlah uang yang layak pada saat itu). Dalam 4 tahun ia membangun sebuah kuil yang megah pada saat itu - Katedral Assumption, yang ditahbiskan pada tahun 1479. Bangunan ini masih dilestarikan di Kremlin Moskow.

Kemudian mereka mulai membangun gereja batu lainnya: pada tahun 1489, Katedral Kabar Sukacita didirikan, yang memiliki arti penting gereja rumah tsar, dan tak lama sebelum kematian Ivan III, Katedral Malaikat Agung dibangun kembali alih-alih gereja bobrok sebelumnya. Penguasa memutuskan untuk membangun kamar batu untuk pertemuan seremonial dan resepsi duta besar asing.

Bangunan yang dibangun oleh arsitek Italia yang dikenal dengan nama Chamber of Facets ini masih bertahan hingga saat ini. Kremlin kembali dikelilingi oleh tembok batu dan dihiasi gerbang dan menara yang indah. Grand Duke memerintahkan pembangunan istana batu baru untuk dirinya sendiri. Mengikuti Grand Duke, Metropolitan mulai membangun kamar bata untuk dirinya sendiri. Tiga bangsawan juga membangun rumah batu di Kremlin. Maka, Moskow secara bertahap mulai dibangun dengan bangunan batu; namun bangunan-bangunan ini tidak menjadi kebiasaan lama setelah itu.

Kelahiran anak-anak. Urusan negara

Ivan III dan Sophia Paleolog

18 April 1474 - Sophia melahirkan putri pertamanya Anna (yang meninggal dengan cepat), kemudian putri lainnya (yang juga meninggal begitu cepat sehingga mereka tidak punya waktu untuk membaptisnya). Kekecewaan di kehidupan keluarga dikompensasi oleh aktivitas dalam urusan pemerintahan. Adipati Agung berkonsultasi dengannya dalam pengambilan keputusan pemerintah (pada tahun 1474 ia membeli setengah dari kerajaan Rostov dan menjalin aliansi persahabatan dengan Khan Mengli-Girey dari Krimea).

Sofia Paleolog mengambil bagian aktif dalam resepsi diplomatik (utusan Venesia Cantarini mencatat bahwa resepsi yang dia selenggarakan “sangat megah dan penuh kasih sayang”). Menurut legenda yang dikutip tidak hanya oleh kronik Rusia, tetapi juga oleh penyair Inggris John Milton, pada tahun 1477 Sophia mampu mengecoh Tatar khan dengan menyatakan bahwa dia mendapat tanda dari atas tentang pembangunan kuil St. tempat di Kremlin di mana rumah gubernur khan berdiri, yang mengendalikan koleksi yasak, dan tindakan Kremlin. Legenda ini menggambarkan Sophia sebagai orang yang tegas (“dia mengusir mereka dari Kremlin, menghancurkan rumah, meskipun dia tidak membangun kuil”).

1478 - Rus sebenarnya berhenti membayar upeti kepada Horde; Masih ada 2 tahun lagi sampai kuk benar-benar digulingkan.

Pada tahun 1480, sekali lagi atas “nasihat” istrinya, Ivan Vasilyevich pergi bersama milisi ke Sungai Ugra (dekat Kaluga), tempat pasukan Tatar Khan Akhmat ditempatkan. “Perjuangan di Ugra” tidak berakhir dengan pertempuran. Permulaan cuaca beku dan kekurangan makanan memaksa khan dan pasukannya pergi. Peristiwa ini mengakhiri kuk Horde.

Hambatan utama untuk memperkuat kekuasaan adipati agung runtuh dan, dengan mengandalkan hubungan dinastinya dengan “Roma Ortodoks” (Konstantinopel) melalui istrinya Sophia, penguasa menyatakan dirinya sebagai penerus hak kedaulatan kaisar Bizantium. Lambang Moskow dengan St. George the Victorious dipadukan dengan elang berkepala dua - lambang kuno Byzantium. Hal ini menekankan bahwa Moskow adalah pewaris Kekaisaran Bizantium, Ivan III adalah “raja seluruh Ortodoksi”, dan Gereja Rusia adalah penerus Gereja Yunani. Di bawah pengaruh Sophia, upacara istana Adipati Agung memperoleh kemegahan yang belum pernah terjadi sebelumnya, mirip dengan upacara Bizantium-Romawi.

Hak atas takhta Moskow

Sophia memulai perjuangan keras kepala untuk membenarkan hak atas takhta Moskow bagi putranya Vasily. Ketika dia berusia delapan tahun, dia bahkan mencoba mengatur konspirasi melawan suaminya (1497), tetapi hal itu ketahuan, dan Sophia sendiri dikutuk karena dicurigai melakukan sihir dan berhubungan dengan "wanita penyihir" (1498) dan, bersama dengan Tsarevich Vasily, dipermalukan.

Namun nasib berbelas kasih padanya (selama 30 tahun pernikahannya, Sophia melahirkan 5 putra dan 4 putri). Kematian putra sulung Ivan III, Ivan the Young, memaksa suami Sophia mengubah amarahnya menjadi belas kasihan dan mengembalikan mereka yang diasingkan ke Moskow.

Kematian Sophia Paleolog

Sophia meninggal pada tanggal 7 April 1503. Dia dimakamkan di makam grand-ducal di Biara Ascension di Kremlin. Bangunan biara ini dibongkar pada tahun 1929, dan sarkofagus dengan sisa-sisa bangsawan dan ratu agung diangkut ke ruang bawah tanah Katedral Malaikat Agung di Kremlin, di mana mereka tetap berada sampai sekarang.

Setelah mati

Keadaan ini, serta terpeliharanya kerangka Sophia Paleologue dengan baik, memungkinkan para ahli untuk menciptakan kembali penampilannya. Pekerjaan itu dilakukan di Biro Kedokteran Forensik Moskow. Tampaknya, proses pemulihannya tidak perlu dijelaskan secara detail. Kami hanya mencatat bahwa potret itu direproduksi menggunakan semua teknik ilmiah.

Sebuah studi terhadap sisa-sisa Sophia Paleolog menunjukkan bahwa dia pendek - sekitar 160 cm Tengkorak dan setiap tulang dipelajari dengan cermat, dan sebagai hasilnya diketahui bahwa kematian Grand Duchess terjadi pada usia 55-60 tahun. . Dari hasil penelitian terhadap sisa-sisa tersebut, diketahui bahwa Sophia adalah seorang wanita montok, dengan fitur wajah berkemauan keras dan memiliki kumis yang tidak memanjakannya sama sekali.

Ketika penampakan wanita ini muncul di hadapan para peneliti, sekali lagi menjadi jelas bahwa tidak ada yang terjadi secara kebetulan di alam. Kita berbicara tentang kemiripan yang menakjubkan antara Sophia Paleolog dan cucunya, Tsar Ivan IV yang Mengerikan, yang penampilan aslinya kita ketahui dari karya antropolog terkenal Soviet M.M. Gerasimov. Ilmuwan, yang mengerjakan potret Ivan Vasilyevich, mencatat ciri-ciri tipe Mediterania dalam penampilannya, menghubungkannya dengan pengaruh darah neneknya, Sophia Paleolog.

Pada pertengahan abad ke-15, ketika Konstantinopel jatuh ke tangan Turki, putri Bizantium Sophia yang berusia 17 tahun meninggalkan Roma untuk memindahkan semangat kekaisaran lama ke negara baru yang masih baru lahir.
Dengan kehidupan dongeng dan perjalanannya yang penuh petualangan - dari lorong gereja kepausan yang remang-remang hingga stepa Rusia yang bersalju, dari misi rahasia di balik pertunangannya dengan pangeran Moskow, hingga koleksi buku misterius dan masih belum ditemukan yang dibawanya. bersamanya dari Konstantinopel, - kami diperkenalkan oleh jurnalis dan penulis Yorgos Leonardos, penulis buku “Sophia Paleologus - from Byzantium to Rus',” serta banyak novel sejarah lainnya.

Dalam percakapan dengan koresponden Badan Athena-Makedonia tentang pembuatan film Rusia tentang kehidupan Sophia Palaiologos, Mr. Leonardos menekankan bahwa dia adalah orang yang serba bisa, wanita yang praktis dan ambisius. Keponakan Palaeologus terakhir mengilhami suaminya, Pangeran Ivan III dari Moskow, untuk menciptakan negara yang kuat, sehingga mendapatkan rasa hormat dari Stalin hampir lima abad setelah kematiannya.
Peneliti Rusia sangat mengapresiasi kontribusi Sophia terhadap sejarah politik dan budaya Rus abad pertengahan.
Giorgos Leonardos menggambarkan kepribadian Sophia sebagai berikut: “Sophia adalah keponakan kaisar Bizantium terakhir, Konstantinus XI, dan putri Thomas Palaiologos. Dia dibaptis di Mystras, memberinya nama Kristen Zoya. Pada tahun 1460, ketika Peloponnese direbut oleh Turki, sang putri, bersama orang tuanya, saudara laki-laki dan perempuannya, pergi ke pulau Kerkyra. Dengan partisipasi Vissarion dari Nicea, yang pada saat itu telah menjadi kardinal Katolik di Roma, Zoya dan ayahnya, saudara laki-laki dan perempuannya pindah ke Roma. Setelah kematian dini orang tuanya, Vissarion mengambil hak asuh atas tiga anak yang masuk agama Katolik. Namun, kehidupan Sophia berubah ketika Paulus II naik takhta kepausan, yang menginginkannya menikah secara politik. Sang putri dibujuk ke Pangeran Ivan III dari Moskow, dengan harapan bahwa Rus Ortodoks akan masuk Katolik. Sophia, yang berasal dari keluarga kekaisaran Bizantium, dikirim oleh Paul ke Moskow sebagai pewaris Konstantinopel. Perhentian pertamanya setelah Roma adalah kota Pskov, tempat gadis muda itu diterima dengan antusias oleh masyarakat Rusia.”

© Sputnik. Valentin Cheredintsev

Penulis buku tersebut menganggap kunjungan ke salah satu gereja Pskov sebagai momen penting dalam kehidupan Sophia: “Dia terkesan, dan meskipun utusan kepausan ada di sampingnya saat itu, mengawasi setiap langkahnya, dia kembali ke Ortodoksi. , mengabaikan keinginan paus. Pada 12 November 1472, Zoya menjadi istri kedua Pangeran Moskow Ivan III dengan nama Bizantium Sophia.”
Mulai saat ini, menurut Leonardos, jalan cemerlangnya dimulai: “Di bawah pengaruh perasaan religius yang mendalam, Sophia meyakinkan Ivan untuk melepaskan beban kuk Tatar-Mongol, karena saat itu Rus sedang memberikan penghormatan kepada Horde. . Dan memang benar, Ivan membebaskan negaranya dan menyatukan berbagai kerajaan independen di bawah pemerintahannya.”

© Sputnik. Balabanov

Kontribusi Sophia terhadap perkembangan negara sangat besar, karena, seperti yang dijelaskan penulisnya, “dia memperkenalkan tatanan Bizantium di istana Rusia dan membantu menciptakan negara Rusia.”
“Karena Sophia adalah satu-satunya pewaris Byzantium, Ivan yakin bahwa dialah yang mewarisi hak takhta kekaisaran. Dia mengambil alih kuning Palaiologos dan lambang Bizantium - elang berkepala dua, yang ada hingga revolusi 1917 dan dikembalikan setelah runtuhnya Uni Soviet, dan juga menyebut Moskow sebagai Roma Ketiga. Karena putra-putra kaisar Bizantium mengambil nama Caesar, Ivan mengambil gelar ini untuk dirinya sendiri, yang dalam bahasa Rusia mulai terdengar seperti “tsar”. Ivan juga mengangkat Keuskupan Agung Moskow menjadi sebuah patriarkat, memperjelas bahwa patriarkat pertama bukanlah Konstantinopel yang direbut oleh Turki, melainkan Moskow.”

© Sputnik. Alexei Filippov

Menurut Yorgos Leonardos, “Sofia adalah orang pertama yang menciptakan di Rusia, mengikuti model Konstantinopel, sebuah dinas rahasia, prototipe polisi rahasia Tsar dan KGB Soviet. Kontribusinya ini masih diakui oleh otoritas Rusia hingga saat ini. Oleh karena itu, mantan kepala Dinas Keamanan Federal Rusia, Alexei Patrushev, pada Hari Kontra Intelijen Militer pada 19 Desember 2007, mengatakan bahwa negara tersebut menghormati Sophia Paleologus, karena dia membela Rusia dari musuh internal dan eksternal.”
Moskow juga “berhutang pada perubahan tampilannya, karena Sofia membawa ke sini arsitek Italia dan Bizantium yang sebagian besar membangun bangunan batu, misalnya Katedral Malaikat Agung Kremlin, serta tembok Kremlin yang masih ada hingga saat ini. Selain itu, mengikuti model Bizantium, jalan rahasia digali di bawah wilayah seluruh Kremlin.”

© Sputnik. Sergei Pyatakov

“Sejarah negara modern - tsar - dimulai di Rus pada tahun 1472. Saat itu, karena iklim, mereka tidak bertani di sini, melainkan hanya berburu. Sofia meyakinkan rakyat Ivan III untuk bercocok tanam dan dengan demikian menandai dimulainya pembentukan pertanian di negara tersebut.”
Kepribadian Sofia diperlakukan dengan hormat bahkan di bawah pemerintahan Soviet: menurut Leonardos, “ketika Biara Ascension, tempat jenazah ratu disimpan, dihancurkan di Kremlin, mereka tidak hanya tidak dibuang, tetapi juga dengan dekrit Stalin. mereka ditempatkan di sebuah makam, yang kemudian dipindahkan ke Katedral Arkhangelsk".
Yorgos Leonardos mengatakan bahwa Sofia membawa 60 gerobak berisi buku-buku dan harta langka dari Konstantinopel, yang disimpan di perbendaharaan bawah tanah Kremlin dan belum ditemukan hingga hari ini.
“Ada sumber tertulis,” kata Mr. Leonardos, “yang menunjukkan keberadaan buku-buku ini, yang coba dibeli oleh Barat dari cucunya, Ivan the Terrible, yang tentu saja tidak dia setujui. Buku terus dicari hingga saat ini.”

Sophia Palaiologos meninggal pada tanggal 7 April 1503 pada usia 48 tahun. Suaminya, Ivan III, menjadi penguasa pertama dalam sejarah Rusia yang disebut Agung atas tindakannya yang dilakukan dengan dukungan Sophia. Cucu mereka, Tsar Ivan IV yang Mengerikan, terus memperkuat negara dan tercatat dalam sejarah sebagai salah satu penguasa paling berpengaruh di Rusia.

© Sputnik. Vladimir Fedorenko

“Sofia memindahkan semangat Byzantium ke negara-negara yang baru muncul Kekaisaran Rusia. Dialah yang membangun negara di Rus, memberinya ciri-ciri Bizantium, dan secara umum memperkaya struktur negara dan masyarakatnya. Bahkan saat ini di Rusia ada nama keluarga yang berasal dari nama Bizantium, biasanya diakhiri dengan -ov,” kata Yorgos Leonardos.
Mengenai gambar Sophia, Leonardos menekankan bahwa “tidak ada potret dirinya yang bertahan, tetapi bahkan di bawah komunisme, dengan bantuan teknologi khusus, para ilmuwan menciptakan kembali penampakan ratu dari jenazahnya. Beginilah penampakan patung itu, yang terletak di dekat pintu masuk Museum Sejarah di sebelah Kremlin.”
“Warisan Sofia Paleologus adalah Rusia itu sendiri…” simpul Yorgos Leonardos.

Sofia Paleologus: intrik Yunani yang mengubah Rusia

Pada 12 November 1472, Ivan III menikah untuk kedua kalinya. Kali ini yang dipilihnya adalah putri Yunani Sophia, keponakan kaisar Bizantium terakhir Constantine XI Palaiologos.

batu putih

Tiga tahun setelah pernikahan, Ivan III akan memulai penataan kediamannya dengan pembangunan Katedral Assumption, yang didirikan di lokasi Gereja Kalita yang dibongkar. Apakah ini akan dikaitkan dengan status baru - Adipati Agung Moskow pada saat itu akan memposisikan dirinya sebagai "penguasa seluruh Rusia" - atau apakah gagasan itu akan "disarankan" oleh istrinya Sophia, yang tidak puas dengan "yang malang" situasi”, sulit untuk mengatakan dengan pasti. Pada tahun 1479, pembangunan kuil baru akan selesai, dan propertinya selanjutnya akan dipindahkan ke seluruh Moskow, yang masih disebut "batu putih". Konstruksi skala besar akan terus berlanjut. Katedral Kabar Sukacita akan dibangun di atas fondasi gereja istana tua Kabar Sukacita. Untuk menyimpan perbendaharaan para pangeran Moskow, sebuah ruangan batu akan dibangun, yang nantinya disebut "Pekarangan Perbendaharaan". Alih-alih rumah kayu tua, kamar batu baru akan dibangun untuk menerima duta besar, yang disebut “Tanggul”. Faceted Chamber akan dibangun untuk resepsi resmi. Akan dibangun kembali dan dibangun sejumlah besar gereja. Akibatnya, Moskow akan mengubah penampilannya sepenuhnya, dan Kremlin akan berubah dari benteng kayu menjadi “benteng Eropa Barat”.

Judul baru

Sejumlah peneliti mengaitkan upacara baru dan bahasa diplomatik baru dengan kemunculan Sophia - rumit dan ketat, kaku dan tegang. Pernikahan dengan pewaris bangsawan kaisar Bizantium akan memungkinkan Tsar John memposisikan dirinya sebagai penerus politik dan gereja Bizantium, dan penggulingan terakhir kuk Horde akan terjadi. kemungkinan terjemahan status seorang pangeran Moskow hingga penguasa nasional tingkat tinggi di seluruh tanah Rusia. Dari tindakan pemerintah "Ivan, Penguasa dan Adipati Agung" keluar dan "John, dengan rahmat Tuhan, penguasa seluruh Rus'" muncul. Arti penting dari gelar baru ini dilengkapi dengan daftar panjang batas-batas negara Moskow: “Penguasa Seluruh Rusia dan Adipati Agung Vladimir, dan Moskow, dan Novgorod, dan Pskov, dan Tver, dan Perm, dan Yugorsk, dan Bulgaria, dan lainnya.”

Asal ilahi

Dalam posisi barunya, yang sebagian bersumber dari pernikahannya dengan Sophia, Ivan III menganggap sumber kekuasaan sebelumnya - suksesi ayah dan kakeknya - tidak mencukupi. Gagasan tentang asal usul kekuasaan ilahi tidak asing bagi nenek moyang penguasa, namun tidak satu pun dari mereka yang mengungkapkannya dengan begitu tegas dan meyakinkan. Terhadap usulan Kaisar Jerman Frederick III untuk menghadiahkan Tsar Ivan dengan gelar kerajaan, Tsar Ivan akan menjawab: “... dengan rahmat Tuhan kami berdaulat di tanah kami sejak awal, dari nenek moyang pertama kami, dan kami memiliki telah ditunjuk oleh Tuhan,” menunjukkan bahwa pangeran Moskow tidak memerlukan pengakuan duniawi atas kekuasaannya.

Elang berkepala dua

Untuk mengilustrasikan secara visual suksesi jatuhnya rumah kaisar Bizantium, ekspresi visual akan ditemukan: dari akhir abad ke-15, lambang Bizantium - elang berkepala dua - akan muncul di segel kerajaan. Ada banyak versi lain dari mana burung berkepala dua itu “terbang”, namun tidak dapat disangkal bahwa simbol tersebut muncul pada masa pernikahan Ivan III dan pewaris Bizantium.

Pikiran terbaik

Setelah kedatangan Sophia di Moskow, sekelompok imigran dari Italia dan Yunani yang cukup mengesankan akan terbentuk di istana Rusia. Selanjutnya, banyak orang asing akan menduduki posisi-posisi pemerintahan yang berpengaruh, dan akan lebih dari satu kali melaksanakan tugas-tugas diplomatik yang paling penting dalam pemerintahan. Para duta besar mengunjungi Italia dengan keteraturan yang patut ditiru, tetapi seringkali daftar tugas yang diberikan tidak mencakup penyelesaian masalah politik. Mereka kembali dengan “tangkapan” kaya lainnya: arsitek, pembuat perhiasan, pembuat koin, dan pembuat senjata, yang aktivitasnya diarahkan ke satu arah - untuk berkontribusi pada kemakmuran Moskow. Penambang yang berkunjung akan menemukan bijih perak dan tembaga di wilayah Pechora, dan koin akan mulai dicetak dari perak Rusia di Moskow. Di antara pengunjung akan ada banyak dokter profesional.

Melalui mata orang asing

Pada masa pemerintahan Ivan III dan Sophia Paleologus, catatan rinci pertama orang asing tentang Rus muncul. Bagi sebagian orang, Muscovy tampak seperti negeri liar yang didominasi oleh moral yang kasar. Misalnya, atas kematian seorang pasien, seorang dokter dapat dipenggal, ditikam, ditenggelamkan, dan ketika salah satu arsitek terbaik Italia, Aristoteles Fioravanti, karena takut akan nyawanya, meminta untuk kembali ke tanah airnya, harta miliknya dirampas. dan dipenjara. Muscovy dipandang berbeda oleh para pelancong, mereka yang tidak tinggal lama di kawasan beruang. Pedagang Venesia Josaphat Barbaro kagum dengan kesejahteraan kota-kota Rusia, yang “berlimpah dengan roti, daging, madu, dan barang berguna lainnya”. Ambrogio Cantarini dari Italia memperhatikan kecantikan orang Rusia, baik pria maupun wanita. Pelancong Italia lainnya, Alberto Campenze, dalam laporannya untuk Paus Klemens VII, menulis tentang layanan perbatasan yang sangat baik yang dilakukan oleh orang Moskow, larangan menjual alkohol, kecuali liburan, tapi yang terpenting dia terpikat oleh moralitas orang Rusia. “Mereka menganggap menipu satu sama lain adalah kejahatan yang mengerikan dan keji,” tulis Campenze. - Perzinahan, kekerasan dan pesta pora publik juga sangat jarang terjadi. Keburukan yang tidak wajar sama sekali tidak diketahui, dan sumpah palsu serta penistaan ​​agama sama sekali tidak pernah terdengar.”

Pesanan baru

Atribut eksternal berperan penting dalam kebangkitan raja di mata rakyat. Sofya Fominichna mengetahui hal ini dari teladan kaisar Bizantium. Upacara istana yang megah, jubah kerajaan yang mewah, dekorasi halaman yang kaya - semua ini tidak ada di Moskow. Ivan III, yang sudah menjadi penguasa yang kuat, hidup tidak lebih luas dan kaya daripada para bangsawan. Kesederhanaan terdengar dalam pidato rakyat terdekatnya - beberapa di antaranya, seperti Grand Duke, berasal dari Rurik. Sang suami banyak mendengar tentang kehidupan istana para otokrat Bizantium dari istrinya dan dari orang-orang yang datang bersamanya. Dia mungkin ingin menjadi “nyata” di sini juga. Lambat laun, adat istiadat baru mulai bermunculan: Ivan Vasilyevich “mulai berperilaku anggun”, di hadapan para duta besar ia diberi gelar “Tsar”, ia menerima tamu asing dengan kemegahan dan kekhidmatan khusus, dan sebagai tanda belas kasihan khusus ia memerintahkan untuk mencium Tsar. tangan. Beberapa saat kemudian, jajaran istana akan muncul - penjaga tempat tidur, penjaga kamar bayi, penjaga kandang, dan penguasa akan mulai memberi penghargaan kepada para bangsawan atas jasa mereka.
Setelah beberapa saat, Sophia Paleologue akan disebut sebagai seorang intrik, dia akan dituduh atas kematian anak tiri Ivan the Young dan “kerusuhan” di negara bagian tersebut akan dibenarkan oleh ilmu sihirnya. Namun, pernikahan yang nyaman ini akan bertahan selama 30 tahun dan mungkin akan menjadi salah satu perkawinan paling signifikan dalam sejarah.

Game of Thrones: Sofia Paleologue melawan Elena Voloshanka dan “Judaizers”

“Bidat Kaum Yudais”, sebuah gerakan keagamaan dan politik yang ada di Rus pada akhir abad ke-15, masih menyembunyikan banyak misteri. Dalam sejarah negara kita, hal ini ditakdirkan untuk menjadi fenomena penting.

Asal

Gerakan oposisi di Rusia sudah muncul sejak lama. Pada akhir abad ke-14, di Pskov dan Novgorod, pusat pemikiran bebas, muncul gerakan “Strigolniks”, yang memprotes suap gereja dan penggelapan uang. Diakon Pskov Nikita dan Karp mempertanyakan sakramen yang dilaksanakan oleh pendeta resmi sekte tersebut: “mereka adalah penatua yang tidak layak, kami menyediakannya dengan suap; Tidaklah layak menerima komuni dari mereka, atau bertobat, atau menerima baptisan dari mereka.”

Kebetulan saja Gereja ortodok, yang menentukan cara hidup di Rus', telah menjadi rebutan berbagai pihak sistem ideologi. Satu abad setelah aktivitas kaum Strigolnik, para pengikut Nil Sorsky, yang dikenal karena gagasannya tentang “tidak tamak”, dengan lantang menyatakan diri mereka sendiri. Mereka menganjurkan agar Gereja meninggalkan akumulasi kekayaannya dan meminta para pendeta untuk menjalani kehidupan yang lebih sederhana dan benar.

Penghujatan terhadap Gereja

Semuanya dimulai dengan fakta bahwa Kepala Biara Gennady Gonzov, yang dipanggil untuk melayani uskup agung di Novgorod, yang disebut oleh orang-orang sezamannya sebagai “intimidator penjahat yang haus darah terhadap gereja,” tiba-tiba menemukan gejolak pikiran dalam kawanannya. Banyak pendeta berhenti menerima komuni, sementara yang lain bahkan menajiskan ikon dengan kata-kata kasar. Mereka juga terlihat tertarik pada ritual Yahudi dan Kabbalah.

Selain itu, kepala biara setempat Zacharias menuduh uskup agung diangkat ke posisi tersebut karena suap. Gonzov memutuskan untuk menghukum kepala biara yang keras kepala itu dan mengirimnya ke pengasingan. Namun, Adipati Agung Ivan III ikut campur dalam masalah ini dan membela Zacharias.
Uskup Agung Gennady, yang khawatir dengan pesta pora sesat, meminta dukungan dari petinggi Gereja Rusia, tetapi tidak pernah menerima bantuan nyata. Di sini Ivan III memainkan perannya, yang, karena alasan politik, jelas tidak ingin kehilangan hubungan dengan bangsawan Novgorod dan Moskow, yang banyak di antaranya diklasifikasikan sebagai “sektarian”.

Namun, uskup agung memiliki sekutu kuat dalam diri Joseph Sanin (Volotsky), seorang tokoh agama yang membela posisi penguatan kekuatan gereja. Dia tidak takut untuk menuduh Ivan III sendiri, dengan mengakui kemungkinan ketidaktaatan kepada “penguasa yang tidak benar”, karena “raja seperti itu bukanlah hamba Tuhan, tetapi iblis, dan bukan raja, tetapi penyiksa.”

Anggota partai penentang

Salah satu peran paling penting dalam menentang Gereja dan gerakan “Yahudi” dimainkan oleh juru tulis dan diplomat Duma Fyodor Kuritsyn, “pemimpin bidat”, demikian sebutan Uskup Agung Novgorod.

Kuritsyn-lah yang dituduh oleh para ulama menanamkan ajaran sesat di kalangan warga Moskow, yang diduga ia bawa dari luar negeri. Secara khusus, dia dipuji karena mengkritik para Bapa Suci dan menyangkal monastisisme. Namun diplomat tersebut tidak membatasi dirinya untuk mempromosikan ide-ide anti-ulama.

Sesat atau konspirasi?

Namun ada orang lain yang menjadi tempat berkumpulnya para bidat dan pemikir bebas - menantu perempuan Ivan III dan ibu pewaris takhta Dmitry, Putri Elena Voloshanka dari Tver. Dia memiliki pengaruh terhadap kedaulatan dan, menurut sejarawan, mencoba menggunakan keuntungannya untuk tujuan politik.

Ia berhasil, meski kemenangan itu tidak bertahan lama. Pada tahun 1497, Kuritsyn menyegel piagam Ivan III untuk Kadipaten Agung Dmitry. Sangat menarik bahwa elang berkepala dua muncul untuk pertama kalinya pada segel ini - lambang negara Rusia di masa depan.

Penobatan Dmitry sebagai wakil penguasa Ivan III berlangsung pada tanggal 4 Februari 1498. Sofia Paleolog dan putranya Vasily tidak diundang. Sesaat sebelum acara yang ditentukan, penguasa mengungkap konspirasi di mana istrinya mencoba mengganggu suksesi takhta yang sah. Beberapa konspirator dieksekusi, dan Sofia serta Vasily merasa malu. Namun, sejarawan berpendapat bahwa beberapa tuduhan, termasuk upaya meracuni Dmitry, tidak masuk akal.

Namun intrik istana antara Sofia Paleolog dan Elena Voloshanka tidak berakhir di situ. Gennady Gonzov dan Joseph Volotsky kembali memasuki arena politik, bukan tanpa partisipasi Sophia, dan memaksa Ivan III untuk mengangkat isu “bidat Yudais”. Pada tahun 1503 dan 1504, Dewan menentang ajaran sesat diadakan, di mana nasib partai Kuritsyn diputuskan.

Inkuisisi Rusia

Uskup Agung Gennady adalah pendukung setia metode inkuisitor Spanyol Torquemada; di tengah panasnya kontroversi, ia meyakinkan Metropolitan Zosima untuk menerapkan tindakan tegas dalam kondisi bid'ah Ortodoks.

Namun, pihak metropolitan, yang dicurigai oleh para sejarawan bersimpati dengan bidat, tidak memberikan kemajuan dalam proses ini.
Prinsip-prinsip “pedang penghukum Gereja” juga diterapkan secara konsisten oleh Joseph Volotsky. Dalam karya sastranya, ia berulang kali menyerukan agar para pembangkang “diserahkan dengan eksekusi yang kejam”, karena “roh suci” sendiri menghukum dengan tangan para algojo. Bahkan mereka yang “tidak bersaksi” melawan bidah pun termasuk dalam dakwaannya.

Pada tahun 1502, perjuangan Gereja melawan “kaum Yudais” akhirnya mendapat tanggapan dari Metropolitan Simon dan Ivan III yang baru. Yang terakhir, setelah lama ragu-ragu, mencabut pangkat grand-ducal Dmitry dan mengirim dia serta ibunya ke penjara. Sofia mencapai tujuannya - Vasily menjadi wakil penguasa kedaulatan.

Konsili tahun 1503 dan 1504, melalui upaya para pembela militan Ortodoksi, berubah menjadi proses nyata. Namun, jika Dewan pertama hanya terbatas pada tindakan disipliner, maka Dewan kedua akan menggerakkan roda gila sistem yang menghukum. Ajaran sesat yang tidak hanya melemahkan wibawa Gereja, tetapi juga fondasi kenegaraan harus diberantas.

Dengan keputusan Dewan, bidat utama - Ivan Maksimov, Mikhail Konoplev, Ivan Volk - dibakar di Moskow, dan Nekras Rukavov dieksekusi di Novgorod, setelah lidahnya dipotong. Para inkuisitor spiritual juga bersikeras untuk membakar Archimandrite Cassian milik Yuryev, tetapi nasib Fyodor Kuritsyn tidak kita ketahui secara pasti.

Sophia Paleologus adalah salah satu tokoh paling penting di takhta Rusia dalam hal asal usulnya, kualitas pribadinya, serta orang-orang berbakat yang ia tarik untuk melayani penguasa Moskow. Wanita ini punya bakat negarawan, dia tahu bagaimana menetapkan tujuan dan mencapai hasil.

Keluarga dan latar belakang

Dinasti kekaisaran Bizantium Palaiologos memerintah selama dua abad: dari pengusiran Tentara Salib pada tahun 1261 hingga penaklukan Konstantinopel oleh Turki pada tahun 1463.

Paman Sophia, Konstantinus XI, dikenal sebagai kaisar terakhir Bizantium. Dia meninggal saat kota itu direbut oleh Turki. Dari ratusan ribu penduduk, hanya 5.000 yang bertahan, pelaut dan tentara bayaran asing, yang dipimpin oleh kaisar sendiri, berperang melawan penjajah. Melihat musuh menang, Konstantinus berseru dengan putus asa: “Kota ini telah jatuh, tetapi saya masih hidup,” setelah itu, dengan merobek tanda-tanda martabat kekaisaran, dia bergegas ke medan perang dan terbunuh.

Ayah Sophia, Thomas Palaiologos, adalah penguasa Kedespotan Morean di Semenanjung Peloponnese. Menurut ibunya, Catherine dari Akhai, gadis itu berasal dari keluarga bangsawan Genoa di Centurion.

Tanggal pasti kelahiran Sophia tidak diketahui, tetapi kakak perempuannya Elena lahir pada tahun 1531, dan saudara laki-lakinya pada tahun 1553 dan 1555. Oleh karena itu, para peneliti yang menyatakan bahwa pada saat pernikahannya dengan Ivan III pada tahun 1572, kemungkinan besar dia adalah benar, menurut konsep waktu itu, tahunnya lumayan banyak.

Kehidupan di Roma

Pada tahun 1453, Turki merebut Konstantinopel, dan pada tahun 1460 mereka menyerbu Peloponnese. Thomas berhasil melarikan diri bersama keluarganya ke pulau Corfu, dan kemudian ke Roma. Untuk memastikan dukungan Vatikan, Thomas masuk Katolik.

Thomas dan istrinya meninggal hampir bersamaan pada tahun 1465. Sophia dan saudara-saudaranya berada di bawah perlindungan Paus Paulus II. Pelatihan Palaiologos muda dipercayakan kepada filsuf Yunani Vissarion dari Nicea, penulis proyek penyatuan gereja Ortodoks dan Katolik. Byzantium mengambil langkah ini pada tahun 1439, mengandalkan dukungan dalam perang melawan Turki, namun penguasa Eropa tidak memberikan bantuan apa pun.

Putra tertua Thomas, Andrei, adalah pewaris sah Palaiologos. Selanjutnya, ia berhasil meminta dua juta dukat dari Sixtus IV untuk ekspedisi militer, tetapi membelanjakannya untuk tujuan lain. Setelah itu, dia berkeliaran di pengadilan Eropa dengan harapan menemukan sekutu.

Saudara laki-laki Andrew, Manuel, kembali ke Konstantinopel dan menyerahkan hak takhtanya kepada Sultan Bayezid II dengan imbalan pemeliharaan.

Pernikahan dengan Adipati Agung Ivan III Paus Paulus II berharap untuk menikahi Sophia Paleolog untuk memperluas pengaruhnya dengan bantuannya. Namun meskipun Paus memberinya mahar sebesar 6 ribu dukat, dia tidak memiliki tanah maupun kekuatan militer. Dia memiliki nama terkenal yang hanya membuat takut para penguasa Yunani yang tidak ingin bertengkar dengan Kekaisaran Ottoman, dan Sophia menolak menikah dengan orang Katolik.

Pada tahun 1467, Adipati Agung Moskow Ivan III yang berusia 27 tahun telah menjanda, dan dua tahun kemudian duta besar Yunani menawarinya sebuah proyek pernikahan dengan seorang putri Bizantium. Grand Duke diberikan potret miniatur Sophia, dan dia menyetujui pernikahan tersebut.

Petrarch menulis tentang Roma Renaisans: “Melihat Roma kehilangan kepercayaan saja sudah cukup.” Kota ini adalah tempat konsentrasi semua sifat buruk umat manusia, dan pemimpin kerusakan moral adalah para Paus Gereja Katolik. Sophia mendapat pendidikan dalam semangat Uniatisme. Semua ini terkenal di Moskow. Terlepas dari kenyataan bahwa pengantin wanita, saat masih dalam perjalanan, dengan jelas menunjukkan komitmennya terhadap Ortodoksi, Metropolitan Philip tidak menyetujui pernikahan ini dan menghindari pernikahan pasangan kerajaan. Upacara tersebut dibawakan oleh Imam Besar Hosiya dari Kolomna. Pernikahan dilangsungkan segera pada hari kedatangan pengantin wanita - 12 November 1472. Ketergesaan ini dijelaskan oleh fakta bahwa itu adalah hari libur: hari peringatan John Chrysostom, santo pelindung Grand Duke.

Terlepas dari ketakutan para fanatik Ortodoksi, Sophia tidak pernah mencoba menciptakan dasar konflik agama. Menurut legenda, ia membawa serta beberapa tempat suci Ortodoks, termasuk ikon ajaib Bizantium Bunda Allah “Surga yang Terberkati”.

Peran Sophia dalam perkembangan seni Rusia

Sesampainya di Rus', Sophia mengetahui tentang masalah kurangnya arsitek yang cukup berpengalaman di sini untuk membangun gedung-gedung besar. Pengrajin diundang dari Pskov, tetapi Pskov berdiri di atas fondasi batu kapur, sedangkan Moskow berdiri di atas tanah liat, pasir, dan rawa gambut yang rapuh. Pada tahun 1674, Katedral Assumption di Kremlin Moskow yang hampir selesai dibangun runtuh. Sofia Paleolog tahu spesialis Italia mana yang mampu memecahkan masalah ini. Salah satu undangan pertama adalah Aristoteles Fioravanti, seorang insinyur dan arsitek berbakat dari Bologna. Selain banyak bangunan di Italia, ia juga merancang jembatan melintasi Danube di istana raja Hongaria Matthias Corvinus.

Mungkin Fioravanti tidak akan setuju untuk datang, tetapi tak lama sebelum itu dia dituduh menjual uang palsu, terlebih lagi, di bawah Sixtus IV, Inkuisisi mulai mendapatkan momentum, dan sang arsitek menganggap yang terbaik adalah berangkat ke Rus', membawa putranya. dengan dia.

Untuk pembangunan Katedral Assumption, Fioravanti mendirikan pabrik batu bata dan mengidentifikasi deposit batu putih yang cocok di Myachkovo, tempat bahan bangunan diambil seratus tahun sebelumnya untuk batu pertama Kremlin. Kuil ini secara lahiriah mirip dengan Katedral Asumsi kuno Vladimir, tetapi di dalamnya tidak dibagi menjadi ruangan-ruangan kecil, tetapi mewakili satu aula besar.

Pada tahun 1478, Fioravanti, sebagai kepala artileri, berpartisipasi dalam kampanye Ivan III melawan Novgorod, dan membangun jembatan ponton melintasi Sungai Volkhov. Belakangan, Fioravanti mengambil bagian dalam kampanye melawan Kazan dan Tver.

Arsitek Italia membangun kembali Kremlin, memberikannya tampilan modern, membangun puluhan kuil dan biara. Mereka memperhitungkan tradisi Rusia, memadukannya secara harmonis dengan produk baru mereka. Pada tahun 1505-1508, di bawah kepemimpinan arsitek Italia Aleviz the New, Katedral Kremlin St. Michael the Archangel dibangun kembali. Arsitek mendesain zakomara tidak seperti dulu, halus, melainkan berbentuk cangkang. Semua orang sangat menyukai ide ini sehingga kemudian digunakan di mana-mana.

Partisipasi Sophia dalam konflik dengan Horde

VN Tatishchev melaporkan bahwa di bawah pengaruh istrinya, Ivan III menolak membayar upeti kepada Golden Horde Khan Akhmat. Bahwa Sophia menangis dengan sedihnya atas posisi ketergantungan negara Rusia dan Ivan, terharu, berkonflik dengan Horde khan. Jika ini benar, maka Sophia bertindak di bawah pengaruh politisi Eropa. Peristiwa yang terjadi sebagai berikut: pada tahun 1472, serangan Tatar berhasil dipukul mundur, tetapi pada tahun 1480, Akhmat pergi ke Moskow, membuat aliansi dengan raja Lituania dan Polandia, Casimir. Ivan III sama sekali tidak yakin dengan hasil konflik tersebut dan mengirim istrinya bersama perbendaharaan ke Beloozero; salah satu kronik bahkan mencatat bahwa Grand Duke panik: “dia ngeri dan ingin melarikan diri dari pantai, dan miliknya Grand Duchess Roman dan perbendaharaan bersama duta besarnya untuk Beloozero."

Republik Venesia secara aktif mencari sekutu untuk membantu menghentikan kemajuan Sultan Turki Mehmed II. Mediator dalam negosiasi adalah petualang dan pedagang Giovanni Battista della Volpa, yang memiliki perkebunan di Moskow, di sini dikenal sebagai Ivan Fryazin, dan dialah yang menjadi duta besar yang ditunjuk oleh pengantin pria dan kepala prosesi pernikahan Sophia Paleologus . Menurut sumber Rusia, Sophia dengan baik hati menerima anggota kedutaan Venesia. Dari uraian di atas, dapat disimpulkan bahwa Venesia memainkan permainan ganda dan melakukan upaya, melalui Grand Duchess, untuk menjerumuskan Rus ke dalam konflik serius dengan prospek buruk.

Namun, diplomasi Moskow juga tidak membuang waktu: Kekhanan Girey Krimea terlibat dalam aliansi dengan Rusia. Kampanye Akhmat berakhir dengan “Berdiri di Ugra”, akibatnya khan mundur tanpa pertempuran umum. Akhmat tidak menerima bantuan yang dijanjikan dari Casimir karena serangan terhadap tanahnya oleh Mengli Giray, sekutu Ivan III, dan bagian belakangnya sendiri diserang oleh penguasa Uzbekistan Muhammad Sheybani.

Kesulitan dalam hubungan keluarga

Dua anak pertama Sophia dan Ivan adalah perempuan; mereka meninggal saat masih bayi. Ada legenda bahwa sang putri muda mendapat penglihatan tentang St. Sergius dari Radonezh, santo pelindung negara Moskow, dan setelah tanda ini dari atas ia melahirkan seorang putra, calon Vasily III. Secara total, 12 anak lahir dalam pernikahan tersebut, 4 di antaranya meninggal saat masih bayi.

Dari pernikahan pertamanya dengan seorang putri Tver, Ivan III memiliki seorang putra, Ivan Mladoy, pewaris takhta, namun pada tahun 1490 ia jatuh sakit asam urat. Dokter Tuan Leon dipulangkan dari Venesia dan menjamin kesembuhannya. Perawatan dilakukan dengan menggunakan metode yang benar-benar merusak kesehatan sang pangeran, dan pada usia 32 tahun, Ivan the Young meninggal dalam penderitaan yang sangat parah. Dokter tersebut dieksekusi di depan umum, dan dua pihak yang bertikai dibentuk di pengadilan: satu mendukung Grand Duchess muda dan putranya, yang lain mendukung Dmitry, putra muda Ivan the Young.

Selama beberapa tahun, Ivan III ragu-ragu tentang siapa yang harus diprioritaskan. Pada tahun 1498, Grand Duke menobatkan cucunya Dmitry, setahun kemudian ia berubah pikiran dan menobatkan Vasily, putra Sophia. Pada tahun 1502, ia memerintahkan pemenjaraan Dmitry dan ibunya, dan setahun kemudian Sophia Paleologus meninggal. Bagi Ivan, itu merupakan pukulan berat. Dalam dukanya, Grand Duke melakukan sejumlah perjalanan ziarah ke biara-biara, di mana dia dengan tekun mengabdikan dirinya untuk berdoa. Dia meninggal tiga tahun kemudian pada usia 65 tahun.

Seperti apa penampilan Sophia Paleolog?

Pada tahun 1994, sisa-sisa sang putri ditemukan dan dipelajari. Kriminolog Sergei Nikitin memulihkan penampilannya. Dia pendek - 160 cm, dengan tubuh penuh. Hal ini ditegaskan oleh kronik Italia, yang secara sinis menyebut Sophia gemuk. Di Rusia, ada aturan kecantikan lain yang dipatuhi sepenuhnya oleh sang putri: montok, mata indah, ekspresif, dan kulit indah. Usia ditetapkan 50-60 tahun.