Kawasan kota Shcherbatova - Khitrovo. Khitrovka Secara bertahap, kedai dan bar murah dibuka di sekitar Lapangan Khitrovskaya, organisasi amal memberi makan orang miskin secara gratis, dan rumah-rumah di sekitarnya berubah menjadi rumah kos dan gedung apartemen dengan apartemen murah

Di halaman sebuah bangunan tempat tinggal era Stalin, di sudut Yauzsky Boulevard dan Podkolokolny Lane, sebuah rumah bangsawan tua telah dilestarikan, yang pernah bersebelahan dengan sebuah gereja rumah kecil, yang dibangun pada abad ke-17. Rumah dan kuil merupakan bagian tengah dari sebuah perkebunan yang luas, yang terbesar di Kulishki, yang pada abad ke-17 milik para bangsawan Golovin.

(c) saitafern

Halaman pengurus Alexei Petrovich Golovin disebutkan untuk pertama kalinya dalam inventaris halaman
dan pemilik dari gerbang Pokrovsky hingga Yauzsky pada tahun 1682. Seorang bangsawan yang melayani dari keluarga tua, A.P. Golovin maju pada masa pemerintahan Feodor Alekseevich. Pada tahun 1682 ia menerima pangkat pengurus, dan pada tahun 1685 ia menjadi boyar. Dia bertugas di Order of Monetary Collection, membantu putranya mengatur kedutaan besar ke Tiongkok. Putranya, laksamana jenderal terkenal, rekan terdekat Peter I, Fyodor Alekseevich Golovin, adalah salah satu negarawan paling terkemuka di era Peter I.

Fyodor Alekseevich Golovin.

Memulai pengabdiannya sebagai duta besar untuk Tiongkok, ia kemudian mengambil bagian di Kedutaan Besar Peter I untuk Eropa. Dia merekrut orang asing untuk dinas Rusia dan mengepalai Prikaz Duta Besar, Sekolah Navigasi, Gudang Senjata, Kamar Emas dan Perak, dan Percetakan Uang. Setelah memimpin industri pembuatan kapal dalam negeri, Golovin menjadi salah satu pendiri armada Rusia. Dia adalah salah satu orang pertama di Rusia yang diangkat ke pangkat bangsawan dan orang pertama yang menerima Ordo Alexander Nevsky. Tsar Peter mempercayai Golovin tanpa batas dan memanggilnya temannya. Setelah mengetahui kematian Golovin, sang penguasa menyampaikan belasungkawa kepada keluarga yang ditinggalkan: “Peter, dipenuhi dengan kesedihan.”

Fyodor Alekseevich Golovin.

Di perkebunan Moskow di Kulishki, yang diwariskan kepadanya dari ayahnya, F.A. Golovin membangun rumah-rumah kayu, dan di dekatnya pada tahun 1695-1698 ia mendirikan sebuah gereja rumah bata kecil, yang ditahbiskan atas nama Ikon Kazan Bunda Allah (bangsawan besar, terutama mereka yang terbebani oleh usia dan penyakit, harus mendapatkan izin untuk membangun gereja rumah pada akhir abad ke-17 – awal abad ke-18 tidaklah sulit).
Gereja Golovin termasuk dalam lingkaran monumen Barok Naryshkin. Dalam kemegahan dekorasi fasadnya, gereja ini kalah dengan gereja rumah terkenal lainnya pada masanya - seperti Tanda Bunda Allah di halaman Sheremetev, Asumsi di perkebunan Saltykov di halaman Chizhevsky atau Martir Irene di halaman kepemilikan Naryshkins, tapi cukup representatif dan ekspresif. Volume utamanya dengan dinding timur membulat, dikelilingi jalan setapak, berdiri di basement yang tinggi, dikelilingi oleh galeri arcade. Oktagon mungkin diakhiri dengan serangkaian lonceng, karena menara tempat lonceng bergantung disebutkan dalam dokumen.
Properti Golovin adalah bagian dari paroki Rasul Suci Petrus dan Paulus, yang terletak di Gerbang Yauz, dan gereja rumah ditugaskan padanya. Pada tahun 1702, mengikuti petisi Golovin, seorang pendeta muda dari Kostroma, Joseph Ivanov, ditugaskan di sini, yang ditahbiskan oleh Patriark Adrian pada tahun 1696 dan ditunjuk untuk menggantikan mendiang ayahnya di Gereja Nabi Elia Kostroma. Pastor Joseph melayani di gereja Golovino selama lebih dari lima puluh tahun.
Dari Laksamana Golovin, warisan beserta kuilnya diberikan kepada jandanya, dan kemudian kepada keponakannya, Letnan Pyotr Ivanovich Golovin, Penjaga Kehidupan Resimen Preobrazhensky.

Lambang keluarga Golovin.

Selama kebakaran Moskow tahun 1748, kamar-kamar Golovin yang lama terbakar, dan bersamanya surat-surat Pastor Joseph yang ditempatkan dan lorong itu musnah. Dua tahun kemudian, P. I. Golovin berpaling kepada pendeta dengan petisi di mana ia menguraikan biografi imam, memberinya deskripsi terbaik dan meminta untuk mengembalikan dokumen-dokumen ini, karena tanpa dokumen-dokumen itu imam “tidak berani mengoreksi pelayanan Tuhan, dan dia bagiku, disebutkan namanya, dengan yang ditunjukkan dia harus layak untuk gereja, karena dia adalah orang yang baik dan bukan pemabuk, dan dia selalu mengoreksi pelayanan tanpa kemalasan, ”
Pada tahun 1750, tanah tersebut dibeli oleh Pangeran S.I. Shcherbatov, dan pada tahun 1757 diserahkan kepada jandanya Natalya Stepanovna, yang membangun rumah batu baru dengan bangunan tambahan di lokasi rumah yang terbakar, menghubungkan bangunan itu dengan gereja dengan sebuah lorong. Hasilnya adalah ansambel arsitektur simetris dalam gaya Barok, di mana candi berperan sebagai dominan bertingkat tinggi.

Lambang keluarga Shcherbatov.

Sejak 1757, Pendeta Alexy Ivanov melayani di gereja rumah Kazan. Setelah kematiannya, Putri Shcherbatova mengajukan petisi untuk mengangkat seorang imam baru, tetapi dia ditolak untuk mendaftarkan gereja rumah, karena dia masih muda dan sehat. Pada tahun 1759, antimension dari gereja “diambil oleh Yang Mulia Metropolitan Timothy dengan binatang (simbol dari 4 penginjil - M.K). Hanya 20 tahun kemudian, setelah menjadi tua, sang putri mendapat izin untuk mengadakan kebaktian di gereja rumah, dan pada tahun 1780 pendeta Ksenophon Fedorov diangkat di sana. Dari Shcherbatova yang tidak memiliki anak, warisan itu diwarisi oleh keponakannya N.N. Nashchokina, yang juga mendapat izin “karena usia paruh baya dan kesehatannya yang buruk untuk memelihara gereja suci ini.” Imam diberi “rumah imam khusus dari pemiliknya, di dalamnya terdapat dua ruangan atas, dengan sekat di dalamnya. Kanopi, dan di dalamnya terdapat kedamaian untuk memasak makanan< ... >taman dengan pohon buah-buahan, uang 60 rubel (per tahun - M.K), enam perempat tepung arzhan, satu setengah perempat sereal, dua depa kayu bakar< ... >Selain itu, pastor paroki setiap tahun, selain kedatangannya dengan salib pada hari raya kuil yang terkenal, saya juga harus memberikan 20 rubel untuk koreksi.”
Pada tahun 1785, tanah itu dijual kepada Penasihat Penasihat Andrei Dmitrievich Karpov dan istrinya Natalya Alekseevna, yang juga memiliki hak untuk memelihara gereja rumah, tempat Pastor Xenophon terus melayani.
Setelah pembongkaran tembok Kota Putih dan pembangunan Yauzsky Boulevard pada akhir abad ke-18, fasad utama rumah menjadi fasad timur, menghadap ke bulevar, gereja rumah memperoleh arti penting dari salah satu yang tertinggi. -Meningkatkan aksen pada panorama boulevard. Selama kebakaran tahun 1812, gedung-gedung bangsawan hampir tidak rusak, dan pada tahun berikutnya kebaktian di gereja rumah dilanjutkan kembali.

Rumah Sakit Oryol (bekas rumah Mayor Jenderal N.Z. Khitrovo) dengan gereja rumah Ikon Bunda Allah Bunda Allah. Di sebelah kanan adalah rumah keluarga Teleshov. Pemandangan dari jendela Akademi Praktik.
foto. N.M. Shchapova. Awal abad ke-20.

Pada tahun 1821, setelah kematian N.A. Karpova, gereja rumah Kazan dihapuskan, dan semua properti dan ikonostasisnya, sesuai dengan keinginan pemilik perkebunan, dipindahkan ke Biara Yerusalem Baru. Ada ruang bawah tanah keluarga para pangeran Obolensky, dari mana Natalya Alekseevna berasal, yang mengusulkan untuk membangun kapel Kazan di katedral biara “untuk memperingati kerabat yang dimakamkan di sana.”
Dari inventarisasi properti gereja tertutup diketahui bahwa ikonostasis tiga tingkatnya dicat dan disepuh di beberapa tempat. Sebagai gantinya di barisan, di sebelah kanan Pintu Kerajaan, terdapat gambar Juru Selamat Pantocrator dalam bingkai perak, dan di sebelah kiri adalah Ikon Kazan “dengan berbagai pesta Tuhan dan Bunda Allah dalam perangko. ” Tingkat kedua berisi lima ikon, dan tingkat ketiga berisi tiga gambar besar dan dua gambar kecil. Inventaris tersebut juga menyebutkan lampu gantung tembaga berlapis emas dengan liontin kristal.
Pada tahun 1822, perkebunan itu dibeli oleh Mayor Jenderal Nikolai Zakharovich Khitrovo, yang ingin membuka kembali gereja yang tertutup dan menguduskannya atas nama Ikon Tikhvin Bunda Allah, karena keluarga Khitrovo, yang sudah memiliki gereja Tikhvin di rumah mereka. Perkebunan Kaluga sangat menghormati ikon ini. Dalam petisinya kepada Konsistori Spiritual Moskow, pemilik baru perkebunan itu menulis: “Karena kecemburuan saya terhadap kemegahan kuil Tuhan, dan terutama untuk umur panjang keberadaannya, saya tidak ingin menghapuskannya dan mengubahnya menjadi apa pun. digunakan di rumah, saya dengan rendah hati meminta Yang Mulia mengizinkan saya mengaturnya agar tetap sama, ikonostasis atas nama Ikon Tikhvin Bunda Allah dan menyediakan semua peralatan layak yang diperlukan.” Permintaan itu dikabulkan, dan pada tahun 1823 gereja rumah di kawasan kota Khitrovo ditahbiskan kembali.

Gereja Ikon Tikhvin Bunda Allah. Proyek rekonstruksi transisi dari rumah bangsawan ke kuil. 1844.TSANTDM.

Nikolai Zakharovich termasuk dalam keluarga bangsawan kuno Khitrovo, yang menelusuri asal-usulnya kembali ke Edu-Khan, yang dijuluki Silno-Khitr, yang meninggalkan Golden Horde pada paruh kedua abad ke-14 ke Adipati Agung Ryazan Oleg Ioannovich, yang dijuluki Silno -Khitr, yang diberi nama Andrei saat pembaptisan.

Lambang keluarga Khitrovo. Lambang keluarga Gagarin.

UPD: Lambang Gagarin secara keliru ditampilkan di atas. Berikut lambang Khitrovo beserta keterangannya:

Lambang Khitrovo.
“Di tengah-tengah perisai yang berbidang merah itu, tergambar sebuah Mahkota emas yang mulia, yang melaluinya muncul dua pedang berbentuk salib, dengan ujungnya menghadap ke sudut atas, dan di antara keduanya di bagian bawah perisai terdapat adalah bintang perak segi delapan. Perisai itu dimahkotai dengan helm bangsawan biasa dengan mahkota mulia di atasnya. Aku merengek karena di dalamnya terlihat tiga bulu burung unta. Tandai pada perisai dengan warna merah, dilapisi dengan perak."

N.Z. Khitrovo adalah seorang aide-de-camp (seorang perwira di rombongan kaisar) Paul I dan Alexander I, dan berpartisipasi dalam perang tahun 1805-11. melawan Prancis dan Turki, mengambil bagian dalam pengepungan Brailov dan pensiun setelah terluka. Ini adalah akhir karir militernya. Tepat sebelum perang tahun 1812, ia dituduh dalam kasus M.M.Speransky dan diasingkan terlebih dahulu ke Vyatka, dan kemudian ke tanah miliknya dekat Tarusa. Setelah Napoleon diusir dari Rusia, Nikolai Zakharovich, berkat Field Marshal MI Kutuzov-Smolensky (Khitrovo menikah dengan putri kedua Field Marshal, Anna), diampuni dan berangkat ke Moskow. Selama tinggal di Vyatka, ia menyimpan sebuah "jurnal", yang kutipannya, mengenai sejarah kota ini dan beberapa atraksinya, diterbitkan dalam "Karya dan Catatan" dari Masyarakat Sejarah Moskow dan Barang Antik Rusia (Bagian III, Buku 1). Dia adalah anggota Lembaga Alkitab yang bersemangat. Dia menerbitkan dua brosur: “Biara Przemysl Lyutik” dan “Petunjuk pada hari apa membaca Injil Suci.” Ia terpilih sebagai anggota kehormatan Universitas Moskow pada tahun 1825-1826.
N.3. Khitrovo sepenuhnya membangun kembali rumah tua Shcherbatov dengan gaya Kekaisaran, mendekorasi fasad yang elegan dengan serambi batu putih. Gereja juga mendapat tampilan baru: dekorasi barok ditebang, bab baru ditempatkan di atas kubah segi delapan, dan dindingnya dihiasi dengan karangan bunga plesteran dan karangan bunga khas gaya Kekaisaran. Arsip Pemerintah Kota Moskow menyimpan gambar fasad utama rumah dan kuil, namun tidak dibuat sepenuhnya akurat.
Akhirnya, pada tahun 1823, N.Z. Khitrovo membeli dua halaman Kalustova dan Bazhukina yang terbakar, terletak di sebelah tanah miliknya, yang tidak pernah dapat memperbaruinya setelah kebakaran tahun 1812. Pemilik baru menghancurkan reruntuhan, membuka lahan dan menawarkan Walikota Moskow V.D. Golitsyn untuk mengatur pasar daging dan sayur-sayuran di sini - alih-alih berdagang di Gerbang Varvarsky, yang memiliki reputasi buruk.
Khitrovo menyumbangkan 1.000 rubel untuk perbaikan area perbelanjaan. Duma Kota menerima usulan ini. Alun-alun itu diaspal dan dilapisi dengan pepohonan, lentera dipasang dan kanopi logam besar dibuat, dan Khitrovo membangun sebuah bangunan batu dengan gudang di atasnya. Semuanya sudah siap untuk pembukaan pasar. Namun pada tahun 1826, Nikolai Zakharovich meninggal, dan ahli warisnya meninggalkan ide ayah mereka, menjual tanah milik mereka dan meninggalkan tempat-tempat tersebut.
Pasar tidak pernah benar-benar dibuka, dan hanya pada musim dingin, pameran daging musiman diadakan di Lapangan Khitrovskaya. Ruang kosong itu segera diisi oleh para pengrajin yang berkumpul di sini dalam artel menunggu majikan, yang bisa berlangsung beberapa hari, minggu, atau bahkan berbulan-bulan. Pemilik rumah tetangga membangun rumah penginapan, kedai minuman murah, dan kedai minuman untuk mereka. Perkebunan bangsawan kuno dibangun kembali dan diubah menjadi rumah penginapan. Jadi, di tengah Kulishki yang tenang dan nyaman, Khitrovka yang terkenal perlahan-lahan terbentuk. Kedai dan kedai minuman di pasar Khitrov diberi nama sesuai dengan selera penduduknya - "Katorga", "Peresylny", "Siberia", dll. Empat pemilik rumah: Rumyantsev, Kulakov, Yaroshenko dan Kiryakov (dan setelah dia Bunin) - mendirikan rumah penginapan di sini untuk memancing dalam skala besar. Khitrovka sudah menjadi penyakit yang sangat parah di Moskow pada tahun 1860-an, dan pada awal abad ke-20, Khitrovka sudah menjadi semacam negara dengan pemerintahan dan undang-undangnya sendiri. tidak mungkin untuk menghilangkannya, tetapi mereka dapat memaksa pemilik tempat penampungan untuk secara ketat mematuhi standar sanitasi dari pihak berwenang.
Pedagang A.N. Nemchinova, yang membeli tanah Khitrovo, menyewakannya (sejak 1829 kepada Masyarakat untuk Dorongan Ketekunan), dan gereja rumah sekali lagi ditutup.

Rencana kawasan kota Kolonel V.I.Orlov. 1843.TSANTDM.

Pada tahun 1843, warisan itu diserahkan kepada penjaga Kolonel Vladimir Ivanovich Orlov, dan pada tahun 1851 - kepada jandanya Ekaterina Dmitrievna.

Perkebunan V.I.Orlov. Rumah utama. Fasad Timur. 1844.TSANTDM.

Properti ini mempertahankan taman kuno yang besar, tetapi secara bertahap dibangun dengan bangunan-bangunan kecil. Menurut wasiat V.I.Orlov, setelah kematian istrinya, warisan tersebut, karena kurangnya ahli waris, akan diserahkan kepada Komite Pengawas Masyarakat Miskin Moskow dari Imperial Humane Society. E.D. Orlova hidup lama sekali dan baru pada tahun 1889 perkebunan di Yauzsky Boulevard menjadi milik lembaga amal tertua di Rusia ini. Sebuah rumah sakit untuk masyarakat miskin didirikan di sini, yang disebut Orlovskaya. "Rumah Sakit Oryol di jalur Podkolokolny. Komite Perawatan Masyarakat Miskin Moskow, untuk pasien miskin yang datang, berada di bawah perlindungan Pangeran Alexander Petrovich dari Oldenburg. Buka setiap hari dari jam 10 hingga 2. Di rumah sakit ada yang khusus departemen dengan 5 tempat tidur untuk pasien bedah dan apotek dengan pembagian obat-obatan gratis "(Semua Moskow: Buku alamat tahun 1908. Dept. 1. P. 497.)
Gereja rumah yang ditinggalkan dibuka untuk ketiga kalinya pada tahun 1892 dan ditahbiskan untuk menghormati Ikon Bunda Allah Bunda Allah; sebuah kantin untuk orang miskin didirikan di ruang bawah tanah di bawah gereja.

Gereja Bunda AllahSmolensk di rumah Orlova di Lapangan Khitrovskaya. Foto dari akhir abad ke-19. (Scherer, Nabholz dan K).

Lembaga amal di bekas perkebunan Orlov ditujukan terutama untuk penduduk Khitrovka. Di sini mereka dirawat, menjalani operasi sederhana dan diberi makan di kantin.
Dilihat dari fakta bahwa, sebagai suatu peraturan, para pendeta berpengalaman ditunjuk sebagai rektor gereja rumah di pasar Khitrov, pihak berwenang Moskow sangat mementingkan gereja ini. Di sini, para pengemis, gelandangan, penjahat, orang-orang “bawah” yang digambarkan dengan begitu ahli oleh Gilyarovsky dan Gorky menerima makanan rohani. Sejak pembukaan Gereja Smolensk, Imam Besar Vasily Tsvetkov bertugas di sini. Pada tahun 1909, ia pensiun, tetapi terus tinggal di gereja, dan Imam Besar Vasily Olkhovsky diangkat sebagai rektor baru. Daftar pendeta tahun 1912 juga menyebutkan pendeta kedua Gereja Smolensk - Viktor Korennov. Pada tahun 1904, diakon Vladimir Rozanov muncul di gereja. Posisi kepala desa dilakukan oleh pedagang Alexander Selevanovsky.
Pada tahun 1919, Gereja Smolensk, seperti kebanyakan gereja rumah, ditutup, dan pada bulan September 1922, kursus paramedis dipindahkan ke rumah rumah sakit Oryol, direorganisasi pada tahun 1923 menjadi sekolah paramedis tiga tahun yang dinamai Gubotdel Vsemedicsantruda. Pada tahun 1928, sekolah tersebut diubah menjadi Politeknik Kedokteran Clara Zetkin (sejak 1954 - Sekolah Kedokteran Moskow No. 2 dinamai Clara Zetkin).
Sekitar tahun 1932, Gereja Smolensk dibongkar.

Tempat di mana hingga tahun 1932 terdapat kuil Ikon Bunda Allah Bunda Allah. Pemandangan dari tenggara (referensi - tepi gedung rumah sakit). Foto dari tahun 1979.

Pembongkaran gereja dipercepat karena dibangunnya bangunan tempat tinggal bertingkat di kawasan ini
dirancang oleh arsitek I.A.Golosov.

Mereka akan menghancurkan seluruh perkebunan, kecuali administrasi Sekolah Kedokteran. Clara Zetkin mempertahankan bangunannya, dan pada pergantian abad ke-20-21, bangunan tersebut dipulihkan.

Sejak awal tahun 1680-an, properti tidak jauh dari Gerbang Yauz, dekat tembok Kota Putih (pada tahun 1760-an, jalan raya dibangun di lokasi tembok Belgorod yang dihancurkan), milik pengurus Alexei Petrovich Golovin. Ada rumah-rumah kayu di sini. Putra Alexei Petrovich, boyar Feodor Alekseevich, laksamana jenderal yang terkenal, rekan terdekat dan teman Peter I, salah satu orang pertama di Rusia yang diangkat ke martabat bangsawan, membangun sebuah gereja rumah bata di kawasan kotanya pada tahun 1685 -1689, ditahbiskan atas nama Ikon Kazan Bunda Allah , yang fasadnya dirancang dengan gaya Barok.

Tahun-tahun berlalu. Pada tahun 1748, rumah-rumah tua Golovin terbakar. Segera setelah itu, properti itu dibeli oleh Pangeran S.I. Shcherbatov. Dan pada akhir tahun 1750-an, janda Pangeran Shcherbatov Natalya Stepanovna membangun kamar batu dua lantai di sini dengan gaya Elizabethan Baroque. Dan itu menghubungkan bangunan tempat tinggal dengan gereja melalui sebuah lorong.

Pada tahun 1785, tanah tersebut dijual kepada Penasihat Penasihat Andrei Dmitrievich Karpov dan istrinya Natalya Alekseevna.

Setelah tembok Kota Putih dibongkar, kawasan yang sebelumnya menghadap barat dengan fasad utamanya, berbelok ke arah yang berlawanan, menghadap jalan raya. Pada akhir abad ke-18, rumah ini dibangun kembali dengan gaya klasik.

Rumah besar itu tidak rusak akibat kebakaran pada kebakaran tahun 1812. Dan pada tahun 1822 dibeli oleh pensiunan Mayor Jenderal Nikolai Zakharovich Khitrovo. Khitrovo yang sama, yang untuk menghormatinya diberi nama Lapangan Khitrovskaya yang berdekatan, yang diciptakan olehnya. Nikolai Zakharovich - seorang perwira militer - berpartisipasi dalam perang tahun 1805-1811 melawan Prancis dan Turki, mengambil bagian dalam pengepungan Brailov. Dia pensiun setelah terluka. Dia berpartisipasi dalam lingkaran terkenal M. M. Speransky, di mana dia diasingkan terlebih dahulu ke Vyatka, dan kemudian ke tanah miliknya dekat Tarusa. Berkat perantaraan ayah mertuanya, Field Marshal MI Kutuzov-Smolensky (Khitrovo menikah dengan putrinya Anna), dia diampuni pada tahun 1813 dan pindah untuk tinggal di Moskow.

Di bawahnya, rumah tua Shcherbatov dibangun kembali sekali lagi dan fasadnya memperoleh dekorasi dengan gaya Kekaisaran yang modis. Lambang plesteran keluarga Khitrovo muncul di timpani pedimen. Di kedua sisi serambi enam kolom terdapat profil plesteran pria dengan amunisi antik. Menurut salah satu versi, ini adalah potret pahatan pemilik perkebunan.

Gereja rumah juga dibangun kembali dan ditahbiskan kembali atas nama Ikon Tikhvin Bunda Allah - terutama dihormati di keluarga Khitrovo.

Setelah kematian N.Z. Khitrovo pada tahun 1826, tanah itu dijual oleh ahli warisnya. Pada tahun 1843, itu diserahkan kepada penjaga Kolonel Vladimir Ivanovich Orlov, dan pada tahun 1851 kepada jandanya Ekaterina Dmitrievna. Pasangan itu tidak memiliki anak. Dan menurut wasiat V.I.Orlov, setelah kematian jandanya, yang terjadi hampir empat puluh tahun kemudian, pada tahun 1889, tanah milik itu diserahkan kepada Komite Pengawas Masyarakat Miskin Moskow dari Imperial Humane Society.

Di kawasan kuno, “Rumah Sakit Oryol dari Komite Perawatan Masyarakat Miskin Moskow, untuk mengunjungi pasien miskin” didirikan, yang berada di bawah perlindungan Pangeran Alexander Petrovich dari Oldenburg. Gereja rumah, yang telah ditutup pada saat itu, dibuka kembali dan ditahbiskan kembali atas nama Ikon Bunda Allah Bunda Allah. Rumah sakit “buka setiap hari dari jam 10 sampai jam 2 siang.” Ada “departemen khusus dengan 5 tempat tidur untuk pasien bedah dan apotek dengan obat-obatan gratis.” Lembaga amal ini ditujukan terutama untuk penduduk Khitrovka. Di sini mereka dirawat, menjalani operasi sederhana dan diberi makan di kantin.

Setelah revolusi, rumah sakit dan kuil ditutup. Gereja Ikon Bunda Allah Bunda Allah dihancurkan pada tahun 1930-an selama pembangunan (Podkolokolny Lane, 16/2).

Dan di rumah utama perkebunan Golovin - Shcherbatovs - Khitrovo - Orlovs, pada tahun 1922, kursus paramedis dipindahkan, direorganisasi pada tahun 1923 menjadi sekolah paramedis tiga tahun yang dinamai Gubotel Vsemedicsantruda. Pada tahun 1928, sekolah tersebut diubah menjadi Politeknik Kedokteran Clara Zetkin (sejak 1954 - Sekolah Kedokteran Moskow No. 2 dinamai Clara Zetkin). Saat ini terdapat sebuah perguruan tinggi kedokteran yang dinamai Clara Zetkin.

Pada akhir abad kedua puluh, bangunan itu dipugar. Pada saat yang sama, di fasad barat, di mana pintu masuk ke perguruan tinggi kedokteran sekarang berada, pemulih memulihkan dekorasi dekoratif dalam gaya Barok pada pertengahan abad ke-18. Di fasad seberangnya, detail dekorasi dekoratif bangunan dari zaman N.Z. Khitrovo telah dilestarikan.

Bangunan bekas Rumah Sakit Oryol berada di bawah perlindungan negara sebagai objek warisan budaya yang memiliki kepentingan federal.

Gedung 16, hal.5.

Rumah Khitrovo(rumah utama perkebunan N.S. Shcherbatova adalah rumah sakit Oryol (almshouse, rumah sakit) abad XVIII - XIX). Situs warisan budaya berharga yang memiliki signifikansi federal.

Rumah utama kawasan kota terletak di wilayah bersejarah jalur Kota Putih Kulishki. Ini adalah bagian dari lima blok landmark Khitrovka.

Rumah tersebut memperoleh penampilannya saat ini pada tahun 1823 di bawah Mayor Jenderal N.Z. Khitrovo. Lambang keluarga Khitrovo disimpan di pedimen.

Cerita

Perkebunan itu diwarisi oleh putranya, F.A. Golovin. Golovin membangun rumah-rumah kayu baru dan sebuah gereja bata di sebelahnya, yang ditahbiskan atas nama Ikon Kazan pada tahun 1698.

Dari Laksamana Golovin, harta warisan diberikan kepada jandanya, dan kemudian kepada keponakannya, Letnan Pyotr Ivanovich Golovin dari Resimen Preobrazhensky. Pada tahun 1748, perkebunan itu terbakar.

Pada tahun 1750, properti tersebut dibeli oleh Pangeran Semyon Ivanovich Shcherbatov (?-), yang kembali dari pengasingan Pustoozersk (dalam apa yang disebut “kasus Suzdal” tahun 1718), dan pada tahun 1757 properti tersebut diberikan kepada jandanya, Natalya Stepanovna Shcherbatova (nee Bestuzheva). Dia membangun rumah batu baru dengan bangunan tambahan untuk menggantikan rumah kayu yang terbakar, menghubungkan rumah tersebut dengan gereja melalui sebuah lorong. Di fasad belakang, pemulih memulihkan dekorasi arsitektur rumah Shcherbatova.

Pemilik baru sepenuhnya membangun kembali rumah lama Shcherbatov dengan gaya Kekaisaran. Fasad dari Yauzsky Boulevard dihiasi dengan serambi enam kolom, dan lambang keluarga ditempatkan di pedimen. Gereja juga menerima dekorasi baru dan ditahbiskan kembali untuk menghormati Ikon Tikhvin.

Setelah kematian Khitrovo, rumah tersebut diberikan kepada istri pedagang A.N. Nemchinova, dan gereja ditutup kembali.

Di rumah rumah sakit Oryol, Clara Zetkin mengorganisir sekolah paramedis. Sekarang rumah tersebut menampung Sekolah Kedokteran yang dinamai demikian. Clara Zetkin.

Galeri

Lihat juga

• Gereja Bunda Allah Smolensk di rumah sakit Oryol di Khitrovka

Tulis ulasan tentang artikel "Rumah Khitrovo"

Catatan

literatur

• Arkeologi Gereja Moskow: Kuil dan paroki Ivanovskaya Gorka dan Kulishki / Di bawah arahan umum. ed. Doktor Sejarah Seni A.L. Batalov. - M., 2006. - Hal.136-154. - ISBN 5-91150-014-0.(dalam terjemahan)

Kutipan yang mencirikan Rumah Khitrovo

Setelah satu setengah jam, sebagian besar pemain bercanda melihat permainan mereka sendiri.
Seluruh permainan terfokus pada Rostov saja. Alih-alih seribu enam ratus rubel, kolom angka yang panjang tertulis di belakangnya, yang dia hitung sampai sepuluh ribu, tetapi sekarang, seperti dugaannya yang samar-samar, telah meningkat menjadi lima belas ribu. Faktanya, entri tersebut sudah melebihi dua puluh ribu rubel. Dolokhov tidak lagi mendengarkan atau bercerita; dia mengikuti setiap gerakan tangan Rostov dan sesekali melirik sekilas catatan di belakangnya. Dia memutuskan untuk melanjutkan permainan hingga entri ini meningkat menjadi empat puluh tiga ribu. Dia memilih angka ini karena empat puluh tiga adalah jumlah tahunnya dijumlahkan dengan tahun Sonya. Rostov, menyandarkan kepala dengan kedua tangan, duduk di depan meja yang dipenuhi tulisan, berlumuran anggur, dan penuh dengan kartu. Satu kesan menyakitkan tidak meninggalkannya: tangan-tangan kemerahan yang bertulang lebar dengan rambut terlihat dari balik kemejanya, tangan-tangan yang dia cintai dan benci ini, memegang kekuasaannya.

Sejarah rumah dan museum

Informasi paling awal tentang lokasi di mana rumah itu dibangun berasal dari tahun 1752. Pembangun dan pemilik rumah pertama adalah sekretaris Kolegium Manufaktur, kemudian penasihat perguruan tinggi, penjaga protokol Sergei Fedorovich Neronov. Pada tanggal 18 Juli 1752, ia mendapat izin untuk mendirikan bangunan rumah besar sesuai dengan rencana arsitek Vasily Obukhov. Tanggal mulai konstruksiBangunan saat ini diperkirakan dibangun pada tahun 1777. Pada akhir tahun 1770-an, kamar-kamar batu persegi di satu lantai didirikan di sepanjang garis merah jalan. Arbat dariruang bawah tanah batu putihsebuah ruangan yang kubahnya bertumpu pada dua pilar, dan struktur atas lantai dua dirancang.

Sejak 1806, pemilik rumah adalah sekretaris provinsi, penilai perguruan tinggi Nikanor Semenovich Khitrovo (1748 - 1810). Sejak tahun 1810perkebunandiwariskan kepada putranya, penilai perguruan tinggi Nikanor Nikanorovich Khitrovo (1797 - 1855). Selama kehancuran MoskowSetelah kebakaran pada bulan September 1812, rumah Khitrovo hampir terbakar seluruhnya dan dibangun kembali pada tahun 1816. Denah rumah dari tahun 1806 masih bertahan hingga hari ini. (dilakukan oleh Evreinov) dan 1836. Rencana ini memandu para arsitek abad ke-20 ketika merestorasi bangunan.

SEBAGAI. Pushkin menandatangani perjanjian di kantor perantara distrik Prechistensky untuk menyewa sebagian rumah Khitrovo pada tanggal 23 Januari 1831, tak lama sebelum pernikahannya. Dia menyewa kamar di lantai dua, mezzanine, kandang, rumah kereta, dapur seharga dua ribu rubel dalam uang kertas selama enam bulan dan menyewa pelayan. Saat ini, pemilik rumah biasanyamereka yang menempati lantai pertama, karena kolera yang merajalela di Moskow, tetap tinggal di Orel. Oleh karena itu, saudara perempuan pemilik rumah, Nadezhda Nikolaevna Safonova, menangani urusan administrasi di pihak Khitrovo. Kapan tepatnya A.S. pindah? Pushkin ke sebuah rumah di Arbat, tidak diketahui. Bagaimanapun, pada 10 Februari 1831, dia sudah meminta N.I. Krivtsov akan menulis "ke Arbat ke rumah Khitrova".

Pada 17 Februari, menjelang pernikahan, A.S. Pushkin mengatur makan malam bujangan, sebuah "pesta bujangan", di mana ia mengundang teman-teman terdekat dan kenalannya. Di antara para tamu adalah: adik laki-laki Levushka, P. Vyazemsky, N. Yazykov, D.Davydov, I. Kireevsky, A. Elagin, A. Verstovsky. Pada tanggal 18 Februari, pernikahan A.S. dilangsungkan. Pushkindan N.N. Goncharova. Setelah pernikahan di Gereja Kenaikan Besar, pengantin baru bertemu di rumah Arbat oleh P. Nashchokin, P. Vyazemsky dan putranya yang berusia sebelas tahun, Pavel. Pada jamuan makan malam pernikahan yang diadakan di apartemen baru A.S. Pushkin, perintah saudara laki-laki penyair, Levushka.

Pada tanggal 27 Februari, keluarga Pushkin mengadakan pesta pertama mereka di sebuah rumah di Arbat. DAN SAYA. Bulgakov mengenang: “Pushkin yang mulia memberikan sebuah bola kemarin. Baik dia maupun dia memperlakukan tamu mereka dengan luar biasa. Dia cantik dan mereka seperti dua sejoli. Semoga Tuhan mengabulkan agar hal ini selalu berlanjut. Semua orang banyak menari... Makan malamnya luar biasa; Rasanya aneh bagi semua orang bahwa Pushkin, yang selalu tinggal di bar, tiba-tiba memulai rumah tangga seperti itu.”
Karena tidak menjalani periode yang direncanakan, pada tanggal 15 Mei 1831, pasangan Pushkin berangkat ke Tsarskoe Selo, di mana sebuah dacha disewa untuk mereka. Di apartemen Arbat A.S. dan N.N. Keluarga Pushkin menghabiskan tiga bulan pertama mereka yang bahagia kehidupan pernikahan. Di sinilah impian A.S. menjadi kenyataan. Pushkin tentang Kebahagiaan, Cinta, dan Rumah.

Rumah Arbat beruntung dengan para tamunya. Dari musim gugur tahun 1884 hingga Mei 1885, apartemen lima kamar yang sama dengan A.S. Pushkin, adik Pyotr Ilyich Tchaikovsky, Anatoly, syuting di sini. Komposer terkenal itu sering mengunjungi saudara tercintanya ketika mengunjungi Moskow. Di rumah di Arbat, saudara-saudara Tchaikovsky merayakan Tahun Baru 1885 bersama-sama, dan pada tanggal 25 April (7 Mei) di tahun yang sama, Pyotr Ilyich merayakan ulang tahunnya yang keempat puluh lima di sini .

Pada tahun 1920, rumah besar di Arbat dipindahkan ke Departemen Dana Kota. Pada tahun 1921, selama beberapa bulan, Teater Amatir Distrik Tentara Merah berlindung di rumah Arbat, di mana sebuah aula dengan 250 kursi dilengkapi di lantai dua. Kepala teater adalah V.L. Zhemchuzhny, dan dewan artistik termasuk Vsevolod Meyerhold dan Vladimir Mayakovsky. Satu-satunya pertunjukan yang dipentaskan di Arbat adalah lakonan Ya.B. Putri "Sbitenshchik", yang menikmati kesuksesan besar. Peran pensiunan perwira Boltai dimainkan oleh aktor muda Erast Garin, yang baru saja kembali dari Tentara Merah.

Kemudian rumah itu dibagi menjadi ruang tamu - apartemen komunal. Secara khusus, ruang tamu Pushkin yang terkenal menjadi "apartemen No. 5". Langit-langit yang tinggi memungkinkan untuk membaginya menjadi dua tingkat dan menampung empat keluarga. Pada awal tahun 1970-an, 33 keluarga dengan 72 orang tinggal di sini.

Pada tanggal 12 Februari 1937, melalui upaya Komisi Pushkin yang diketuai oleh M.A. Tsyavlovsky, sebuah plakat peringatan karya pematung E.D dipasang di rumah. Medvedeva Pada tanggal 29 Agustus 1972, atas inisiatif tim Museum Negara A.S. Pushkin, Komite Eksekutif Deputi Buruh Dewan Kota Moskow memutuskan untuk mengorganisir kepemilikan No. 53 di jalan. Arbat dari Museum Pushkin. Pada tanggal 4 Desember 1974, Dewan Menteri RSFSR memutuskan untuk memasukkan “Rumah Pushkin di Arbat” dalam daftar monumen penting nasional.

Staf Museum Pushkin Moskow melakukan sejumlah besar pekerjaan restorasi, organisasi, dan ilmiah. Pembukaan “Apartemen Memorial A.S. Pushkin on Arbat" - satu-satunya tugu peringatan penyair di Moskow - berlangsung pada 18 Februari 1986.

“Apartemen peringatan A.S. Pushkin on Arbat" saat ini menjadi salah satu museum ikonik kota ini. Ini adalah pusat ilmiah dan budaya untuk mempromosikan warisan sastra A.S. Budaya Pushkin dan Rusia abad ke-19. Sekitar 50 ribu orang mengunjungi museum setiap tahun. Acara budaya penting, pertemuan dan konferensi ilmiah, konser, malam puisi, dan festival seni Moskow berlangsung di sini. Pushkin. Malam Februari di Arbat", resepsi diplomatik, upacara pernikahan pasangan muda.